อ.ว.าร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3488 / 3633

เอาไว้ไม่ใช่พออีกนึกไม่เห็นแล้วเราก็เลยขี้เกียจ เมื่อ แล้วก็เลิกลอยไปคิดอย่างนั้น เราทำเพื่อ ตัวเองน่ะ ไม่ใช่เพื่อใครเลย ถ้าเราไม่รักตัวเองนั่นอันตราย เพราะฉะนั้นอย่าเบาหน่อย อย่าขี้เกียจในการฝึกฝนให

การรักและดูแลตัวเองเป็นสิ่งสำคัญ การฝึกฝนที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ควรทำอย่างสม่ำเสมอ เพื่อสร้างความคุ้นเคยให้กับจิตใจ การทำให้เกิดสติและการจำได้ง่ายขึ้นเกี่ยวกับสิ่งดีๆ และไม่ดีในชีวิต การนึกถึงดวงแก้ว

สิ่งดีๆ เริ่มต้น ที่ใจหยุด วันอาทิตย์ที่ 9 กรกฎาคม พ.ศ. 2559 ปรับกายให้ผ่านกลาย ปรับใจให้บาสบาย ตั้งใจหลับตาเจริญสมาธิภาวนากันนะ หลับตาเบาๆ พอ สบายๆ ทำใจให้เบิกบาน เบาสบาย ให้สะอาด บริสุทธิ์ ผ่องใส ไ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการผ่อนคลาย เพื่อให้จิตใจและร่างกายเริ่มต้นในทางที่ดี สิ่งสำคัญคือการปล่อยวางความคิดและทำให้ใจหยุดนิ่ง โดยผ่านห้วงเวลาที่เราทำจิตใจให้สะอาด และสมาธิโดยการพักผ่อ

ภารกิจกับจิตใจไปด้วยกัน ในชีวิตประจำวัน เมื่อเราลืมตาทำภารกิจอะไรก็ทำ ให้ทำความรู้สึกว่าใจอยู่ตรงกลางท้อง เหนือสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ ให้ดูคู่ ๆ กับภาพดวงแก้วใส ๆ เพรชใส ๆ ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว

เนื้อหาสอนการทำให้จิตใจอยู่กับภารกิจในชีวิตประจำวัน โดยการฝึกให้รู้สึกถึงศูนย์กลางกายที่ 7 วิธีก็คือ หายใจเข้าออกและทำภารกิจต่าง ๆ อย่างมีสติ เพื่อให้จิตใจคุ้นเคยกับการทำสมาธิในอนาคต โดยไม่ต้องคาดหวัง

ขึ้นมาเอง เพราะว่ามันมีอยู่แล้วในตัว เราไม่ต้องไปแสวงหา หรือไปควานหาอะไร เป็นแต่เพียงสิ่งนั้นเป็นของละเอียดยิ่ง เราต้องละเอียดยิ่งกับสิ่งนั้น ดังจะเห็นกันได้ เพราะฉะนั้น เบื้องต้นเราฝึกให้ใจหยุดใจนิ่ง

การฝึกให้ใจหยุดนิ่งคือหนทางสู่ความสุขที่แท้จริง โดยเริ่มต้นจากการทำให้ใจสงบและหยุดนิ่ง เมื่อจิตใจทำเช่นนี้ ความสุขที่ไม่เคยสัมผัสมาก่อนจะเกิดขึ้นจากภายใน เราจะรู้สึกกายเบาใจเบา และประสบการณ์แห่งความสุ

ความสุขที่เกิดจากสมาธิ่นี้แหละจะเป็นแรงจูงใจให้เร desired continue go ไป เหมือนเป็นรางวัลเบื้องต้นสำหรับผู้ทำความเพียร เราจะไม่มีไม่เมื่อในการนั่งสมาธิ หรืออยากทำสมาธิ ในอธิบายอื่น มันจะเกิดขึ้นมาเอง

การนั่งสมาธิเป็นแรงจูงใจที่ทำให้เรารู้สึกมีความสุขและบริสุทธิ์จากมลทินใจ เช่น ความโกรธ ความหลง ความวิตกกังวล เมื่อเราอยู่ในอารมณ์ที่สงบนี้จะทำให้เกิดความรู้สึกที่ดีขึ้นในร่างกายและจิตใจ เหมือนเราได้ล้

