หน้าหนังสือทั้งหมด

บทสนทนาระหว่างพระราชาและอุบาสก
45
บทสนทนาระหว่างพระราชาและอุบาสก
…ซึ่งพระราชาในประเทศ อุตุหนฺโท ลุกขึ้นอยู่ อ.อราโว พึงเป็นผู้คารพ สตฺ ธิ ในพระ ศาสดา ภวอยู่ พิสูเป็น สุมฺมา เพราะเหตุนี้ องอ. ข้าพระองค์ น อุตุที ไม่ลุกขึ้นแล้ว อิติ ดังนี้ ๓ (ราชา) อ. พระราชา (อาน) ตรัสแ…
ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างพระราชากับอุบาสก โดยพระราชาถามถึงการกระทำและมโนธรรมของอุบาสกในฐานะผู้นำที่ดี มีการพูดคุยถึงความหมายของการเป็นพระราชาและการปฏิบัติตนอย่างเหมาะสม เพื่อเป็นตัวอย่างที่ดีให้กับประช
บทที่ ๒ : คำฉิณพระมิ่งมาปฏุษฎาก
65
บทที่ ๒ : คำฉิณพระมิ่งมาปฏุษฎาก
…า ในเวลาไร (อิติ) ดังนี้ ปรุโตเต็มแล้ว มยุ่ง แก่เรา ๆ สงกลโบ อ. ความดำว่า อง อ. เรา ทุลาสม ถักถาวาย สุมปันนิด จ จึ่งเนยใกลและเนยบันด้วย มุขเดลา จ จึ่งนี้นึ่งและน้ำมันด้วย ผิดิต จ จึ่ง น้ำอ่อยด้วย (กษาว) …
ในบทนี้ มีการพูดถึงการใช้ผ้าและการกระทำที่เกี่ยวข้องกับสังคม การสงสนธิในพระธรรม และการขับร้องของนางวิสานา โดยนำเสนอความสำคัญของเสียงและการมีส่วนร่วมของผู้คนในบริบทต่าง ๆ เหล่านี้เติมเต็มความเข้าใจเกี่
บทความเกี่ยวกับการบูชาน้ำในพระธรรม
126
บทความเกี่ยวกับการบูชาน้ำในพระธรรม
…ิจิ ซึ่งกิจอันเพิงพระทำ อัสส ภูฏโน ภูฏนู่น อิต ดั่งนี้ สุต สภุ ฎภูฏา เมื่อกอุปนิวรณ์ ภูฏจฺใหม่ แล้ว สุมาน ตสุเอว หลับอยู่บนเทียว มหาโนกี้ ยั่งอ๋อเป็นเครื่องอาบน้ำ ตาเปลว ให้ร้อนแล้ว กูกวา กระทำแล้ว กูฎุ …
เนื้อหาในบทความนี้เกี่ยวข้องกับความสำคัญของการบูชาน้ำในศาสนาพุทธ โดยอธิบายวิธีการทำพิธีบูชาน้ำที่พระสงฆ์จะดำเนินการ การใช้น้ำอุ่นในพิธีกรรมเพื่อสัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์ และวิธีการเตรียมน้ำสำหรับกา
ธรรมและคุณลักษณะของบุคคลในพระพุทธศาสนา
138
ธรรมและคุณลักษณะของบุคคลในพระพุทธศาสนา
…วามอึดดด อณุเณษ เว็น อนุมไช จาก ความอนุเณษะ อติ ดั่งนี้ (ภควตา) อนพระผู้มีพระภาคเจ้า วุตติ ครับแล้ว สุมาโม เพราะเหตุนัน สา ถ้าว่า (ปุคคลา) อ. บุคคล อ. บุคคลนี้ นิสาราย อนักษาแล้ว ม ซึ่งเรา วตทุตสติ จักเจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติและธรรมของบุคคลในพระพุทธศาสนาที่เน้นคุณค่าของการเป็นบุคคลดี มีวิริยะและความสามารถในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมคำสอน โดยยกตัวอย่างการเข้าใกล้พระพุทธเจ้าที่เป็นแบบอย่างในการใช้ชีว
คำฉีพระธรรมปิฎกถอดยา ยกพักแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 143
143
คำฉีพระธรรมปิฎกถอดยา ยกพักแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 143
… ในวันแห่งตน กระทำแล้ว ในเรือน ไปแล้ว งอนั้นเทียว ๆ ออก ครับนัน (สุดส ทารถกสู) ปัญฺยุทย จริวา ชีวิต สุมนกาล ในกาลแห่งนี้นั้น เป็นผู้สามารถ เพื่ออนเที่ยวไป เพื่อก่อนข้าว แล้วเป็นอยู่ สา อติฏิ อ. หญิง นั้น…
