หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
468
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ญจายตนสฺส ฌานสฺส ภูมิ อากา...ภูมิ ฯ เอว์ เสเสสุปิ วิญญาณญจายตนภูมยาที่สุ นโย ฯ મૈં [๕๕๘] โสตาปนนา จ สกทาคามิโน จาปิ อริยบุคคลา อสญฺญาปายภูมีสุ โนปลพานตีติ เอตตกเมว สมพนธ์ โกจิ กเรยย ตสฺมา คาถาย สมพนธ์ ญาเป็นโ…
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งรวมถึงการพิจารณาเกี่ยวกับภาวะต่าง ๆ ของบุคคล เช่น การมีอยู่ของโอกาสหรือระยะที่จำกัดตามที่มีการศึกษาในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาโดยละเอียด อธิบายถึงภูมิ
การให้คำอธิบายเกี่ยวกับคำในพระไตรปิฎก
171
การให้คำอธิบายเกี่ยวกับคำในพระไตรปิฎก
…็น หี เพราะว่า ตว. อาทิน โสดาปุบึ เป็นผู้เป็นโสดาบัน (อส) ย่อมเป็น ปน ส่วนว่า ฐิติ อ.ดิฏา ฯ ของท่าน สกทาคามิน เป็นผู้เป็นสกทาคามิน (โหติ) ย่อมเป็น สา สมานเวที อ.นางสุมนาเทวีวันนี้ อาฐ다กล่าวแล้ว เอว๋ อย่างนี้ …
บทความนี้เสนอการอธิบายคำในพระไตรปิฎก โดยเริ่มจากการกล่าวถึงความกลัวและการใช้คำในพระวจนะของพระผู้มีพระภาคเจ้า รวมถึงการพูดถึงตัวละครที่เกี่ยวข้อง เช่น พระเศรษฐีและนางเทวี ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นตัวอย่างที่ช
พระธรรมเทศนา ด: การบรรลุธรรมของสามเณรและพระบรมศาสดา
30
พระธรรมเทศนา ด: การบรรลุธรรมของสามเณรและพระบรมศาสดา
…นสามเณรกำลังเจริญภาวนา เป็นผู้มีความเพียร มีจิตตั้งมั่นหยั่ง ลงสู่สมาธิ ได้บรรลุผล ๓ คือโสดาปัตติผล สกทาคามิผล และอนาคามิผล พระบรมศาสดา ทรงทราบเรื่องของสามเณรโดยตลอด ด้วยพระสัพพัญ ญุตตญาณ ดำริว่า “บัดนี้ สามเ…
พระธรรมเทศนานี้เล่าถึงการบรรลุธรรมของสามเณรบัณฑิตที่มีความเพียรในการปฏิบัติภาวนา จนถึงขั้นอนาคามิผลและอรหัตตผล พระบรมศาสดาทรงทราบและแสดงความห่วงใยเพื่อไม่ให้การบำเพ็ญสมณธรรมของสามเณรเสียไป พระองค์จึงไ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: การศึกษาในหน้าที่ 134
134
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: การศึกษาในหน้าที่ 134
…ัฏฏทุกฺเข อปตมาเน ธาเรติ โส จ มคฺโค ทวิติจตุปัญจน ภูเว เปตวา ตติยภวาที่สุ วฏฺฏทุกฺเข อปตมาเน ธาเรติ สกทาคามิมคฺโค เทว ภเว ฐเปตวา ตติยภวาที่สุ วัฏฏทุกฺเข อปตมาเน ธาเรติ อนาคามิมคโค เอกภวํ ฐเปตวา ทุติยภวาที่สุ …
เนื้อหาในหน้าที่ 134 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอหลักแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับวัฏฏทุกข์และการเคลื่อนที่ของจิตในบริบทต่างๆ รวมถึงการอธิบายถึงภาวะต่างๆ เช่น มนุสโลโก เทวโลก และอธิบายปัญหาของวัฏฏทุกข์ น้
การปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุความหลุดพ้น
68
การปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุความหลุดพ้น
…ุคคล 4 คู่ 8 จำพวก” อันได้แก่ผู้เข้าถึง (1) ธรรมกายโสดาปัตติมรรค (2) ธรรมกาย โสดาปัตติผล (3) ธรรมกายสกทาคามิมรรค (4) ธรรมกายสกทาคามิผล (5) ธรรมกายอนาคามิมรรค (6) ธรรมกายอนาคามิผล (7) ธรรมกายอรหัตตมรรค (8) ธรร…
ในบทนี้มีการพูดถึงการเป็นผู้ปฏิบัติเพื่อญายธรรมและการปฏิบัติชอบตามธรรมวินัย เพื่อให้หลุดพ้นจากทุกข์และบรรลุธรรมขั้นต่างๆ。พระอริยบุคคล 4 คู่ 8 จำพวก เป็นบุคคลที่บรรลุธรรมตามลำดับ การปฏิบัติตามธัมมัญญูส
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในยุคปัจจุบัน
17
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในยุคปัจจุบัน
…องเถรวาทหายไป แต่ไป ปรากฏในมหายาน คือ คำว่า บุคคล ๘ คน ๔ คู่ คือ พระโสดาปัตติมรรค พระโสดาปัตติผล พระสกทาคามิมรรค พระสกทาคามิผล พระ อนาคามิมรรค พระอนาคามิผล พระอรหัตมรรค พระอรหัตผล บุคคลสี่คู่ ๘ บุคคลนี้ หายไป…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาให้เจริญรุ่งเรืองและรวมพุทธบุตรทั่วโลกในปี พ.ศ. ๒๕๕๐ โดยเน้นความสำคัญของการทำหน้าที่ในฐานะชาวพุทธ การประสานความรู้และคำสอนระหว่างนิกายต่างๆ พร้อมกับการสร้างมหารัตน
ความสำคัญของพระรัตนตรัยในพระพุทธศาสนา
39
ความสำคัญของพระรัตนตรัยในพระพุทธศาสนา
…ุคคลผู้ควรถวายทานให้ ๑. . พระอรหัตผลขั้นสูง ๒. พระอรหัตมรรค ๓. พระอนาคามิผล ๔. พระอนาคามิมรรค ๕. พระสกทาคามิผล ๖. พระสกทาคามิมรรค ๗. พระโสดาปัตติผล ๔. พระโสดาปัตติมรรค ๔. โคตรภูบุคคลผู้ที่มีธรรมกาย ทั้งพระภิก…
บทความนี้กล่าวถึงพระรัตนตรัยซึ่งประกอบด้วยพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ เป็นที่พึ่งที่ยิ่งใหญ่ของเรา รวมถึงการบริจาคทานที่มีคุณค่าเมื่อถวายแก่ทักขิไณยบุคคล โดยการบริจาคทานที่ถูกทักขิไณยบุคคลจะนำมาซึ่งผลบ
มรรคทางภูมิปัญญาก่อนพุทธรำพาน
58
มรรคทางภูมิปัญญาก่อนพุทธรำพาน
…ล่าว... สุภทฺธ ในธรรมวนทีในไม่มีอริยมรรคนึง๘ ย่อมไม่มีสมณะที่ ๑ (พระไสดาบัน) ย่อมไม่มีสมณะที่ ๒ (พระสกทาคามิ) ย่อมไม่มีสมณะที่ ๓(พระอนาคามิ) ย่อมไม่มีสมณะที่ ๔(พระอรหันต)..." (ที่ มหา. ๑๐/๒๑๓-๒๑๖ ไทย.มจร) พระ…
