สายตนะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…เดียวย่อหมายว่า นี่เป็นการกล่าวถึงความเป็นไปแห่งสิ่งที่เป็นอุปนิสัย อาจารย์เหล่านั้นย่อมปรารถนาอว๋า สายตนะ ภายในมีอุปนิสัยในดังนี้กัน กับอัญญาณนะ โดยทำอภินิหาโลสรวมปกปกผสมว่า "อัญญาณนะในอรูปภาพโดยท่านของสาย…

เนื้อหาในบทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างธรรมและอุปนิสัย โดยมีการอธิบายว่าธรรมมาจากสายตนะและอัญญาณะเป็นปัจจัยในการสัมผัส และอ้างถึงการเรียนรู้ผ่านคำสอนของอาจารย์ที่เข้าใจธรรมในลักษณะที่สอดค…

ประโยค- วิญญาณธาตุ และแห่งธรรมทั้งหลายอันสัมปุญกับจักรวัญธาตุ นั้น สังทายตนะ ---- คันธายตนะ ---- สายตนะ ---- โผฏฐัพพายตนะ เป็น ปัจจัยโดยเป็นปัจจัยแป็นแห่งกิจกิรณ์ธาตุ และแห่งธรรมทั้งหลาย อันสัมปุญกับกายว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิญญาณธาตุและปัจจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง ทั้งสังทายตนะ คันธายตนะ และมโนธาตุ ซึ่งมีส่วนสำคัญในการดำเนินชีวิตและการประพฤติตามหลักธรรมในพุทธศาสนา การศึกษาปัจจัยเหล่านี้ช่วยให้เราเข้าใจการ

…ที่ชาติเกิดแต่ปัจจัอะไร ๆ ซึ่ง ท่านอนุญาให้ไวในบวกลว่า "ธรรมทั้งหลาย คือ รูปตาม สัตยาตนะ ค้นรายตนะ สายตนะ โผฏฐัพพตนะ อากาสาสตุ อโปธาตุ ปิโสสตุ รูปสมุทุตา รูปสัตมัฏุมญฏา รูปสลุอปะ รูปสลันติ กวีพิงการาหารเหล…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับจตุรูปและลักษณะรูปที่เกิดจากปัจจัที่มีธรรมเป็นต้น ซึ่งมีการวิเคราะห์และนำเสนอถึงความสัมพันธ์ระหว่างลักษณะรูปและความเกิด รูปเช่น ชาติ ชรา ภพ ลและมรณะ นับเป็นลักษณะสำคัญที่ผู้อ่า

…ลาย มีเพราะปัญคือ วิปชาชา วิญญาณ "" "" ส่งขร นามรูป "" "" วิญญาณ สหายตนะ "" "" นามรูป พิสุทนะ "" "" สายตนะ เวทนา "" "" พัสสะ ด้นหา "" "" เวทนา อุปาทาน "" "" ตัณหา ภาพ "" "" อุปาทาน ชาติ "" "" ภพ

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการสังวรรณนาเกี่ยวกับปัญญาภูมิและปฏิสนธุมบาที่เป็นพื้นฐานแห่งปัญญา พร้อมอธิบายธรรมต่าง ๆ เช่น อตานะ ธาตุ อินทรีย์ และปัญญาสมบูรณ์ ที่เกี่ยวข้องในแนวคิดที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว

…นอายตนะ 12 นั้น เราโกรธจักขวายตนะ รูปายตนะหรือ โกรธโสตายตนะ สัททายตนะ มานายตนะ คันธายตนะ ชิวหายตนะ รสายตนะ กายายตนะ โผฏฐัพพายตนะ มนายตนะ ธัมมายตนะ หรือ ในธาตุ 18 นั้น เราโกรธจักขุธาตุ รูปธาตุ จักขุวิญญาณธาต…

การแผ่เมตตาเป็นวิธีหนึ่งที่ช่วยให้เกิดความสุขและสามารถเข้าถึงพรหมโลกรวมทั้งวิธีการบรรเทาความโกรธโดยการพิจารณาและแยกธาตุต่าง ๆ ให้เห็นว่า ธาตุเป็นสิ่งที่ไม่ควรนำมาสู่ความโกรธอย่างแน่นอน หากเรามีการพิจา

… นั้นมี 12 คือ จักขายตนะ โสตายตนะ ฆานายตนะ ชิวหายตนะ กายายตนะ มนายตนะ รูปายตนะ สัททายตนะ คันธายตนะ รสายตนะ โผฏฐัพพายตนะ ธัมมายตนะ ในอายตนะเหล่านั้น สามารถจัดได้เป็น 2 ประเภท คือ อายตนะภายใน (อัชฌัตติกาย ตนะ…