ในหน้าที่ 143 ของพระธรรมปิฎกถอดยา ภาค 3 มีการกล่าวถึงพัฒนาการของเด็กและความสำคัญในการให้การดูแล ทั้งในแง่ของอารมณ์และร่างกาย โดยเน้นถึงคุณค่าของความเป็นมนุษย์และบทบาทของมารดาในการเลี้ยงดู ถ่ายทอดคุณธร
ธรรมและความสุขในกาม
176
ธรรมและความสุขในกาม
… เป็นออมปลวก (โหนด) ย่อมเป็น น หามได้ อดอมัสสราเอกว เป็นผู้มีบู๊และสรีระอันสวยงาม (โหนด) ย่อมเป็น น สุมมา เพราะ เหตุนัน เอเด มา จินาสาวา อ. พระจันาถพ อ. แม้เหล่านาน สาธุญดี ยอมยินดี กามสุข ซึ่งความสุขในก…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับ จินาสาวี และความสุขที่เกิดจากการเสพกามในบริบทของพระศาสนา โดยกล่าวถึงบทบาทและความสำคัญของธรรมสภาในการจัดการอภิปรายเหล่านี้ ภิกขุเณในธรรมสภาได้สำรวจความคิดที่สัมพันธ์กับการ
คำพิธีพระธรรมมาที่ถูกต้อง
205
คำพิธีพระธรรมมาที่ถูกต้อง
…า ชานนูเดป แมทรงทราบอยู่ว่า อุปาสโก อุปลาสโก อ. อุบาสก อดิ ดังนี้ (อินเดตวา) ทรงพระดำริแล้วว่า เอโล สุมรุโม อภิญญ ชื่อว่าสุธรรมมั่น มานุตฺตกูโฬ ผุกรํคํเพราะมานะ คุณฺฑา ไปแล้ว สีโสยบุคคล สันหนทางอันมีโโยน…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำพิธีพระธรรมมาที่ถูกต้อง มีการกล่าวถึงการประพฤติปฏิบัติตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา รวมถึงขอบเขตของการเป็นอุบาสกและข้อปฏิบัติที่พระศาสดาทรงสอน การกล่าวถึงคุณความดีและแง่มุมต่างๆ ของการ
ความสำคัญของจิตใจในพระพุทธศาสนา
211
ความสำคัญของจิตใจในพระพุทธศาสนา
…ย่อมเจริญ อสุส พลากสุ แก่กัปปุ้ลู เป็นกัปปุ้ลู อย่างเดียว อุกึ วิย ราวะ อ. น้ำ (วตฺตมุติ) เจริญอยู่ สุมทุสุดล แก่สมุทร จนโทษา ในกาลเป็นที่ชั้นไปแห่งพระจันทร์ อิด ดั่งนี้ (ปทวยวสฺส) แห่งหมวดสองแห่งบวกว่า …
เนื้อหาเกี่ยวกับการมีจิตใจที่บริสุทธิ์ตามหลักพระพุทธศาสนา โดยการแสดงออกถึงการกระทำที่ถูกต้องและการทำสมาธิ เพื่อพัฒนาจิตใจให้เป็นไปตามหลักคำสอนและมีความสุขในการดำเนินชีวิต ความสำคัญของการปฏิบัติและการเ
คำจุฬะธรรมมะทิฐิ
5
คำจุฬะธรรมมะทิฐิ
…ภโห) พึงทราบ วชุสุโสโน ชนา อ. ชน ค. ผู้แสดงซึ่งโทษโดยโทษ เทว ๒ อิินนาน นปุกาล อาสุปปุน วา ขีสเตน วา สุมมุขา นิคคุณสิสาม อิติ (จินุตนน) รนุครเวสโก ชิโน คือ อ. ชนอ. ผู้แสดงหาซึ่งโทษ ด้วยอันคิดว่า อ. เรา จั…
เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของทิฐิในชีวิตและการดำเนินชีวิตที่ดี โดยเน้นถึงการมีความสุขและการหลีกเลี่ยงทุกข์ในวิถีแห่งธรรม ทุกคนควรตระหนักถึงอุบายในการใช้ชีวิตอย่างมีสติ และร่วมสร้างสรรค์สิ่งดี เพื่อควา
หน้า10
14
…(อมาหา) ของข้าพเจ้า ท. (อิส) ย่อมเป็น น หามได้ ดว้ อ. ท่าน โอวาสี ย่อมกล่าวสอน อมเห ซึ่งข้าพเจ้า ท. สุมู เพราะเหตุออะไร อติ ดังนี้ อติ ดังนี้ (ปฏสฺ) แห่งเทวา สติ อติ ดังนี้ ฯ
คำฉันท์พระมงคลบพโธ
15
คำฉันท์พระมงคลบพโธ