บทความนี้นำเสนอการสนทนาที่เกิดขึ้นในค่ำคืนสุดท้ายก่อนที่พระพุทธองค์จะทรงปรินิพพาน ระหว่างพระพุทธองค์และสุกททปรินิพพาน โดยมีการสอบถามเกี่ยวกับการบรรลุมรรคผลนิพพานและการรู้เห็นตามที่ตนกล่าวอ้าง ไม่ควรสน
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
332
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ฺเธหิ จ วุฏฺฐาติ พหิทธา จ สพพนิมิตเตหิ วุฏฺฐาติ เตน วุจฺจติ ทุภโต วุฏฐานวิวฏฺฏเน ปญฺญา มคเค ญาณวุติ สกทาคามิมคุกกุขเณ ทสฺสนภูเจน สมมาทิฏฐิ อวิกเขปนภูเจน สมมาสมาธิ โอฬาริกา กามราคส์โยชนา ปฏิฆ ๑. ขุ. ป. ๑๑/๕๕ ฯ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของวิสุทธิมคฺค โดยเฉพาะในบริบทของญาณและวิธีการปฏิบัติธรรม ที่จะนำไปสู่การเข้าใจพื้นฐานของจิตใจ การพัฒนาปัญญา และการบรรลุผลทางธรรม ทุกอย่างมีการเชื่อมโยงระหว่างองค์ประกอบต่าง
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
62
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…สส ปฏิสังขานุปสฺสนาย อปปฏิสงฺขาย วิวภูฏานุปสฺสนาย สิโยคาภินิเวสสส โสตาปัตติมคเคน ทิฏเฐกฏฐาน กิเลสาน สกทาคามิมคเคน โอฬาริกาน กิเลสานํ อนาคามิมคเคน อนุสหคตาน กิเลสาน อรหตุตมคเคน สพฺพกิเลสาน ปหาน สีล เวรมณี เจตน…
บทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺค ว่าเป็นหลักการสำคัญในการปฏิบัติธรรม ซึ่งรวมถึงการเข้าใจความหมายของนิโรธและกระบวนการดับทุกข์ โดยเน้นการปฏิบัติตามหลักธรรมต่างๆ เพื่อให้บรรลุถึงนิพพาน นอกจากนี้ยังได้สอนการสังเค
วิสุทธิมคฺคสฺส: ธุดงฺคนิทเทโส
77
วิสุทธิมคฺคสฺส: ธุดงฺคนิทเทโส
…มาเน ภควัต ภควโตว สนฺติเก สมาทาตพฺพานิ ปรินิพฺพุเต มหาสาวกสฺส สนฺติเก ตสฺม อสติ ขีณาสวสฺส อนาคามิสส สกทาคามิสฺส โสตาปนฺนสฺส ติปิฎกสฺส ทวิปิฏกสฺส เอกปิฎกสุส เอกสงคีติกสฺส อฏฐกถาจริยาส ตสฺม อสติ ธุดงคธรสุส ตสฺม…
เนื้อหาในส่วนนี้เกี่ยวกับการศึกษาธุดงฺคนิทเทโส ซึ่งอธิบายถึงเจติยงค์ และความสำคัญของการทำสมาธิในทางธรรม อธิบายว่าการเข้าถึงและการทำสมาธิสามารถนำไปสู่วิถีทางแห่งความสุขและการหยุดนิ่งได้ ผ่านการปฏิบัติข
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
464
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
…ปุคฺคลา กิเลเสหิ สุชฺฌนฺติ อิติ เต สุทธา ฯ อนาคามี 9 อรหโต จ อนาคามิอรหนูตา ฯ ตสฺมา เอวสทฺโท โสตาปนนสกทาคามิปุถุชฺชเน นิวตฺตติ ฯ อาวสนฺติ เอตฺถาติ อาวาสา อนาคามิอรหนุตา เอตฺถ ภูมิสุ ฯ สทฺธานนฺติ อนา...เมวาติ …
