อ.ว.าร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3497 / 3633

บุญคือที่พึ่ง วันอังคาฬที่ ๑๙ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๕ เมื่อเราชาคระตนตรันตรัยเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่แน่วให้มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุก ๆ คน นะให้ยังขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาทับขาซ้าย มือ

การทำสมาธิเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน เริ่มจากการนั่งในท่าที่ถูกต้อง ทดลองหลับตาและทำจิตใจให้เบิกบาน ด้วยการปลดปล่อยเรื่องราวต่างๆ ให้ว่าง บทเรียนนี้สอนให้เราแก่ใจของเราให้บริสุทธิ์ ไร้ความยุ่งเหยิง จะเป็นว

บ่อย ๆ ให้ธานาย พอถึงวาระที่เราจะต้องใช้งี้ นี่เป็นแสงสว่างนำทางไปสู่สุดใกล้โลกสวรรค์เราจะ ได้ทำเป็น ไม่ว่าตอนนั้นเราจะเกิดทุกขเวทนา กล้า หรือว่าบางก็ต้องใช้บุญ ถ้าไม่มีรีบกากรรมมาก การเดินทางไปสู่ปรโ

บทความนี้พูดถึงการฝึกฝนเพื่อเข้าถึงดวงบุญและองค์พระ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการตั้งใจทำบุญ การใช้ความนิ่งและการนึกถึงบุญในช่วงเวลาที่มีทุกขเวทนา การที่การเดินทางสู่ปรโลกจะง่าย หากมีกุศลกรรม ฝึกฝนจะทำให

ฝึกหยุดนิ่งไปเรื่อยๆ อย่าเสียเกรงนั่งธรรมะ เพราะว่าสิ่งนี้จะเป็นพี่พี่เก่าเรา บุญเป็นที่พึ่ง พระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง นอกจากนี้ไม่ใช่ ถ้าเรารักตัวเรา เราก็ต้องนิ่งถึงบุญบ่อยๆ นิ่งถึงองค์พระฝึกหยุด ฝืนี่

บทนี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิโดยการนิ่งที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 เพื่อเป็นที่พึ่งในยามยาก และทำให้จิตใจสงบ หลวงพ่ออัมมาชโยได้แนะนำให้ทุกคนฝึกนั่งนิ่งอย่างสม่ำเสมอ เพื่อความมั่นคงในชีวิตในทุกสถานการณ์ โดยต้อ

หมื่นบททวนบุญ วันเสาร์ที่ ๒๓ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๕ เมื่อเราชูพระธาตุนดรัณตีบรรเจิดแสงไว้แล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่แน่ว มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุกๆ คนนะให้นั่งขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาทับขาซ้าย มือขวาท

เริ่มต้นด้วยการทำสมาธิอย่างถูกต้อง โดยการนั่งขัดสมาธิและตั้งใจให้แน่แน่ว มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพาน โดยการชูพระธาตุนดรัณตีและทำการฝึกลมหายใจอย่างมีสติ เพื่อที่จะเข้าถึงความสงบในจิตใจและ บรรลุเป้าหมายของ

แล้วก็ทำใจของเราให้เบิกบาน ให้แจ่มชื่น ให้สะอาด บริสุทธิ์ ผ่องใส ไร้กังวลในทุกสิ่ง ไม่ว่าจะเป็นเรื่องอะไรก็ทาม ให้ปลดปล่อย ให้วาง ทำใจให้งว่างๆ คราวนี้เราก็มาสมาธิวา ภายในร่างกายของเราปรากฏจาก อวัยวะ

การทำใจให้เบิกบานช่วยให้เราอยู่ในสภาวะสงบและแจ่มชื่น เราควรทำสมาธิและระลึกถึงบุญที่เราได้ทำในอดีตและปัจจุบัน เพื่อสร้างความสุขและส่งเสริมความดีในชีวิต ด้วยการนึกถึงบุญทุกประเภทที่เราสะสมมา การคิดถึงบุ

