หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
7
หยุดวุ่นวาย หยุดได้ด้วยใจ
ภาพรวมการหยุดโลกหยุดวุ่นวายด้วยสติ
15
ภาพรวมการหยุดโลกหยุดวุ่นวายด้วยสติ
ภาพรวมการหยุดโลกหยุดวุ่นวายด้วยสติ • ความจริงเมื่อกิจกกรมโลก • ปัญหาโลก คือ ผลรวมของปัญหาแต่ละคน • ปัญหาหลังโลกเ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการหยุดโลกและการบรรเทาปัญหาสังคมด้วยการพัฒนาสติในตัวเรา การหยุดวุ่นวายเกิดจากการเข้าใจถึงปัญหาที่มีต้นตอมาจ…
แผนผังหยุดโลก: หยุดได้ด้วยสติ
29
แผนผังหยุดโลก: หยุดได้ด้วยสติ
แผนผังหยุดโลก "หยุดได้ด้วยสติ" รู้ความจริงประจำชีวิต 1. ชีวิตประกอบด้วย กาย + ใจ + ไออุ่น + อายุ 2. อาหาร 6…
แผนผังหยุดโลกที่นำเสนอวิธีการหยุดความวุ่นวายโดยการใช้สติ ในชีวิตมีส่วนประกอบสำคัญคือ กาย ใจ ไออุ่น และอายุ โดย…
แผนผังหยุดโลก “หยุดได้ด้วยสติ”
30
แผนผังหยุดโลก “หยุดได้ด้วยสติ”
แผนผังหยุดโลก “หยุดได้ด้วยสติ” ตลอดชีวิต ไม่พบกัลยาณมิตร >> มโนทุกข์ถามใจ ไม่ได้ฝึกสติสัมปชัญญะให้เป็นนิสัย …
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาสติสัมปชัญญะและการปฏิบัติความดีในชีวิต โดยการมีสติจะช่วยให้เราเป็นคนดี ฟื้นฟูตนเอง สังคม และโลกให้มีความสงบสุข หากขาดสติจะนำไปสู่ความวุ่นวาย การพบกัลยาณมิตรและการฝึกสติจะช่วยให
แผนผังหยุดโลก “หยุดได้ด้วยสติ”
31
แผนผังหยุดโลก “หยุดได้ด้วยสติ”
แผนผังหยุดโลก “หยุดได้ด้วยสติ” ความจริงชีวิต 1. ชีวิตประกอบด้วย กาย + ใจ + ไออุ่น + อายุ 2. อาพร 6 คือ ความหน…
เนื้อหาเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความจริงของชีวิตที่ประกอบด้วยกาย ใจ และอายุ รวมถึงบทบาทของอาพร 6 ที่มีผลต่อชีวิตของเรา การสร้างความไออุ่นจากปัจจัย 4 และการใช้ชีวิตอย่างมีสติ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการป
ปัญหาโลกและการแก้ไขเริ่มจากตนเอง
32
ปัญหาโลกและการแก้ไขเริ่มจากตนเอง
…็นปัญหาของโลก เราทุกคนล้วนเป็นส่วนหนึ่งที่สร้างปัญหาให้แก้ตนเอง และโลก จะแก้ปัญหาโลก เริ่มที่ใคร จะหยุดปัญหาประเทศ ปัญหาโลก ต้องหยุดปัญหาตนเองเป็นอันดับแรกก่อน จะหยุดปัญหาของตนเองอย่างไร ปัญหาจึงจะบรรเทา…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการแก้ปัญหาทางสังคมและปัญหาโลก ซึ่งเริ่มต้นได้จากการมีทัศนคติและการดูแลปัญหาของตนเองก่อน เมื่อเราสามารถจัดการปัญหาส่วนบุคคลได้ ก็จะส่งผลให้สามารถร่วมกันแก้ปัญหาของประเทศและป
หน้า7
33
หยุดปัญหาตนเองเป็นอันดับแรกก่อน
ชีวิตที่ควรคนเป็น
44
ชีวิตที่ควรคนเป็น
ชีวิตที่ควรคนเป็น คุณสมบัติศาสตร์ 1. สติเป็นธรรมชาติเดียวที่คุดดึงเก็บใจให้อยู่-หยุดในกาย กลางกาย คือ 1.1 ดึงใจไม่ให้ออกนอกกาย 1.2 จุดใจให้กลับเข้ามาในกาย 1.3 เตือนใจไม่ให้เคลิดในอารมณ…
บทความนี้เน้นถึงการพัฒนาชีวิตที่ดีผ่านการมีสติและการทำความดี โดยอธิบายถึงคุณสมบัติของสติที่ช่วยดึงใจให้มั่นคง โดยให้ความสำคัญในการรักษาหัวใจให้สุขสงบและอยู่ในกลางกาย นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นว่าการทำความ
ความเข้าใจเกี่ยวกับธาตุวิญญาณและใจ
78
ความเข้าใจเกี่ยวกับธาตุวิญญาณและใจ
…ห็นได้แสนยาก 3. ใจมีภายในเป็นถ้ำให้อยู่ อาศัยถาวรที่ศูนย์กลางกายของตน 4. ใจจะใส่สว่างมากเมื่ออยู่-หยุด-นิ่ง ที่ศูนย์กลางกาย ทำให้ใจเห็นทุกสิ่งตามจริง จึงจำ-คิด-รู้ถูกแล้วพูดถูกทำถูกตามนั้น
…ละสว่าง ทำให้เห็นความจริง สถานที่ที่ใจอาศัยคือศูนย์กลางกาย และสภาพของใจที่ใสยิ่งขึ้นเมื่ออยู่ในสภาวะหยุดและนิ่ง คือการทำให้ใจสามารถรับรู้ความจริงได้อย่างถูกต้อง.
