หวัง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 30

ประโยค - มงคลคาถาปีนี้ (ปริญญา ภาโค) - หน้า 115 ลาภกิติ สุสมาท ปีนี้ สงสมโต ปุณจมคาถาม ฯ ติฏตุ ปฏิสุ่มภาคิติ มงคลคาถา มงคลคาถาอัปปภูติเน ฯ ปกคตดา ปญฺญา ฯ วิญญาณติ อญฺญุ โลภิญฺญา ฯ สาวปารมีติ สาวสมปฏิส

…สุข ด้วยการปฏิบัติอย่างมีปัญญาและความตั้งใจสูงสุด เพื่อให้บรรลุถึงความสุขและการสร้างปุญญาที่ยั่งยืน หวังว่าสิ่งเหล่านี้จะนำพาโชคลาภและความเจริญให้กับนักปฏิบัติ และทำให้ชีวิตมีความหมายมากยิ่งขึ้น การใช้คาถ…

ดำ ปฏิญาณ ๆ ตสฺส อนุตตมามิ เอว คายุติยา เอก พุทธมณฑล วิสวิตต ๆ อก สตา โลโก อุปปชฺชิวา เอกทิวาส ปฏจฺจลาท โลโก โวโลณญโต ติม ถาอา คณุตฺวา พาราณสีมิป เอกสฺ สุริสารทฺญสม มูล นิสนฺโน ปฏิญาณดูติ จงอุตฺต อุตต

…้ที่มีความสนใจในพระพุทธศาสนาและการพัฒนาจิตใจสามารถเรียนรู้พื้นฐานและแนวทางในการปฏิบัติจากเนื้อหานี้ หวังว่าผู้อ่านจะได้รับแรงบันดาลใจในการศึกษาธรรมและการพัฒนาตนเองต่อไป

ปรกิฐิ๙ - มงกุฎกษัตริย์นี้ (ปริญญา ภาค๙) - หน้าที่ 219 ปรกิฐิ๙ มงกุฎลำเทา ปัจจโย เหตุว่าวนเมฆ อ อุณหานิ วิชชามานเมฆ กายทุงจิราทิ สุกัลลาสปุ๋ย กายสุริดาทิภู วิสุทธิปัจจัย ปกิฐิพิเตติ สามกุญแจสุดตาขานะเ

…และการทำความเข้าใจในสภาพสังคมและจิตใจ เพื่อส่งเสริมคุณธรรมและจริยธรรมที่ดีผ่านการปฏิบัติและการศึกษา หวังว่าข้อความนี้จะช่วยให้เข้าใจการเรียนรู้ในทางที่เป็นประโยชน์สำหรับผู้อ่าน

…่าเป็นส่วนสำคัญที่ทำให้เกิดธรรม ปฏิรูปต่อไปในอนาคตได้ หากนำเสนอหลักไวยากรณ์ที่คาดเคลื่อนพระพุทธองค์ หวังเป็นอย่าง ยิ่งว่า ตำราชุดนี้จะอำนวยประโยชน์แก่ผู้ศึกษามากน้อย. เวทย์ วรัญญู โทร. (๐๓๙) ๒๙๙๙๑๐ (๑) ๗๕…

หนังสือเล่มนี้จัดทำขึ้นเพื่อใช้เป็นแบบเรียนในชั้นต้นสำหรับพระภิกษาและสามเณรที่เข้าสอบบาลี โดยแบ่งเนื้อหาตามหลักสูตรบาลีและให้ความสำคัญกับการเข้าใจหลักสมอและไวยากรณ์เพื่อพัฒนาต่อไปในอนาคต สำหรับผู้ที่ต

…นเป็นบรรทัดของบุตร] เหมือนอย่างว่า วิสุทธิเทพกล่าวคือพระเชียงสพ ไม่คำนึงถึง ความผิดอันพวกชพพาทำแล้ว หวังแต่ความเสื่อมไปแห่งความ บังเกิดและความเกิดขึ้นแห่งความเจริญ ปฏิบัติเพื่อประโยชน์สุขแก่ พวกเขาโดยส่วน…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงมงคลคติที่ทำให้บิดามารดาไม่คำนึงถึงความผิดพลาดของบุตร แต่เน้นที่การทำเพื่อความสุขและการเจริญเติบโตของบุตร โดยอ้างถึงคำสอนของเทพต่างๆ และการปฏิบัติตนเพื่อประโยชน์ของบุตรอย่างแท้จร