อายตนะมีคุณสมบัติสำคัญแบ่งออกเป็น 5 อย่าง โดยอายตนะภายในเป็นที่เกิดของวิถีจิตและมีอายตนะภายนอกทำหน้าที่เป็นที่ประชุมของวิถีจิต ทั้งภายในและภายนอกมีทั้งหมด 12 ประการ รวมถึงจักขายตนะ, โสตายตนะ และรูปายต

…อม ฟุ้งตลบ เหตุนั้น ภาวะนั้น จึงชื่อว่า คันธะ หมายถึง ภาวะที่ส่อ iส่อทิตงของคน 4. แดนติดต่อคือ รส (รสายตนะ) รส ได้แก่ สิ่งที่ลิ้มได้ด้วยลิ้น วิเคราะห์ว่า สัตว์ ทั้งหลาย ย่อมชอบลิ้มลอง ความว่า ย่อมชอบใจธรรมช…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงความเสื่อมโทรมของร่างกายตามอายุที่เพิ่มขึ้น และอธิบายถึงอายตนะ ในที่นี้หมายถึงการสัมผัสและการรับรู้ซึ่งเกิดจากการติดต่อกับสิ่งภายนอก มีการจำแนกอายตนะ 6 ประการ ได้แก่ รูป เสีย

…ตนะ (เป็นเหตุ) การได้ยิน (เป็นผล) ฆานายตนะกับคันธายตนะ (เป็นเหตุ) การได้กลิ่น (เป็นผล) ชิวหายตนะกับรสายตนะ (เป็นเหตุ) การรู้รส (เป็นผล) กายายตนะกับโผฏฐัพพายตนะ (เป็นเหตุ) การรู้สัมผัส (เป็นผล) มนายตนะกับธัม…

บทความนี้พูดถึงการเชื่อมต่อระหว่างอายตนะที่เรียกว่า ตา หู จมูก และอื่น ๆ กับผลที่เกิดขึ้น เช่น การเห็น สี การได้ยิน เสียง และการรู้กลิ่น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของอายตนะภายในและภายนอกในการกระตุ้

…สียง ได้แก่ สิ่งที่ได้ยินได้ด้วยหู 3) คันธายตนะ แดนติดต่อคือ กลิ่น ได้แก่ สิ่งที่สุดได้ด้วยจมูก 4) รสายตนะ แดนติดต่อคือ รส ได้แก่ สิ่งที่ลิ้มได้ด้วยลิ้น 5) โผฏฐัพพายตนะ แดนติดต่อคือ สิ่งที่สัมผัสทางกาย ได้แ…

อายตนะ 12 แบ่งออกเป็นอายตนะภายใน 6 ประเภท ได้แก่ ตา, หู, จมูก, ลิ้น, กาย, ใจ และอายตนะภายนอก 6 ประเภท ได้แก่ รูป, เสียง, กลิ่น, รส, สัมผัส, ธรรมารมณ์ อายตนะภายในคือช่องรับรู้ที่เชื่อมต่อจิตกับอารมณ์ ส

…จ้า เพื่อทูลขอกัมมัฏฐาน เมื่อได้รับคำแนะนำ แล้ว ต่างพากันกลับไปที่พักของตน ภิกษุรูปหนึ่งได้กำหนด ผัสสายตนะ 5 อารมณ์ รูปหนึ่งกำหนดขันธ์ ๕ รูปหนึ่งกำหนด มหาภูต ๔ อีกรูปหนึ่งกำหนดธาตุ ๑๘ เมื่อใจสงบ ก็หยุดนิ่งไ…

เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุ ๔ รูปในสมัยพุทธกาลที่ได้ปฏิบัติวิธีการที่แตกต่างกันตามกัมมัฏฐานที่ตนเลือก แต่ทุกรูปสามารถบรรลุถึงพระอรหันต์ได้พร้อมกัน สิ่งนี้นำไปสู่การสอบถามถึงเหตุผลที่ว่าทำไมแม้จะเริ่มต้นแต

…งอย่าง พระผู้มีพระ ภาคทรงอนุญาตไว้ในพระบาลีเป็นต้นว่า ธรรมเหล่านี้ คือรูปายตนะ สัททายตนะ คันธายตนะ รสายตนะ โผฏฐัพพายตนะ อากาศธาตุ อาโปธาตุ ความเบาแห่งรูป ความอ่อนโยนแห่งรูป ความเหมาะแก่ การงานแห่งรูป ความเจ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับลักษณะของรูปและชาติในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของปัจจัยที่ทำให้เกิดรูป ชาติ และการเกิดแก่และตายตามหลักการในพระบาลี กล่าวถึงว่าชาติอันเป็นผลมาจา

