หน้าหนังสือทั้งหมด

ผลกระทบของสื่อมวลชนต่อพฤติกรรมเยาวชน
38
ผลกระทบของสื่อมวลชนต่อพฤติกรรมเยาวชน
…ชัดเจน ทั้งในทางทฤษฎีและทางปฏิบัติ เพื่อ ให้ครูและนักเรียน เกิดความเข้าใจที่ตรงกัน ในเรื่องความหมาย หลักการปฏิบัติ ทิศทางการปฏิบัติ และ ผลลัพธ์ที่ได้จากการปฏิบัติในเรื่องนั้น ๆ การศึกษาเรื่องใดก็ตามถ้าผู้สอนไม่ให้ค…
การแสดงออกของผู้คน เช่น เหตุการณ์การปารองเท้า เป็นผลกระทบจากสื่อที่แพร่หลาย โดยเฉพาะการสร้างแรงกระตุ้นในเยาวชน สื่อมวลชนควรเสนอข่าวดีและข่าวสร้างสรรค์ เพื่อกระตุ้นให้นำเสนอสิ่งที่ดีในสังคม ในขณะที่ผู้
หน้า2
10
บทที่ 1 หลักการปฏิบัติ เพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย บท ที่ 1 ห ลั ก ก า ร ป ฏิ บั ติ เพื่อให้เข้าถึง พระ ธ ร ร ม ก า ย DOU 1
ชุมปทุมภูวดล - หน้าที่ 152
152
ชุมปทุมภูวดล - หน้าที่ 152
ประโยค๒๙ - ชุมปทุมภูวดล (ตรัย ภาค) - หน้าที่ 152 มหาปรีติ ติกฺวุตฺฺถิ โชวนุ โอสสนุ ตา อวีมุทิ ปติวา ตกุก ปฏกาวเสน ปญจฉนาฉาสุสนุ อิม วิปุการ ปติวโต เทนสุ ด กมุ่ ชีบ วิสติวุฒสสุสนุ อิมิน กสุตุ สมถุมสุต
ในหน้าที่ 152 ของชุมปทุมภูวดล นำเสนอแนวคิดหลายมิติที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา เช่น หลักการปฏิบัติ และวิเคราะห์วิธีการที่จะนำสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยได้เน้นย้ำในด้านการทำความเข้าใจในธรรมชาติของจิตแ…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
28
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…มีแก่ และไม่มีตาย 494 5.2.2.3. พระพุทธเจ้าในนิพพานยังคอย ช่วยเหลือสัตว์โลกอยู่เสมอ 495 5.2.2.4. หลักการปฏิบัติ เพื่อความหลุดพ้น ก. ให้ปล่อยวางขันธ์ 5 ที่ไม่ใช่ตน 496 เขา. ให้ประกอบความเพียรเจริญสมาธิภาวนา 497 ค…
บทความนี้นำเสนอหลักฐานและการอ้างอิงในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยชี้แจงว่า นิพพานเป็นแก่นสารที่เที่ยงแท้และสุข เป็นสภาพที่ไม่มีแก่และไม่มีตาย ยิ่งไปกว่านั้น พระพุทธเจ้ายังคอยช่วยเหลือสัตว์โลกตลอดเวลา ในการปฏิ
การฝึกใจตามทางสายกลาง
95
การฝึกใจตามทางสายกลาง
…กลางกาย จากพระธรรมเทศนาของท่าน ทำให้พอเข้าใจได้ว่า การเอาใจ “ถึงเฉพาะซึ่ง กลาง” ที่ศูนย์กลางกาย คือ หลักการปฏิบัติ “ฝึกใจ” ตามทางสายกลาง ๘ ถ้าเช่นนั้นในพระสูตรกล่าวว่า ทางสายกลาง คือ มรรคมีองค์ ๘ นั้นคืออะไรเล่า หล…
เนื้อหาทางศาสนาแสดงถึงการค้นหาวิธีการฝึกใจตามทางสายกลางที่ถูกอธิบายโดยหลวงพ่อวัดปากน้ำ ผ่านพระธรรมเทศนาเรื่อง ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร ที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของศูนย์กลางกายและการปฏิบัติที่ถูกต้องตามอริ
การพิจารณาอาการทางกายกับการปฏิบัติกัมมัฏฐาน
103
การพิจารณาอาการทางกายกับการปฏิบัติกัมมัฏฐาน
…าก แต่ธาตุนิมิตเป็นสิ่งที่ปรากฏได้ยากและรู้ได้ยาก 4.4.3 การพิจารณาโดยสี สัณฐาน ทิศ โอกาส ปริจเฉท โดยหลักการปฏิบัติแล้ว ในอุคคหโกสัลละ 7 อย่างนั้น ให้ยึดถือ 2 ข้อแรก คือ วจสา การท่องด้วยวาจา และ มนสา การพิจารณาด้วยใ…
