หน้าหนังสือทั้งหมด

การเก็บรักษาจิรในสถานที่ต่างๆ
281
การเก็บรักษาจิรในสถานที่ต่างๆ
…สนับจากภาพคำแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 280 "เราจักเก็บไว้ที่สถา," เมื่อกิญชั้น ไปยังสถา พึงเหยียดแขนออก ไปในหัตถาบาส เก็บจิรไวที่ร้านตลาดนอก ที่เป็นทางแห่งการ เก็บไว้ คือ อยู่ในหัตถาบาส อย่างนี้ว่า "เอาเลย! เราจักเก็…
ข้อความนี้พูดถึงการเก็บรักษาจิรภายในสถานที่หรือหัตถาบาสที่เหมาะสม ซึ่งมีความเห็นจากพระปฐมเทวะและพระอุปถสถะเกี่ยวกับวิธีการเก็บรักษาจิร โดยเน้นว่าไม่จำเป็นต…
วิถีป่อตหน้าและวิถีปลายหลังในพระพุทธศาสนา
270
วิถีป่อตหน้าและวิถีปลายหลังในพระพุทธศาสนา
…้ว่า "ภิญพิงรามว่า จิรมีผิวเดิม หรือมาผิว และ ว่า จีรวางไว้ใกล้หรือมิวางไว้ใกล้ (อยู่ในกตาขาสหรืออก หัตถาบาส) แล้วกล่าวว่า "อิ่ม จีรว จิวรว ผืนนี้" บ้าง ว่า "อิ่มน จิวรว จีรวเหล่านี้" บ้าง ว่า "เอติ จีรว จิวร…
เนื้อหานี้สำรวจวิถีป่อตหน้าและวิถีปลายหลังในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอวิธีการอธิบายและการใช้ชีวิตในบริบทของอภิญญา รวมถึงการบริโภคและการใช้สอยที่ส่งผลต่อการดำรงชีวิตอย่างเหมาะสม เนื้อหานี้ยังมีการสนทนาเกี่
พระกาลเวลาและการพูดภิกษุในพระธรรม
212
พระกาลเวลาและการพูดภิกษุในพระธรรม
…มีความว่า ภิกษุผี(๕๕๒) ยิ้นพูดในทับถมบาลกับบรุุ ในเวลามือ ๆ คำ ๆ ไม่มีแสงไฟ ต้อง ปาจิตติย์, เว้นหัตถาบาสียพูด ต้องทุกภฺ หลายบงว่า ทุกว วาสลิก ทิวา มีความว่า ภิกษุยืนพูด ในหัตถาบกับบูรุ ในโอกาสที่บัง ใ…
เนื้อหาพูดถึงขอบเขตและข้อบังคับของการพูดของภิกษุในพระธรรม รวมถึงรายละเอียดของอาบัติที่เกิดขึ้นจากการพูดในสถานการณ์ต่าง ๆ เช่น การพูดในกลางวันและกลางคืนที่ส่งผลต่อศีลของภิกษุ รวมถึงการปฏิบัติตนให้ถูกต้