สป. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 53 / 54

นิทยสาร Dhamma TIME เรียนเรียนจากรายการโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา เกาะติดสถานการณ์ฐงค์ธรรมชัย เส้นทาง พระผู้ปราบมาร ปีที่ 4 (วันที่ 2 มกราคม พ.ศ. 2558) วันนี้มองไปทางไหนก็ปลื้ม ปลื้มกันตั้งแต่พระ

ในวันที่ 2 มกราคม พ.ศ. 2558 มีงานประกาศพระพุทธศาสนาโดยมีพระราชภาวนาจารย์และพระราชเมธีนำทีมพุทธบุตรจากหลายประเทศรวมถึงเมียนมาร์และเนปาล เพื่อเผยแพร่พระพุทธศาสนา งานนี้เป็นการรวมตัวที่ยิ่งใหญ่และนานาชาต

อ้อ จะต้องอธิบายหรือแปลคำที่ว่าผู้ผิดเสียมากน้อย ไม่ใช่นั้นบางทีจะเข้าใจผิดไป ถ้าเข้าใจไปแล้ว เนื้อความที่กล่าวมานี้จะไว้ชั่วไม่ตรงกับความประสงค์ในท้องเรื่อง เพราะคำพูดหรือเข้าใจในคำนั้นยังมั่วอยู่ มั

เนื้อหาอธิบายถึงคำว่า 'ผู้ผิด' ที่มีความหมายในเชิงกุศล แสดงให้เห็นว่าผู้ที่เป็นผู้ผิดจริงต้องมีจิตใจดีและทำความดี ไม่จำเป็นต้องมีฐานะร่ำรวย การเข้าใจคำนี้อย่างถูกต้องมีผลต่อการตีความบทความ และหลีกเลี่

จาตอบรมแล้ว ๖๓ จังหวัด ในที่นี้ พระครูสมุห์ฉานินทร์ ปฏิบุนโดย ผู้ช่วยเจ้าภาพวัดพระธรรมกาย ประธานคณะอนุกรรมการเตรียมการบรรพชาสามเณรล้านรูป ประกาศโครงการอบรมอาบาสิกา-อุบาสิกาแก้ว รุ่นพิเศษนี้ มีจ

โครงการอบรมอาบาสิกา-อุบาสิกาแก้วรุ่นพิเศษจัดขึ้นใน ๖๓ จังหวัดทั่วประเทศไทย รวมถึงการส่งอุบาสิกาอไปอบรมที่สปป.ลาว โดยมีพระผู้นำประจำจังหวัดเป็นผู้ดำเนินการ ขณะนี้ความสำเร็จในการบรรพชาสามเณรล้านรูปกำลัง

นายสุริยะ ประสานมนตรี ผู้ว่าราชการจังหวัดเชียงใหม่ ประธานฝ่ายวาสล เมื่อวันที่ ๒๘ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ มีพิธีบำบัดพระ ๑๐,๐๐๐ รูป ครั้งที่ ๑๑ บริเวณถนนเจริญเมือง อ.เมือง จ.เชียงใหม่ โดยพระเดชพระคุณพระวิส

เมื่อวันที่ ๒๘ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ มีพิธีบำบัดพระ ๑๐,๐๐๐ รูป ครั้งที่ ๑๑ บริเวณถนนเจริญเมือง ฐานะองค์ประธาน นายสุริยะ ประสานมนตรี และพระเดชพระคุณพระวิสุทธิวงศาจารย์ ได้มีการดีตนตานพระภิกษุ-สามเณรจากไทยแ

ทุกฝ่ายร่วมใจ เอกบุญใหญ่ด้วยกัน ในวันงาน ตั้งแต่เวลาาประมาณ ๕.๐๐ น. บริเวณถนนด้านหน้าวัดเขาน มะลีสักคาลค่า ไปด้วยพระภิกษุ-สามเณร ซึ่งนอกจากมี พระภิกษุ-สามเณรชาวเมียนมาแล้ว ยังมี พระภิกษุจากประเทศไทยแล

