สังคายนาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

สังคายานครั้งที่ 4 เมื่อ พ.ศ. ๒๓๓ ณ อูกาปาม เมืองอุรณารประ ในลังกาทวีป พระมินทเกะเป็นประธานสงฆ์ มีพระสงฆ์ ๒,๘๐๐ รูป เข้าร่วมสังคายนา พระเจ้าแว่นมัยอิศสะทนเป็นองค์อุปถัมภ์ กะท่าอยู่ ๑๐ เดือนไล่สำเร็จ

สังคายนานครั้งที่ 4 จัดขึ้นเมื่อ พ.ศ. ๒๓๓ ที่อูกาปาม มีพระมินทเกะเป็นประธาน มีพระสงฆ์เข้าร่วม ๒,๘๐๐ รูป พระเจ…

…ั้น อันใครทำแล้ว ? อันพระอรหันต์ ท. ๕๐๐ ๔๗๓. ทำแล้ว ในที่ไหน ? ที่กรุงราชคฤห์ ๔๓๔. ใคร เป็นประธาน ในสังคายนานั้น ? พระมหากัสสปเถระด้วย พระอุบาลีเถระด้วย พระอานนทเถระด้วย ได้เป็นประธาน แล้วในสังคายนานั้น. ๔๗๕. …

ในบทนี้มีการศึกษาเกี่ยวกับการใช้ภาษาพูดและความหมายของนามในเอกวจนะและพหุวจนะ โดยมีตัวอย่างการใช้คำในประโยคต่างๆ นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงสังคายนาแรกในประวัติศาสตร์ของศาสนาพุทธ ว่าได้มีการจัดขึ้นเมื่อใด ใ

…พัตถิกวาท ซึ่งแยกสาขาออกไปจาก เถรวาท แต่ก็มีพระของฝ่ายมหายานร่วม อยู่ด้วย จึงเท่ากับเป็นสังคายนาผสม สังคายนานอก ประวัติศาสตร์ ยังมีสังคายนาอีกครั้งหนึ่งซึ่งไม่ ปรากฏในประวัติศาสตร์และไม่ได้การ รับรองทางวิชาการ…

เหตุการณ์ในสังคายนาครั้งที่ ๒ ไปเป็น ครั้งที่ ๑ คือ:- ๒. การสังคายนาของมหา สังฆิกะ มีเรื่องเล่าว่า เมื่อภิกษุวัชชีบุตร ถือวินัยย่อหย่อน ๑๐ ประการ และ พระยสะ กากัณฑกบุตร ได้ชักชวนคณะ สงฆ์ในภาคต่าง ๆ มา

…งฆ์ในคัน ธารราฐกับในมคธราฐยังถือพระธรรมวินัยไม่เหมือนกัน จึงตรัสสั่งให้ประชุมทำสังคายนา ลักษณะการทำ สังคายนานั้น พระสงฆ์ที่ประชุมกันต้องวินิจฉัยข้อที่ เข้าใจผิดกัน และญัตติว่าอย่างไรเป็นถูกหมดทุกข้อก่อน แล้วจึ…

ข้อเท็จจริงเรื่องพระเจ้ากนิษกะทรงอุปถัมภ์ นิกายสรวาสติวาทนั้น นักโบราณคดีได้พบผอบจารึก ในรัชสมัยของกษัตริย์องค์นี้ มีข้อความว่า “ขอต้อนรับ คณะสงฆ์ฝ่ายสรวาสติวาท” จึงเป็นหลักฐาน ยืนยันประกอบเรื่องราวที