หน้าหนังสือทั้งหมด

การเข้าถึงลิ้นตินภาพที่แท้จริง
33
การเข้าถึงลิ้นตินภาพที่แท้จริง
…ติ ? --ไม่มี ไม่มีเลยแม้แต่วินาทีเดียว มนุษย์ทะเลาะกัน รบราม่าฟันกัน ทุกวัน ทั้งในระดับปัจเจกบุคคล สังคม ขนผ้า และระดับชาติ ในขณะเดียวกันมนุษย์ก็อยากได้ ลิ้นตินภาพ แต่มาหาวิธีสร้างลิ้นตินภาพที่แท้จริงไม่ไ…
ในบทความนี้พูดถึงความยากลำบากในการเข้าถึงลิ้นตินภาพที่แท้จริงของมนุษย์ที่ถูกท้าทายจากความขัดแย้งในสังคมและชาติ ถึงแม้จะมีความพยายามจากผู้มีจิตใจดีในการสร้างลิ้นตินภาพ แต่ยังไม่สามารถแก้ปัญหาได้อย่างตรงจุ…
การติและการแก้ไขในทีมงาน
59
การติและการแก้ไขในทีมงาน
…มมากขึ้น การดำเนินการใด ๆ ของทีมนนั้น ก็จะประสบกับความสำเร็จได้โดยง่าย ยิ่งเป็นองค์กรเพื่อสาธารณสุข สังคมเป็นคุณแก่ประเทศชาติตามบ้านเมืองยิ่งขึ้น
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการติและการแสดงความคิดเห็นในทีมงาน การติจำเป็นต้องมีเจตนาเพื่อพัฒนาและปรับปรุง ไม่ใช่เพียงการวิจารณ์แบบทำลาย รับฟังข้อเสนอแนะและเปิดใจยอมรับความคิดเห็นเป็นสิ่งสำคัญ นอกจากนี
ประสบการณ์การบวชของสามเณรพัฒนนันต์ นาสูง
33
ประสบการณ์การบวชของสามเณรพัฒนนันต์ นาสูง
…ขภาพ ไม่ก้าวร้าว รักการทำบุญ และมีสมาธิมากขึ้น เรียนเก่งขึ้นเรื่อย ๆ ค่ะ เชื่อว่าต่อไปจะเป็นคนดีของ สังคม ไม่สร้างความเดือดร้อนให้ใครค่ะ นอกจากนี้ การที่ลูกมาเวียงทำให้ครอบครัวได้ทำความดีร่วมกัน จิตใจของทุ…
…รองกล่าวว่าโครงการนี้มีประโยชน์มาก ช่วยให้ลูกเติบโตเป็นคนดี มีจิตใจอ่อนโยน ซึ่งเชื่อว่าจะเป็นคนดีของสังคมในอนาคต การบวชครั้งนี้ไม่เพียงแต่เปลี่ยนแปลงตัวเด็ก แต่ยังทำให้ครอบครัวได้ทำความดีร่วมกัน
การฟื้นฟูคุณธรรมในยุค 4.0
27
การฟื้นฟูคุณธรรมในยุค 4.0
…ะอยากให้ทุกคนมาปฎิบัติใช้ใน ชีวิตประจำวันให้เนื่องจากคุณธรรมเหล่านี้เป็นรากฐาน สำคัญในการเป็นคนดีของสังคม ไปจนกระทั่งที่สุด คือ สามารถจัดแจงแสกออกไปจากใจได้ ในยุคปัจจุบันหรือเรียกกันว่า ยุค 4.0 นี้ เป็นยุค…
ในโลกปัจจุบันมีวิกฤตการณ์ต่าง ๆ ที่ต้องเผชิญ เช่น เศรษฐกิจและสิ่งแวดล้อม แต่ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าสิ่งที่ต้องฟื้นฟูโดยด่วนคือคุณธรรม ศีลธรรม และจริยธรรม โดยยกคำพูดของประธานาธิบดีสี จิ้นผิง ที่ชี้ให้เห็
ปลื้มบุญธรรมยาตรา
13
ปลื้มบุญธรรมยาตรา
ปลื้มบุญธรรมยาตรา พุทธศักราช ๒๕๖๓ "จิตใจตั้งมั่นในมนุษยธรรม ไม่มีการกระท้ำทเลวร้าย" มาจากภาษาจีนที่ว่า "กูจี้อิ仁矣, 無惡也" (เกาจีอิฮว๋อเหรินอี้, อู่เหว่อเย่) เป็นมตวามของปราชญ์เม่นบอกว่า คงจู่ (ทองจื่อ)
…รพัฒนาจิตใจตามหลักของพระพุทธศาสนา ซึ่งยกตัวอย่างความจริงที่ว่าหากใจคนเราเต็มไปด้วยความสงบและคุณธรรม สังคมจะไม่มีการกระทำที่เลวร้าย โดยเน้นถึงทรรศนะของนักปราชญ์ในอดีตและผลกระทบของการทำบุญในปัจจุบันเพื่อให้เ…
การพัฒนาชีวิตตามหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
48
การพัฒนาชีวิตตามหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…รับผิดชอบต่อความเป็นคนของตนเอง ด้วยการเคร่งธรรมิกส์ ๕ ซึ่งก็คือ ศีล ๕ ข้อแรกของศีล ๕ ๒. รับผิดชอบต่อสังคมที่เราอยู่ร่วมกัน รักษาความชอบธรรมโดยเน้นอดีต ๕ ได้แก่ ฉันทะ โทษคดี ภาคดี มหาคดี ๓. รับผิดชอบต่อเศรษ…
…ความนี้เสนอแนวทางการพัฒนาชีวิตตามหลักธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสสอน ซึ่งเน้นการรับผิดชอบต่อตนเอง สังคม และเศรษฐกิจ รวมถึงการสร้างคนดีให้กับสังคม โดยยึดถือหลักปฏิบัติและการศึกษามรรคาสัมมาสิทธ เพื่อให้เกิ…
การฝึกตนด้วยสัจจะเพื่อชีวิตที่ดี
49
การฝึกตนด้วยสัจจะเพื่อชีวิตที่ดี
…ิจการงานได้ก็จะทำอย่างดีมีคุณภาพ ส่งผลให้ชีวิตได้รับความสุขความเจริญ ทั้งชีวิตส่วนตัว ชีวิตครอบครัว สังคม เศรษฐกิจ ตลอดจนเป็นหลักประกันจึงสู่ดิสรภัศรในยามที่จะโลกไปแล้ว ดังนั้น หากต้องการชีวิตที่ดีขึ้นก็ต้…
บทความนี้กล่าวถึงหลักการฝึกตนด้วยสัจจะที่ทำให้เราเกิดความตั้งใจและมีความจริงใจต่อทุกสิ่ง การฝึกฝนจะช่วยสร้างนิสัยที่ดีและทำให้เกิดความอดทนต่ออุปสรรค โดยมีธรรมะอีกหลายประการ อยู่ร่วมกับการพัฒนาชีวิตอย่
ชีวิตหลังความตายและความรักของครอบครัว
96
ชีวิตหลังความตายและความรักของครอบครัว
DM C ช่องนี้มีคำตอบ และอยากที่จะสร้างเด็กเก่งและดีขึ้นมาให้แก่ สังคมจริง ๆ ในช่วงนั้น แต่ว่าคุณพ่อของลูกต้องมา นอนป่วยเพราะถูกคนลอบยิงก็สบาย แต่ท่านไม่รู้สึกภูมิใจกรร…
เรื่องราวที่เล่าถึงความรักและความผูกพันของครอบครัวหลังจากที่คุณพ่อได้จากไป เนื้อหาบอกเล่าถึงประสบการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อคุณพ่อได้แสดงให้เห็นถึงความรักที่ยังอยู่แม้ว่าเขาจะได้จากไปแล้ว ในขณะที่เขาพยายามเ
โอกาสตระเทพพระคุณพระเทพสุวรรณโมลี
28
โอกาสตระเทพพระคุณพระเทพสุวรรณโมลี
…ะคุณพระเทพญาณมหามุนี ได้สร้างโอกาสให้พวกเราได้มาพร้อมใจกันเสริมสร้างบารมี เติมเต็มความดีให้แก่ตนเอง สังคม ประเทศชาติ และชาโลกในโอกาสนี้ การเดินธรรมยาตราของคณะสงฆ์ได้ดำเนินการมานี้เป็นปีที่ ๕ เริ่มตั้งแต่เร…
…รมยาตราของคณะสงฆ์ ซึ่งเป็นปีแรกที่ร่วมสักการะหลวงปู่ปกรณ์ฐาแน่น นับว่ามีความสำคัญต่อการเผยแผ่ธรรมะในสังคมไทยขณะนี้ที่มิได้เอื้ออำนวย
การเป็นตัวของตัวเองในสังคมออนไลน์
117
การเป็นตัวของตัวเองในสังคมออนไลน์
…างนี้เราต้องระวังนิดหนึ่ง อย่าเอาเรื่องไม่ดีออกไป ถ้านำเสนอแต่เรื่องไม่ดีเหมือนว่าเก่านั่งขับเคลื่อนสังคมให้ไปในทางที่เป็นสุน แต่เข้าทุกคนจ้างควบคุมตัวเองให้ดีว่า เราจะไม่เติมเต็มเติมไฟเข้าไปในกองไฟ ยิ่งให…
