หน้าหนังสือทั้งหมด

มหาธรรมกายเจดีย์และพระบรมรุพุทธเจ้า
15
มหาธรรมกายเจดีย์และพระบรมรุพุทธเจ้า
มหาธรรมกายเจดีย์ 2. ว่าด้วยพระบรมรุพุทธเจ้า Maha-Dharkmaya Cetiya and the Theory of Jina Buddha ในความรู้ทั่วไป พระบรมรุพุทธเจ้า คือ พระพุทธเจ้าที่ตรัสรู้ล่วงไปนานแล้ว โดยอุฏฐฏฐ ในหนึ่งจักรวาลจะมีพระ
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับมหาธรรมกายเจดีย์และพระบรมรุพุทธเจ้าซึ่งถือเป็นพระพุทธเจ้าใหญ่ในหนึ่งจักรวาล อธิบายบทบาทและความสำคัญของพระบรมรุพุทธเจ้าผ่านทฤษฎี Jina Buddha ที่มีหลักฐานในประเทศเนปาล ซึ่งประกอบ
เจดีย์แห่งพระพุทธเจ้าห้าพระองค์
16
เจดีย์แห่งพระพุทธเจ้าห้าพระองค์
มุท ธรรมาเจดิ้ 1. เจดีย์เป็นทรงโดม 2. บนส่วนวัชรอาสน์เดิม มีการวาดพระเนตรไว้สีคิ 3. มีพระพุทธรูปประจำทิศทั้งสี่ หรือประจำทิศทั้งสี่ 4. มีส่วนยอดที่แสดงถึงพระนิพพาน เขาเรียกกันว่า เจดีย์แห่งพระพุทธเจ้
เจดีย์แห่งพระพุทธเจ้าห้าพระองค์เป็นเจดีย์ทรงโดมที่แสดงถึงจักรวาล โดยมีพระพุทธรูปประจำทิศทั้งสี่เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการประดับประดาในจักรวาล ข้างบนมีการวาดพระเนตรสีคิ เพื่อเสริมความสำคัญของวัชรอาสน์ แล
มหากรุณาธิคุณและทฤษฎีไวโรจนะ
18
มหากรุณาธิคุณและทฤษฎีไวโรจนะ
มหากรุณาธิคุณ ในทฤษฎีนี้กล่าวว่า องค์กลางที่พระนามว่า "ไวโรจนะ" หรือ "พระธรรมกายไวโรจนะ" นั้นเป็นองค์ที่มีอำนาจสูงสุด และเป็นองค์ที่สื่อสารกับอายตนะนิพพาน คือ from center to center and through the ce
ทฤษฎีนี้กล่าวถึงพระธรรมกายไวโรจนะซึ่งเป็นองค์กลางที่มีอำนาจสูงสุดที่สื่อสารกับอายตนะนิพพาน โดยมีพลังสื่อสารปฏิสัมพันธ์กันตลอดเวลา ณ จุดศูนย์กลางที่มีลักษณะไร้มิติและไร้เวลา นอกจากนี้ยังมีการสอดประสานพ
มหาธรรมกายเจดิย
19
มหาธรรมกายเจดิย
มหาธรรมกายเจดิย ถ้าเทียบกับมหาธรรมกายเจดิ์ พระบรมพุทธเจ้า ก็คือพระธรรมกายไวโรจน์ องค์พระยอดโดมก็ คือ อายตนะนิพพานแต่การปฏิสมัพันธ์สอดประสานนั้นมีมากกว่า คือ เชื่อมต่อกับพระธรรมกายทุกพระองค์ที่อันแน่น
มหาธรรมกายเจดิ์ เป็นการจัดการเปรียบเทียบการเชื่อมต่อกันระหว่างพระบรมพุทธเจ้ากับพระธรรมกายไวโรจน์ โดยการสานพลังแห่งพุทธะที่มีพลานุภาพตามที่ Dr. Adrian Snodgrass กล่าวถึง ว่าการขอกราบมหาธรรมกายเจดิ์ช่วย
มหาธรรมกายเจดี
20
มหาธรรมกายเจดี
มหาธรรมกายเจดี กล่าวว่า “บรมพุทธเจ้า” จึงมีโญนใหม่ มียืนอยู่แล้วใน Nepalese Stupa ในมหาเจดีย์บรมพุทธโธ และแม้ในยุคอันใกล้ ของไทย คือ สมัยอยุธยา คีมวัดชื่อ “พระบรมพุทธาราม” ซึ่งมีความหมายว่า อารามขอ
มหาธรรมกายเจดีเกี่ยวข้องกับการสร้างและการนำเสนอความเชื่อในพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญในบริบทของประเทศไทยและประเทศอื่น ๆ เช่น เนปาลและอินโดนีเซีย จุดเด่นคือการสร้างเจดีย์ตามทฤษฎีของธรรมกาย ซึ่งมีหลักฐ
มหาธรรมกายเจดิ์
21
มหาธรรมกายเจดิ์