การบรรเทาอาพาร ๖ และความไม่รู้
104
การบรรเทาอาพาร ๖ และความไม่รู้
…จากครู คือ นิสุยมีจิตสัมปชัญญะอยู่เป็น นิจเพราะา ๑) สติเป็นคุณธรรมกำกับใจให้อยู่ในกาย ๒) ยิ่งใจอยู่-หยุดในกายได้นานเท่าไร่ ความไม่รู้ก็การยวณเท่านั้น ๓) ใจอ่อนเห็น-จำ-คิด-รู้ ความจริงสิ่งต่าง ๆ ชัด และกำจ…
การบรรเทาอาพาร ๖ เป็นกระบวนการที่สำคัญในการลดความไม่รู้ที่อยู่ในใจของเรา ตั้งแต่เกิด สติและจิตสัมปชัญญะเป็นหัวใจหลักที่ช่วยให้เราควบคุมใจและร่างกายให้อยู่ในสภาวะที่ดี การฝึกฝนจากครูและทำตามหลักการนี้จ
พลังใจและการส่งเสริมสติสัมปชัญญะในเด็ก
113
พลังใจและการส่งเสริมสติสัมปชัญญะในเด็ก
…คัญเร่งด่วนยิ่งกว่าการให้เรียนรู้หลายวิชาการ เมื่อเด็กเติบโตก็ร่วมกับพ่อแม่และชาวโลกใช้สติสัมปชัญญะ หยุดปัญหาประเทศ หยุดปัญหาโลกให้สงบได้ไม่ยากเกินรอ
เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการปลูกฝังนิสัยสติสัมปชัญญะในเด็ก โดยเริ่มจากการมีพ่อแม่ที่มีความรู้และการดูแลอย่างใกล้ชิด ตั้งแต่แรกเกิด เพื่อให้เด็กมีพื้นฐานที่ดีในการเผชิญกับชีวิต. การส่งต่อความรู้จากพ่อ
หน้า12
130
หยุดโลก หยุดวันวาย หยุดได้ดังใจ
พระมหากรุณาคุณและการเคารพธรรม
68
พระมหากรุณาคุณและการเคารพธรรม
ทรงเปี่ยมล้นด้วยพระมหากรุณาคุณอันยิ่งใหญ่ เมื่อทรงหยุดพักแล้ว ทรงปรารถนาให้สํานึกถึง หยุดพักต้นทุน ทงเทพร่าอ่อนใจ ไม่ปดิปลบ ทรงมีญาณทัสนะสันอันมหัศจรรย์อย…
บทความนี้สำรวจการเคารพพระมหากรุณาคุณและพระพุทธคุณ ซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาญาณทัสนะและอธิษฐานของสาวก โดยเน้นที่ธรรมต่าง ๆ เช่น อิสิล, ญาณทัสนะ, และการใช้ปัญญา เพื่อบรรลุรัศมีคุณ ที่จะนำไปสู่การเคารพใ
ดวงธรรมและการเข้าถึงพระอัศจรรย์
116
ดวงธรรมและการเข้าถึงพระอัศจรรย์
…ง จะเอาพระพุทธเจ้าเป็นตัวอย่าง เราจะเคารพบ้าง พระพุทธเจ้าท่านไม่ได้ทำเท่าไหร่ ท่านเอาใจของท่านนั้นแลหยุดไปที่ศูนย์กลาง ดวงธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกายของท่าน ท่านหยุดขึ้นไปตั้งแต่กายมนุษย์นี้ที่แสดงไปแล้ว หยุ…
บทความนี้พูดถึงดวงธรรมที่นำไปสู่การเป็นกายพระอัศจรรย์ และอธิบายถึงการเคารพระสัณฑรรธรรมที่มีความสำคัญในการสร้างความเข้าใจถึงพระพุทธเจ้า โดยมีการวิจารณ์เกี่ยวกับความลึกลับและความลึกซึ้งของดวงธรรมที่ทำให
การเคารพและธรรมของพระพุทธเจ้า
117
การเคารพและธรรมของพระพุทธเจ้า
