สมณะหยุด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 2

…่งเฉย วางอารมณ์เฉย ให้หยุดอยู่นั่นแหละ อย่า ไปนึกถึงมืดสว่างนะ หยุดนั่นแหละเป็นตัวสำเร็จ ที่บอกแล้ว สมณะหยุดๆ พระองค์ให้นัยไว้ว่า สมณะหยุดแล้วท่านไม่หยุด นี่หยุดนี่แหละเพียรตรงนี้ให้ ได้ตรงนี้ซะก่อน อื่นไม่ต้…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการทำใจให้หยุดที่ 'ศูนย์' สถานที่ที่เกิด-ตาย โดยที่จะต้องพิจารณาความแปรผันของร่างกาย เพื่อไม่ให้เวียนว่ายตายเกิด มั่นใจในความสำเร็จเมื่อทำใจหยุดอยู่ที่ศูนย์ ซึ่งเป็นทางเข้าสู่

…ขัลลิกานุโยค กับ อัตตกิลมถานุโยค ตรงกับกระแสพระโอษฐ์พระบรมศาสดาที่ประทาน เป็นนัยแก่พระองคุลิมาลว่า “สมณะหยุดแล้ว แต่ท่านไม่หยุด” “ถ้าไม่หยุดละก็เลอะละ แต่ถ้าพอหยุดได้แล้ว ก็อย่าออกจากหยุดหนา กลาง ของกลางที่หย…

การอยู่ในประเทศที่สมควร สำคัญต่อการพัฒนาจิตใจตามหลักธรรมของพุทธศาสนา ประเทศที่ไม่มีพุทธศาสนาจะไม่มั่นคง ควรมีการปฏิบัติตนตามหลักศาสนาอย่างถูกต้อง รักษาศีลสมาธิปัญญา เพื่อไปสู่ความเจริญสูงสุดในชีวิต ซึ

…ด นั่นแหละเป็นเป้าหมายใจดำของพุทธศาสนา” และยังเป็นโอวาทของพระบรม ศาสดาที่ทรงให้นัยแก่องคุลิมาล ว่า “สมณะหยุดแล้ว ท่านไม่หยุด”

พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับขันธ์ ๕ อธิบายหลักการเชิงธรรมะที่มุ่งเน้นการมองเห็นการเกิดและการดับของชีวิต สิ่งที่สำคัญคือการตระหนักรู้ถึงความไม่เที่ยงของสังขาร ซึ่งช่วยให้จิตใจไม่ยึดติดและหมดทุกข์ การพัฒนาจิตส

…ัวของพ่อ จะหลับก็ต้องเอาใจหยุดตรง นั้น ตื่นตรงนั้น เกิดและตายที่นั่น ตัวอย่าง พระบรมศาสดาเปล่งวาจา “สมณะหยุดแล้ว ท่านไม่หยุด” ต่อองคุลีมาล “องคุลีมาล พอรู้นัยที่พระบรมศาสดาให้เช่นนี้ ก็หมดพยศร้าย มิจฉาทิฏฐิหา…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการระลึกถึงพระรัตนตรัยในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการหยุดใจให้ตรงกลางดวงธรรม เพื่อเอาชนะกิเลสและความกลัว การถือปฏิบัติตามหลักธรรมจะนำไปสู่ชัยชนะและความสำเร็จในชีวิตของพุทธศาสนิกชน .

…ง เวลาตื่นแล้วก็ตั้งกันเป็งเชียวละ ถ้า ไม่หยุดไม่ยอมกัน” ดังเช่นที่ พระพุทธเจ้าตรัสกับองคุลิมาลว่า “สมณะหยุดแล้ว” “คำว่าหยุดอันนี้ ตั้งแต่ต้นจนพระอรหัตทีเดียว หยุดอันเดียวนี่ หยุดในหยุด หยุดในหยุดนะ หยุดกลางข…

เนื้อหานี้แสดงถึงแนวทางการทำใจหยุดเพื่อเข้าถึงธรรมกายในพุทธศาสนา โดยการเหมายถึงความสำคัญของการเคารพพระรัตนตรัยและการปฏิบัติในการหยุดใจ ซึ่งสามารถทำได้ในชีวิตประจำวัน เช่น การนั่ง นอน หรือการเดิน ขอนำเ