มหาธรรมกายเจดิ์ หมายเหตุ เป็นไปได้ว่า ความเชื่อที่ว่าพระธรรมกายของพระโพธิสัตว์ พระอรหันต์ และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า มีรหัสที่เรียกว่า "ทิพยจักขุ" ถึง "ธรรมจักขุ" สามารถรู้เห็นสิ่งต่าง ๆ รอบตัวได้ กว้างไ
เนื้อหาเกี่ยวกับความเชื่อในพระธรรมกายของพระโพธิสัตว์ พระอรหันต์ และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่มีรหัส 'ทิพยจักขุ' ถึง 'ธรรมจักขุ' ทำให้สามารถมองเห็นสิ่งต่าง ๆ ได้อย่างกว้างขวางและพร้อมกัน นอกจากนี้ยังมีภาพ
มหาธรรมกายเจดีย์และมัชฌิมมรรค
22
มหาธรรมกายเจดีย์และมัชฌิมมรรค
มหาธรรมกายเจดีย์ 3. มหาธรรมกายเจดีย์ กับ มัชฌิมมรรค ( Maha-Dhamakaya Cetiya and The Zenith Line ) อะไรคือ Zenith Line Zenith Line คือ แนวเส้นตั้งฉากกับฐาน หรือระนาบใดๆ ถือเป็นเส้นที่รงพลังสูงสุด ไม่ม
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างมหาธรรมกายเจดีย์และมัชฌิมมรรค โดยเน้นการใช้แนวคิด Zenith Line ซึ่งเป็นเส้นที่แสดงถึงพลังสูงสุดและการวางโครงสร้างที่มีความสำคัญในทางศาสนา เส้น Zenith Line เปรียบเสมือนแ
มหาธรรมกายเจดีย์และการปฏิบัติปฏิสัมพันธ
24
มหาธรรมกายเจดีย์และการปฏิบัติปฏิสัมพันธ
มหาธรรมกายเจดีย์ ต้นทางของมรรคมรรถธรรม อยู่ที่ศูนย์กลางกายของมนุษย์ทุกคน ถ้าบุคคลใว้รงสำนัก วงความรู้สึก วงใจไว้บน....ไว้กับ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ได้ บุคคลนั้นๆ ย่อมต่อเนื่องกับ พระพุทธองค์ และกับอาย
เนื้อหากล่าวถึงการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับมหาธรรมกายเจดีย์ โดยเริ่มจากการวางใจไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นในการเชื่อมต่อกับพระพุทธองค์ การพัฒนาจิตสำนึกไปสู่ความสมดุลย์เพื่อบรรลุถึ
มหาธรรมกายเจดี สู่ความเป็นสัมมาสัมพุทธเจ้า
27
มหาธรรมกายเจดี สู่ความเป็นสัมมาสัมพุทธเจ้า
มหาธรรมกายเจดี ระดับธรรมกายยอดขนงสูงเป็นต้นไปสู่ความเป็น สัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเป็นระดับของการมีวิชชาขั้นสูงเป็นต้นไปสู่ความเป็น สัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งจะต้องศึกษา ผ่านพระธรรมกายที่กล่าวไว้ อย่างละเอียด
มหาธรรมกายเจดีเป็นตัวแทนของการศึกษาระดับธรรมกายเพื่อนำไปสู่การบรรลุสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีการเน้นการเข้าใจพระธรรมกายอย่างละเอียด ทุกท่านจะต้องวางใจผ่านศูนย์กลางกายเพื่อให้ไปยังจุดสูงสุดที่แทนด้วยพระบรม
มหาธรรมกายเจดีย์และแนวทางสายกลาง
29
มหาธรรมกายเจดีย์และแนวทางสายกลาง
มหาธรรมกายเจดีย์ แกนกลาง คือ หนทางสายกลาง (Axis is the Majjim-makka or Middle Way) มองจากด้านข้าง มัชฌิมมรรคของมหาธรรมกายเจดีย์ยังคงดำเนินต่อไปในส่วนของแนวลาด (Clading) และภายในแกนนี้ยังคงบรรจุหรือม
มหาธรรมกายเจดีย์เป็นสัญลักษณ์ของหนทางสายกลางในพระพุทธศาสนา โดยแกนกลางแสดงถึงหลักการทางวิชาการที่คู่ควรกับเสาแห่งรูปเคารพ ในขณะที่การฝึกสมาธิและการเข้าถึงธรรมกาย โดยการชี้แจงของหลวงพ่อวัดปากน้ำ ทำให้เข