…อายตนะคือใจ) ๑ รูปายตนะ (อายตนะคือรูป) ๑ สัททายตนะ (อายตนะคือเสียง) ๑ คันธายตนะ (อายตนะคือกลิ่น) ๑ รสายตนะ (อายตนะคือรส) ๑ โผฏฐัพพายตนะ (อายตนะคือโผฏฐัพพะ) ๑ ธัมมายตนะ (อายตนะคือธรรม) ๑ ฯ ธาตุ ๑๘ คือ จักขุธ…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจในอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา โดยเน้นไปที่ธรรม ๓๓ ในโลกุตตรจิต รวมถึงขันธ์ ๕ อุปาทานขันธ์ ๕ อายตนะ ๑๒ และธาตุ ๑๘ ซึ่งสำคัญต่อการศึกษาและเข้าใจอริยสัจ ๔ในพุทธศ

… สมบัติ ท่านเรียกว่ารส ในบท (ปัญหาทั้ง ๔) มีลักษณะเป็นต้น คงหมายความ * หมายความว่า รสในที่นี้ไม่ใช่รสายตนะอันเป็นคู่กับชิวหายตนะ คำว่า กิจ เป็นไทย ๆ ว่า "หน้าที่" ดูก็ได้ความดีว่า ศีลมีหน้าที่กำจัดความทุศีล…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญและลักษณะของศีลที่มีส่วนช่วยในการกำจัดความทุศีล โดยเน้นว่า ศีลไม่เพียงแต่มีบทบาทในการรักษากายและวาจาให้บริสุทธิ์ แต่ยังสัมพันธ์กับเจตนาและการปฏิบัติอย่างถูกต้องอีกด้วย การรักษา

… ประเภท แต่เมื่อแยกเป็น วัตถุและปฏิบาทะเป็นต้น ก็มีประเภทเป็นอนันต์ รูปายตนะ สัททายตนะ คันธายตนะ และสายตนะ ก็มีประเภท เป็นอนันต์ โดยแยกเป็น (สกาม) วิภาค และปัจจัย เป็นต้น โพธิวิภพตนะมี ๓ ประเภท ด้วยอำนาจแห่…

เอกสารนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับอายตนะทั้ง 12 โดยการแยกประเภทที่เกี่ยวข้องกับรูป และวิญญาณที่มีอยู่ในอายตนะ รวมถึงประเภทต่างๆ ของมนายตนะ และอิทธิพลของมันในทางปรัชญา ปัจจัย มัลขัคและการใช้ในการตีความทาง

…ละ ๑๐ คือเป็นกุศลวิบาก ๕ อกุศลวิบาก ๕ และผู้สละ ๒๒ อันสัมปฤทธิ์กับวิญญาณฝ่ายโลกียะ ๒ ที่เหลือ ก็แสดงสายตนะอันเป็นปัจจัยแห่งสายตัง ทั้ง ๑๒ อย่างนั้น ในสายนตนะนั้น [คำาสังเปวปวาทของอาจารย์] อาจารย์ผู้มีปัญญ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความรู้เกี่ยวกับผู้สละในวิชาธรรมะ โดยมีการแบ่งออกเป็นสายตะที่สำคัญและคุณสมบัติของวิญญาณต่าง ๆ ในการพัฒนาจิตใจโดยอาจารย์ผู้มีปัญญา และการศึกษาในทัศนะต่าง ๆ เพื่อนำไปสู่การเข้าใจธรรมชา

…้นก่อ นุ่มและกลิ่นก็อุ่นนุ่ม แต่เขารู้แจ้งกันธนะ ด้วยลมไม่ไได้ลิ้นก่อ นุ่มและรสอ่อนนั่นแต่เขารู้แจ้งสายตนะ ด้วยลิ้นไม่ไดกายก่อ นั่นรู้พะก่อ็นนั่น แต่เขารู้แจ้ง โผูู้จิพะพะตนะด้วยกายไม่ไได้ ดูกรท่านกัลบชน ปร…

เนื้อหานี้สำรวจถึงการรู้แจ้งทางประสาทสัมผัสของมนุษย์ในบริบทต่าง ๆ โดยเน้นถึงความสามารถในการรับรู้ที่หลากหลาย อาทิ การใช้ตา, จมูก, และการได้ยิน เพื่อนำไปสู่ความเข้าใจในสิ่งที่อยู่รอบตัว นอกจากนี้ยังมีก