งานบุญใหญ่ได้จัดขึ้นที่วัดเขานมะลีสัก ในเวลา 5.00 น. มีพระภิกษุ-สามเณรจากเมียนมา ไทย และประเทศอื่น ๆ ร่วมงานมากมาย โดยมีพุทธศาสนิกชนต่างสวมเสื้อผ้าตามประเพณีร่วมงานในครั้งนี้ พร้อมทั้งมีผู้เข้าร่วมจาก

22. ยานี โช ปน ตานี คิลานานิ ภิกขูนัน / ปริสายนิยานิน เวสชูชานิ, เสยยกิจิ; / สปู นวณติ เตล มุ ฏุ ผาณติ, / ตานิ ปริคุเหตุวา สตตามปรม / สนุนิการา ปริญญชิตพานิ, / ตํ อติปูกามโยโต นิสุ สกุขิย ปจฺจุติย. 24

เนื้อหานี้กล่าวถึง ยานี โช ปน ตานี คิลานานิ ในแง่ของพระภิกษุและการศึกษาการปฏิบัติ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการต่อสู้ในทางจิตใจ รวมถึงการอธิบายคำถามต่างๆ ที่เกี่ยวข้องในปริสายนิยานิน. เหตุการณ์ดังกล่าวม

๒๖. อุป วสัง โจ ว ป น ก ด ติ - ปุณฺณ ม / ยานิโอ ป น ตานิ อารุณ านี / เสนปสนานี ส างก ส มมุตานี สปปฏิ - ยานี, / ตดารเปส กิตฺน สนาส เนส สนิ โภ อาณิ จิวรานี อญฺญติ จิวรานี อญฺญติ จิวรานี อนุตรเมร นุกิปเป

เนื้อหาส่วนนี้อธิบายถึงอุปวสังโจ ว ป น ก ด ติ และความสำคัญในพุทธศาสนา รวมถึงการเชื่อมโยงกับแนวคิดอื่นๆ เช่น ปุณฺณ ม/ยานิโอ และการตีความความหมายของสิ่งต่างๆ ที่เกี่ยวข้องอีกมากมาย ซึ่งเป็นพื้นฐานที่สำค

๑๕. มหุลกมุปปน ภิกขุฆทุนา วิหารี การมานน / ยาว ทวารโกสาม อุกคลูจปนาย / อโลภสนูมิ- ปร่มมาย / ทวีติฉจุนสาส ปรียาย / อุปภาริต จิตเน อริภูจาตพผะ, / ตโต เจ อุตตรี อุปภารตี จิโต อริภูจเหยย, ปัจจิตตีย. / ๒๐.

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมของภิกขุในพุทธศาสนา โดยมีการสำรวจเรื่องต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม การมีจิตที่ดีงาม และการมุ่งพัฒนาทางจิตใจให้สูงขึ้น ในการประยุกต์ใช้หลั

สาสุงกสมมฺโมโต สปุปฺฏิโอ, อยํ ตฺต๎ สมโม. / ๒๙. โยม ปน ภุญฺ ญฺ ญฺ ญฺนียา สุทธิ / สีวิราย เอกํ นาวํ อธิรุเหย / อุทธคามนี้ วา โอรคามนี้ วา อญฺญตฺ ติรยนุตตรนาย, ปาจิตตายน. / ๒๙. โย ปน ภุญฺ ญฺ ชาน ภุญฺ

เนื้อหานี้นำเสนอบทความที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะการวิเคราะห์และอภิปรายถึง ความหมายและคุณสมบัติของภุญฺญฺนียา และบทบาทในทางปฏิบัติ พิจารณาหลักการอย่างละเอียดในข้อ ๒๗-ๅ ๘ ซึ่งมีส่วนที่คล

๓๗. โย ปน ภิกขุ วิภาเหล บางนีย วา โภชนีย วา / ขาเทียย วา ภูวนเชย วา, ปจิตตีย. / ๓๘. โย ปน ภิกขุ สนุนียากี บางนีย วา โภชนีย วา / ขาเทียย วา ภูวนเชย วา, ปจิตตีย. / ๓๙. ยานี โข ปน ตานิ ปติโตโชนานิน, สย