มหาธรรมกายเจดีย์และการเปรียบเทียบกับเจดีย์ทั่วไป
31
มหาธรรมกายเจดีย์และการเปรียบเทียบกับเจดีย์ทั่วไป
มหาธรรมกายเจดีย์ 4. มหาธรรมกายเจดีย์เมื่อเทียบกับเจดีย์ทั่วไป สังเกตดูว่าจะ เจดีย์ในยุคตนที่สร้างขึ้นหลังพุทธปรินิพพานมักมี รูปทรงเป็นทรงกลม หรือ บาตรคำเกือบทั้งสิ้น เช่น สาญจิ และ อมราวดี และแม้เจดีย
มหาธรรมกายเจดีย์แสดงถึงสถาปัตยกรรมที่โดดเด่นและแตกต่างจากเจดีย์ทั่วไป โดยมีรูปทรงเป็นโดมหรือวงกลมที่นิยมในอดีต โปร่งกว้าง รองรับผู้คนจำนวนมาก และการเปลี่ยนแปลงหน้าตาเจดีย์มีประวัติศาสตร์ที่น่าสนใจ เนื
การพัฒนารูปทรงเจดีย์ในศิลปะไทย
33
การพัฒนารูปทรงเจดีย์ในศิลปะไทย
มนฤทธาคมย์ดีย์ คือ ยึดส่วนองค์ให้สูงขึ้น ยึดส่วนวัดรอาณและวรรณพฤกษ์ด้วยตามอัตราส่วน การกรทำครั้งนี้ทำให้เกิดค่านิยมใหม่ เพราะความสูงทำให้ยอดยึดดูโดดเด่นมากขึ้น แต่ปรกฎวารรับยังคงเดิมคือ ทรงโดม(ทรงกลม)
เนื้อหานี้พูดถึงการปรับพัฒนารูปทรงของเจดีย์ในศิลปะไทย โดยเฉพาะการยึดส่วนองค์ให้สูงขึ้นและการเชื่อมโยงกับพุทธศาสนา พร้อมกับแนะนำการเรียกชื่อใหม่ว่า 'Pagoda' เพื่อให้เข้ากับวัฒนธรรมท้องถิ่น อธิบายถึงควา
มหาธรรมกายเจดีย์และการพัฒนาของพระพุทธศาสนา
35
มหาธรรมกายเจดีย์และการพัฒนาของพระพุทธศาสนา
มหาธรรมกายเจดีย์ ประกอบกับพระพุทธศาสนิกชนเป็นความเชื่อใหม่จากแคนตะวันตก ทั้งผู้เผยแผ่เข้าไปและผู้ตั้งรับสอดประสานให้เกิดความสอดคล้องกับวัฒนธรรมเด่นที่มีอยู่นานนับพันปี ตามความเป็นจริง เพราะพระพุทธศาส
มหาธรรมกายเจดีย์เป็นสัญลักษณ์ของความเชื่อใหม่ในพระพุทธศาสนาที่มีความสัมพันธ์กับวัฒนธรรมพุทธที่มีมายาวนาน โดยเฉพาะในจีนที่ปรับปรุงและพัฒนาเจดีย์ให้สูงขึ้น อย่างเช่น Tower Stupa แสดงถึงความสำคัญของมัชฌิ
มหาธรรมกายเจดีย์
43
มหาธรรมกายเจดีย์
มหาธรรมกายเจดีย์ สิ่งที่มหาธรรมกายเจดีย์สร้างออกด้วยลักษณะทางสถานปฏิบัติธรรม 1. ทรงโดม หรือทรงกลม (Dome or Hemispherical) แทนการธรรมนูปสถิตย์ปฐมฐาน 2. แกนกลาง (Axis) แทนหนทางสายกลาง คือ มั
มหาธรรมกายเจดีย์เป็นสัญลักษณ์สำคัญในศาสนาพุทธที่มีลักษณะทางสถานปฏิบัติธรรม ซึ่งมีการออกแบบโดยมีทรงโดมหรือทรงกลมเพื่อแทนการธรรมนูปสถิตย์ปฐมฐาน และมีแกนกลางเป็นตัวแทนของมัชฌิมมรรค นอกจากนี้ องค์พระยอดโด
มหาธรรมกายเจดีย์
44
มหาธรรมกายเจดีย์
มหาธรรมกายเจดีย์ ธรรมะธนะ... คือ ทรงโดม หรือดวง ธรรม ที่แสดงถึงสภาวะของตกคาด- คพะ (Tathagata Garbha) หรือองค์ พระในท้อง หรือในดวง หรือดวงที่มี องค์พระ สงฆ์ ธนะ... คือองค์พระยอดโดม ถ้ามองมุมบน (Top V
มหาธรรมกายเจดีย์เป็นสัญลักษณ์ของพระพุทธศาสนาที่สื่อถึงการเข้าใจในธรรมะ โดยถวายความเคารพต่อองค์พระธรรมในทุกมิติ ตั้งแต่องค์พระ องค์พระธรรม และองค์พระสงฆ์ รวมถึงการสวดคําสอนตามพระไตรปิฎกที่สำคัญกลายเป็น
มหารธรรมกายเจดีย์
45
มหารธรรมกายเจดีย์