ปีติภาคภูมิใจ เบิกบานว่า เราได้หลุดจากกระแสแห่งกรรมที่ผ่านมามันจะเกิดขึ้นมาเองตอนนั้น แม้ความจริงนี้อาจจะหลุดจากวิบากกรรมไปในระดับหนึ่ง ๔ เปอร์เซ็นต์ ๑๐ เปอร์เซ็นต์ ๒๐ เปอร์เซ็นต์ โดยความรู้สึกของเรา

บทความนี้พูดถึงการหลุดพ้นจากกรรมในระดับต่างๆ และความสำคัญของการทำใจให้ใสซึ่งส่งผลต่อสภาพจิตใจและความบริสุทธิ์ เราจะรู้สึกถึงความสูงส่งและความบริสุทธิ์ที่เกิดขึ้นจากการทำบุญ โดยการเข้าถึงดวงธรรมใส จะทำ

การที่ได้สร้างบุญกุศล บุญบารมีก็จะเกิดขึ้น โดยมีจุดเริ่มต้นจากดวงใส ๆ นี้แหละ แล้วจะมีอายตนะไปดึงดูดให้ผู้มีบุญที่พอชักชวนเขาทำบุญอายตนะมันจะตรงกัน แค่เขาเห็นเรา เขาก็จะเกิดความพึงพอใจ ไว้วางใจว่า ถ้า

การสร้างบุญกุศลเริ่มต้นจากการมีดวงธรรมใส ซึ่งช่วยดึงดูดบุคคลที่มีความเชื่อมั่นในการทำบุญ เมื่อใจเปิดสามารถเชื่อมต่อกันได้อย่างลึกซึ้ง แนวทางการฝึกฝนให้เกิดความคุ้นเคยกับดวงธรรมเป็นสิ่งสำคัญในการรักษาส

พอหลังจากนั้นมันก็จะละเอียดยิ่งไปเรื่อย ๆ ถ้าเรามีชั่วโมงหยุด ชั่วโมงนั่ง ชั่วโมงกลางเยอะ ๆ ให้โอกาสกับตัวเอง อยู่กับตัวเราที่ศูนย์กลางกายกลางดวงธรรมนี้บ่อย ๆ ก็จะชัดขึ้น สว่างขึ้น แล้วก็จะขยายออกไปเร

การฝึกใจให้หยุดนิ่งและมีสมาธิสามารถช่วยให้เราเข้าถึงความสุขภายในได้ เมื่อมีชั่วโมงหยุดและได้อยู่กับตัวเองบ่อย ๆ จะช่วยให้สติเพิ่มชัดเจนขึ้น และใจเราเคลื่อนเข้าสูภายในอย่างเป็นธรรมชาติ โดยไม่ต้องพยายาม

ไตรสรณคมน์ คือเคลื่อนเข้าไปหาพระรัตนตรัย ก็แปลว่าพระรัตนตรัยนั้นมีอยู่ในตัวของเรา ใจของเรากำลังเคลื่อนเข้าไป เรามีหันที่เพียงเป็นผู้ดูที่ดี ดูปราศจากธรรมนั้นเกิดขึ้นภายในด้วยใจที่เป็นปกติ เหมือนผู้เจ

บทความนี้พูดถึงการเคลื่อนใจเข้าไปหาพระรัตนตรัย โดยให้มุมมองว่าวิธีในการเข้าใจและสัมผัสพระรัตนตรัยนั้นเกิดขึ้นภายในตัวเราเอง ข้อสำคัญคือการดูปราศจากความคิดปรุงแต่งและฝึกให้ใจหยุดนิ่ง โดยเราควรเรียนรู้ท

ระยะแรกๆ ความสุขได้สัก 100 เปอร์เซ็นต์ แต่พอเรานิ่งเพิ่มขึ้น ความสุขจะเพิ่ม 100, 200, 300 เปอร์เซ็นต์ ไปเรื่อยๆ เลย อานิสงส์ของใจที่หยุดนิ่ง การฝึกใจให้หยุดนิ่งกระทั่งเข้าถึงพระรัตนตรัย ในตัวนี้แหละ

ในระยะแรกของการฝึกความสุขสามารถเพิ่มขึ้นได้ถึง 100 เปอร์เซ็นต์ และอาจเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ตามการฝึกใจให้หยุดนิ่ง การเข้าถึงพระรัตนตรัยถือเป็นสิ่งสำคัญที่สุดในชีวิต เพราะว่าทรัพย์สินเงินทองไม่สามารถติดตัวไ