บทความนี้นำเสนอการพิจารณาอาการทางกายเพื่อการปฏิบัติกัมมัฏฐาน โดยกล่าวถึงทั้งวัณณนิมิต ปฏิกูลนิมิต และธาตุนิมิต ซึ่งอาจารย์จะให้ความเข้าใจแก่ผู้เจริญในการพิจารณาในแต่ละประเภท อธิบายถึงวิธีการและความหมา
ปรดโทษ - สมุดชำาหากา นาม วิญญูภาค (ทุติย ภาค)
114
ปรดโทษ - สมุดชำาหากา นาม วิญญูภาค (ทุติย ภาค)
ปรดโทษ - สมุดชำาหากา นาม วิญญูภาค (ทุติย ภาค) - หน้าาที่ 118 ทวีนนีปี อนาบุตติ ๑ ยิส อุทิศกุสํ กก ตุติโอ ภาคโล อนาบุตติ อิรัสสุ อานานตาย ฯ ฯ ปฏิบุ้มสุส หิ ปฏิวคฺคุณ อาเปตุติ นคติติ อุทิสุสุ กต
…ธ์ระหว่างการกระทำกับผลลัพธ์ในอนาคต โดยใช้แนวคิดที่เน้นการศึกษาธรรมะแบบลึกซึ้ง เพื่อสร้างความเข้าใจในหลักการปฏิบัติและการแสวงหาความสุขจากการประพฤติธรรมในชีวิตประจำวัน เนื้อหามีความสำคัญต่อผู้ที่สนใจในหลักธรรมของพระพ…
ความประพฤติของพราหมณ์
186
ความประพฤติของพราหมณ์
๑๖๘ พราหมณ์ ไม่ควรประหารแก่พราหมณ์ ไม่ควร จองเวร)แก่เขา น่าติเตียนพราหมณ์ผู้ประหาร พราหมณ์ น่าติเตียนพราหมณ์ผู้จองเวร) ยิ่งกว่า พราหมณ์ผู้ประหารนั้น. ความเกียดกันใจ จากอารมณ์อันเป็นที่รักทั้ง หลายใด ค
เนื้อหาเน้นถึงหลักการปฏิบัติของพราหมณ์ที่ไม่ควรทำลายชีวิตหรือจองเวรให้แก่กัน เขายกตัวอย่างถึงการที่พราหมณ์ควรหลีกเลี่ยงความเกียด…
พระเดชพระคุณหลวงปู่โตนฺท ประวัติและคุณค่า
72
พระเดชพระคุณหลวงปู่โตนฺท ประวัติและคุณค่า
…กฐานรึไม่ ก็เป็นภาคปริยายในพระไตรปิฎกเท่านั้น แต่ผู้เข้าใจและสามารถปฏิบัติได้จริง ๆ นั้นน้อยลง ทำให้หลักการปฏิบัติต่อๆ แล่นไป แม้จะมีผู้ปฏิบัติในวิถีต่าง ๆ อยู่บ้าง แต่ผู้จะบรรจุธรรมนำเข้า ถึงธรรมจริง ๆ นั้นก็น้อยล…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของพระเดชพระคุณหลวงปู่โตนฺท ปฏิมา ภ ses เจริญ โดยเน้นการค้นพบวิทยาธรรมกษัตริย์ที่มีความหมายต่อชาวโลก ในแง่ที่สามารถนำหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไปปฏิบัติได้อย่างแท้จริง แม้ว
การปฏิบัติตนก่อนไปวัด
58
การปฏิบัติตนก่อนไปวัด
el สวดมนต์ ฉบับพุทธบริษัท ๔ 600 การปฏิบัติตนก่อนไปวัด ๙. โปรดระลึกเสมอว่า วัด ไม่ใช่เวทีประกวดความงามหรือสถานที่พลอดรัก วัด ไม่ใช่สถานที่อวดความมั่งมี วัด เป็นสถานที่แสวงบุญ กิเลสใดที่พอกำจัดได้เอง กร
หลักการปฏิบัติตนก่อนเข้าวัดรวมถึงการละเว้นพฤติกรรมที่ไม่สุภาพ การดูแลเด็กและพนักงานที่ติดตามไป การเตรียมอาหารที่เห…
ความเข้าใจในอุปมายและวิหารในพระวินัยมหาวรร
64
ความเข้าใจในอุปมายและวิหารในพระวินัยมหาวรร
ประโยค - คัดลอกมาจากท่านกิลา อรรถถะพระวินัยมหาวรร ตอน ๑ - หน้าที่ 57 อาจารย์นั้น ไม่เป็นประมาณ เพราะอุปบายอ่อนเป็นอันสิทธิ์ วิหารก็ถือแล้ว ด้วยเหตุว่ามตรว่าคำตอบและคำให้ คำรับไม่นับว่า เป็นองค์ในเหตุ
…ิบัติธรรม รวมทั้งการใช้น้ำเย็นและน้ำร้อนในการศึกษาโบราณตามที่กล่าวถึงในข้อคำสอนต่าง ๆ โดยมุ่งเน้นที่หลักการปฏิบัติที่ถูกต้องในสังคมสงฆ์.