…ารเป็นตัวของตัวเองและการเข้าใจคนอื่นเป็นสิ่งสำคัญในชีวิต การแชร์ประสบการณ์และข้อคิดที่เป็นประโยชน์ในสังคมออนไลน์จะช่วยสร้างมิตรภาพและทำให้เราเป็นคนที่มีค่าในสายตาผู้อื่น การควบคุมเนื้อหาที่นำเสนอให้ดีจะช่ว…
การเป็นคนดีและการบวช
34
การเป็นคนดีและการบวช
…ชื่อก็ไม่เป็นไร แต่ถ้าเราทำความดี ไม่ทำบาป ก็จะทำให้เรารวมทั้งครอบครัวมีความสุขไม่เดือดร้อนเพราะเรา สังคมก็อยู่เป็นที่ เนื่องมีแต่คนดี ๆ สุดท้ายนี้ สามารถอยากจะบอกว่า ถ้าอยากตอบแทนพระคุณพ่อแม่ อยากฝึกตัวเ…
…ละตั้งใจเรียน ทำให้รู้สึกถึงความสุขและความหมายในชีวิต รวมทั้งการตอบแทนพระคุณพ่อแม่ ผ่านการทำความดีในสังคม สุดท้ายนี้สามารถรวมพลังกับคนดี ๆ ในการสร้างสังคมที่ดีให้กับทุกคน.
อุบ นิสัมิ่ 7 ประการ เพื่อการพัฒนาสู่ความเป็นผู้มีประสิทธิผลสูง
9
อุบ นิสัมิ่ 7 ประการ เพื่อการพัฒนาสู่ความเป็นผู้มีประสิทธิผลสูง
…1 ใน 25 ผู้มีอิทธิพลสูงสุดของโลก ในรอบ 100 ปีที่ผ่านมา หนังสือที่เขาเขียนส่งผลสะเทือนอย่างกว้างขวาง สังคมอเมริกัน ถึงกับตะลึงเพราะคิดไม่ถึงว่าจะมีเม็จมู่ใน การพัฒนาตัวเองดีอย่างนี้ อยู่ ซึ่งในภายหลังนายสตี…
…ยโคว์ได้รับการยกย่องเป็น 1 ใน 25 ผู้มีอิทธิพลสูงสุดในรอบ 100 ปีที่ผ่านมา หนังสือเล่มนี้ส่งผลกระทบต่อสังคมอเมริกันอย่างมาก เพราะมันนำเสนอวิธีการพัฒนาตนเองที่มีประสิทธิภาพ ไม่เพียงแค่ในมุมมองส่วนตัวเท่านั้น …
อิทธิพลของสื่อในสังคม
55
อิทธิพลของสื่อในสังคม
สื่อเป็นสิ่งที่มีอิทธิพลอย่างมากต่อการชี้นำสังคม ดังที่มนุษย์ถึงกับกล่าวว่า ถ้สื่อดีสังคมก็ดี แต่ถ้าหากไปถามคนทำสื่อ เขาก็จะบอกว่า ถ้าสังคมก็จะดี หา…
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างสื่อและสังคม ว่าสื่อมีอิทธิพลต่อการชี้นำสังคมอย่างไร และตรงกันข้าม สังคมก็มีบทบาทสำคัญในการกำหนดทิศทางเนื้อหาของ…
การฟื้นฟูสังคมไทยผ่านสื่อสร้างสรรค์
56
การฟื้นฟูสังคมไทยผ่านสื่อสร้างสรรค์
…เนื้อหาเต็มไปด้วยเรื่องที่เรอารมณ์ เกิดขึ้นท่ามบ้านท่ามเมือง แล้วผู ใหญ่ก็ นั่งหงอยกันว่า เยาวชนไทย สังคมไทยเราจะไปทางไหนดี บางคนถึงกับถอดใจว่าคงแก้ไขไม่ได้แล้ว แต่เราคงไม่ยอมอย่างนั้น จะต้องหาทางช่วยกันก…
บทความนี้เสนอแนวทางในการฟื้นฟูสังคมไทยผ่านการใช้สื่อที่สร้างสรรค์ โดยอ้างอิงถึงหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อเป็นแนวทางนำทาง ชี้ให…
โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา
59
โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา
…่า การทำให้เยาวชนเป็นคนดี การอบรมปลูกฝังเป็นส่วนหนึ่งเท่านั้น สิ่งที่มีผลไม่ยิ่งหย่อนกว่าการอบรมคือ สังคมของเด็ก เราจึงต้องสร้างสังคมที่ดีให้แก่เด็กด้วย มีตัวอย่างจริงคือ มีคุณพ่อคุณแม่บางคนปฏิบัติธรรมที่ว…
ที่โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา มีการเน้นย้ำถึงความสำคัญของการสร้างสังคมที่ดีให้กับเยาวชน โดยมีการวิจัยเผยว่า การอบรมเป็นเพียงส่วนหนึ่งเท่านั้น การอยู่ในสังคมที่ดีมีผลสำคัญ…
