หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องราวของช่างทองและพระเจดีย์
20
เรื่องราวของช่างทองและพระเจดีย์
…ป หากลูกทั้งสองต้องการก็จง ขอเอาจากน้องคนเล็กเถิด จากนั้นก็ได้อำลาลูกๆ ทุกคนออกบวช ท่านใช้เวลาบำเพ็ญสมณะธรรม อยู่ไม่นาน ก็ได้บรรลุพระอรหัตผล สมบัติอจินไตย...เคียงคู่ผู้มีบุญ.. เราจะเห็นว่า ทุกคนมีสิทธิ์ที่จะไ…
เรื่องราวของช่างทองที่ขัดแย้งกับภรรยาและทำกรรมโดยพูดไม่เหมาะสมเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า ผลกรรมทำให้เขาต้องชดใช้ในภพชาติ แต่ด้วยบุญจากการสร้างพระเจดีย์ช่วยเหลือให้รอดพ้นจากอันตราย ในที่สุดเขาได้กลายเป็นมหาเ
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
443
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
ธรรมะเพื่อประชา เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๔) ๔๔๒ อาศัยอยู่เพื่อบำเพ็ญเพียร แต่ละรูปมีข้อวัตรปฏิบัติที่น่าเคารพ กราบไหว้มาก ทุกตนมีศีลบริสุทธิ์ มีสมาธิตั้งมั่น วันหนึ่งฤๅษีตนหนึ่งเหาะเข้าไปกรุงพา
เรื่องราวในเนมิราชชาดก แสดงให้เห็นถึงการบำเพ็ญอธิษฐานบารมีของฤาษีหลายรูปที่มีสมณะธรรมอันประเสริฐ อธิบายถึงความศรัทธาของปุโรหิตที่ได้รับลักษณะอันดีงามจากฤาษี และการปรารถนาออกบวชเพื่อหนีจ…
บทสนทนาในพระพุทธศาสนา
104
บทสนทนาในพระพุทธศาสนา
…ระพุทธศาสนาเป็นนิยานิกะ มิลักอิกำการเปลือง ตนให้พ้นได้, ท่านอย่าได้ควักเลยขอรับ. จำเดิมแต่บันมแล้วทำสมณะธรรมพาเพรียงรามบำเพ็ญวัตรปฏิบัติ. เมื่อความม่วงเบียดเบียน คิ้วงฟางก็เปื้อนใส่เหนื่อยรึเปล่า. นั่งท้องทาง…
บทสนทนาเกี่ยวกับการทำบุญและวิธีการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงความสำคัญของการทำงานอย่างมีสติและการไม่ประมาท ซึ่งช่วยเสริมสร้างความมั่นคงในชีวิตและการพัฒนาจิตใจ ตลอดจนการที่พระเณรแนะนำให้สามเณรม
การบริโภคในธรรมะและการถือศีล
64
การบริโภคในธรรมะและการถือศีล
…ระโยค ๕ - มังคลติดตามนี้แปล เล่ม ๔ - หน้าที่ ๖๔ อุปกรณ์อย่างนี้ว่า " เราบริโภคินหมดแล้ว จักตามรักษาสมณะธรรม" ดังนี้แล้ว บริโภคชื่อว่า อุปกรณ์สันโดษ ภิกษุไม่พึงรับประคบุนเทบที่ทายกบรรจุติมบาตรแล้วนาม เมื่อมูล…
ในหลักการของพระพุทธศาสนา การบริโภคต้องเป็นไปอย่างมีสติและไม่ตระหนี่ โดยเฉพาะในฐานะภิกษุ การรับประทานอาหารควรคิดถึงเหตุผลที่ว่าเป็นการรักษาธรรมชาติและลดความทุกข์ การมีสันโดษในชีวิตคือการยินดีและพอใจในส