การอยู่ในเขตสงฆ์และสัญลักษณ์ในพระพุทธศาสนา
17
การอยู่ในเขตสงฆ์และสัญลักษณ์ในพระพุทธศาสนา
1. ตัวเองมีความผิดก็เเทษต้องไปอยู่ 2. อยากจะอยู่เงียบ ๆ และส่งเสียงว่าตนเองอาจจะเกิดผิดหวัง จึงเข้าไปอยู่ด้วย ถาม การอยู่ต้องไปอยู่ด้วยหวัดหรืออู่ด้วยให้หรือไม่ ตอบ การอยู่ต้องไปอยู่ในเขตที่กำหนด เป็น
…งการบูชาสัญลักษณ์ ซึ่งถือเป็นเรื่องของบำย่า การระบุถึงความผิดหวัง และการต้องการอยู่เงียบ ๆ จะสื่อถึงหลักการปฏิบัติที่สอดคล้องกับธรรมและแนวทางพุทธศาสนา.
ความหมายของเวรมณีในปรูมภาโก
235
ความหมายของเวรมณีในปรูมภาโก
ประไภค - มงคลคํานนี้ใน (ปรูมภาโก) - หน้า 233 เวรมณี ๑ ติ นง ปาปรมณโม วิรมติ เอาตชาติ วิรมณติ วัฏฏุปหา เนิดตุีนเยน อิสารุสุข เอากริ ฐาวา เวรมณติ วุงคุณติ คฐุภาาา [๒๒๔] สมุททิฐิสุขอตุณนายฺมึ เวร มณีติ
…ิต อธิบายการกระทำและจริยธรรม รวมถึงความเกี่ยวข้องกับเวรกรรมและการสร้างสรรค์ชีวิตที่ดี แสดงให้เห็นถึงหลักการปฏิบัติและการใช้เวรมณีในชีวิตประจำวัน สามารถอ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
MD 102 สมาธิ 2: หลักการเจริญสมาธิภาวนา
7
MD 102 สมาธิ 2: หลักการเจริญสมาธิภาวนา
รายละเอียดชุดวิชา 1. คำอธิบายชุดวิชา MD 102 สมาธิ 2 : หลักการเจริญสมาธิภาวนา ศึกษาหลักการปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย หลักปฏิบัติในการทำสมาธิ ในเรื่องการปรับกาย การปรับใจ นิมิตและการนึกนิมิต ก…
MD 102 สมาธิ 2 เป็นชุดวิชาที่ศึกษาเกี่ยวกับหลักการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย โดยมุ่งเน้นการพัฒนาทั้งกายและใจ ผ่านการปรับสมาธิ การนึกนิมิต การใช้คำภาวนา แล…
หลักสมถวิปัสสนากัมมัฏฐาน
4
หลักสมถวิปัสสนากัมมัฏฐาน
คํานํา วิชา MD 305 สมาธิ 5 : หลักสมถวิปัสสนากัมมัฏฐาน มุ่งให้ผู้ศึกษามีความรู้ เกี่ยวกับหลักสมถวิปัสสนากัมมัฏฐาน ซึ่งถือเป็นหลักปฏิบัติสำคัญยิ่งในพระพุทธศาสนา ในการศึกษาชุดวิชานี้ จึงมุ่งหวังให้นักศึก
…ป็นสำคัญในพระพุทธศาสนา เอกสารนี้จัดทำขึ้นโดยคณะกรรมการเป็นความตั้งใจที่จะให้ผู้เรียนศึกษาและเข้าใจในหลักการปฏิบัติ ทั้งนี้แม้จะมีการตรวจสอบเนื้อหา แต่ยังคงมีข้อผิดพลาดอยู่ จึงขอให้ข้อเสนอแนะเพื่อปรับปรุงต่อไป
กุศลกรรมบถ: ทางแห่งกรรมดี
541
กุศลกรรมบถ: ทางแห่งกรรมดี
suall พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๔๐ กุศลกรรมบถ ทางแห่งกรรมดี, ทางทำดี, ทางแห่งกรรมที่เป็นกุศล, กรรมดี อันเป็นทางนำไปสู่สุคติมี ๑๐ อย่าง กุศลธรรม ขันติ 0 ขันธมาร ธรรมที่เป็นกุศล, ธรรมฝ