บุญประจำวัน เช่น ใส่บาตรพระ รักษาศีล นั่งธรรมทุกวัน ทำการบ้านทุกวัน หรือช่วยเหลือเกื้อกูลเพื่อนมนุษย์ ให้วิทยาทาน ให้ธรรมทาน ให้ภัทยาน ให้สิ่งที่ดีงาม ให้ความรัก ความปรารถนาดีแก่เพื่อนมนุษย์ ให้รอยยิ้

การทำบุญในชีวิตประจำวันเป็นสิ่งที่สำคัญ เริ่มจากการใส่บาตรพระ รักษาศีล และการนั่งธรรม การทำบุญในเดือน หรือประจำปี เช่น การทอดกฐินและผ้าป่า รวมถึงบุญพิเศษในโอกาสต่างๆ เช่น การบริจาคยา การปฏิบัติธรรมในส

กว่านั้นใส่เกินใส่ ดวงใส่ซึ่งเป็นบ่อเกิดแห่งความสุข และความสำเร็จในชีวิต ตั้งแต่ปฐมจนกระทั่งเป็นพระอรหันต์ ขึ้นในกลางกายเรา บางท่านอาจจะนึกว่า อยู่ในกลางของพระใสๆ ก็ได้ หรือองคพระอยู่ในกลางดวงบุญใสๆ ก

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการหยุดจิตในศูนย์กลางกายเพื่อสร้างดวงบุญที่เป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุข และความสำเร็จในชีวิต การทำใจให้เบิกบาน และการจัดการอารมณ์ต่างๆ เช่น โลภ โกรธ หลง ด้วยการใช้คำว่า นาสัมมาอ

มีอะไรให้ดูเราก็ดูไป ดูไปเรื่อยๆ ไม่เลือกว่าจะดู อย่างสบายๆ โดยไม่ต้องคิดอะไรมากังวล ล้มลิ้นเรื่อยไปอย่างสบาย ทำใจให้เบิกบาน เดียวทุกคนจะสมหวังดังใจ จะเข้าสู่ เพราะฉนั้น ทำให้ฤวิธี ต้องสบายๆ ค่อยๆๆ ก

พูดถึงการทำใจให้เบิกบานและผ่อนคลายก่อนนอน ผ่านการฝึกสมาธิและวางใจให้เป็นกลาง สอนให้รู้จักปล่อยวาง และปล่อยให้อารมณ์เหนื่อยล้าผ่านไป ช่วยให้ค้นพบความสงบในตัวเองและบรรลุเป้าหมาย โดยส่งเสริมให้ทุกคนมุ่งส

อย่ากินบุญเก่า วันพฤหัสบดีที่ ๒๖ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๕ เมื่อเราบูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่นแน่วุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุก ๆ คณะ ให้นั่งขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาวางทับขาซ้าย

บทความกล่าวถึงการนั่งสมาธิเพื่อบูชาพระรัตนตรัย และการเตรียมใจให้บริบูรณ์เพื่อลดความกังวล การทำสมาธิช่วยให้จิตใจสงบ จึงควรทำด้วยการวางท่าทางที่ถูกต้องและตั้งใจให้แน่นอน การทำสมาธิช่วยให้เข้าถึงความสงบแ

ผลมาจากรากไม้ เป็นต้น หรือจะเป็นภาพอะไรก็ได้ แต่ต้องเป็นภาพที่นึกแล้วใจของเราบริสุทธิ์ สูงส่ง สมมติว่า เรานี้ถึงดวงใสๆ ก็ตรึกนึกถึงดวงใสในใจหยุดอยู่ที่กลางดวงใสๆ "ตรึก" ก็คือ ตึกอย่างเบาๆ สบาย คล้ายๆ

ในกระบวนการทำจิตให้สงบ เราสามารถนึกถึงดวงใสภายในใจ และใช้เทคนิคการภาวนาเพื่อทำให้จิตใจหยุดนิ่ง ไม่ฟุ้งซ่าน การตรึกนึกถึงดวงใสจะช่วยให้เกิดความรู้สึกสงบและสูงส่ง หากเราสามารถรักษาจิตไว้ในระดับนี้ได้ ก็