…างกายมนุษย์...ไปหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางนั่น แหละได้ชื่อว่ามัชฌิมา พระพุทธเจ้าทรงให้นัยแก่องคุลิมาลว่า “สมณะหยุดแล้ว” คือ หยุดตรงนี้ พอหยุดแล้วก็ตั้งใจที่หยุดนั้น อย่าให้กลับมาไม่หยุดอีก หยุดตรงนี้ตั้งต้นจนถึงพระ…

บทความนี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติที่เรียกว่า 'มัชฌิมาปฏิปทา' ซึ่งเป็นการหยุดใจอยู่กลางทั้งในการเกิด การตาย และการตื่น การปฏิบัตินี้สำคัญเพื่อการเข้าถึงศูนย์กลางของกายมนุษย์และการรู้เห็นความจริงในธรรมชาต

…เอาไว้แล้ว ผู้รู้ท่านไม่พูดยาว พูดแค่ “หยุดเป็น ตัวสําเร็จ” องคุลีมาลได้ฟังพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ว่า “สมณะหยุดแล้ว” ท่านมีบุญ ท่านก็เข้าใจ แต่ก็ใช่ว่าจะเข้าใจกันทุกคน “หยุด” นี้สำคัญมากนะลูก ครอบคลุม ทั้งหมดเลย…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดในธรรมะ เมื่อพระเดชพระคุณหลวงปู่สอนว่า "หยุดเป็นตัวสำเร็จ" ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการหยุดใจในทางธรรม โดยมีกรณีศึกษาอย่าง องคุลีมาล ที่ได้ยินคำสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้

…ได้ทรงประทานให้นัยแก่พระ องคุลิมาล จนองคุลิมาลละพยศ หมดพยศ แล้วยอมจำนนแก่พระศาสดา แล้วเปล่งวาจาว่า "สมณะหยุดๆ" พระองค์ทรงเหลียวพระพักตร์มาแล้วตรัส ว่า "สมณะหยุดแล้ว แต่ท่านไม่หยุด" นั่น หยุดอันนั้นเป็นกระแสพร…

เรื่องราวนี้เล่าว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงโปรดโจรองคุลิมาล ซึ่งเป็นโจรที่ฆ่าคนจำนวนมาก โดยมีการสนทนาที่สำคัญเกี่ยวกับคำว่า "หยุด" ซึ่งมีความหมายแตกต่างกันระหว่างองคุลิมาลและพระองค์ องคุลิมาลเกิดการสำนึ

…สดง ให้เห็นว่าเหนือฟ้ายังมีฟ้า ใครๆ ก็ไม่สามารถเป็นเจ้าโลกได้จริง พอองคุลีมาลร้องตะโกนไล่หลังมาว่า “สมณะหยุดก่อน” พระองค์ยังไม่หยุดเสด็จดำเนิน แต่ทรงกล่าวคำสั้นๆ เป็นเทศนาโวหาร ว่า “เราหยุดแล้ว ท่านยังไม่หยุด…

บทความนี้นำเสนอถึงชัยชนะที่ไม่มีเวรในชีวิตของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะกรณีที่พระองค์เผชิญหน้ากับโจรองคุลิมาลที่ต้องการฆ่า ทั้งยังมีเหตุการณ์ที่พระองค์ถูกใส่ร้ายป้ายสีจากนางจิญจมาณวิกา แต่ไม่ตอบโต้ ใช้ความส

… ยังไม่อาจทันสมณะผู้ซึ่ง เดินไปตามปกติได้ เมื่อเหนื่อยอ่อนจึงหยุดยืนกล่าวกับพระผู้มี พระภาคเจ้าว่า “สมณะหยุด สมณะหยุดก่อน” พระผู้มีพระภาคเจ้า

เนื้อหาเผยถึงเหตุการณ์ที่องคุลิมาลไล่ตามมารดาของตน แต่กลับต้องเผชิญกับพระพุทธเจ้าซึ่งแสดงอิทธานุภาพให้เห็นว่าแม้เขาจะวิ่งเต็มที่ก็ไม่อาจตามทันพระสาสดาผู้มีสติและมีธรรม. องคุลิมาลจึงเริ่มหันมาทบทวนความ

