หน้าหนังสือทั้งหมด

การแสดงศิลปะในพระพุทธศาสนา
38
การแสดงศิลปะในพระพุทธศาสนา
…่านทำความมินดี แกบริษะกิด, เชิญท่านทำให้มหาชนรำเริงเถิด." เขาได้ยืนถอนคำของพระเถรแล้ว เป็นผู้มีใจดี หวังว่า "พระ ศาสดามีพระประสงค์จะัศิลปะของเรา" จึงยืนบนปลายไม้นั้นแล้ว กล่าวคาถาว่า :- "เชิญคิด ท่านโมคคั…
การแสดงศิลปะของพระมหาโมคคัลลานะได้รับการตอบรับจากพระศาสดาและมหาชน เมื่อพระมาตรทรงเรียกพระเถรให้ไปพูดกับบุตรเศรฐิให้แสดงศิลปะ พระศาสดาได้ตรัสว่า บันฑิตควรละอาลัยรักในบันฑ์หลาย รวมถึงความเข้าใจในธรรมที่
การศึกษาพระคาถาและความหมาย
111
การศึกษาพระคาถาและความหมาย
ประโยค-คำฉันพระที่ถูกต้อง ยกคพิมพ์เปิด ภาค ๕ หน้าที่ 110 จุดตาโระ ปัจจุบัน ซึ่งปัจจัย ท. เรียก กระทำแล้ว อุทธวิธานทิน กิจจา ซึ่งกิจ ท. มีการระบายซึ่งท้องเป็นต้น โปลนสุด เสี่ยงดุอยู่ กัด ซึ่งกาย วาทุก
…ผู้ที่สนใจได้เข้าใจและนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ด้วยการอ้างอิงถึงข้อความจากพระไตรปิฎกและคำสอนต่างๆ หวังว่าจะเป็นประโยชน์ต่อผู้ที่ค้นหาความหมายทางธรรม.
แบบเรียนบทริยากรณ์สมบูรณ์แบบ
78
แบบเรียนบทริยากรณ์สมบูรณ์แบบ
แบบเรียนบทริยากรณ์สมบูรณ์แบบ กรีกาดิิ แบบฝึกหัดตามบทที่ 5. ตอนที่ 1. จงเติมคำในช่องว่างให้ได้ความสมบูรณ์ 1. ฐานทิพรวจ มีปัญหา. ตัว คือ ...........จัดเป็น ....................ไม่เปลี่ยนแปลงไปด้วยการ
…ลักการของการใช้ภาษานั้น นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างต่างๆ เพื่อเสริมสร้างความรู้ให้กับผู้เรียนในเรื่องนี้ หวังว่าจะช่วยให้ผู้เรียนสามารถนำไปใช้ในอาชีพหรืองานเรียนได้ดีขึ้น ดูรายละเอียดเพิ่มเติมที่ dmc.tv
การสนทนาของพระภิกษุในยุคพุทธกาล
12
การสนทนาของพระภิกษุในยุคพุทธกาล
…า ผู้อ้อนพระศาสดาตรัสถามแล้วว่า ภิกขเวู องอุดภูมิ ท. ตุโมเห อ. เธอ ท. อุปมุตตา เป็นผู้ไม่ประมาทแล้ว หวังา เป็น กริกุต กระทำแล้ว สมณะมัง ซึ่งสมณธรรม ก็ หรือ อิติ ดังนี้ อโรเจลู่ กรามพูดแล้ว ติ อุตุ Such นั…
ในเนื้อหานี้เป็นการสนทนาของพระภิกษุที่ยกตัวอย่างคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการประพฤติตนในศาสนา พระมิมปทุฏฐิโก และบริบทที่เกิดขึ้นในขณะนั้น มีการนำเสนอถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและการปฏิบัติตามข้อวินัยข
คำฉีพระมัญญามัณฑะถูกกฎหมาย
49
คำฉีพระมัญญามัณฑะถูกกฎหมาย
ประโยค - คำฉีพระมัญญามัณฑะถูกฎหมาย ยกศีพทแปล ภาค - หน้า 49 หวังไหวอยู่ในเตี่ยนิจิ แม่ในกาสนี้ ปุพพาภินิส่วน ด้วยอำนาจแห่งความประพฤติอันคนประพฤติก่อนแล้วในกาลก่อน ส…
บทความนี้กล่าวถึงอำนาจแห่งความประพฤติและผลกระทบในกฎหมาย รวมถึงการตีความคำสอนของพราหมณ์ในอดีต เนื้อหามุ่งเน้นที่ความสำคัญของความเป็นไปตามวิถีธรรม การให้ความเคารพต่อธรรมชาติและการเข้าใจความหมายของคำสอนใ