ดวงปฐมมรรค เป็นดวงธรรมเบื้องต้น เมื่อตำมมงนี้บังเกิดขึ้น การเดินทางเข้าไปสู่ภายในก็เริ่มต้นในเส้นทางสายกลางของพระอริยะเจ้า โดยมีจุดหมายปลายทางคืออายตนินิพพาน ท่ามกลางเราก็จะพบดวงธรรม พบกายมนุษย์ละเอีย

ดวงปฐมมรรค เป็นการสำรวจดวงธรรมและการเติบโตในเส้นทางสายกลางสู่พระนิพพาน โดยเริ่มจากการตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ หรือจุดเริ่มต้นที่รู้สึกสบาย อาจเริ่มจากจุดที่ง่ายและสบายใจก่อนแล้วจึงค่อยพัฒนาสู่กา

จะเริ่มต้นจากตรงไหนก็ได้ ที่เรามีความพึงพอใจ เอา ตรงนั้นนะ ว่ากันตามถนัด แต่อย่าให้ขาดหลักวิชา แล้วเราก็ ตรีกนิงอยู่ตรงนั้นไปเรื่อยๆ ตรงนั้นไปก่อน จนกจะถึงจุดๆ หนึ่งใจมันนุ่มนวล คือไม่แข็งกระด้างแล้ว

บทความนี้แนะนำการเริ่มต้นการนั่งสมาธิโดยเน้นการเลือกสถานที่ที่ทำให้เรามีความพอใจ ในการฝึกปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง โดยไม่ลืมใช้หลักวิชาที่ถูกต้อง มุ่งหวังให้ใจของเรานุ่มนวลและมีสติ จนสามารถเข้าสู่ภาวะที่ล

ลูกทุกคนก็จะต้องเข้าถึงดวงธรรม ถึงกายภายใน ถึงพระธรรมกายจนได้ ถ้าได้ทำ เราก็ทำได้ ทำไม่ได้ เพราะไม่ได้ทำเท่านั้น ถึงธรรมกาย ชีวิตจึงจะปลอดภัย ต้องถึงธรรมกายยะคุณนะ ชีวิตจึงจะปลอดภัย แล้วเราจะเลือกไป

การเข้าถึงดวงธรรมและพระธรรมกายจะทำให้ชีวิตปลอดภัยและมีความสุข การทำความเข้าใจในเรื่องภพภูมิ กฎแห่งกรรม และการสร้างบุญจะช่วยให้ทุกคนมีสถานะที่ดีในชีวิต แม้เมื่อถึงวาระสุดท้ายของชีวิตก็ไม่ต้องวิตกกังวล

เมื่อโรกสุขเมื่อนั้น หรืออย่างน้อยก็ให้ได้ดวงธรรมใสๆ เข้าถึงดวงธรรมเมื่อโรกสุขเมื่อนั้น สุข สดชื่น เบิกบาน อย่างที่เราไม่เคยเป็นมากก่อน เป็นความสุขที่ว่างขวาง มีปริมาณไม่จำกัด เป็นอิสระ เป็นตัวของตัวเ

เมื่อโรกสุข ข้อมูลนี้พูดถึงการเข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้เกิดความสุขที่ไม่เคยเป็นมาก่อน อารมณ์ที่จะเข้าถึงธรรมเหมือนเป็นอารมณ์ใกล้หลับ แต่มิสติและควรมีสติสูงขึ้นเพื่อเห็นธรรมอย่างชัดเจน หลวงพ่อธมฺมฉายได้ย้

หวงหว่งแนบอริยะ วันจันทร์ที่ ๙ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ เมื่อเราบูชาพระรัตนตรัยกัณฑ์เสร็จเร่งร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่นแน่วมุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุกๆ คนนะให้นึงขัดสนิ โดยเอาขาขวาทับขาซ้าย มือขวาท

