หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
319
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ุทธิ์ ภชติ อนุตรา อพฺโพหาริกเมว โหติ วิปสฺสนาโสเต ปติตตฺตา ใน วิปัสสนาติ สงข์ คนติ ฯ โสตาปัตติมคฺโค สกทาคามิมคโค อนาคามิมคโค อรหตุตมคโคติ อิเมสุ ปน จตุสุ มคเคสุ ญาณ ๑. ขุ. ป. ๓๑/๒๕๓ - ๒. อภิ, ป. ๔๐/๑๓๓ ฯ ๓. อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส โดยยกตัวอย่างปฏิปทาญาณทัสสนวิสุทธิ์และการวิเคราะห์จุดมุ่งหมายของการปฏิบัติซึ่งรวมถึงการสำรวจมรรคทั้งสี่อย่างละเอียด รวมถึงแนวทางและเทคนิคในการทำวิปัสส
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
325
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…นิพพาน ปัจจเวกฺขติ ฯ อิติ โสตาปนฺนสฺส อริยสาวกสฺส ปญฺจ ปัจจเวกขณานิ โหนฺติ ฯ ยถา จ โสตาปนฺนสฺส เอว์ สกทาคามิอนาคามีนมปิ ฯ อรหโต ปน อวสิฎฐกิเลสปัจจเวกขณ์ นาม นตฺถิติ ฯ เอว สพฺพานิชิ เอกูนวีสติ ปจจเวกขณานิ นาม …
เนื้อหานี้พูดถึงความเข้าใจในญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโสและการวิเคราะห์มคฺคปจจเวกขณตฺถา โดยเน้นการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างจิตต์และมโนทวาราวัชชน์ การปฏิบัติและการวิเคราะห์ผลของการปฏิบัติที่นำไปสู่การเข้าใจ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
326
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…สฺเสวี ปฏิปนฺนสฺส วุฒิตนเยเนว สงฺขารุเปกขาวสาเน เอกาวชุชเนน อนุโลมโคตรภูญาณสุ อุปปนเนส โคตรฎอนนุตร์ สกทาคามิมคโค อุปปชชติ ฯ เตน สมปยุตต์ ญาณ สกทาคามิมคฺเค ฌาณนฺติ ฯ ทุติยฌาณ์ นิฎฐิติ ฯ อิมสฺสาปิ ญาณสฺส อนนตร์…
บทความนี้เกี่ยวกับวิสุทธิมรรค ซึ่งเป็นแนวทางในการเข้าถึงนิพพานของอริยสาวก โดยอธิบายถึงการปฏิบัติและประสบการณ์ที่เกิดขึ้นในขั้นต่างๆ ของการพิจารณาธรรมและการเห็นความเป็นอนิจจัง ทุกข์ และอุเบกขา หลังจากผ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
327
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ริกขีณภวส์ โยชิโน สมุมปัญญา วิมุตโต สเทวกสฺส โลกสฺส อคฺค ทุกขิเณยโยติ ฯ อิติ ย์ วุตต์ โสตาปัตติมคโค สกทาคามิมคโค อนาคามิมคโค อรหตุตมคโคติ อิเมสุ ปน จตุสุ มคเคสุ ญาณ ๑. อิมิ โลกิ ปุนานาคนฺตาติปิ ทิสฺสติ ฯ
บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับอนาคามิมคฺเคและความสำคัญของญาณในพุทธศาสนา กล่าวถึงสภาพของอนาคามีที่เป็นอริยบุคคลที่ไม่มีการกลับคืนไปเกิดในโลก และแสดงให้เข้าใจถึงหลักปรัชญาอันลึกซึ้งเกี่ยวกับความเป็นจริงของการทรงต
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
332
