สังขารไม่เที่ยง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ย่างไร ภ. (พระผู้มีพระภาคเจ้า) เราสั่งสอนสาวกทั้งหลายว่า รูปไม่เที่ยง เวทนาไม่เที่ยง สัญญาไม่เที่ยง สังขารไม่เที่ยง วิญญาณไม่ใช่ตัว สังขารทั้งปวงไม่เที่ยง ธรรมทั้งปวงไม่ใช่ตัว เรา สั่งสอนสาวกทั้งหลายอย่างนี้ ส. (สัจ…

บทความนี้สำรวจการโต้วาทธรรมในพุทธกาล โดยเฉพาะการสนทนาที่เกิดขึ้นระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับสัจจกนิครนถ์ ที่สะท้อนถึงความไม่เที่ยงของขันธ์ทั้งสี่ รวมทั้งการตีความแง่คิดของการทำงานและการดำรงอยู่ในโลกน

…่มเติมดังนี้ อนิจจัง คือ สภาพที่ไม่เที่ยง เช่น สังขารา อนิจจา ปรากฏอยู่ในบทสวดมนต์ทำวัตรเช้า แปลว่า สังขารไม่เที่ยง ความจริงแล้วอะไรไม่เที่ยง คำตอบ คือ ทุกสิ่งทุกอย่างนั่นแหละไม่เที่ยง ไม่ว่าจะเป็น ร่างกายของเรา บ้า…

เนื้อหานี้ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับกฎของไตรลักษณ์ในพุทธศาสนา โดยอธิบาย 3 ลักษณะ ได้แก่ อนิจจัง (ความไม่เที่ยง), ทุกขัง (ความเป็นทุกข์) และอนัตตา (ไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง) โดยเฉพาะเกี่ยวกับความเปลี่ยนแปลงขอ

…มีพระภาคเจ้าทรงแนะนำ สาวกทั้งหลายว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย รูปไม่เที่ยง เวทนาไม่เที่ยง สัญญาไม่เที่ยง สังขารไม่เที่ยง วิญญาณไม่เที่ยง รูปไม่ใช่ตน เวทนาไม่ใช่ตน สัญญาไม่ใช่ตน สังขารไม่ใช่ตน วิญญาณไม่ใช่ตน สังขารทั้งหลา…

ในเรื่องนี้ พระอัสสชิเถระได้อธิบายคำสอนของพระสมณโคดมที่แนะนำให้สาวกเข้าใจถึงความไม่เที่ยงของรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ โดยชี้ให้เห็นว่าทุกสิ่งไม่เป็นของตน และไม่มีสิ่งใดที่เป็นตัวตนจริง ๆ ขณะเดี

cm เพราะฉะนั้น ท่านทั้งหลายจงดำเนินทางนั่น อัน เป็นที่ลุ่มหลงแห่งมาร และเสนามาร ด้วยว่า ท่าน ทั้งหลายดำเนินทางนั่นแล้ว จักทำที่สุดแห่งทุกข์ได้ เราทราบทางเป็นที่สลัดลูกศรแล้ว จึงบอกแก่ท่าน ท่านทั้งหลาย

บทความนี้พูดถึงการดำเนินทางสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยการทำความเพียรเพื่อเผากิเลส และการเห็นว่าสังขารไม่เที่ยงซึ่งเป็นความเข้าใจที่นำไปสู่การหมดจดจากทุกข์ พระตถาคตสอนให้มีปัญญาในการมองเห็นสังขารเพื่อหลุดพ้นไปสู…

ธรรมกาย คื อ ห ลั ก ข อ ง ชีวิต ๒๐๔ ธรรมกายเป็นหลักของชีวิต เป็นเป้าหมายหลักของ มวลมนุษยชาติ ที่เราต่างต้องเวียนว่ายตายเกิดมานับภพนับชาติ ไม่ถ้วนนี้ก็เพื่อต้องการแสวงหาสิ่งที่ให้ความสุขแก่เราอย่างแท้จ

…ล้านเท่า โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสเกี่ยวกับความไม่เที่ยงของสังขารว่า เมื่อบัณฑิตเห็นด้วยปัญญาว่าสังขารไม่เที่ยงก็จะหน่ายในทุกข์ ซึ่งเป็นทางที่นำไปสู่ความบริสุทธิ์ เพราะการพิจารณาความไม่เที่ยงนั้นยังช่วยทำให้ละวา…

