อ.ว.าร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3501 / 3633

อุทธรณ์ขึ้นมาโอ้ไม่หวานแล้วไม่ถูกวิธี นั่งแล้วไม่สบายกายไม่สบายใจ อย่างนี้ผิดวิธี อย่าไปฝืนดันทุรังทำต่อเลย ต้องรีบลืมตา ปรับร่างกายให้สบาย พอสงบแล้วค่อยๆ เริ่มต้นใหม่ ค่อยๆ ประคองไป บางคนตอนแรกก็ประ

บทความนี้เน้นการปฏิบัติธรรมและการนั่งสมาธิอย่างถูกต้อง โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการนั่งอย่างสบายและไม่ฝืนตัวเอง เมื่อเริ่มรู้สึกไม่สบาย ควรปรับร่างกายให้ดีขึ้นก่อนเริ่มใหม่ ตัวอย่างของพระสัมมาสัมพุ

ค่อยๆ นึกดีใจที่เย็นเย็น เราจะมาเอาความใจร้อนที่ใช้ทางโลก มาใช้เวลาปฏิบัติธรรมไม่ได้เลย ต้องใจเย็นๆ ค่อยๆ ประคองไป **สบายทุกขั้นตอน** การจะเข้าสู่ธรรม ต้องมีความสุขทุกขั้นตอน ตั้งแต่เริ่มต้น ก่อนปฏิ

การปฏิบัติธรรมไม่ควรเป็นการใช้ความใจร้อน แต่ต้องทำด้วยความใจเย็นและสุขในทุกขั้นตอน ตั้งแต่เริ่มต้นจนจบ ต้องรู้สึกสบายทั้งก่อน ระหว่าง และหลังการปฏิบัติ หากเกิดความไม่สบายแสดงว่าต้องหาวิธีการใหม่ เพื่อ

นี่คือข้อความที่ได้จากการ OCR ในภาพนี้: --- นิ่งตรงไหนก่อนก็ได้ อาจจะอยู่ข้างนอกตัว ข้างหน้าเราหรือ ตามฐานต่างๆ ที่ยังไม่ใช้ ฐานที่ 7 ตรงนั้นไปก่อนก็ได้ พอ เริ่มรู้สึกว่า ตัวไม่อัดแน่นแล้ว ไม่คับแคบ

การนิ่งเป็นวิธีการฝึกจิตที่สำคัญ ซึ่งช่วยให้รู้สึกโปร่งโล่ง และไม่อึดอัดในระหว่างการปฏิบัติธรรม ควรตั้งอยู่ในสภาวะที่นิ่งๆ โดยไม่ขยับตัวหรือวิเคราะห์สิ่งที่เกิดขึ้น เมื่อรู้สึกตัวเบาหรือจากไปก็ถือว่าถ

ซ้าย ขวา หน้า หลัง ก็มีเรือนอย่างเดียว ไม่ต้องไปชำเลืองดู นิ่งเฉยๆ ณ จุดที่นิ่ง นิ่งตรงไหนก็ยังตรงนั้น ไม่ต้องไปชำเลืองดู นั้นถูกหลักวิชาแล้ว นิ่ง นุ่มๆ ละมุนละไม สบาย สบาย อย่าง นี้นะ เดียวจะถูกส่วนเ

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสมาธิและการเข้าถึงฐานที่ 7 โดยอธิบายถึงความสงบและการเห็นดวงที่ใสสว่าง ซึ่งจะนำไปสู่ความเข้าใจในชีวิตและการเข้าถึงความจริงที่ลึกซึ้ง การทำสมาธิช่วยให้ใจหยุดนิ่งได้ ทำให้เกิดความสดใ

ถ้าความคิดเกิดขึ้นมาให้หลงผ่าน อย่าต่อท่านก็จะหยุดถ้าไม่สน เหมือนกะลกค้นช่องส่องใจตน ให้รู้ว่าดวงกมลเป็นอย่างไร บางช่วงใจของเราไม่ผ่องพูด แต่บางช่วงบริสุทธิ์แสนสดใส จงฝาเพียรเรียนรู้ให้เข้าใจ จะมีสิ่ง

แก้ฟัง แก่ตัง วันศุกร์ที่ 6 กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๕ เมื่อเราบูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่วแน่มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุก ๆ คนนะให้นิ่งขัดสามีโดยเอาขาขวาทับข้างซ้าย มือขาขั

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสมาธิเพื่อเข้าถึงนิพพาน หลังจากการบูชาพระรัตนตรัย โดยการนั่งท่าที่สบาย ปล่อยวางความกังวลและเปิดใจให้บริสุทธิ์ การตั้งใจมุ่งมั่นในเส้นทางธรรมชาติ เพื่อความสงบและการทำจิตให้เป็นหนึ่

ภายใน คล้าย ๆ ท่อแก้วท่อเพชรใส ๆ แล้วเราก็รวมใจหยุดไปเลยที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 เหนือสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือกลางท้องของเรา ถ้าติงอย่าฝืน อย่าดันทุรัง ส่วนท่านที่ตั้งใจเเรงเพราะตั้งใจมาก ต้องแก้ไขนะลูก

