ทางบริสุทธิ์และการหยุดใจ : หน้า 20/112

ถามหาเจ้าของสักคนเดียวไม่ได้ ใคร จะรับว่าของข้าละ เอ้า! รับดูซิ แตกสลายหมด อ้ายคำรับน่ะไม่จริง หลอกลวง แตกสลายหมดหายหมด เมื่อรู้ความจริงอันนี้แล้ว ท่านถึง เดิน ทำให้หยุดอยู่อย่างนี้แหละ นั่น แหละบริสุทธิ์ละ ราคะไม่มี อภิชฌา ความเพ่งเพราะอยากได้ไม่มี พยา บาทปองร้ายไม่มี เห็นผิดไม่มี โลภะ ความอยากได้ไม่มี โทสะ ความ สอนแนะนำไว้เป็นหลักเป็นฐาน ประทุษร้ายไม่มี โมหะความหลง แน่นอนว่า สพฺเพ ธัมมา อนตฺตา ธรรมที่ทำให้เป็นกายนั้น ๆ ธรรม ที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ กายทิพย์ งมงายไม่มี ราคะความกำหนัด ยินดีไม่มี โทสะ ความขุ่นเคืองไม่มี โมหะความหลงงมงายไม่มี กามรา กายรูปพรหม กายอรูปพรหมทั้ง คานุสัยไม่มีปฏิฆานุสัยไม่มี อวิชชา หยาบทั้งละเอียด ธรรมเหล่านั้น ไม่ใช่ตัว สพฺเพ ธัมมา อนตฺตา นุสัยไม่มี หยุดเข้าเถอะ หยุดนั่น แหละตั้งแต่ต้นจนพระอรหัตทีเดียว ธรรมทั้งหมดนั่น ไม่ใช่ตัวเมื่อใด นี่แหละเขาเรียกว่าหนทางบริสุทธิ์ละ เมื่อนั้นย่อมเหนื่อยหน่ายในทุกข์นี้ ให้ไปทางนี้ VIV เป็นทางหมดจดวิเศษ เป็นทางบริสุทธิ์ วันนี้ที่ชี้แจงแสดงมาเป็นปริ ปฏิบัติตามพระพุทธเจ้าละก็ต้องทำใจ ให้หยุด หยุดอยู่ที่กลางของธรรมที่ ทำให้เป็นกายมนุษย์นั่นแหละ นั่ง ๆ นอน ยืน เดิน ให้หยุดอยู่ร่ำไป ทำ ได้จริง อย่างนั้นไม่ได้หรือ วัด ปากน้ำเขาทำกันได้มาก มีที่อยู่ใน วัดเวลานี้เห็นจะถึง ๑๐๐ คน ทั้ง ภิกษุสามเณร อุบาสิกา อุบาสก เขา ทําใจหยุดได้ นั่นแหละถูกทางไป ของพระพุทธเจ้า พระอรหันต์ นั่น แหละเป็นทางบริสุทธิ์ละ เมื่อรู้จัก ทางบริสุทธิ์ดังนี้ละก็ เมื่อเป็นมนุษย์ แล้วอย่าให้เคลื่อนนะ ถ้าว่าเคลื่อน ละก็เสียทีที่มาประสบพบพุทธศาสนา ที่ได้ชี้แจงแสดงมาตามวาระ เพราะฉะนั้นจะแสดงทางบริสุทธิ์ให้ ยาย ต้องการจะให้รู้ว่าหนทางบริสุทธิ์ พระบาลีคลี่ความเป็นสยามภาษา ฟังในวันนี้นะเวลาไม่เพียงพอเสียแล้ว ที่ใจหยุดนี้ ภิกษุสามเณรถ้าทำให้ ตามมตยาธิบายพอสมควรแก่เวลา ไม่ฉะนั้นแล้วละก็ ตรงนี้จะได้ฟัง หยุดตรงนี้ไม่ได้ละก็ ไม่พบทาง ทางบริสุทธิ์ทีเดียว ทางบริสุทธิ์เป็น สำคัญนะ ทางบริสุทธิ์เฉพาะต้อง ไปเส้นเดียว สายเดียว รอยเดียว เท่านั้น จะไปทางอื่นไม่ได้ จะเอาใจ ไปจุดอื่นไม่ได้ จะบอกต้นทางให้ ทางบริสุทธิ์นะ ก็ต้องเอาใจ หยุด นั่นแหละเป็นทางบริสุทธิ์ เอา ใจหยุดนึกที่ไหน ศูนย์กลางดวงธรรม ที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ใสบริสุทธิ์ เท่าฟองไข่แดงของไก่ หยุดอยู่กลาง ดวงนั่นแหละ หยุดทีเดียว หยุดที่ นั่นแหละ เป็นทางบริสุทธิ์ละ ถูกละ หยุดนะ หยุดในหยุด พอรู้ว่าใจหยุด กึก ใจหยุดก็กลางของกลาง ๆ หยุดเรื่อยไปนั่นแหละ นั่ง นอน ยืน บริสุทธิ์เลย อุบาสก อุบาสิกา ปฏิบัติ ในศาสนา ทำใจหยุดไม่ได้ก็ไม่พบ ทางบริสุทธิ์เลย เข้าทางบริสุทธิ์ไม่ถูก เลย หยุดนั่นแหละ เป็นเป้าหมาย ใจดำของพุทธศาสนา เป็นโอวาท ของพระบรมศาสดาที่ทรงให้นัยแก่ พระองคุลีมาล เมื่อทรงทรมา เมื่อทรงทรมานพระ องคุลีมาลจำนนแล้ว เห็นว่าสู้ไม่ได้ แล้ว เปล่งวาจาว่า สมณะหยุด ๆ พระองค์ทรงเหลียวพระพักตร์มา สมณะหยุดแล้ว แต่ท่านไม่หยุด นั่น แน่โอวาทอันนี้นะหยุดนั่นแหละถูก โอวาทของพระศาสดา ออกจาก พระโอษฐ์ถอดมาที่เดียว ถ้าเราเป็น พุทธศาสนิกชน เชื่อพระพุทธเจ้า เอเตน สจวชเช่น ด้วยอำนาจ ความสัจที่ได้อ้างธรรมปฏิบัติ ตั้งแต่ ต้นจนอวสานนี้ สทา โสตถี ภวนตุ เต ขอความสุขสวัสดีจงบังเกิดมี แก่ท่านทั้งหลาย บรรดามาสโมสร ในสถานที่นี้ทุกถ้วนหน้า อาตมภาพ ชี้แจงแสดงมาพอสมควรแก่เวลา สมมติว่ายุติธรรมิกถาโดยอรรถานิยม ความเพียงเท่านี้ เอว์ ก็มีด้วยประการฉะนี้ ๑๘ กัลยาณมิตร พฤศจิกายน ๒๕๓๖