…สดา). พระศาสดา มาฎิภูกสูงงมแวด ล้อมแล้ว เสด็จไปยังพระราชดำเนินเทียร ประทับนั่งแล้ว เปรตแม้เหล่านั้น หวังว่า "วันนี้" พวกเราพึงได้ (อะไร ๆ) บ้างเป็นแน่" ดังนี้แล้ว มาฌูเรือนแห่งญาณในกาลก่อน ด้วยสำคัญ ว่าเร…

…ให้เห็นแก่พระราชา ขณะที่พระราชามีความตั้งใจจะถวายทักษิณโลภ เปรตเหล่านั้นแสดงถึงความทุกข์ทรมานและความหวังที่รอคอยสิ่งที่ดีกว่า ทั้งนี้ยังได้เปิดเผยถึงความสำคัญของการบริจาคทานในพุทธศาสนา โดยพระศาสดาได้ทรงทำ…

…ึงตรัสว่า "พรารมณ์" ทานนั้น ย่อมสำเร็จแก่สัตว์ผู้ครองอยู่ในฐานะใด ฐานะนี้แล เป็นฐานะ มหานที ชื่อว่า หวังน้ำ. ทว่า ปูรณ ได้แก่ เติมด้วยน้ำที่ไหล บ่ามาจากอธิษฐาน ระแหง ห้วย คลอง หนอง บึง. [๒๘๔] เพราะเหตุที่…

…อธิบายว่าการสำเร็จแห่งทานนั้นเป็นไปตามฐานะของผู้ครอง ซึ่งพระผู้มีพระภาคตรัสถึงปรัชญาเกี่ยวกับกุศลที่หวังจะถึงวัตถุที่สร้างขึ้นและการมีอุปกรณ์ที่พึ่งพาได้ในทางแห่งดี. นอกจากนี้ยังพูดถึงความหวังของเปรตและกา…

ประโยค ๕ - มั่งคั่งทีปอยู่ในเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๓๕๖ ชื่อสมบเวี เป็นมารคานางวิทาขา ชนเหล่านั้นทั้งหมด พิจารณาจากบุญของตนอยู่ บุญทั้งปวงนั้น สำเร็จตามที่ได้ปรารถนาไว้แล้ว เรื่องอมนาคเศรษฐี มาในอรรถกถ

…นถึงความสำคัญของการทำดีเพื่อปฏิบัติในกุศลธรรม ที่นำมาซึ่งอานิสงส์ในชีวิตทั้งในโลกนี้และปรโลกนั้นเอง หวังว่าท่านจะได้รับประโยชน์จากการอ่าน.

…ธบัญชา ภายหลังทรงให้ราหุลกุมารผู้พุทธ- ชิโนรสผู้จะอยู่สืบสกุลมาเวสะเสียด้วย พระเจ้าสุทโธนมหาราช ทรง หวังพระกุมารไว้ครองราชสมบัติ จึงเป็นการผิดคาดไปชั้นน้อง

บทความนี้เล่าถึงการบวชของพระนันทเถรและบทบาทของพระพุทธเจ้าในการโปรดให้ทรงบรรลุธรรมและพ้นทุกข์ ความสำคัญของการบวชในพุทธศาสนา และความสัมพันธ์ของพระพุทธเจ้ากับพระมหาปราบดีเป็นหัวใจของเรื่องราวนี้ ข้อมูลเช

…ั่นน่ะเป็นลูกจ้างเป็นผู้ถูกซื้อให้ยูในพระ ศาสนา ตนเองก็นิกระคา ละอายแก่ใจ ที่อยู่ในพระศาสนาได้ ด้วย หวังจะได้นางฟ้า จึงหลีกหลบไปอยู่แต่ผู้เดียว พากเพียรมาธอด ไม่ชำนาน ได้ทำให้แจ้งบรรลุจิตวิญญาณ ปัญญาวิญญา…

บทความนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและภิกษุที่สะท้อนถึงการเข้าถึงธรรมชาติของชีวิต โดยเฉพาะเรื่องการไม่หวั่นไหวต่อทุกข์และสุข พระพุทธเจ้าทรงอธิบายว่า ผู้ที่เข้าถึงธรรมนั้นไม่ต้องกลัวต่อทุกข์และสุ