เนื้อหาที่กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาและความเข้าใจในตำนานที่เกี่ยวกับสัญญา อธิบายถึงหลักการและเหตุผลของสัญญาในที่ต่าง ๆ รวมถึงการวิเคราะห์บุคคลประเภทต่าง ๆ เช่น อ
ความน่าอัศจรรย์ของธรรมวินัยและการปฏิบัติ
50
ความน่าอัศจรรย์ของธรรมวินัยและการปฏิบัติ
…ดาบัน ท่านผู้ปฏิบัติเพื่อกระทำให้แจ้งซึ่งโสดาปัตติผล พระสกทาคามี ท่านผู้ปฏิบัติเพื่อกระทำให้แจ้งซึ่งสกทาคามิผล พระอนาคามี ท่านผู้ปฏิบัติเพื่อ กระทำให้แจ้ง ซึ่งอนาคามิผล พระอรหันต์ ท่านผู้ปฏิบัติเพื่อความเป็นพ…
บทเรียนในธรรมวินัยนี้ชี้ให้เห็นถึงความน่าอัศจรรย์ของธรรมที่มีรสเดียวคือวิมุตติรส เช่นเดียวกับมหาสมุทรที่มีรสเค็ม และบรรดารัตนะมากมายในธรรมวินัยอาทิ สติปัฏฐาน 4, สัมมัปปธาน 4, อิทธิบาท 4 นิยมในฟิลด์การ
พระอริยบุคคลและกฎแห่งกรรม
38
พระอริยบุคคลและกฎแห่งกรรม
สมณะคู่ที่ 1 คือ พระอริยบุคคลประเภทโสดาปัตติมรรค โสดาปัตติผล สมณะคู่ที่ 2 คือ พระอริยบุคคลประเภทสกทาคามิมรรค สกทาคามิผล สมณะคู่ที่ 3 คือ พระอริยบุคคลประเภทอนาคามิมรรค อนาคามิผล สมณะคู่ที่ 4 คือ พระอริยบุค…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระอริยบุคคลแบ่งเป็น 4 ประเภท ได้แก่ โสดาปัตติผล, สกทาคามิผล, อนาคามิผล และ อรหัตตผล ซึ่งแจ้งถึงผลของการปฏิบัติตามอริยมรรคที่มีประสบการณ์ในการบรรลุธรรมและการด…
การประเมินคุณธรรมในตนเอง
105
การประเมินคุณธรรมในตนเอง
…สารีบุตรบอกกัมมัฏฐานแสดงธรรม แก้ปัญหาให้แล้ว พระภิกษุเหล่านั้นได้พากเพียรพยายาม จนกระทั่งบางพวกบรรลุสกทาคามิผล บางพวก บรรลุอนาคามิผล บางพวกบรรลุอรหัตผล บางพวกได้วิชชา 3 บางพวกได้อภิญญา 6 บางพวกได้ ปฏิสัมภิทา …
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระมหาติสสเถระและพระลกุณฏกภัททิยะในการประเมินคุณธรรมในตนเอง พระมหาติสสเถระได้เรียนรู้ว่าแม้ตนจะมีความพยายามในการปฏิบัติ แต่ความกำหนัดในกามยังทำให้เขาหลงผิดในความคิดว่าตนบรรล
การเข้าถึงพรหมวิหารธรรมและการปฏิบัติภายใน
25
การเข้าถึงพรหมวิหารธรรมและการปฏิบัติภายใน
…งของกายธรรมโคตรรก จะเข้าสิ่งพระอริยบุคคลผูมีชีวิตอันดับประเสริฐ ตั้งแต่เข้าสิ่งกายธรรมพระโสดาบัน พระสกทาคามิ พระอนาคามิ จนถึงกายธรรมพระอรหันต์ สงโยนิต่างก็หมดสิ้นไป จิตก็กล่วงกวาวขนาดใหญ่โต มีความสุขมากทีเดี…
บทความนี้พูดถึงการเข้าถึงพรหมวิหารธรรมซึ่งเป็นสภาวะที่ลึกซึ้งในจิตใจภายในของเรา โดยผ่านการฝึกฝนจิตใจให้หยุดนิ่งและเข้าสู่วิถีทางพระพุทธศาสนา ทุกคนสามารถเข้าถึงกายธรรมได้นับตั้งแต่เป็นมนุษย์ เพื่อสร้าง