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ฺเธหิ จ วุฏฺฐาติ พหิทธา จ สพพนิมิตเตหิ วุฏฺฐาติ เตน วุจฺจติ ทุภโต วุฏฐานวิวฏฺฏเน ปญฺญา มคเค ญาณวุติ สกทาคามิมคุกกุขเณ ทสฺสนภูเจน สมมาทิฏฐิ อวิกเขปนภูเจน สมมาสมาธิ โอฬาริกา กามราคส์โยชนา ปฏิฆ ๑. ขุ. ป. ๑๑/๕๕ ฯ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของวิสุทธิมคฺค โดยเฉพาะในบริบทของญาณและวิธีการปฏิบัติธรรม ที่จะนำไปสู่การเข้าใจพื้นฐานของจิตใจ การพัฒนาปัญญา และการบรรลุผลทางธรรม ทุกอย่างมีการเชื่อมโยงระหว่างองค์ประกอบต่าง
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
358
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…สฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 358 วิสุทธิมคเค สงฺขารนิมิตต์ อภิภุยยตีติ โคตรภู โสตาปัตติผลสมาปตฺตตฺถาย สกทาคามิมคฺค ฯเปฯ อรหัตตผลสมาปตฺตตฺถาย สุญญตวิหาร สมาปตฺตตฺถาย อนิมิตตวิหารสมาปตฺตตฺถาย อุปปาทิ ฯเปฯ พหิทธา …
บทความนี้นำเสนอการศึกษาวิสุทธิมรรคที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุผลสมาปตฺติในทางธรรมและการพัฒนาจิต โดยเน้นถึงแนวคิดและคำสอนที่สำคัญเกี่ยวกับการทบทวนปฏิบัติธรรมเพื่อให้สามารถเข้าถึงผลแห่งการบรรลุในวิสุทธิมรรค
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
363
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…โรธา ... ปฏินิสสคฺคา ... วิวภูฏานุปัสสนาญาณจริยา โสตาปัตติมคโค ญาณจริยา โสตาปัตติผลสมาปฤติ ญาณจริยา สกทาคามิมคโค ฯเปฯ อรหัตตผลสมาปตฺติ ญาณจริยา อิมานิ โสฬสห ญาณจริยาหิ ฯ นวหิ สมาธิจริยาที่ติ กตมาหิ นวหิ สมาธิ…
เอกสารนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค และอธิบายถึงปัญญาภาวนาและญาณจริยา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การปฏิบัติสมาธิและวิปัสสนา รวมถึงแนวทางการเข้าถึงญาณและสมาธิของพระพุทธเจ้า ตลอดจนข้อสังเกตเกี่ยวกับความสำค
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
364
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ฯ เอตฺถ หิ โสฬสหิ ญาณจริยาหีติ อุกกฎฐนิทเทโส เอส ฯ อนาคามิโน ปน จุทฺทสหิ ญาณจริยาห์ โหติ ฯ ยที่ เอว สกทาคามิโน ทวาทสหิ โสตาปนฺนสฺส จ ทสหิ ก น โหติ ฯ น โหติ สมาธิปาริปนถูกสฺส ปญฺจกามคุณกราคาส อปปฟินๆตา ฯ เตส์ …
บทความนี้สรุปเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและปกรณ์วิเสสสฺว โดยเน้นถึงการวิเคราะห์ความสำคัญของสมาธิและญาณในระดับต่างๆ ในบริบทของการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา เช่น อาจจุดมุ่งหมายของการเข้าถึงนิพพาน และอธิบายถึงขั
การประพฤติกรรมฐานในเสนาสนะที่เหมาะสม
93
การประพฤติกรรมฐานในเสนาสนะที่เหมาะสม
… ฉันใด ภิกษุ ผู้ประกอบกรรมฐานอยู่ในเสนาสนะอันเหมาะทั้งหลาย มีป่าเป็นอาทิ ก็ย่อมคว้าเอาโสดาปัตติมรรค สกทาคามิมรรค อนาคามิมรรค และอรหัตมรรค และอริยผลตามลำดับได้ ฉันนั้นเหมือนกัน เพราะ เหตุนั้น พระโบราณาจารย์ทั้…