…นไม่ใช่รอยเท้าของผู้มีกเสดเครื่องเสพบญญากุญแจ เป็นแท้ มาค้นทิพย์ราหมณ์หาใครชื่อคำของนางพราหมณ์ไม่มี หวังอยู่ แต่จะเอาสมเด็จพระพุทธองค์มาเป็นลูกเขยเท่านั้น ทอดสายตามให้เหลียวไป แลมา ทั้งข้างโน้นและข้างนี้ …

เนื้อหาพูดถึงการตีความรอยเท้าของพระพุทธเจ้าโดยใช้บริบทของความเชื่อและปรัชญาของพราหมณ์ ตลอดจนการสนทนาเกี่ยวกับความหมายและการตีความรอยเท้าที่แตกต่างกัน ในที่สุดแสดงให้เห็นถึงความสำคัญและความซับซ้อนของกา

…ภมิตแท้ เราหรือบำรุงมาเป็นนาน ท่านรู้มาอย่างนี้ ไม่ยทเทศน์โปรดรำบาก ฝ่ายพระพุทธเจ้า ทรงทราบเหตุนี้น หวังจะโปรดให้ชาวบ้านที่โกรธแค้นกลับปรโมทย์ จึงเสด็จไปในตอนเช้า สุวรรณให้เขารู้ว่า ที่ได้เห็นและทำบูชต่อพ…

ในบทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ในหมู่บ้านที่ชาวบ้านปรารถนาฟังเทศน์ แต่สามเณรไม่สามารถเทศน์ได้ ทำให้พระครูสมรุตต้องขึ้นเทศน์แทน ชาวบ้านบางคนดีใจแต่ก็มีคนโกรธเคือง พระพุทธเจ้าทรงทราบเหตุและแสดงความสำคัญของ

…ระภาคะทรงสั่งเหตุนันแสดงธรรม แก่นหาชนน จึงส่งไปประทับอยู่ที่โคนต้นไม้ ถึงวันกำหนด มีนพ กันไปแก้เพลง หวังจะได้นาบามวิกา อุดมรามพ์เดินทางผ่านที่ ประทับ พระองค์ตรัสเรียกเขาไปถามและบอกคำแก้เพลงบังให้มานพันน ไ…

เอกปิตนาคาราชเป็นภิกษุที่เคยชนะในศาสนาของพระพุทธเจ้า ท่านมีกิจในป่าและได้พบกับภัยอันตราย ขณะเดียวกับที่ท่านปรารถนาจะบำเพ็ญสมาธิ พบเหตุการณ์ที่ทำให้ตระหนักถึงพระพุทธเจ้าและเกิดปิติยินดีในความรู้ที่ได้ร

ประโยค 3 - อันดับจากธรรมะแปล - หน้าที่ 215 ๕๖. เรื่องอัญญญูรญฏรญฏญะ มีเรื่องเล่าว่า ญูญญูผู้หนึ่ง เมื่ออุทานตายแล้วโปร่งให้ฟ้าช้า สมเด็จพระศาสดาเล่าให้ฟังอุปนิสัยถึงดีไปบ้าน เขาขาดถึงเรื่องทุกข์ โศกนี

…ตรงไปยังสาเหตุของความเศร้าโศก รวมถึงวิธีการใจที่ควรมีต่อการเผชิญกับความตาย และการปลอบโยนจากพระศาสดา หวังให้มีการส่งเสริมความเข้าใจในธรรมะ

…ณะนั้นมีหญิงฉงฉิกา (หญิงโสภิณ) คนหนึ่งไปที่บ้าน ไปตามถึงหอที่บูรณร่งแล้วรับอาสาไปปล่อยให้พระนั่นสิค หวังเป็นลูกสะใภ้ แทนสิน้างอันด้วย นางรับเงินเป็นเสมอ ไปพกอยู่บ้านทางที่พระสุทธสมุทรเดินไปมา คอยถวายอาหาร…

บทความนี้พูดถึงพระลูกชายที่ถูกบิดาสังเกตเห็นความสนุกสนานของเพื่อน และหญิงฉงฉิกาที่เข้ามาในชีวิตของพระ ท่านมีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับนาง และบทสนทนาในธรรมสภาที่เห็นว่าเขาเกือบจะหลงผิด สามารถศึกษาแนวคิด