…อุโกล ศติย อม่า องคสาวา ซึ่งพระอัครสาวก ท. เทว ๒ ว่า อุ โส อะ พระ เรานิฏกมนโต เมื่อออกไป มหากนิฏกมน สุมาหิกนิฏกมนต์ สุทธิ กับ อยูปุตตน ด้วยพระลูกเจ้า อนุหา ของเรา ท. น ปุตสามิ ยอมไม่เห็น อนฺญ์ ปุคล ดังบ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉันท์พระมงคลบพโธ และการตีความถึงพระอัครสาวกที่มีความหมายในทางศาสนา ผ่านการศึกษาความหมายของคำที่ใช้ในพระไตรปิฎก ภายในบทนี้ยังได้แสดงถึงบทบาทและคุณสมบัติของพระอัครสาวกในทางพระพุทธศาสนา
คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ ภาค ๔
28
คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ ภาค ๔
…ับแล้ว สุกโขซึ่งโภชนะแนดียอมถวาย สยามนาน นอนอยู ยิริสเนน บนที่เป็นกันอันเป็นสรี อนามาติจิต เสวยอยู่ สุมฺณุติ ชึ่งสังมิติปิ นน ส่วนว่า คั่ว อ.ท่าน กูวา กระ ทำแล้ว ภติ ซึ่งการรับจ้าง ทิวาส ตลอดวัน น ลสัส ย…
คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ในภาค ๔ ได้มีการพูดถึงบทบาทและคุณค่าของผู้ที่กำลังศึกษาและปฏิบัติธรรมในพระนคร โดยยกตัวอย่างบทสนทนาเกี่ยวกับสถานะและความสำคัญของคำสอนทางพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังมีการก
คำจารึกพระมามะทุฒธเทวก
29
คำจารึกพระมามะทุฒธเทวก
…่า ภกฺท แนะนำพังผู้เร็น นครวาสิไถน นชา อ. ขน ท. ผู้มีปกติถ่อมในเมือง กโรนึติ จะกระทำ ภาคติ ซึ่งตั้ง สุมตสฺสุเพื่อสงเคราะห์ แม้ อ. ฉัน สวมปกนาน ป্ุคูล- เลน ดูๆ เป็นผู้ซึ่งบุคคล ผู้งบุคคลอื่นให้อา้วดดีอ้าด…
ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์และแปลความหมายของคำจารึกพระมามะทุฒธเทวก โดยอธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับการกระทำของคนชั่วและคนดี การดูแลช่วยเหลือผู้ประสบปัญหาในสังคม และประโยชน์ของการมีปัญญา ทั้งนี้ยังได้ขยายควา
คำฉัทพระมัภัทรุภัทรา - ภาค ๔
30
คำฉัทพระมัภัทรุภัทรา - ภาค ๔
…วแล้วว่ามี อ.เรา ท. กลิฐา เป็นคนขัดสน (อุบุ) ย่อมเป็น (อูม) อ.คำนัน ตา อัน ท่าน ปฏิสุทธ์ ฟังตอบแล้ว สุมมา เพราะเหตุอะไร อิติ ดังนี้เทียว อวตา กล่าวแล้วว่า สามี เข้ามาย ภิกข์ กจม อ.กรมอันเจริญ เต อนันทน ก…
บทนี้นำเสนอบทสนทนาเกี่ยวกับความหลากหลายของภิกขุและธรรมะในสังคม สาเหตุของความขัดสนและการฟังคำสอนจากพระ เป็นการสอนให้เข้าใจถึงการดำรงชีวิตในฐานะภิกขุ รวมถึงการรับผิดชอบในครอบครัว การทำงาน และการดูแลซึ่ง
ความเข้าใจในธรรมและปฏิบัติธรรม
60
ความเข้าใจในธรรมและปฏิบัติธรรม
…ังนี้ (คาถา-ปภาส) แห่งบทแห่งพระอภิวาทว่า อถีรา อภิ ดังนี้ ๆ (อุโฑ) อ. อรรถว่า อถุญด อนันต์กล่าวแล้ว สุมา โดยชอบ คือว่า สุภิต อนันต์กล่าวด้วยดีแล้ว (อิติ) ดังนี้ (ปภาส) แห่งบทว่า สมุทธกาย อิติ ดังนี้ ๆ (อ…
เนื้อหาได้กล่าวถึงการไม่มุ่งหวังในยศตำแหน่งและความสำคัญของการปฏิบัติธรรม ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าใจในสภาวะที่แท้จริง หลักคำสอนพุทธศาสนาถูกนำเสนอผ่านการตีความของอาจารย์ต่างๆ ในบทเรียนที่เน้นการปฏิบัติและเข
เรื่องหมอชีวก
68
เรื่องหมอชีวก