…ป็นพระพุทธเจ้าทั้งนั้น ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระพุทธเจ้า กำเนิดดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระพุทธเจ้า หยุดอยู่เองแน่นไม่อยอดอ่อนแหละ อินทภูมิสุขโสม เหมือนอย่างกับเสาเชื่อมปักอยู่ในน้ำ ถ้าลมนพัดมาแต่ทีเดียว …
…วามนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการเคารพพระพุทธเจ้าและหลักธรรมที่สำคัญซึ่งทำให้เกิดพระพุทธเจ้า กล่าวถึงการหยุดอยู่ในศูนย์กลางดวงธรรมและความสำคัญของใจที่มั่นคงในธรรมที่ทำให้เป็นพระพุทธเจ้า ผ่านมุมมองของศรัทธาและ…
หน้า16
122
แล้วหยุดอยู่กลางของหยุดนี้แหละ กลางของกลาง ๆ ๆ ๆ ๆ จะเข้า ถึงดวงธรรมที่ให้เป็นกายพระโสดา พอเข้าสู่ดวงธรรมที่…
การเข้าถึงกายพระอธิษฐานในพุทธศาสนา
123
การเข้าถึงกายพระอธิษฐานในพุทธศาสนา
เมื่อถึงกายพระอธิษฐานแล้ว หยุดอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระอธิษฐานนั่น กลางของกลาง ๆ ๆ ๆ ๆ ไม่มีไปไหนละ เข้าถึงกายธรรมข…
เมื่อถึงกายพระอธิษฐาน ต้องหยุดกลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระอธิษฐาน ซึ่งเป็นสภาพที่ไม่สามารถออกจากการหยุดได้ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงก…
การบวชและความหมายในพระพุทธศาสนา
123
การบวชและความหมายในพระพุทธศาสนา
…าหาญ โดยใช้ชีวิตของตนเองเป็นเดิมพัน ด้วยการ ๑) สละหมดจากความเป็นมุเร ในสูตร ๒) เว้นหมดจากความช้า ๓) หยุดความวุ่นวายทางกาย วาจา ใจ ในกรอบของพระธรรมวินัยที่พระพุทธองค์ทรงวางรากฐานไว้ เมื่อบวชแล้วต้องอาศัยอ…
การบวชไม่ได้เป็นเพียงการเข้าสู่ความเป็นสมณะ แต่เป็นการประกาศสัจจกับกิเลสด้วยความกล้าหาญ โดยการปฏิบัติตามพระธรรมวินัยที่พระพุทธองค์กำหนด การบวชเว้นจากความชั่ว ลดความวุ่นวาย และทำให้จิตใจสงบ ด้วยวัตถุปร
การสะสมและการเว้นความชั่วในพระธรรมวินัย
124
การสะสมและการเว้นความชั่วในพระธรรมวินัย
… 2. จำต้อง เว้นหมด เว้นความชั่ว ทุ Thาย จากใจ ตามที่ “พระธรรมวินัย” กำหนด ปวิสุทธิผล ๑๔ 3. จำต้อง หยุดหมด หยุดอุวนาย ภาย - วา มีเสอ า ระเบียบ หยุดใจ ให้อยู่เองใน มีเสอ สวาง สงบ 4. การบวชเป็นจุดเริ่มต้น…
บทความนี้พูดถึงการสะสมความดีในชีวิต ไม่ว่าจะเป็นทรัพย์สมบัติหรือความสุข และการเว้นความชั่วตามหลักการของพระธรรมวินัย โดยมีการเน้นเรื่องการบวชเป็นจุดเริ่มต้นของทาง spiritual path ในพระรัตนตรัยซึ่งต้องปฏ
หน้า20
125
…กิเลสอย่างกล้าหาญ โดยใช้ชีวิตของตนเองเป็นเดิมพัน ด้วยการสะสมความจากความเป็นมรรวา เว้นหมดจากความชั่ว หยุดความวุ่นวายทางกาย วาจา ใจ