หน้าหนังสือทั้งหมด

อธิบายบาลไวอากรณ์ สมาคมและทัศนคติ
11
อธิบายบาลไวอากรณ์ สมาคมและทัศนคติ
…กันเช่นนี้ ท่านจึงให้มายว่า วิสาสโรรายบ แปลว่าวิ่งทั้ง ๒ เป็นวิสาสะ สมาสนี้ มีข้อควรจำดังนี้ :- ก. อนุบท เป็นวิสาสะทั้ง ๒ บท ข. ในเวลาตั้งวิสาสะ ใช้ คำที่แปลว่า ทั้ง ควบกันไปกับอนุบทนั้น ๆ
…สะ ก็สามารถช่วยให้ผู้เรียนมีความเข้าใจในบาลไวอากรณ์ในแง่มุมที่ลึกซึ้งขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีของอนุบทและการใช้คู่วิสาสะ
การวิเคราะห์สมาทันในบัญชีไววยาการณ์
72
การวิเคราะห์สมาทันในบัญชีไววยาการณ์
…อุตตรบท, มาตสยนะ เรียกว่า บทปลาย อีกอย่างหนึ่ง บทที่แยกออกจากศัพทสมาทันเป็น มหุนะ สยนะนั้น เรียกว่า อนุบท, บทที่ร่วมกันอยู่เป็นสมาทัน เรียกว่าบท ได้แก มหาสยนะ ถ้าสมาทันที่มีบทอื่นเป็นประธาน เรียกบทที่เป็น …
ในบทนี้มีการวิเคราะห์สมาทันในบัญชีไววยาการณ์ โดยเสนอแนวทางในการแบ่งศัพท์และการตั้งวิเคราะห์สมาทัน เช่น การแยกศัพท์ที่เป็นอิสระและการประกอบศัพท์ที่สอดคล้องกัน ข้อเท็จจริงที่สำคัญรวมถึงชื่อของบทวิเคราะห
บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
20
บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
…าส ที่แปลว่า " มี " ทราบว่าเป็น พหุพพิหิ แล้ว ประสงค์จะ ทราบให้ละเอียดลงไปว่า เป็นพหุพพิหิอะไร จงแยกอนุบทแห่งสมาส นั้นออก แล้วลองตั้งเป็นวิเคราะห์ ตามแบบที่แสดงไว้แล้ว ตั้งแต่ ทุติยาพหุพพิหิ เป็นต้นไป เมื่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาบาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาส และตัทธิต โดยกล่าวถึงการวิเคราะห์และแยกอนุบทของสมาสให้ชัดเจนขึ้น เช่น การอธิบายสมาสต่าง ๆ ที่มีความหมายเหมือนกันและการตีความต่าง ๆ ที่เกิดจากสมา…
วิสุทธิมรรค: ปีติในฌาน
133
วิสุทธิมรรค: ปีติในฌาน
…ทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 133 เนื้อความแห่งจตุกกะ ๓ นั้น บัณฑิตพึงทราบแต่โดยนัยแห่งการ พรรณนาอนุบท (บทย่อย ?) เถิด [พรรณนาจตุกกะที่ ๒] ข้อว่า ปีติปฏิสัเวที----นั้น ความว่า ภิกษุสำเหนียกว่า 'เรา จักท…
เนื้อหานี้พูดถึงการทำความเข้าใจปีติในฌานของภิกษุ โดยการพิจารณาอารมณ์และอสัมโมหะในขณะที่เข้าฌาน ทั้งยังมีการเปรียบเทียบการรู้ชัดปีติเหมือนคนจับงูในโพรงที่เป็นที่อาศัยของมัน เพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ชัด