ในบทนี้กล่าวถึงการบูชาพระรัตนตรัยอย่างถูกวิธี เพื่อให้ผู้ปฏิบัติทุกคนมุ่งสู่พระนิพพานอย่างมีสมาธิ โดยการตั้งท่าทางและวิธีการทำสมาธิที่จะช่วยให้จิตใจสงบ และการไม่บีบตาหรือกดลูกตา แนะนำให้เข้าถึงความสงบ

บ้านของเราแต่ไม่ได้บ้านของเรา เพราะถ้าบ้านของเรา เรารอถนอยากให้นั้นสงงาม คงทน ไม่มีปลวก มด แมลง ไม่ฝุ่นละออง ไม่ให้ผุพัง มันก็ต้องได้ดังใจ แต่ว่ามันไม่เป็นอย่างนั้นเลย จะต้องคอยปัดกวาดเช็ดดู ซ่อมแซม แ

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจความหมายของบ้านว่าถึงแม้เราจะดูแลรักษาอย่างดี แต่ก็ยังมีการเสื่อมสลายและการไม่ได้เป็นเจ้าของที่แท้จริง ในขณะเดียวกันความสัมพันธ์ในครอบครัว ทั้งลูกและคู่สมรสก็เป็นที่ต้องดูแล แ

เสื้อผ้า แว่นตา ปากกา รองเท้า ชิวครวด ติการาบ้านช่อง ก็ชิวครวด ที่ดินก็ชิวครวด รถคริวครวด ตำแหน่ง ยศตามบรรดาศักดิ์ ก็ชิวครวดหมด ครอบครัวก็ชิวครวด ถึงคราวก็แยกย้ายกันไปตาม วิบากกรรม คนละทิศคนละทาง คิดอ

การทำบุญและการแผ่เมตตาเป็นส่วนสำคัญในการทำให้ใจเราสงบและมีความสุข เนื้อหาได้พูดถึงการสร้างดวงบุญที่ใสบริสุทธิ์ เปรียบเสมือนเพชรที่เจียระไนอย่างสวยงาม และการมีใจที่เบิกบาน สามารถสร้างความสงบและความสุขใ

หวงหวังแบบอธิษฐาน สมบัติแท้จริงของเรามีเพียงดวงใสๆ เป็นดวงบุญของเรา มีเชิงเป็นตัวเราหยุดนิ่งๆ สมดั่งว่าเป็นตัวเรานะ เป็นความ รู้สึกของเรา อยู่กลางดวงบุญ หยุดนิ่งๆ ให้ใสๆ ให้เบิกบาน แขม่ขึ้น จะภวนา สัม

บทความนี้พูดถึงการหวงหวังในแบบอธิษฐาน โดยเน้นความสำคัญของการรักษาดวงบุญให้ใสบริสุทธิ์ การไม่ให้ใจไปผูกพันกับสิ่งที่ไม่ควรจะหวง แต่ต้องหวงที่ตัวเราและธรรมะ มองเห็นการเดินไกลไปถึงพระรัตนตรัยในตัวเองซึ่ง

ธรรมที่เกิดขึ้น หวงศูนย์กลางกายเอาไว้ คอยประดับประคองคอยชำเลือง คอยแอบมองเรื่อยๆ แอบดูดวงบุญ แล้วนั้นยิ้มๆ ให้เบิกบาน ให้สัมผัส ให้แผ่มัน ให้ใจสม เรียี่ดและเป็นมิ่งมาดีที่สุดสำหรับชีวิตที่ได้เกิดมาเป็

บทความนี้เสนอแนวทางการปล่อยวางสิ่งต่างๆ ทั้งคน สัตว์ และสิ่งของ โดยอิงจากหลักธรรมของหลวงพ่อคำชโย เพื่อให้ผู้อ่านรู้สึกสบายใจและมีความสุขมากขึ้น ผ่านการฝึกฝนและการเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวเอง การสร้างสภา

โจรสลัดบุกแล้ว ปล้นเรือ ชิงเงินทองเหลือ เสื้อให้ โจรได้แค่ treasure* ภายนอก ขุมทรัพย์ในป่า ซ่อนไว้กลางกาย ตะวันธรรม *สมบั