ในบทนี้กล่าวถึงการสร้างเมืองและเลือกสถานที่สำหรับการปฏิบัติกรรมฐาน โดยเชื่อมโยงกับประสบการณ์ของพระพุทธเจ้าและการเป็นผู้บรรลุธรรมของพระโยคี โดยเปรียบเปรยถึงการประพฤติของพระภิกษุเหมือนเสือเหลืองที่ซุ่มอ
วิทยธรรมารแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
207
วิทยธรรมารแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…แต่เพราะยังกตในกระแส แห่งวิสุทธิฯ จึงนับว่าเป็นวิสุทธิ (ด้วย) ส่วนฤทธิ์ในมรรค ๔ นี้ คือ โสดาปติมรรค สกทาคามิมรรค อาจาคามิมรรค อรหัตมรรค ชื่อว่าสัญลักษณ์วิสุทธิ [ปฐมมรรคฤทธิ์] ในมรรคฤทธิ์ ๔ นั้น ชื่อว่าอะไร อ…
เนื้อหาในวิทยธรรมารแปล ภาค ๓ ตอน ๒ กล่าวถึงความสำคัญของวิสุทธิฤทธิในกระแสแห่งวิสุทธิ และการเข้าใจปฐมมรรคฤทธิ์ในมรรค ๔ รวมถึงพิธีกรรมและการทำให้จิตสงบไปพร้อมกับองค์ความรู้ต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อการพัฒนาจิตใ
การทำธรรมเทนาและลิกขาบท
52
การทำธรรมเทนาและลิกขาบท
…ังบุคคลผู้ใด ต่อการศึกษาอยู่ในสงวาง บางพวกให้ประดิษฐานอยู่ในพระอรหันต์ บางพวกให้ตั้งอยู่ในอนาคามิผล สกทาคามิผล และโสดาปัตติผล จะ ทรงยังบุคคลทั้งหลายแม่ผู้ปรารถนาอุตุนิสัยใฝ่ประดิษฐานในทรงสวรรค จิงทรงทำธรรมเทน…
บทนี้อธิบายเกี่ยวกับคำสอนในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะการทำธรรมเทนาที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและลิกขาบท ซึ่งมีความสำคัญในการพัฒนาความเข้าใจในธรรมะ บุคคลที่ปรารถนาที่จะศึกษาอย่างจริงจังจะได้พบกับความหมายและคุณค
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคร ป.ธ.๔-๙
112
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคร ป.ธ.๔-๙
…โรนุต ต้องเป็น กโรนติ ประโยคที่ ๒) อุปนิสัมสนต ต้องเป็น อุปนิสัมสนโติ ประโยคที่ ๓) สกทาคมิ ต้องเป็น สกทาคามินโโย
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมครนี้มุ่งเน้นการวิเคราะห์และการใช้ประโยคในบริบทต่าง ๆ โดยเฉพาะการใช้กริยาและคำเฉพาะในความหมายที่ถูกต้อง ตัวอย่างเช่น การใช้คำว่า 'กโรนุต' ที่ควรจะเป็น 'กโรนติ' และคำว่า 'อุปนิสัมส
ประโยค๒ - ชมรมาปฏิรูป (ปฏิรูป ภาค๑)
106
ประโยค๒ - ชมรมาปฏิรูป (ปฏิรูป ภาค๑)
… คาถาย ปีร์ โลตาปุตติผล ปฏิฏฺฐิอญปฏิวา ชมรมอญเว สุจริตนี คาถาย มชฺชาปดี โคดมึ๊ โลสารปุตติผล ราชานุญ สกทาคามิวผล ปฏิฏฺฐาเปสิ ภควต- กิจฺวาโรปิสาน ปน ราชามาตดูฏกนิ สุนิสาย จนทกนิรริกฺตั กถฺวา ตโต ดติยนิวา นนทกุม…
เนื้อหานี้เป็นส่วนหนึ่งของหนังสือปฏิรูป ที่นำเสนอคาถาและแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับการปฏิรูป โดยมีการอ้างอิงถึงตัวอย่างและแนวคิดต่าง ๆ ที่มีความสำคัญในสังคม รายละเอียดประกอบด้วยคาถาที่เกี่ยวข้องกับสวัสดิการแ
การให้คำอธิบายเกี่ยวกับคำในพระไตรปิฎก
171
การให้คำอธิบายเกี่ยวกับคำในพระไตรปิฎก