…่าง ซึ่งประกอบด้วยหลักธรรมที่สำคัญ เช่น ขันติ การอดทน ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่นำไปสู่ความเป็นพระอรหันต์ หลักการปฏิบัติและการศึกษาคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนาเป็นสิ่งจำเป็น โดยการบรรลุวิชาต้องมีข้อปฏิบัติที่เติมเต็มทั้งด้านศี…
การบวชภิกษุในพระพุทธศาสนา
37
การบวชภิกษุในพระพุทธศาสนา
ยามที่ไม่มีภิกษุ เหลือเพียงสามเณรในประเทศไทย ท่านก็เลือกที่จะชินมินิสก์ภิกษุไทย หรือพม่าเดินทางมาเพื่อทำการอุปสมบทให้ โดยมิได้เลือกที่จะย้อนกลับไปใช้กรอบแบบไตรสาฎกมนต์ ซึ่งเมื่อประกาศใช้ข้อใหม่ในเรื่อ
…มธรรมภูติ ทั้งนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงความจำเป็นในการมีระบบการบวชที่เข้มงวดขึ้น เพื่อคงความถูกต้องตามหลักการปฏิบัติ และความขัดแย้งที่อาจเกิดขึ้นในหมู่ภิกษุ และนำเสนอเหตุการณ์ที่แสดงให้เห็นถึงการพึ่งพาลูกหลานในพระวิน…
โสฬสกิจและพระอรหัตในพุทธศาสนา
18
โสฬสกิจและพระอรหัตในพุทธศาสนา
18 ๙ กิจ ๑๖ วิสุทธิวาจา 2 ถ้าหลักฐานเรียกว่า โสฬสกิจ เรียกว่าแค่นี้สําเร็จโสฬสกิจ นี่แหละ แล้ว โสฬสกิจแปลว่ากระไร กิจ ๑๖ ในเพลงที่เขาวางไว้เป็นหลัก ว่า “เสร็จกิจ ๑๖ ไม่ตกกันดาร เรียกว่านิพพานก็ได้” เส
…และสร้างความเข้าใจในหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง การศึกษานี้มีจุดประสงค์เพื่อให้ผู้สนใจได้เรียนรู้เกี่ยวกับหลักการปฏิบัติในพุทธศาสนา
การสร้างบารมีตามหลักพระธรรม
82
การสร้างบารมีตามหลักพระธรรม
แด่... สร้างบารมี ๒ ๘๒ คิดว่าหากค้นเจอแล้วก็น่าจะเป็นประโยชน์ ใหญ่หลวงต่อพวกเรา ที่จะนำความรู้ที่สมบูรณ์นั้น มา เป็นแม่บทฝึกฝนอบรมตนเอง ให้คิด พูด ทำได้ถูก ต้องร่องรอยตามพุทธประสงค์ และสามารถสร้างบุญ
…ได้รับผ่านการบอกเล่า ให้เยาวชนและผู้สนใจสามารถฝึกฝนเองได้ในอนาคต รวมถึงการช่วยเสริมสร้างความมั่นใจในหลักการปฏิบัติ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
26
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 26 วิสุทธิมคเค สุวณฺณกาโร วา สุวณฺณการนเตวาสี วา ติ ชาตรูป์ เอกนฺต อณุเปกฺเขยย ฐานนต์ ชาตรูป น สมมา ปริปาก คจฺเฉยฺย ยโต จ โข ภิกฺขเว
เนื้อหาทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการฝึกจิต เพื่อการบรรลุนิพพาน โดยการอธิบายถึงหลักการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาอธิจิตฺตจริงและความสัมพันธ์ระหว่างจักรของจิต นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงอาการแ…