อภิธัมมัตถสังคหบาลี อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา หน้า 7
หน้าที่ 7 / 442

สรุปเนื้อหา

บทความนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับประเภทของอารมณ์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยอธิบายถึงความแตกต่างระหว่างกุศล วิบาก และกิริยา และการจำแนกจิตเป็นประเภทต่าง ๆ รวมถึงจิตประเภทโลกุตตรและจำนวนที่แตกต่างกันจึงเป็นความรู้ส่วนหนึ่งในการศึกษาพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับจิตใจ มีกุศลจิตและวิบากจิตที่บัณฑิตกล่าวถึงโดยรวมถึงมากมายภายในบริบทของคัมภีร์นี้.

หัวข้อประเด็น

-ประเภทแห่งอารมณ์
-จิตในอภิธัม
-กุศลและวิบากจิต
-โลกุตตรจิต

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 7 ประเภทแห่งอารมณ์ มีอีก ๑๒ โดยความ ต่างแห่งกุศล วิบาก และกิริยา ฯ จิตทั้ง ๔ นี้ คือ โสดาปัตติมรรคจิต ๑ สกทาคามิมรรคจิต ๑ อนาคามิมรรคจิต ๑ อรหัตตมรรคจิต ๑ ชื่อว่า โลกุตตรกุศลจิต ฯ จิตทั้ง ๔ นี้ คือ โสดาปัตติผลจิต ๑ สกทาคามิผลจิต ๑ อนาคามิ ผลจิต ๑ อรหัตตผลจิต ๑ ชื่อว่า โลกุตตรวิบากจิต ฯ กุศลจิตและวิบากจิตฝ่ายโลกุตตระ ๘ จบบริบูรณ์ทุกประการ ด้วย ประการฉะนี้แล ฯ [สังคหคาถา] อนุตตรจิต (โลกุตตรจิต) บัณฑิตกล่าว ไว้ ๘ คือ กุศลจิตมี ๔ โดยประเภท แห่งมรรค ๔ วิบากจิตก็มี ๔ เหมือนกัน ๆ เพราะเป็นผลแห่งมรรคนั้น ๆ อกุศลจิตมี เพียง ๑๒ ฯ กุศลจิตมี ๒๑ วิบากจิตมี เพียง ๓๖ ฯ กิริยาจิตมี ๒๐ ฯ บัณฑิต กล่าวจิตไว้ในกามภพ ๕๔ ในรู)ภพ ๑๕ ในอรูปภพ ๑๒ อนึ่ง ในอนุตตรจิต (ในโลกุตตรจิต) กล่าวไว้ ๘ ๆ ก็บัณฑิต ผู้มีปรีชาเห็นประจักษ์ ย่อมจำแนกจิต ออกเป็น ๘๔ บ้าง เป็น ๑๒๑ บ้าง ด้วย ประการอย่างนี้ ฯ નૂ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น