…เรื่องที่สำคัญ ส่วนการเข้าถึงพระธรรมกายนัน เราก็รู้หลักวิชชาแล้วที่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า “สมณะหยุดแล้ว” หรือที่พระเดช พระคุณหลวงปู่ ท่านมาขยายความต่อด้วยประสบการณ์ภายในของ ท่าน และด้วยถ้อยอำนั่นเป็น…

บทความนี้เน้นการตั้งใจบรรลุธรรมในระยะเวลาพรรษา โดยการตรวจสอบว่าผู้ปฏิบัติได้เจอแก่นกลางภายในตนเองหรือไม่ เรื่องสำคัญคือการหยุดใจจากความเคลื่อนไหวและกลับมาหาศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ของตน เพื่อเข้าถึงพระธร

…พุทธเจ้าดับขันธปรินิพพานไปแล้ว ก่อนการบังเกิดขึ้นของพระเดชพระคุณหลวงปู่ ก็ยังไม่เคยเห็นมีใครสอนว่า “สมณะหยุด” มีปรกฏอยู่ในพระไตรปิฎก คำว่า “ธรรมกาย” ก็มีปรกฏอยู่ในพระไตรปิฎก แต่ผู้ที่จะอธิบายขยายความให้เข้าใจ…

เนื้อเรื่องเล่าถึงความสำคัญของวิชชาธรรมกายที่พระเดชพระคุณหลวงปู่ได้ค้นพบ ซึ่งเรามีบุญที่สามารถเข้าถึงพระรัตนตรายในตนเองได้จากการทำใจให้หยุดนิ่ง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงหลักการที่ไม่มีใครสอนจนกระทั่งหลวงปู

สมณะหยุด สมณะ คือ ผู้สงบจาก วาจา ใจ จะรู้กัน...เมื่อเข้า ถึงพระธรรมกาย "Stop. Samana." Samana is the one who…

…น ร้องเรียกในพระองค์หยุด เมื่อพระองค์ทรงเห็น ว่ามนาใจองค์คลุมาลลื่นก็แล้ว ก็ตรัส เมตตาให้ได้ว่า “สมณะหยุดแล้ว แต่ท่าน ยังไม่หยุด สองมือของท่านเปื้อนเลือดอยู่” ใจองค์คลุมาลาฟังแล้วได้คิด ก็เลยตัดสินใจ ทิ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของ 'สิ่งจะ' ในชีวิตซึ่งเป็นคุณธรรมหลักที่ช่วยให้คนประพฤติดีและหลีกเลี่ยงการทำความชั่ว การมีสิ่งจะเป็นนิสัยประจำตัวเป็นสิ่งที่สำคัญในการบรรลุธรรม ตัวอย่างเรื่องราวการสอนของพระอ

…ลเทพมุนี (สด จนทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ท่านกล่าวเอาว่า ซึ่งถอดออกมาจากพระโอษฐ์ของพระบรม ศาสดาว่า สมณะหยุดแล้ว ในที่นี้หมายถึงหยุดใจภายใน ไม่ได้หมายถึงหยุดการเคลื่อนไหวของร่างกาย เพราะฉะนั้น ก็ต้องหยุดดูอย่…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการไม่ปฏิเสธประสบการณ์ภายใน การชื่นบานกับทุกประสบการณ์ โดยเฉพาะช่วงเวลาที่เงียบสงบ ความเชื่อในคำสอนของพระมงคลเทพมุนีเกี่ยวกับการหยุดใจภายใน บทความแนะนำให้เราหยุดนั่งดูอย่างส

…็นเรื่องที่สำคัญ ส่วนการเข้าสู่พระธรรมกายนี้ ลูกทุกรูปก็รู้หลักวิชชาแล้วที่ พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า "สมณะหยุดแล้ว" หรือที่พระเดชพระคุณหลวงปู่ ท่านมายนยายความต่อด้วยประสบการณ์ภายในของท่าน และด้วย ถ้อยคำอันเป็นอ…

ในการเข้าสู่พระธรรมกายและการเข้าพรรษานั้น บุคคลต้องพิจารณาตนเองว่าสามารถบรรลุวัตถุประสงค์ตามที่ตั้งใจไว้หรือไม่ โดยการสำรวจทำให้เราได้รับรู้ว่าเราเข้าใจและเห็นแก่นกลางกายในตัวเองหรือไม่ การหยุดเป็นตัว