การอยู่กับตัวเองอย่างนี้ดีที่สุด อยู่กับคนอื่นนั้น แต่ละคนก็มีปัญหาส่วนตัวด้วยกันทั้งนั้น คนมีปัญหามากรวมกับคนที่มีปัญหาเยอะ ๆ มันก็ทำให้สิ่งแวดล้อมมีปัญหา ความทุกข์ทรมาณ ความเครียดก็จะบาด เพราะเราไม่

การอยู่กับตัวเองช่วยให้เราเข้าใจและปรับชีวิตของเราให้ดีขึ้น แม้สิ่งแวดล้อมจะเต็มไปด้วยปัญหา เราสามารถสร้างความเปลี่ยนแปลงโดยเริ่มจากตัวเราเอง การเปลี่ยนแปลงทางดีจะถูกสังเกตและส่งผลต่อคนรอบข้าง การมีทั

ที่อยู่รอบข้าง และขยายต่อๆ กันไป เป็นบ้าน หมู่บ้าน ตำบล อำเภอ จังหวัด ประเทศ นานาชาติแล้วก็ทั่วโลก สิ่งดีๆ ในโลกนี้ เริ่มต้นจากศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 จากจุดเล็กๆ ที่เราหยุดนั่งได้แรเช่น ถ้าลูกทุกคนให

ในโลกนี้ทุกสิ่งเริ่มต้นจากภายใน โดยเฉพาะความสุขที่สามารถสร้างได้จากการหยุดกับนั่ง การฝึกสมาธิและการโฟกัสทางจิตช่วยปฏิรูปมุมมองของเรา เช่นเดียวกับต้นไม้ที่มองด้วยความสุขภายใน เราสามารถส่งต่อความสุขไปยั

แต่ถ้ออกมาจากใจของผู้ที่ยังไม่หยุดนิ่ง เขาฟังแล้วเขาก็ผ่านไป หยุดกับนี่สิสำคัญ การที่จะก้าวไปข้างหน้า ไปได้ใกล้อย่างปลอดภัย และมีชัยชนะ มันต้องหยุดนิ่งให้มันคงเสถียร หยุดจึงเป็นจุดเริ่มต้นของทุก ๆ กิจ

การหยุดนิ่งเป็นจุดเริ่มต้นของทุกกิจกรรมในชีวิต ไม่ว่าจะเป็นการอาบน้ำ ขับถ่าย หรือการเรียนรู้ การหยุดใจที่สงบนิ่งช่วยให้เรามีสุขภาพใจที่ดีและสามารถเผชิญกับอุปสรรคต่าง ๆ ได้อย่างมีประสิทธิภาพ ทำให้เราสา

บริการมินิตและ บริการภาวนา วันอาทิตย์ที่ ๒๙ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๔๙ ตั้งใจหลับตาเจริญสมาธิภาวนากันนะ หลับตาเบาๆ ค่อยๆ ลูบ พอสมายๆ อย่าถึงกับปิดสนิทเหมือนคนเมาตา บีบ เปลือกตานะ พอสมายๆ ถ้าเราหลับตาเป็นใบหน้

บริการมินิตและภาวนาเน้นการสร้างสมาธิ โดยมีการแนะนำวิธีการหลับตาและนำจิตใจไปหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย เพื่อให้ร่างกายและจิตใจผ่อนคลาย การนึกถึงภาพมหาธรรมกายหรือพระแก้วใสๆ เป็นวิธีหนึ่งที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัต

ที่เราเห็นด้วยลูกยืนตาเน็นนะ การที่เราลิ่มตามองดูอะไรนั้น ก็เห็นชัดทันที ถ้ายู่ใกล้ก็ชัดมาก อยู่ไกลก็ชัดน้อย ของใหญ่ก็ชัดมาก ของเล็กก็ชัดน้อย ดวงตาภายนอกเห็นชัดทันที ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์ แต่หลังตานี้ถึงก็

การมองเห็นด้วยตาสามารถชัดเจน 100% แต่การเห็นทางใจขึ้นอยู่กับหลายปัจจัย เช่น ความตั้งใจและบุญกุศลที่สั่งสม หากตั้งใจมากเกินไปอาจทำให้มองไม่เห็นอย่างชัดเจนเหมือนการมองเห็นสิ่งต่างๆ ด้วยตา การเตรียมตัวแล