มหารธรรมกายเจดีย์ ภาพมนุษย์กับนรถ บัวหาย หมายถึงส่วนที่พันจากรถ บัวว่าถือว่เป็นรถ เส้นกั้นระหว่างบัวว่ากับบัวหาย โดย ทั่วไป หมายถึงมนุษย์ สูงขึ้นก็เป็นระดับของสวรรค์ขึ้นไป แต่จุดประสงค์ของการสร้าง
มหารธรรมกายเจดีย์เป็นสัญลักษณ์สำคัญในพระพุทธศาสนา มีทั้งความหมายเป็นที่สักการะบูชาและการประกอบพิธีกรรมทางศาสนา การสร้างเจดีย์เน้นความสวยงามและเป็นที่รวมของชาวพุทธในการปฏิบัติธรรม สร้างเจดีย์ถือเป็นการ
ความสำคัญของเจดีย์ในพระพุทธศาสนา
46
ความสำคัญของเจดีย์ในพระพุทธศาสนา
มหาวิธานกาเจดี 3. ได้ยืนยืนอายุพระพุทธศาสนา 4. ได้ต่ออายุพระพุทธศาสนาในกฐินบูรณะปฏิสังขร อีกประการหนึ่งที่นับว่าสำคัญ นั่นคือ นักวิชาการถือว่าเจดีย์เป็น ที่อยู่ของพระพุทธเจ้างหลาย "Stupa is the Palac
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของมหาธรรมกายเจดีย์ว่าเป็นที่อยู่ของพระพุทธเจ้า และการต่ออายุพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังบรรยายถึงการที่ผู้ศรัทธาสามารถเข้าถึงความรู้สึกและการปฏิสัมพันธ์กับพระธรรมกายโดยการมาศูนย์กล
เกษมสุข กมรสิต: ประวัติและผลงานในวงการการศึกษา
48
เกษมสุข กมรสิต: ประวัติและผลงานในวงการการศึกษา
มหาวิทยาลัยเกษตร เกษมสุข กมรสิตย์ การศึกษา: มัธยมศึกษา โรงเรียนเกษมสิรอนุสรณ์ ปริญญาตรี ศิลปศาสตรบัณฑิต คณะวิทยาศาสตร์-อักษรศาสตร์ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ (KU 29) การทำงาน: ปัจจุบันดำรงตำแหน่ง: - ผู้
เกษมสุข กมรสิต จบการศึกษาในระดับมัธยมศึกษาที่โรงเรียนเกษมสิรอนุสรณ์ และได้รับปริญญาตรี ศิลปศาสตรบัณฑิต คณะวิทยาศาสตร์-อักษรศาสตร์จากมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ ปัจจุบันดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการคุณวุฒิและที่ปร
Understanding Suffering in Buddhism
61
Understanding Suffering in Buddhism
4. Death [marana dukkhā] 5. Sorrow [soka dukkhā] 6. Lamentation [parideva dukkhā] 7. Pain [dukkha dukkhā] 8. Feeling slighted [domañassa dukkhā] 9. Bemoaning [upāyassa dukkhā] 10. Exposure to hateful
บทเรียนของพระพุทธเจ้ามุ่งเน้นไปที่การเข้าใจทุกข์และธรรมชาติของมัน เช่น ความทุกข์จากการเกิด, ความตาย, และอารมณ์ต่างๆ เช่น ความโศกเศร้า การพลัดพราก และความผิดหวัง ความทุกข์เกิดจากการคลั่งไคล้ในaggregate
Understanding Right Effort and Mindfulness in Buddhism
174
Understanding Right Effort and Mindfulness in Buddhism
Hearing the Lord Buddha’s explanation, the Brahmin attained "Stream-Entry". This is an example of making effort representative of the third category of Right Effort on the worldly level arising from
ในบทเรียนนี้ เราจะทำความเข้าใจเกี่ยวกับ ความพยายามที่ถูกต้อง ร่วมทั้งการพัฒนาจิตสำนึกที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอการรักษาคุณธรรมที่สงบ และการเจริญสติใน 4 ประการ เช่น การตั้งอยู่ในกาย อารมณ์ จิต