เนื้อหานี้กล่าวถึงภิกขุและลักษณะการปฏิบัติต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างและอธิบายคุณลักษณะเฉพาะของภิกขุทั้งหลาย เช่น การแบ่งประเภทต่างๆ รวมถึงการใช้ชีวิตอย่างมีสติ

กายพรุธน วา / อปนิธอุย ยา อปนิธามปุย ยว / อนุตม์อโสหสาเปปุญี, ปาจิตติย. สุราปานวคูโฉฉูโฉ./ ๒๑. โย ปน กิญฺญ สญฺญจจู ปาณํ ชิวตา โวโรปยุย, ปาจิตติย./ ๒๒. โย ปน กิญฺญ ชานํ สปปาณกฺ อุตกา ปริญฺญเชยย, ปาจิตต

3. ยานีโบ ปน ตานีเสก-สมมตานี กุลานี / โย ปน ภิกขุปดาว- รูปสู เสกบสมมตสู กุลสู / ปุปเพ อนิยมโต อคลาโน / บอลนีย ว โชนนีย ว สหุตา ปฏิคหตวา / ขาเทยว ว ภูกชยว ว, ปฏิทิสตพุพี เตน ภิกขุนา / “กายุทะ อาวุโล ธม

บทความนี้สำรวจแนวคิดและบริบทของภิกษุในพุทธศาสนา มีการพูดถึงการเผยแพร่ความรู้และปรัชญาที่ไม่เพียงแต่จำกัดอยู่ในวัด แต่ยังส่งผลต่อสังคมอย่างกว้างขวาง การวิเคราะห์ในด้านชื่อแทนและความหมายที่ต่างกันทำให้เ

ทวรรมณ หิรโตตตูปสมุปปุนนา สุภวผลสมาหิตตา สนโโต สปุริตา โลเก เทวธรรมาติ วุจเจริ. เจติยวานทา วนทามิ เจติย สพุท สพุทธุณาน สปติญฺจติ สาริรกฐาตุมหาโพธิ พุทธภูมิ สกล สท.

รายนามเจ้าภาพ อรุณ ๒๙ : ฉบับเดือนมิถุนายน สุขพาทาน ธรรมทาน ขันธ์ ๕: การให้ธรรมทาน ขนะการไหว้ทั้งปวง เจ้าภาพกิติมาศุข • พระธีรพงษ์ ญาณโสภ ผนึกหนังสือศิลป์ • พระไตรรัตน์ นันทะโม อนุโมทนาบุญ และครอบครัว

ในฉบับเดือนมิถุนายนของอรุณ ๒๙ มีการประกาศรายนามเจ้าภาพกิติมาศุขที่มีส่วนในการสนับสนุนกิจกรรมทางธรรม ทั้งนี้ประกอบด้วยพระสงฆ์และผู้อุปถัมภ์จากหลากหลายชุมชน รวมถึงการถวายทุนธรรมทานและการช่วยเหลือสังคม ร

ที่อาสนและหมู่สูงงขาดการสนับสนุนซึ่งกันและกันแล้ว พระพุทธศาสนาก็ยากที่จะดำรงอยู่ได้ แต่เมื่อใดที่การสนับสนุนร่วมกันของทั้ง ๒ ฝ่ายยังคงอยู่ แม้พระพุทธศาสนาจะต้องประสบกับภัยายอันบ้าง ก็สามารถกลับมาเป็นป

การทอดกฐินเป็นปัจจัยสำคัญที่ช่วยในการสืบต่อพระพุทธศาสนา โดยมีบทบาทในการสนับสนุนการดำรงอยู่ของพระพุทธศาสนาอย่างชัดเจน แม้จะต้องเผชิญกับอุปสรรคต่าง ๆ การเข้าร่วมบุญด้วยการทอดกฐินร่วมกับคนอื่นยังเป็นการส