ความกังวลใจว่ากลัวจะไม่เห็นมันก็หมดไป ความตั้งใจมากเกินไป ลุ้น เร่ง เผง จ้อง ก็จะไม่หลงเหลือ ทำความเข้าใจตรงนี้ สักนิดหนึ่ง เสียเวลาตรงนี้ดีกว่าหนึ่งสำหรับนักเรียนใหม่ ถ้าไม่บอกอย่างนี้ เดี๋วยเราจะผล

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดใจในกระบวนการทำสมาธิและการเข้าใจความหมายที่แท้จริงของการนึกภาพเพื่อให้ใจอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นที่ตั้งของพระรัตนตรัยในตัว เมื่อเราหยุดใจลงได้ จะนำเราไปสู

วัดจุดประสงค์ของการนิภาพทางใจไว้ที่กลางกายะ ต้องทำความเข้าใจให้ดี แต่เริ่มต้นใจมันยังคงไม่หยุดง่ายๆ อย่างนั้นหรอก มันได้เป็นบางคน เพราะฉะนั้น เริ่มต้นเราก็ต้องเอาให้ใจมันอยู่เสียก่อน อยู่กายในบริเวณกล

บทความนี้อธิบายถึงวิธีการนิภาพทางใจที่กลางกาย โดยอธิบายถึงการทำความรู้สึกว่าใจอยู่ในกลางท้อง ผ่านการบริกรรมภาวนาและการรักษาสมาธิ ซึ่งเป็นรูปแบบการฝึกฝนเพื่ออยู่ในจุดศูนย์กลางและสร้างสติในจิตใจ การเริ่

เมื่อความบริสุทธิ์บังเกิดขึ้นในใจแทนที่ความไม่บริสุทธิ์ อาณุภาพอันไม่มีประมาณก็จะติดตามมาด้วย ทำให้ใจเรามีพลังที่จะทำแต่ความดี มีพลังที่จะกล้าจะความซื่อ และมีกำลัง ที่จะทำให้ใจเราใสสะอาดบริสุทธิ์ตามคำ

เมื่อความบริสุทธิ์เกิดขึ้นในใจ อานุภาพที่ไม่มีประมาณก็จะตามมา สร้างพลังให้ทำดี ความกล้าหาญ และความซื่อสัตย์ ภาวนามีความละเอียดกว่าแค่การท่อง เพราะเป็นเสียงจากภายในใจที่ส่งผลทำให้จิตใจบริสุทธิ์ การประค

เรา เพราะเป้าหมายของเราคือฐานที่ 7 จะอยู่บริเวณแถว ๆ นั้น จนกระทั่งถึงจุด ๆ หนึ่งเมื่อมันถูกส่วนเข้า คือ ความพอดี มันเกิดขึ้นเอง ใจจะหยุดนิ่ง ๆ เมื่อใจหยุดนิ่งมันก็จะทิ้งคำภาวนาไปเอง คือหมดความจำเป็นท

เนื้อหาอธิบายถึงกระบวนการที่ใจหยุดนิ่งเมื่อบรรลุจุดหมายที่ฐานที่ 7 ทำให้เกิดความสงบและทำให้การภาวนาเลือนหายไปโดยธรรมชาติ เมื่อใจนิ่งแล้ว จะเกิดความรู้สึกนุ่มนวลและละเอียดอ่อน พร้อมทั้งผลกระทบที่ดีต่อร

มันก็ได้ในระดับหนึ่ง แต่ใจหยุดนิ่งแล้ว อาการพองโตของกายและใจมันไม่มีขอบเขต ตั้งแต่พองโตใหญ่กว่าตัวเรา ถ้าเรานั่งที่บ้านก็ใหญ่กว่าห้อง นั่งในสภาพธรรมภายในสภาพใหญ่ขนาดสภาวธรรมภายในบ้างใหญ่กว่ามันบ้าง จน

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกใจให้หยุดนิ่งและประสบการณ์ที่ได้รับเมื่อจิตใจขยายออกไปจนไม่มีขอบเขต โดยการฝึกอย่างเพียรพยายามจะนำมาสู่ความสุขและความสงบ ที่สามารถรู้สึกได้ในขณะที่อยู่ในสภาวะธรรมนั้น เมื่อใจได้ส