เนื้อหานี้พูดถึงวิธีการเข้าสู่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 และการตั้งใจทำสมาธิอย่างถูกต้อง โดยให้คำแนะนำในการไม่ฝืนและไม่ท้อใจ การทำสมาธิควรทำด้วยใจที่เบิกบานและสบาย เพื่อที่จะสามารถเข้าใจและพบกับธรรมะได้อย่

ให้เชื่อหลวงพ่อเถอะว่า แม้มีตือ มีหมี ก็มีสิทธิ์เข้าถึงธรรม มีสิทธิ์จริงๆ ขอให้เรา สบายๆ เริ่ม ณ จุดที่สบาย ตรงไหนก่อน ก็ได้ เราเข้าใจเรื่องหลักวิชาแล้วว่า จะเริ่มจากตรงไหนก่อนก็ได้ แต่ตอนท้ายเมื่อใจน

การเข้าถึงธรรมต้องเริ่มจากความสบายและไม่เร่งรีบ โดยต้องค่อยๆ ปรับตัวเพื่อให้เกิดความละเอียดและนุ่มนวล การไม่กำหนดเวลาในการฝึกเป็นสิ่งสำคัญ อย่าฝืนหรือดันผิดหลักวิชา ความเย็นใจจะช่วยให้เข้าใจในธรรมอย่า

จนกระทั่งสักวันหนึ่งเราจะมีความรู้สึกว่า เออ วันนี้เวลาหมดไปรีบเหลือเกิน เราอยากนั่งต่อไม่อยากลืมตาเลย ไม่อยากขยับตัวเลย นั่นแสดงว่าเรานั่งถูกต้องแล้ว ถูกหลักวิชาแล้ว จำวิธีการให้อยู่ว่า เริ่มต้นเราทำ

การนั่งสมาธิอย่างถูกต้องจะนำไปสู่การเข้าถึงใจกลางของกาย และการเรียนรู้ที่จะให้จิตใจสงบ จะทำให้เรามีความรู้สึกว่าต้องการนั่งต่อไปอีก หากเราทำตามวิธีการอย่างสม่ำเสมอ เราจะสามารถเข้าถึงธรรมได้ โดยการยอมใ

จง ตั้งใจลูกแก้ว คนดี ตั้ง ใจให้ถูกที่ ตั้งใจ ใจ ผ่อนหย่อนคลายดี อย่าแน่น ทำ ถูกต้องทุกครั้ง แน่แท้สมหวัง ตะวันธรรม (At the bottom left: น้อม...นิ...เราม...!!! | ๑๘๐)

แก้กดลูกนั ยต์ วันพุธที่ ๑๘ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๕ (เมื่อเราบูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่นแน่ว มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุก ๆ คนนะ ...................) แก้กดลูกนั ยต์ ...

เมื่อเราบูชาพระรัตนตรัยเสร็จ ควรมุ่งเน้นไปที่การเข้าถึงพระนิพพาน โดยไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับลูกนั ยต์ แม้ว่าจะมีความเครียดหรือกังวล การทำใจให้สะอาดมีความสำคัญ หลวงพ่อชี้ให้เห็นว่าทุกคนมีสิทธิในการเข้าถึง

ให้สังเกตว่า เปลือกตามันหนักไหม จำนวนใครที่ดูลูกน้อยนิดาด ถ้าไม่หนัก แม้ยังมีดออยู่ก็มา นั่นแหละถูกวิธีแล้ว แต่ถ้าหนัก แสดงว่าเราดูลูกน้อยตามไปดูแล้ว แมวจะนิ่ง แต่ว่านิ่งแบบไม่ถูกวิธี นิ่งแบบกึ่งก่อนอ

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการสังเกตน้ำหนักเปลือกตาและวิธีการผ่อนคลายตา หากเปลือกตามีน้ำหนัก ควรปรับท่าทางและการมองเพื่อกลับสู่สภาวะที่ถูกต้อง โดยการลืมตาใหม่และหรี่ตามอย่างเหมาะสม เพื่อสุขภาพตาที่

เพราะฉะนั้น ให้มั่นสังเกตดู ของใครก็ของคนนั้น ดูตัวเราให้ดี วางเบาๆ สบายๆ นิ่งๆ นุ่มๆ ละมุนละไม ให้ใจใสๆ เฝือเข็นเอาไว้ ถ้าหลงพ่อยังอยู่อีกก็ไม่ต้องกลัว จะต้องเข้าถึงธรรมกันทุกคนนั้นแหละ ขอให้มีความเพ

เนื้อหานี้เน้นการฝึกสติและการสังเกตอนาคตในด้านการปฏิบัติธรรม โดยเน้นที่ความเพียรและการทำสมาธิอย่างสม่ำเสมอ เพื่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในทางที่ดีขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป สิ่งสำคัญคือการทบทวนและปรับปรุงวิธีกา