…แก่นักทั้ง ๒" ดังนี้แล้ว เชิญมารำบิดให้บริการแล้ว ก็ชำชวนว่า "ขั้นแต่ฟ่อนแม่มัก พาญาติในที่ชื่อโน่น หวังกรรมของท่านทั้ง ๒ อยู่ ผมจัก (พา) ไปในที่นั้น." ดังนี้แล้ว ให้ท่านทั้ง ๒ ขึ้นสูยานน้อยแล้วพาไป ในเวล…

บทนี้เกี่ยวข้องกับพระมหาโมคคัลลานะซึ่งเกิดเหตุการณ์ที่น่าสนใจ เมื่อเขาได้รับการเสนอจากบิดาให้พาไปยังสถานที่ที่มีโจรซุ่มอยู่ และเสียงของเขาถูกเปลี่ยนเพื่อให้ดูเหมือนเสียงของโจร ขณะที่กรรมชั่วที่เขาเคยท

…ือง แล้วไปสวน ในวันมรสวานหนึ่ง. แม้เด็กเหล่านั้น ถวายบังคมพระศาสดาแล้วก็หลีกไป, ไม่กล่าวเถกิณีสัญญา หวังว่า "ขอท่านรับขนม?" พระศาสดา ตรัสทะกิณีหลาย ในกาลทีกิณีเหล่านั้นไปแล้ว ว่า "กิณีทุงหลาย เธอทั้งหลาย…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ประทับในพระอุโบสถวัดพระธรรมกายและทรงเสด็จเข้าไปพบเด็ก ๕๐๐ คนที่ถือกระเช้าขนมออกจากเมือง เด็กเหล่านั้นถวายบังคม แต่ไม่ได้กล่าวคำใด พระศาสดาตรัสถามถึงขนมที่เด็กถือมา เป็นตัวอย่างการสอ

…"ลูก จ้าวดูด้านี้ที่วาคานร้องไปใน ท่ามกลางเรือนเหมือนโค ความทุกข์นี้กัดบนกระหน่ของเจ้า, เจ้า ไม่ต้องหวังแม่ซิ่งแม่จ จงทำความสะอาดกัศตีดำดานนี้ไปเถิด" บุตร นายโคมาดกัหนี้ ถูกชรภัยคุมคาม ไหว้มราศแล้ว หนีไป,…

…ดเกิดขึ้น หนีไปยังนครศักดิ์สิทธิ์ และมาเรียนการงานจากนายช่างทอง พร้อมการสั่งสอนในการทำเครื่องประดับ หวังว่าสิ่งเหล่านี้จะช่วยให้เขาออกจากความทุกข์ ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อและลูกในเรื่องดังกล่าวแสดงถึงความยา…

… ชื่อว่าเป็นผู้ทรงธรรม. บทพระคาถาว่า โย ธมม ปูปมชาติ คำว่าว่า แม้ผู้ใดเป็นผู้มีความเพียรปรารถนาแล้ว หวังการะแทงลอดอยู่ว่า "เราอิทเทง ตลอด" ในวัน นี้ๆ แล้วชื่อว่าย่อมไม่ประมาณธรรม,แต่ผู้ก็ชื่อว่า

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงลักษณะของผู้ทรงธรรมและผู้ไม่ทรงธรรม ตามหลักการสอนในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าบุคคลที่ไม่พูดมากและมีความตั้งใจในการฟังธรรม ย่อมถือเป็นผู้ที่เข้าใจธรรมอย่างแท้จริง ขณะที่คำสอนย

…่า เพราะสัตว์ทั้งหลายอุ่งปัตหาตา ซึ่งทำความสะดุ้งฉันไว้ คือ จริงรัดไว้แล้ว, จะนั่น เมื่อกิฏิปรารถนา หวังอยู่ชงรรมที่สนาณนั้น คือพระนิพพานอันเป็นที่ไปปราศจากโลกล มิราเป็นดังเพื่อน พิงบรรเทา คือทั้งขบไว้ นำ…

บทความนี้กล่าวถึงความจริงของชีวิตมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับการเกิด ความแก่ ความเจ็บ และความตาย โดยเสนอแนวทางในการเข้าใจและหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านการทำความเข้าใจในธรรมะ การปฏิบัติอย่างถูกต้อง เพื่อเข้าถึงพระน