…ิดแล้วก็ต้องมีดับ พวกเราห้าม ความตายของลูกชายท่านอาจารย์ไม่ได้” แต่ธรรมบาลสงสัยว่า “มันก็จริง ที่ว่าสังขารไม่เที่ยง แต่ก็ควรตายตอนแก่มิใช่หรือ” เพื่อนๆ จึงถามว่า “แล้วที่บ้านของท่าน ไม่มีคนตายขณะที่ยัง หนุ่มเลยหรือ”…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมบาลกุมาร ที่มีชีวิตในครอบครัวแห่งธรรมะ เขาไม่ร้องไห้เมื่อพบกับความตายของเพื่อนและสะท้อนความเข้าใจในเรื่องสังขารและความไม่เที่ยงของชีวิต ความสามารถในการเผชิญสถานการณ์นี้ทำให้เขาแ

…ระพุทธองค์ก็ไพเราะ เสนาะโสต ชัดเจนแจ่มใส ไม่แหบ ไม่พร่า เสียงก้องกังวาน ท่านได้จดจำเอาพระดำรัสเรื่องสังขารไม่เที่ยง แล้วก็ เหาะอ้อมบริเวณนั้นไปด้วยความเคารพ มีจิตเบิกบานผ่องใส จากนั้นก็นำไปหมั่นพิจารณา พร้อมกับบำเพ็…

การฟังธรรมในครั้งนั้นทำให้เกิดความเลื่อมใสศรัทธาและได้รับความรู้เกี่ยวกับความไม่เที่ยงของสังขาร ส่งผลให้เกิดปีติและความสุขอย่างล้นเหลือ จากการรับฟังคำสอนเพียงบทเดียว ทำให้ผู้ฟังได้รับอานิสงส์ที่จะได้ไ

…ัญญา คือ ความไม่เที่ยงของสังขารที่นับวันมีแต่ ความชรา และความตายใกล้เข้ามาทุกขณะ ทรงรำพึงขึ้นมาว่า “สังขารไม่เที่ยงหนอ วัยของเราแก่หง่อมแล้ว ถึงเวลาที่เราจะ ประพฤติธรรม แสวงหาที่พึ่งในโลกหน้า ด้วยการออกผนวชเป็น ฤๅษี…

เนมิราชชาดกบันทึกถึงการเกิดของพระเนมิกุมารที่มีความตั้งใจในการรักษาศีลและบำเพ็ญอธิษฐานเพื่อความเป็นเลิศ ตั้งแต่ยังเด็ก ท่านได้สอนตัวเองและมีลักษณะพิเศษอันเป็นผลจากบุญที่สั่งสม สิ่งนี้ส่งผลให้ท่านมีคุณ

แสดงธรรมให้มาหาฉันฟังกันอยู๋ เข้าไปนั่งคุกเขา องค์พระงแต่งตั้งให่นางเป็นกิขยณี ผู้เลิศในด้านทรงจำพระวินัย จึงกล่าวว่า "คุณน้องหญิง เธอหากลับได้คืนก็เถิด" ด้วยพุทธานุภาพ มาก จะแห็นว่า จุดหยักหงพ

…ร การเตรียมตัวต่อการแก่เจ็บตายและการสร้างบุญในชีวิตเพื่อให้ถึงนิพพาน คือ ความสงบที่แท้จริง เข้าใจว่าสังขารไม่เที่ยงและต้องทำใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงธรรมะตามความเป็นจริง.

…ด้ขวนขวายในการปฏิบัติธรรม จะได้สติยึกลึกรับเนือ่ยกับตัว อยู่กับศูนย์กลางกายตลอดเวลา 2. ให้พิจารณาถึงสังขารไม่เที่ยง มีความแก่ ความเจ็บเป็นธรรมดา ไม่อาจหนีจากความแก่และความเจ็บไปได้ จะได้สติอยู่กับเนื้อกับตัว อยู่กับ…

บทความนี้เสนอวิธีการในการพิจารณาความเสื่อมของสังขาร ไม่ว่าจะเป็นของตนเองหรือผู้อื่น เพื่อสร้างสติและสมาธิในการปฏิบัติธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความไม่เที่ยงของร่างกายและนำไปสู่ความเบื่อหน่ายของความยึดมั่นใ