Set Zero วันศุกร์ที่ 4 มีนาคม พ.ศ. 2559 หาจุดสบายให้เจอ ผ่อนคลายทุกส่วนของร่างกายของเรานะ ทั้งเนื้อทั้งตัว ให้รู้สึกสบาย ต้องสบาย แล้วก็ทิ้งทุกอย่าง ปล่อยวางทุกสิ่ง นิ่งอย่างเดียว อย่าง ให้ใจไปเกาะ ไ

บทความนี้แนะนำการหาจุดสบายในร่างกายเพื่อเข้าถึงสภาพจิตใจที่สงบ และมุ่งเน้นที่การปล่อยวางอารมณ์ การปล่อยให้ใจนิ่ง และมองหาความรู้สึกสบาย โดยจุดที่เหมาะสมที่สุดอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เริ่มจากการรู้

ถ้าเราหาจุดสบายใจเจอ จะทำให้มิอารมณ์อยากนั่งไปนานๆอยากให้ใจเราอยู่กับเนื้อกับตัวไม่อยากคิดเรื่องอะไรเลยอยากอยู่กับตัวเอง เพราะฉะนั้นสบายตรงไหนก็ได้ตรงนั้นก่อน อาจจะอยู่ส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกายของเรา

การหาจุดสบายใจภายในร่างกายช่วยให้จิตใจสงบและมีความพร้อมสำหรับการทำสมาธิ โดยเราต้องตั้งใจค้นหาสถานที่สบายในตัวเองเพื่อให้สามารถเข้าถึงอารมณ์สงบและผ่อนคลาย เมื่อมีความสงบ ความพร้อมจะส่งผลให้การทำสมาธิเป

อารมณ์สบาย อารมณ์สบาย คือ ทางสายกลางนั้นเอง ที่ไม่ใช่สายติง หรือสายหย่อน สายติง คือ มึดติพังเกินไป สายหย่อน คือ สบายเกินไป จนผลื่อกลับ หรือฟุ้งไป คิดเรื่องอื่น ถ้าสบายจริง ๆ ใจจะนิ่ม ๆ นุ่ม ๆ และอยู่ก

อารมณ์สบายหมายถึงการอยู่ในทางสายกลางซึ่งไม่สุดโต่งทั้งด้านดีและไม่ดี เมื่อเรามีอารมณ์ที่สบายใจ จะทำให้เกิดความพึงพอใจในชีวิต อารมณ์นี้ช่วยเปิดทางให้บุญเก่าและความสุขเข้ามาในตัวเราได้อย่างเต็มที่ นอกจา

ปรับปรุงแก้ไข พร้อมจะเริ่มต้นใหม่อย่างง่าย ๆ Set Zero ใหม่ อย่างง่าย ๆ ณ จุดสบาย ไม่ว่าจะนอกตัว ในตัว หรือกลางตัว อีกทั้งทุกวัน ทุกคืน จะต้องมั่นถามตัวเอง อยู่เสมอว่า ตอนนี้เราอยู่ที่ไหน โกลตัว โกลตัว

การเริ่มต้นใหม่อย่างง่าย ๆ คือการกลับเข้าสู่จุดที่สบาย โดยถามตัวเองเกี่ยวกับระดับอารมณ์ของเราอยู่เสมอ เมื่อรู้ว่าเราอยู่ที่ไหน ให้ปรับเข้าสู่สภาวะสบาย เพื่อให้ความสุข ความบริสุทธิ์ และความสว่างเข้ามาใ

สติ สุขาย อีกทั้ง สมัาเสมอ คือแก้วสามเกลอ ทหารแก้ว หากทำอย่างนี้จิต ธรรมแน่ จิตพรงสว่างแพร่ มันแล้วกลางกาย ตะวันอร่อย

กายสบาย ใจสบาย บุญเก่าได้ช่อง จันทร์ที่ 21 ธันวาคม พ.ศ. 2558 หลับตาเป็น จะเห็นภาพภายใน หลับตเบา ๆ พอสบาย ๆ ต้องสบาย อย่างน้อมข้ามการ หลับตานะ ถ้าเราหลับตาเป็น เดี๋ยวจะเห็นภาพภายในได้ง่าย หล

บทความนี้นำเสนอเทคนิคการทำสมาธิที่ช่วยให้กายและใจได้รับการผ่อนคลายผ่านการหลับตา โดยเน้นวิธีการหลับตาอย่างถูกต้องและสบาย ซึ่งช่วยในการเข้าถึงภาพภายในได้ง่ายขึ้น.

ปรับกายให้สบาย ผ่อนคลายทุกส่วนของร่างกายทั้งเนื้อทั้งตัวให้สบาย ต้องสบาย ๆ ตรงไหนไม่สบาย เราก็ขยับให้เลือดลมในตัวของเรา เดินได้สะดวก หาจุดสบายให้เจอทั้งกายและใจ สบายตรงไหน ก็ตรงนั้นไปก่อน ที่สบายทั้ง

เนื้อหาเกี่ยวกับการปรับร่างกายและจิตใจให้อยู่ในสภาพสบาย โดยการหาจุดที่ผ่อนคลายทั้งกายและใจ สิ่งสำคัญคือการไม่คิดมากหรือกังวลเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ การอยู่กับปัจจุบันและเริ่มต้นใหม่เมื่อรู้สึกไม่สบาย การม