ปัจจุบัน ในฐานะเจ้าของบริษัทข้ามชาตินิยมยักษ์ใหญ่ ทำให้ม่านปัญหาและภาระที่ต้องรับผิดชอบมากมาย ในหนึ่ง ๆ เขาต้องใช้เวลานับเครื่องบินนานนับพันชั่วโมง เพื่อไปพบปะกับผู้นำทางด้านธุรกิจและการเมืองในประเทศต

เรื่องราวของผู้มีอำนาจที่ค้นหาความสุขขณะที่ใช้ชีวิตในธุรกิจข้ามชาติ พบว่าแม้มีทรัพย์สินและตำแหน่งก็ไม่สามารถนำมาซึ่งความสุขแท้จริงได้ จนท้ายสุดเขาเลือกชีวิตที่แท้จริงอีกทาง ในโครงการอุปสมบทหมุตรรมทราย

จากการที่วัดพระธรรรมยานและคณะศิษยานุศิษย์ ร่วมกับ อบต.คลองสาม และภาคีเครือข่ายฯ ขับเคลื่อนดำเนินงานโครงการ “วัด ประชา รัฐ สร้างสุข” สร้างสัปปายะสุขด้วยวิธี ๕ ส ตามมติสมาคม จึงได้ต่อยอดดำเนินงานพัฒนาพื

โครงการ “วัด ประชา รัฐ สร้างสุข” เพื่อพัฒนาพื้นที่กายภาพและจิตใจชุมชน โดยจัดกิจกรรม “เสาร์สร้างสุข” เน้นการสวดมนต์และปฏิบัติธรรมทุกวันเสาร์ พร้อมกับการทำบุญต้นบาตร เพื่อช่วยเหลือผู้ประสบภัยน้ำท่วมทั้ง

คำมีรปูปาปาถ้นี อักษรธรรมลาว พ.ศ. ๒๕๔๘ วัดใหม่สุนะพุมาราม บ้านป่ามาฮ มืองหลวงพระบาง สปป.ลาว จากการปฏิบัติงสนสืบค้นหลักฐานธรรามายาวนานกว่า ๒๐ ปี ด้วยการลงพื้นที่ภาคสนาม ด้วยการประสานความร่วมมือกันของหน

เนื้อหาของบทความนี้พูดถึงการวิจัยเกี่ยวกับคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนา ซึ่งผู้เขียนมีการสำรวจและลงพื้นที่เพื่อรวบรวมข้อมูลมาเป็นเวลานานกว่า 20 ปี เพื่อเปิดเผยว่ามีการค้นพบหลักฐานเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาไม่เพีย

อินเดีย ศรีลังกา เมียนมา เวียดนาม กับพม่า มาเลเซีย และ สปป. ลาว ซึ่งวัดต่าง ๆ เหล่านี้ ล้วนมีกิจกรรมส่งเสริมศีลธรรมร่วมกับวัดพระธรรมกาย ประเทศไทย มาโดยตลอด เช่น กิจกรรมลดความอ้วน การจัดงานบวช การจัดสอ

บทความนี้พูดถึงการร่วมมือด้านศีลธรรมของวัดในอินเดีย ศรีลังกา เมียนมา เวียดนาม มาเลเซีย และลาว กับวัดพระธรรมกาย ประเทศไทย เช่น กิจกรรมลดน้ำหนัก การจัดงานบวช การสอบตอบปัญหาศีลธรรมเพื่อสันติภาพโลก ซึ่งช่

วัดพระธรรมกายมอบหน้ากากอนามัยเพื่อป้องกันโควิด-19 แก่วัด-โรงพยาบาล ทั้งในประเทศและต่างประเทศกว่า 15,000 ชิ้น วันที่ 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2563 พระครูสมุห์สันนิวาศ์ จุฑามีโอวาส ผู้อำนวยการ สำนักงานสาองค์การ

เมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2563 พระครูสมุห์สันนิวาศ์ จุฑามีโอวาส ผู้อำนวยการสำนักงานสาองค์การ วัดพระธรรมกาย ได้เปิดเผยถึงการมอบหน้ากากอนามัยเพื่อช่วยเหลือผู้ที่ประสบความยากลำบากในช่วงการแพร่ระบาดของโ