มังคลัตถีบท: การทำความโศกกับพระมหาเถระ
167
มังคลัตถีบท: การทำความโศกกับพระมหาเถระ
…ว ถือว่าว่า "คุณไม่สมควรอยู่ ณ ที่นี้" พระธรรมกถึกนั้น เมื่อไม่อาจจะอยู่ ณ ที่นั้น จึงหนีไป ที่นั่น สมณะธรรมที่เธอกำไว้สองนี้มี ก็ไม่อาจจะทราบได้ เธอจึงตัดจาก อัตภาพนั้น ใหม่ในองค์พุทธชินดร ๑ ได้เป็นสุภาพรที่…
บทนี้กล่าวถึงการทำความโศกกับพระมหาเถระและการทำความเข้าใจกับการปฏิสัมพันธ์ในระหว่างกัน โดยกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระมหาเถระและพระอนุเถระต้องแยกจากกัน แต่ภายหลังได้มาเจอกันและพูดคุยเกี่ยวกับอด
อัตรธรรมะแปลและการเจริญเมตตา
103
อัตรธรรมะแปลและการเจริญเมตตา
…งดีกว่า แล้ววัดแจ้งส่งพวกเธอไป ภิกษุทั้งหลายอาศัยอาศัยภายใต้บ้านของชาวบ้านหมู่เนั่น แล้วเข้าไป เจริญสมณะธรรมอยู่ในไพรสนต์ตามคำชี้แจง แล้วโพธิ์นั้นเป็น ที่อาศัยของรุกเทพพาล่าเมื่อเทพพาล่านั้นเห็นก็กลุ้มเป็นผู้…
ในเรื่องนี้ได้กล่าวถึงการสอนให้ใกล้ชิดกับธรรมะ และการเจริญเมตตา สอนให้เราเข้าใจความสำคัญของการมีจิตใจที่บริสุทธิ์ รวมถึงอัตรธรรมะที่ชี้ชัดว่า การมีมิตรใจนั้นทำให้เกิดความสุขภายใน และได้รับการปกปักรักษ
พระรํมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 110
112
พระรํมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 110
…ยู่ ในวิหารนี้" (ต่อไป)." พระธรรมกถิกนั้นไม่อาจดำรงอยู่ได้ ออกหนี ไปนั่นกันในคืนเดียวกัน. ครั้งนั้น สมณะธรรมที่เธอมาเพียบแล้วสิ้นสอง หมื่นปี มิได้อาจจะทรงเธอไว้ได้. เธอเคลื่อนจากอัศวาพนั้นแล้ว เกิดในอเจจิ ใหม…
ในบทสนทนาถึงมารยาทและการอยู่ร่วมกันในวิหาร พระอนุเคราะห์และพระมหากระได้มีการพูดคุยเกี่ยวกับพระธรรมกาถิกที่ไม่สมควรในช่วงเวลานั้น แม้พระเณรจะคัดค้าน แต่ยังคงมีความเข้าใจและความเจริญของการอยู่ร่วมกันในว
พระมงปุจฉาขภาค ๔ หน้า ๓๔
34
พระมงปุจฉาขภาค ๔ หน้า ๓๔
ประโยค๒- คำชี้พระมงปุจฉาก ยกที่พแปล ภาค ๔ หน้า 34 อันเป็นที่ทำไว้สมณะมงสุญ ซึ่งสมณะธรรม ปฏิบตอต อ แทงบุคลผู้มีบุญ เทวปฏิบตอ อ. เทพบูร ฉนโท ชื่อว่าพระจันทร์ (อากาศดูวา) คำ มาแล้ว อนุญบูทธ์…
เนื้อหาในหน้า ๓๔ นี้กล่าวถึงกิจกรรมและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับพระมงปุจฉาโดยสมณะมงสุญ ในแง่ของบุญและศิลธรรม ทั้งนี้ยังมีการเชื่อมโยงกับเทวปฏิบัติและพระเจ้าแห่งจักรวาล อย่างพระจันทร์และพระอาทิตย์ อีกท