คำแนะนำในการพิมพ์แบบเรียนบาลีโยวาทนิเทศครั้งที่ 2
1
คำแนะนำในการพิมพ์แบบเรียนบาลีโยวาทนิเทศครั้งที่ 2
…วามรู้สานสมหลวงทุกประโยชน์สามารถค้นคว้าทฤษฎีการณและการทำตัวศัพท์ต่าง ๆ ได้จากสาขานั้นคำที่เขียนเล่ม หวังเป็นอย่างยิ่งว่า แบบเรียนนี้คงอ่านชวนประโยชน์ในการศึกษาบาลีได้เป็นอย่างดี เวทย์ วรัญญู โทร. (05) ๒๙…
…์ นักเรียนสามารถค้นคว้าเพิ่มเติมจากหนังสือฉบับอื่น ๆ ที่มีเนื้อหาละเอียดเกี่ยวกับบาลีในก้าวต่อไป และหวังว่าแบบเรียนนี้จะเป็นประโยชน์ในการศึกษาอย่างยิ่ง ข้อมูลเพิ่มเติมสามารถติดต่อได้ที่เบอร์โทรศัพท์ที่ให้…
หลักการลงนา ปัจจัยในภาษาไทย
32
หลักการลงนา ปัจจัยในภาษาไทย
แบบเรียนบ่งอາการผสมรูปแบบ อายขาด ๙. หมวด กี ธาตุ เป็นกฏกฎวาให้ลง นา ปัจจัย มอีรลปแลงดังนี้ ๑. กี ธาตุ ลง นา ปัจจัย ให้รสะถะ อี เป็น อิ แล้วแปลง นู เป็น ณ เช่น วิ+กิ+นา+ติ วิ+กิ+นา+ติ รัสสะ ก็ เป็น ก
…ลงนูเป็นณ และการใช้สระหน้าเพื่อสร้างคำใหม่ โดยมีกฎและตัวอย่างที่ชัดเจน ในการผสมรูปแบบของคำในภาษาไทย หวังว่าจะเป็นประโยชน์ต่อผู้เรียนในเรื่องไวยากรณ์และการสร้างคำในภาษาไทย สนใจรายละเอียดเพิ่มเติมสามารถเข้า…
พระธรรมปิฎกฎาาแปล ภาค ๑
3
พระธรรมปิฎกฎาาแปล ภาค ๑
…ีกัลยาภฺเฑศะ ผู้เกล้าตนเรียน ร้อยแล้ว ประพฤติสัมมาโดยปกติ มิจฉามันคง ใคร ความดำรงมั่นแห่งพระสัทธรรม หวังอยู่ว่า "พระอรรถถกฺฎา อันพระอรรถอรรถแห่งพระธรรมบรมอัญญงาม ที่พระศกตา ผู้ฉลาดในสภาพที่เป็นธรรมและมีใช…
พระธรรมปิฎกฎาาแปล ภาค ๑ แสดงถึงการเข้าใจและการเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับพระสัทธรรม ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการศึกษาพระพุทธศาสนา โดยการแปลนี้มีจุดประสงค์เพื่อทำความเข้าใจที่ลึกซึ้งและนำไปสู่ประโยชน์แก่สัตว์ทั้
พระบรมปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 85
87
พระบรมปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 85
…ะเป็นต้นส่งมาแล้ว กราบถามว่า "จำแต่พระองค์ผู้เจริญ อธิษฐานะ & โภถิ มีท่านเศรษฐีอนาถินิกะเป็นหัวหน้า หวังความ เสด็จมาของพระองค์อ๋อ. พระศาสดาตรัสว่า "ถ้าอย่างนั้นเธอจงรับ มาดวีร" ดั่งนี้แล้ว ให้พระเณรระรับม…
ในหน้าที่ 85 ของพระบรมปาฏิหาริย์ภาค ๑ กล่าวถึงคุณค่าและความประเสริฐของการเดินทางคนเดียว โดยเปรียบเทียบกับพระราชาและพระยาช้างที่เดินทางในป่าเพียงลำพัง ด้วยอ้างอิงถึงบุคคลที่มีคุณธรรมและปัญญาซึ่งสนับสนุ
พระอิฐมปทุฏฐ์ และการถวายทาน
141
พระอิฐมปทุฏฐ์ และการถวายทาน
ประโยค ๑ - พระอิฐมปทุฏฐ์ แปลก ล๓ - หน้าที่ 139 คำนี้ ๆ แล้ว หวังเฉพาะทานของพระองค์ตลอดกาลเท่านี้ วานนี้ เมื่อพระองค์ทรงถวายทานแล้ว ไม่ได้รับส่วนบุญ จึงได้ทำอย่างนั้…
