อกุศลเจตสิก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…จตสิก ๓ ประกอบในจิตตุปบาททั้งปวง ปกิณณกเจตสิก (๖) ประกอบเข้าในจิตที่ ควรประกอบ ตามสมควรแก่การประกอบ อกุศลเจตสิก ๑๔ ประกอบได้เฉพาะใน อกุศลจิต โสภณเจตสิก ๒๕ ประกอบได้ ในโสภณจิต (กุศลจิต) เท่านั้น ฯ คืออย่างไร ? คื…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลีอธิบายถึงเจตสิกและการจัดหมวดหมู่ต่างๆ เช่น กายปาคุญญตา และจิตปาคุญญตา รวมถึงการประมวลผลเจตสิกที่มีผลต่อจิต บทวิเคราะห์ในเนื้อหาที่จะกล่าวถึงเจตสิก และการรวมกับปัญญิน

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 73 [สังคหคาถา] อกุศลเจตสิก ๑๔ ประกอบลงได้ใน อกุศลจิต ๑๒ เท่านั้น โดยอาการ ๕ อย่าง คือ ในอกุศลจิตทั้งหมด ท่านกระทำไว้ ๔ เจตสิก …

ในหน้าที่ 73 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี อธิบายเกี่ยวกับอกุศลเจตสิก 14 ประกอบลงในอกุศลจิต 12 ผ่านอาการ 5 อย่าง รวมทั้งการกระทำของเจตสิกในโลภมูลและโทสมูล อีกทั้งยังชี้ใ…

…าทิสทฺโท ทวนทฺวโต ปรสุม ปจฺเจก โยเชตพฺโพ อุทธจจาทิ สุทธาที่ติ ฯ ตตฺถ ปฐเมนาทิสทฺเทน โมหาทีน เตรสนุน อกุศลเจตสิกาน คหณ์ ทุติเยนาทิสทฺเทน สตาทีน จตุวีสติยา โสภณเจตสิกาน คหณ์ ฯ กสฺมา ปน อุทธัจจ์ ปฐม วุตต์ นน โมโห อ…

ในหน้า 574 ของหนังสืออภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เนื้อหาสำรวจเกี่ยวกับเจตสิกา อุทธจจ และแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกัน อธิบายถึงเจตสิกาในหลายมิติ รวมถึงความแตกต่างระหว่างกุศลและอกุศล โดยในเนื้อหานี้ยังกล่าวถึง

…ากต์ ทุจจริตสุจริต กุกต์ นามาติ วตฺวา อิธ จิตตุปฺปาโทปิ กุกตนฺติ ญาเป็นโต อาห อิธ ปนตยาที่ ฯ อิธ ปน อกุศลเจตสิกาธิการ กตาก...โท กุกต์ นาม ฯ ปนสทฺโท วิเสสตฺโถ ๆ อุปปัชชิตถาติ อุปปันโน โย จิตตุปปาโท ฯ ทุจจริตสุจริ…

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับอภิธรรมและการเข้าใจในเรื่องของจิตและเจตสิกที่มีผลต่อกรรมและความรับผิดชอบในการกระทำของแต่ละบุคคล สามารถแยกแยะการกระทำที่ดีและไม่ดี พร้อมทั้งวิเคราะห์ผลกระทบจากจิตตุปฺปาโทและการดำเนิ

…ิณณก เจตสิกมี ๖๖-๕๕-๑๑-๑๖-๗๐ และ ๒๐ และทีมีปกิณณกเจตสิก มี ๕๕-๖๖-๗๘- ๓๓-๕๑ และ ๖๘ ตามลำดับ ฯ ก็บรรดาอกุศลเจตสิกทั้งหลาย เจตสิก ๔ เหล่านี้ คือ โมหะ ๑ อหิริกะ ๑ อโนตตัปปะ ๑ อุทธัจจะ ๑ ชื่อว่าสัพพากุศลสาธารณะได้ใน …

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกาในหน้าที่ 72 เน้นการวิเคราะห์จิตและเจตสิกต่างๆ โดยมีการแบ่งประเภทจิตตามที่เห็นในตำรา ศึกษาเรื่องการเกิดของอารมณ์ภายในจิตที่สัมพันธ์กับวิจาร,

…นับเนื่อง ในโสภณธรรม จากธรรมที่นับเนื่องในอกุศลนั้นก่อน จึงกล่าวคำ เป็นต้นว่า โมโห ดังนี้ ભૈ [อธิบายอกุศลเจตสิก] แต่ว่า ในอเหตุกจิตไม่มีธรรมแผนกหนึ่งต่างหาก เพราะฉะนั้น ท่านอาจารย์จึงไม่กล่าวอเหตุเจตสิกเหล่านั้น…

บทความนี้กล่าวถึงรูปแบบต่างๆ ของเจตสิกในอภิธัมมาซึ่งรวมไปถึงเจตสิกที่เป็นโสภณและอโสภณ โดยแสดงให้เห็นถึงอำนาจในการสร้างสิ่งที่ดีและการแสดงออกของเจตสิกที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ยังอธิบายถึงอาการของโมหะที่ส