…สุตบา ซึ่งพระศาสดา อิธี ดังนี้ ปริตติ ลังก์แล้ว สีลี ซึ่งศิลา ฯ ปุปพุฒาภูมิ อ. ยอดแห่งภูเขา ท. เทว2 สุมปฏิจฉิ รับพร้อมแล้ว ตี สีลี ซึ่งศิลา นั้น ๑. ปุปพุฒา อ. สะเก็ด ภิชฌูวา คตา แตกไปแล้ว ตา ได สีลีโด จา…
เนื้อหาเกี่ยวกับหมอชีวกและบทบาทของเขาในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสัมพันธ์กับพระอาจารย์และการเล่าเรื่องที่เกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสมัยพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการกล่าวถึงตัวละครสำคัญและเหตุการณ์ที่เ
คำฉันท์พระบรมปฎิทูต: การศึกษาและความหมาย
70
คำฉันท์พระบรมปฎิทูต: การศึกษาและความหมาย
…่า อนนท์ (วานน) ด้วยพระดำรัสว่า อนานท คู่นอนอนนท์ ชีโวโก อ.หมอชีวก อาคุณณโต มออยู่ สาย ในเวลาเย็น น สุมปาโณนิ ไม่ถึงพร้อมแล้ว ทวาร ซึ่งประกูฏ ปุน แต่ว่า (โอ้ ชีวาโก) อ. หมอชีวกนั้น จินต์สิต คิดแล้วว่า อย…
เนื้อหาในหน้าที่ 70 ของภาค ๔ เกี่ยวกับคำฉันท์พระบรมปฎิทูต โดยพูดถึงความหมายและการอธิบายแง่มุมต่างๆ ของคำที่เกิดขึ้นในบทความ พร้อมให้เห็นถึงบริบทความเข้าใจของพระพุทธเจ้าและการเผยแผ่คำสอนที่สำคัญ ผลจากก
บทสนทนาระหว่างโจรกับนางคุณเทลสี่
114
บทสนทนาระหว่างโจรกับนางคุณเทลสี่
…ภ์ ท. ของดินิน เป็นของมืออุ ของท่านนั้นเทียว ย่อม เป็นด้วย ตัว อ. ท่าน เวที กล่าวแล้ว เอ้อ อย่างนี้ สุมาวา เพราะ เหตุอะไร อิติต ดังนี้ ๆ โส โจโร อ. โจรนั้น (คุณคุณเทลสยาว) ปุนเปนุ ย่อมานโณษ ผู้มีผู้อนงคุ…
เนื้อหาพูดคุยกันระหว่างโจรและนางคุณเทลสี่ เกี่ยวกับความกลัวในการตายที่นางคุณเทลสี่มีต่อชีวิต เรื่องราวสะท้อนความหมายและมุมมองของความตายในชีวิตประจำวัน รวมถึงความประโยชน์ที่แท้จริงของการมีชีวิตอยู่ เรื
คำฉิฐพระธรรมบรรจุถูกต้อง ภาค ๔ - หน้า 128
128
คำฉิฐพระธรรมบรรจุถูกต้อง ภาค ๔ - หน้า 128
… ผู้มี ความประพฤติดีอันสำรวมแล้ว นิงิ เป็นนิงิ ดาญูปลอด ผู้มีอปอญ อปชิต ให้เป็นความแพ้ ยสมา เหตุใด (สุมมา) เพราะเหตุนี้นั่น (ดิ์ ชิต) อ. ความชนะนั่น (เสโย) เป็นความชนะประเสริฐกว่า (โหติ) ยอมเป็น (อิริ อิ…
บทความนี้สำรวจความหมายของความชนะที่ประเสริฐตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการประพฤติดีและการมีสติในการดำเนินชีวิต และวิเคราะห์แนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเอาชนะตนเองและประพฤติตามหล
ประโยคโล่ - ความสัมพันธ์ระหว่างพระศาสดาและพราหมณ์
132
ประโยคโล่ - ความสัมพันธ์ระหว่างพระศาสดาและพราหมณ์
…์นั่น อปุปวิชญ์ดาา ไม่แทงตลอดแล้ว สพพญญดญาณ ซึ่งพระสพ์- พินญญดาญาณ สันเทสี เทียบเคียงแล้ว มนต์ ตั้ง สุมณ์ อุตตโน ของตน สพญญญูญาณเณน ด้วยพระสพ็พญญดญาณ ปน แต่ว่า (โอ) โอทย พราหมณ์นั่น น ชานาติ ย่อมไม่รู้ ป…
เนื้อหานี้เป็นการสนทนาระหว่างพระศาสดากับพราหมณ์เกี่ยวกับเรื่องของปฏิหานูปายและการป้องกันในแต่ละกรณี เน้นความสำคัญของการรู้และเข้าใจในสภาพที่แตกต่างกัน โดยมีการถามตอบเพื่อให้ชัดเจนและเพิ่มพูนความรู้ของ