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการถวายทานโดยพระราชา ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงยืนยันว่าการถวายทานทำให้เปรตเหล่านั้นได้รับผลบุญและสามารถแสดงตนได้ โดยมีตัวอย่างการถวายเนื้อทิพย์ที่เกิดขึ้นหลังจากการถวายทานและการอุโมท
ประโคม๒ - พระบรมปทุมธิดาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 167
169
ประโคม๒ - พระบรมปทุมธิดาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 167
…ะนั้นเป็นที่ 2 หรือไม่ก็ถามที. เจ้าพึงรู้ เองเถอะ. พอ เมื่อกล่าวไปปะกันว่าบุญบุ๋นั้น, ได้เป็นผู้หมด หวังแล้ว. พระศาสดา ครั้งทรงนำพระธรรมเทคนิคมาแล้ว ทรงยัง ชาดให้บลงด้วยพระคำสว่า "ภิกษุผู้หลาย นางพาในคราว…
เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการสนทนาของนายกัปและจันทารภรรยา โดยมีการพูดถึงการให้ทานและบทบาทของบุคคลต่างๆ ในสังคมตามหลักธรรม โดยมีเรื่องเล่าเกี่ยวกับบุญและกรรม เชื่อมโยงกับเรื่องราวอื่นๆ ในพระศาสดา ในที่น
พระธัมม์บทนี้เกี่ยวกับจิตและความรู้ของอุบาสิกา
189
พระธัมม์บทนี้เกี่ยวกับจิตและความรู้ของอุบาสิกา
…ขนีมีสติเตียดต่าง ๆ เพื่อเรา มาด้วยคนเองก็เดียว" อุบาสิกา คิดว่า "ภิกษุผู้บวชของเราประสงค์จะเห็นเรา หวังการไปของเราอยู่" ดังนี้แล้ว จึงให้คนถือโถขนีไปสู่ราหรแล้ได้ถวายแก่วิกนั้น ๆ ภิกษุนั้นภักดิ์กิริย และ…
บทสนทนาระหว่างอุบาสิกาและภิกษุที่เกี่ยวกับความสามารถในการรู้จิตใจของผู้อื่น สะท้อนถึงความเข้าใจและการฝึกฝนในพระธรรม ว่าผู้ที่บรรลุธรรมจะสามารถรู้จิตใจของผู้อื่นได้อย่างแม่นยำ อุบาสิกาแสดงให้เห็นถึงควา
พระฐัมม์ทัศรฉฉลูแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 143
145
พระฐัมม์ทัศรฉฉลูแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 143
…ปหาพระศาสดาของเราดี การถวายทานแก๋ พระผู้เป็นเจ้าหหลายดี จะไม่ควรแก่ท่านหรือ ?" แม่ครหาในวันนั้น ย่อมหวังเหตุนี้เหมือนกัน เพราะฉนั้น คำพูดของศรีอริฎุตต์นั้น จึง ได้เป็นเหมือนเก่าที่แผลฝีของเจ็บ แม่ครหาในวั…
…ม์ทัศรฉฉลู มีการสนทนาระหว่างศรีอริฎุตต์และผู้คนเกี่ยวกับการถวายทานและความรู้ของพระศาสดา ศรีอริฎุตต์ หวังให้พระศาสดารับภิกษาจากคฤหัปนในวันรุ่งขึ้น พร้อมด้วยภิกษุ 500 รูป และอธิบายถึงความสามารถของพระศาสดาใน…
พระธัมม์ปทิตฺฐานแปล ภาค ๑ - หน้า 262
264
พระธัมม์ปทิตฺฐานแปล ภาค ๑ - หน้า 262
… ในเวลานั้นนั่นเอง แมพระเดชะ เข้าจบาน ออกจากสมบัติ แล้ว เห็นพรหมนั่น คิดว่า "พรหมนั่นได้ไทยธรรมแล้ว หวัง อยู่ซึ่งการมาของเรา การที่เราไปในที่นั้น คง" ดังนี้แล้ว จึงหม่ผ ผิวผสมภูติ ถือตาม แสดงตนอยู่แล้วที่…
ในบทนี้พระเดชะได้พบพรหมนั่นที่ปรารถนาการช่วยเหลือในปรโลก และได้แสดงความสงเคราะห์ด้วยการให้ข้าวปายาส พร้อมกับการกล่าวถึงการบรรลุธรรมของตัวเอง โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับการถวายทานและการเกิดในสวรรค์. นอกจากน