…็น หี เพราะว่า ตว. อาทิน โสดาปุบึ เป็นผู้เป็นโสดาบัน (อส) ย่อมเป็น ปน ส่วนว่า ฐิติ อ.ดิฏา ฯ ของท่าน สกทาคามิน เป็นผู้เป็นสกทาคามิน (โหติ) ย่อมเป็น สา สมานเวที อ.นางสุมนาเทวีวันนี้ อาฐ다กล่าวแล้ว เอว๋ อย่างนี้ …
บทความนี้เสนอการอธิบายคำในพระไตรปิฎก โดยเริ่มจากการกล่าวถึงความกลัวและการใช้คำในพระวจนะของพระผู้มีพระภาคเจ้า รวมถึงการพูดถึงตัวละครที่เกี่ยวข้อง เช่น พระเศรษฐีและนางเทวี ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นตัวอย่างที่ช
การขัดเกลาจิตใจตามหลักพุทธศาสนา
162
การขัดเกลาจิตใจตามหลักพุทธศาสนา
สีลพฤปรามาส พระสกทาคามิขัดได้ 2 ตัวคือ กามาราคะ พยาบาท ชั้นหยาบ พระอนาคามิขัดได้ 2 ตัวคือ กามาราคะ พยาบาท ชั้นละเอียด และใบ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์กิเลสและบาปในพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นชั้นต่างๆ ตามหลักพระบาลี เช่น พระสกทาคามิ พระอนาคามิ และพระอรหันต์ ที่สามารถขัดเกลาได้ถึง 5 ตัว รวมถึงการสำรวจลักษณะและการจัดลำดับของบาป-อกุศ…
กิเลสและการบรรลุธรรมผล
443
กิเลสและการบรรลุธรรมผล
กิเลสและการบรรลุธรรมผล ของอภิญญาคตระดับต่างๆ ได้แก่ โสดาบุตติผล สกทาคามิผล อนาคามิผล และ อรหัตผล ดังข้อความตัวอย่างด้านล่าง ให้คำอธิบายโลมปฏโลมด้วยญาณสมาธิเบื้องต้นถึงถึงภ…
บทความนี้อธิบายถึงกิเลสและการบรรลุธรรมผลในระดับอภิญญาคต ตั้งแต่โสดาบุตติผลไปจนถึงอรหัตผล ส่งเสริมให้ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าใจถึงการนิราธับประตูในจิตและการเข้าถึงธรรมในระดับต่างๆ เนื้อหาได้ให้ความรู้เกี่ยวก
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
514
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…่ละระดับ เช่น เมื่อกำหนดความสว่างจากกระหม่อมลงไปถึงคอ ได้ชื่อว่าสอดบัติสมรรถ ลงไปที่หัวใจได้ชื่อว่า สกทาคามิรมรด เป็นต้น และเมื่อดำเนินจิตตาม “มรรควิถี” ดังนี้นถึงอรหัตมรรคแล้ว จึงจะเริ่มต้นดำเนิน “ผลวิถี” ตั…
เนื้อหาในเอกสารนี้นำเสนอหลักฐานเกี่ยวกับธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยมีการอธิบายถึงที่มาของโลกุตรธรรมและการพัฒนาจิตตามหลักการของมรรควิถี จัดทำตารางเปรียบเทียบระหว่างวิชาธรรมภายในและโยคาวจร รวมถึงพระไต
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
183
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
…มเทคนิคของพระเดชพระคุณพระ มงคลเทพมุนีด้านล่างบอกถึงกายธรรมกาย และพระโสดาบัตรมรรค พระ โสดาบัตริผล พระสกทาคามิมรรค พระสกทาคามิผล พระอนาคามิมรรค พระอนาคามิผล พระอรหัตมรรค พระอรหัตผล ซึ่งสั้นแต่เป็นธรรมกายทั้งหมด…
…ของพระอริยบุคคล รวมถึงความเป็นกรรมฐานที่เชื่อมโยงระหว่างปุถุชนกับอริยบุคคล เช่น โสดาบัตริมรรคและผล, สกทาคามิมรรคและผล, อนาคามิมรรคและผล, อรหัตมรรคและผล ซึ่งบ่งชี้ถึงหลักการที่สำคัญของพระธรรมในทางปฏิบัติ