ความรู้เกี่ยวกับสมุนไพรและการใช้ประโยชน์จากสารพิษ
532
ความรู้เกี่ยวกับสมุนไพรและการใช้ประโยชน์จากสารพิษ
…ุ ฯ สมุนไพร ภาสิตคุณนิติ ย สุนิยาย พุทธมโน นิพโธโก ควา โภคโมอาทิมา ภาวา จ ฯ สุนิยาย นิพโธคาติ อุตตน อนุบทติ ดี สมุนไพร ภาสิตมติฯ ฯ สมุนไพรบริโภคดี ฉนทราคานเสน ปริโกโก ฯ อปริ ปรียานติ อนุญี การณฯ กุลสมาทารา…
เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรที่มีฤทธิ์ในการรักษาและการบริโภคอย่างมีประโยชน์ โดยมีการอธิบายถึงคุณสมบัติของสมุนไพรที่แตกต่างกัน รวมถึงการใช้สมุนไพรในอาหารและปัญหาที่อาจเกิดจากการใช้สารพิษจากสมุนไพร รายละเอีย
สมุนไพรและวิญญูปมิดิ
141
สมุนไพรและวิญญูปมิดิ
…โต ปรั ญญาเตนา นาม คหุตา น วิญญูปตพุ่ม อุ ญิณปิ โติ ปรั วิญญูปตา ปรีโภคสตา อนุญาตตตา ๆ ตนา วิญญูปติ อนุบทเมน อริญจิวิกา ปริจิติชุตพูนดติ ดีสุปี คณิจีบเทศุ วุตติ ๆ [๒๖] ปฏจุทธรามิดิ ซบิน ๆ ปริจจามิดิ วา อุต…
เอกสารนี้กล่าวถึงสารฤทธิ์ของสมุนไพรและบทบาทของวิญญูปมิดิในทางการแพทย์ โดยเฉพาะการอนุญาตให้ใช้ได้ภายใต้เงื่อนไขที่กำหนดในปรัชญาทางการรักษา ตำรานี้อ้างอิงจากแนวทางโบราณและส่องสว่างแนวทางที่เป็นไปในปัจจุ
พระธัมปทัณฑ์กะเปล่าแปล ภาค 3 - หน้าที่ 124
126
พระธัมปทัณฑ์กะเปล่าแปล ภาค 3 - หน้าที่ 124
…ู่, ดอกโบทุมอนนี้เที่ยวหวังแล้ว ที่ปลาย ๆ ภิกษุนั้นเห็นอนิจจังกะนะเป็นต้นดั่งนี้ว่า "รายอ้อม กระทบอนุบทบทนสงขารอย่างนี้, ทำไมจึงจักไม่กระทบอุบทบทน- สงขารเล่า?" [จดตำความเมื่อใจ เจริญทางสงบ] พระศาสดา ท…
ในพระธัมปทัณฑ์นี้กล่าวถึงการพิจารณาความจริงที่เกิดขึ้นผ่านการสังเกตดอกโบทุมที่ถูกบดขยี้โดยวัตถุรอบข้างและการพิจารณาผ่านสายตาของพระภิกษุ ความสงบและการประทับในความเป็นจริงทางธรรมเปรียบได้กับประสบการณ์ขอ
คำอธิบายเกี่ยวกับพระมัญจ์ทุจริต
74
คำอธิบายเกี่ยวกับพระมัญจ์ทุจริต
…าน ของสัตบุรษ ท. สีลวณฺตน ฯ มีสีล อนุตตโร เป็นกลิ่น ยอดเยี่ยม คนโถ ว่า กลิ่น คนบฺตน ของกันรชาติ ท. อนุบทามิ ???
บทความนี้มีการพูดถึงคำสอนเกี่ยวกับศีลและการรับฟังของสัตบุรุษ โดยใช้คำถามและคำตอบเพื่ออธิบายถึงหลักการของศีลในชีวิต ในที่นี้พบว่า กลิ่นของศีลเป็นตัวแทนของคุณธรรมที่ยอดเยี่ยมและเป็นสิ่งที่สำคัญในการดำเน