พระธัมปวุฒิและความมั่นคงในการสมรส
120
พระธัมปวุฒิและความมั่นคงในการสมรส
…ิของเขามาทั้ง ๒ ผู้ทำการมงคลสมรสกันแล้ว. พวกญาติให้เขา ทั้ง ๒ จุ่มมือนในกาดน้ำแล้ว กล่าวมงคลให้หลาย หวังความเจริญ แก่เด็กหญิง จึงกล่าวว่า " ขอเจ้ารับนธรรมอันย่อยของเจ้าเห็นแล้ว, เจ้านเป็นอยู่สำนักนาน เหมื…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแต่งงานในวัฒนธรรมไทย โดยเฉพาะในบริบทของพระธัมปวุฒิ มีการพูดถึงการผูกมัดและความคาดหวังที่เกิดขึ้นจากการรวมกันของคู่สมรส รวมถึงความสำคัญของเจ้าบ่าวและเจ้าสาวในกระบวนการนี้ รวมถึงความคิดเห…
ประโยคอค์ - คณิฐพระม์ที่ถูกอว่า
178
ประโยคอค์ - คณิฐพระม์ที่ถูกอว่า
…่าชมพูทวานั้น ฏวา กราบทูลแล้วว่า ภนต ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อาทิตย์ แม่ อ. ข้าพระองค์ ปัจจอาศรมิ ยอม หวังเฉพาะ เอฤฏุอา การณ์ ซึ่งเหตุอันมีประมาณเท่านี้เทียว อติ ดังนี้ สมนปชิตวา เข้าแล้ว อุปฏูชวนา ซึ่งนานี…
ข้อความนี้นำเสนอการศึกษาบทบาทของชมพูทวีวและความเชื่อมโยงกับคำสอนของพระศาสดา กล่าวถึงความสำคัญทางเชิงปรัชญาและความเป็นไปในอนาคตที่ถูกกำหนดขึ้นจากความเชื่อในคำสอนนั้น ๆ มีการอ้างอิงถึงประวัติศาสตร์และศั
การฝึกปล่อยวาง
22
การฝึกปล่อยวาง
…จะหยุดนิ่งได้ไม่สมบูรณ์ สำคัญนะลูกต้องถามตัวเองทุกวันไม่มีใครรู้เท่าตัวเองของลูกเองลูกนี้แหละคือความหวังของโลกนะ
…ว่าทุกสิ่งที่ทำมีความจริงหรือไม่ การหยุดนิ่งที่สมบูรณ์จะต้องอิงจากการตั้งคำถามและฝึกฝนอย่างสม่ำเสมอ หวังว่าผู้อ่านจะพบแง่คิดที่มีประโยชน์ในการพัฒนาตนเองให้มีความสงบและมั่นคงได้มากขึ้น ซึ่งจะทำให้เป็นคนที่…
หน้า18
4
อย่าลืมคำพ่อ คำพ่อคล้ายจากใจ หวังเป็นเครื่องนำพา มาเกิดในชาติรึ ลูกงามมั่นดอกงาม มอบให้ไว้แต่ลูกยา ให้เกวัตาไปสู่ธรรม ก็มั่งที่จ้ากปร…
วิบากกรรมและความรับผิดชอบในสังคม
7
วิบากกรรมและความรับผิดชอบในสังคม
… นั้นๆ ทั้งนี้ อาจจะกระทบกับความรู้สึกว่า “เอาสวรรค์มาล่อ เอานรกมาบูชา” ก็ตาม แต่ด้วยวิสัยของบัณฑิต หวังว่าผู้อ่านยอม
…ห็นถึงการเชื่อมโยงระหว่างเหตุและผลที่เราต้องยอมรับ. ความเข้าใจนี้อาจกระทบต่อความรู้สึกของผู้อ่าน แต่หวังว่าผู้อ่านจะเข้าใจในมุมมองของบัณฑิต.
ประวัติการศึกษาของนักบวชใหม่
331
ประวัติการศึกษาของนักบวชใหม่
พ.ศ. ๒๕๖๑ ได้พบกับคุณยาย-อาจารย์มหารัตน์อุบลสิภากรันท์ ขนุนายง ที่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ กรุงเทพฯ พ.ศ. ๒๕๖๑ ตั้งสัจอิฐฐานขอประพฤติพรหมจรรย์ตลอดชีวิต เป็นของขวัญวันคล้ายวันเกิดของคุณยาย พ.ศ. ๒๕๖๒ เรียนจบป
…ิตและได้อุปสมบทที่วัดปากน้ำภาษีเจริญ โดยมีการศึกษาจากมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์จบในสาขาเศรษฐศาสตร์เกษตร หวังว่าจะเป็นประโยชน์ทั้งต่อตนเองและสังคมต่อไป dmc.tv