ความแตกต่างระหว่างหลักความละอายกับอัตตัปปะ
80
ความแตกต่างระหว่างหลักความละอายกับอัตตัปปะ
หลักกับอัตตัปปะต่างกันดังนี้ หลักความละอายต่อบาป ถ้าจะเปรียบก็เหมือนกับว่า เราเห็นเหลักเปื้อนจงอยู่ทว่าหนึ่ง เรามีความรู้สึกเกรงกลัวไม่อยากจะแจ้งต้องเหลักท่อนั้น ความรู้สึกเกรงนี้เปรียบได้กับหลักความล
…จากนี้ยังนำเสนอว่าอัตตัปปะเป็นคุณธรรมที่ส่งผลดีต่อชีวิตทั้งในโลกนี้และโลกหน้า หากทุกคนมีอริอัตตัปปะ สังคมจะมีความสุขมากขึ้น การละเว้นจากการทำสิ่งผิดและการเคารพในคุณธรรมดังกล่าว สามารถช่วยให้สิ่งแวดล้อมดีขึ…
บทบาทของสังคมและครอบครัวในการสร้างคุณธรรม
82
บทบาทของสังคมและครอบครัวในการสร้างคุณธรรม
พระมหาสมชาย ธนวุฒิโต ม.ด., Ph.D. 82 จะเป็นทัศนสังคมแบบอ่อนเช่นประเพณีวัฒนธรรมผู้ทำสิ่งที่ดีงามจริง ประเพณี ผิดวัฒนธรรมของสังคม ย่อมเป็นที่ริษยา ของคนรอ…
บทความนี้สำรวจถึงบทบาทของสังคมและครอบครัวในการสร้างคุณธรรมและพฤติกรรมที่ดีของบุคคล โดยเน้นถึงแรงกดดันจากสังคมและความรักต่อพ่อแม่ที…
พระพุทธศาสนามายายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลาย
36
พระพุทธศาสนามายายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลาย
พระพุทธศาสนามายายาน เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลาย Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings ก่อนที่ "พระพุทธศาสนามายายาน" จะเกิดขึ้น ได้มีการกำเนิดขึ้นของแนวคิดในเร
…ิกายในยุคประวัติศาสตร์ การเกิดขึ้นของแนวคิดในประเภทนี้สามารณ์เกิดขึ้นได้เนื่องจากปัจจัยทางวัฒนธรรม, สังคม และการตีความคำสอนที่แตกต่างกันในแต่ละยุคสมัย.
การศึกษาบริบทแบบบูรณาการของกรอบฐาน 5 สายในสังคมไทย
4
การศึกษาบริบทแบบบูรณาการของกรอบฐาน 5 สายในสังคมไทย
การศึกษาบริบทแบบบูรณาการของกรอบฐาน 5 สายในสังคมไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society …
การศึกษารูปแบบการพัฒนาจิตของกรอบฐาน 5 สายในสังคมไทย พบว่าแต่ละสายมีวิธีปฏิบัติที่แตกต่างกัน ได้แก่ สายพุทโธ, สายอานาปานสติ, สายพองหนอ-ยูหนอ, สายอุปน…
ธรรมธารา: การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกิจกุฬ
17
ธรรมธารา: การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกิจกุฬ
…มนุษย์ก็ขาดปัญญาเข้า ถึงความจริงได้ สัญญาวิวาสความรู้ที่จะปรับสมดุลให้กลับคืนมาได้ เมื่อเป็นเช่นนี้ สังคมก็มีแต่เสื่อมโทรม อาชญากรรมมีมากขึ้น ความแตกแยกทางสังคมมีมากขึ้น ความเห็นแก่ตัวมีมากขึ้น การออราเปรี…
…บที่เกิดจากการขาดปัญญาและการมองคนเป็นวัตถุ สุดท้ายเสนอแนวทางการปรับสมดุลให้กลับคืน ซึ่งจะช่วยลดปัญหาสังคมและส่งผลต่อการดำรงชีวิตที่ดีขึ้น ดูเพิ่มเติมที่ dmc.tv