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
327
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ริกขีณภวส์ โยชิโน สมุมปัญญา วิมุตโต สเทวกสฺส โลกสฺส อคฺค ทุกขิเณยโยติ ฯ อิติ ย์ วุตต์ โสตาปัตติมคโค สกทาคามิมคโค อนาคามิมคโค อรหตุตมคโคติ อิเมสุ ปน จตุสุ มคเคสุ ญาณ ๑. อิมิ โลกิ ปุนานาคนฺตาติปิ ทิสฺสติ ฯ
บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับอนาคามิมคฺเคและความสำคัญของญาณในพุทธศาสนา กล่าวถึงสภาพของอนาคามีที่เป็นอริยบุคคลที่ไม่มีการกลับคืนไปเกิดในโลก และแสดงให้เข้าใจถึงหลักปรัชญาอันลึกซึ้งเกี่ยวกับความเป็นจริงของการทรงต
สันทิฏฐะและอกาลิโกในวิสุทธิมรรค
297
สันทิฏฐะและอกาลิโกในวิสุทธิมรรค
… " โดยอ้อม เพราะผลเบื้องต่ำนั้นเป็นอุปนิสัยแห่งการบรรลุมรรคเบื้องสูง โดย เป็นปัจจัยแห่งวิปัสสนาเพื่อสกทาคามิผลเป็นต้น ๒. วัตถุกะ หมายถึงเด็กโต ซึ่งจะเปลือยร่างต่อไปไม่น่าดู ควรจะใช้ผ้าปกปิดร่างกาย แล้ว เช่นนั…
เนื้อหาเกี่ยวกับสันทิฏฐะในโลกุตตรธรรม อธิบายถึงการเห็นที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติภาวนา และแนวคิดของอกาลิโกที่หมายถึงการให้ผลที่ไม่ขึ้นอยู่กับเวลา ธรรมะนี้พุ่งเป้าสู่การให้ผลในทุกช่วงเวลา โดยไม่ยึดติดกับก
การประพฤติกรรมฐานในเสนาสนะที่เหมาะสม
93
การประพฤติกรรมฐานในเสนาสนะที่เหมาะสม
… ฉันใด ภิกษุ ผู้ประกอบกรรมฐานอยู่ในเสนาสนะอันเหมาะทั้งหลาย มีป่าเป็นอาทิ ก็ย่อมคว้าเอาโสดาปัตติมรรค สกทาคามิมรรค อนาคามิมรรค และอรหัตมรรค และอริยผลตามลำดับได้ ฉันนั้นเหมือนกัน เพราะ เหตุนั้น พระโบราณาจารย์ทั้…
ในบทนี้กล่าวถึงการสร้างเมืองและเลือกสถานที่สำหรับการปฏิบัติกรรมฐาน โดยเชื่อมโยงกับประสบการณ์ของพระพุทธเจ้าและการเป็นผู้บรรลุธรรมของพระโยคี โดยเปรียบเปรยถึงการประพฤติของพระภิกษุเหมือนเสือเหลืองที่ซุ่มอ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ ความเข้าใจในอรหัตต์
93
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ ความเข้าใจในอรหัตต์
…วิภตตานีติ เอว อธิปตีหิ อมิสเสตุวา เทวสตานิ มิสเสตวา อฏฺฐสตานีติ โสตาปัตติมคฺเค นยสหสฺสํ โหติ ฯ ตถา สกทาคามิมคคาที่สุปิ ฯ โสตาปัตติยา ลัทธ์ โสตา ปตฺติสฺส วา ผลจิตต์ วิปากภูติ จิตติ โสตาปัตติผลจิตต์ ฯ อรหัตฺตญ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา ซึ่งเป็นการสรุปความรู้ทางด้านอภิธรรม อธิบายถึงผลของอรหัตต์และการดำเนินชีวิตตามมรรค การนำมาซึ่งการเข้าใจในสัจจธรรม ซึ่งมีหลายแนวทางและวิธีการปฏิบัติ เ