อมฤต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 7

…อพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังทรงพระชนม์ชีพ อยู่ทรงประกาศพระศาสนา ยังสรรพสัตว์ทั้งหลายเป็นจํานวน มากให้ดื่มอมฤตธรรม ให้เข้าถึงบรมสุข คือพระนิพพาน แต่ยังมี พุทธสาวกอีกเป็นจํานวนมากที่ยังไม่ได้บรรลุวัตถุประสงค์ของ…

บทความนี้กล่าวถึงช่วงหนึ่งในชีวิตของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทรงประกาศพระศาสนาให้กับสรรพสัตว์ และพุทธสาวกที่ยังไม่บรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิต ก่อนที่จะตัดสินใจออกบวชเพื่อบำเพ็ญสมณธรรม หากแต่ระหว่างทางกลับต

…ื่อว่า ให้จักษุ และผู้ที่ให้ที่พักพาอาศัยชื่อว่า ให้ทุกสิ่งทุกอย่าง ส่วนผู้ที่พร่ำ สอนธรรมชื่อว่าให้อมฤตธรรม

…เรนปี วิจินตฺโต น โกจิ กิญจิ มุตติ วา มณี วา เวฬุรีย์ วา อัครร วา กุ้งกุม วา กปฺปุริ วา วาสจุณณา วา อมฤตมป์ สุจิภาว์ ปสฺสติ อถโข ปรมทุคฺคนธเชคุจฺฉิ อสฺสิรีกทสฺสน์ นานปุปการ เกสโลมาทิเภท อสุจิเยว ปสฺสติ ฯ …

เอกสารนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและอนุสฺสติกมฺมฏฺฐาน โดยเน้นการศึกษาและวิเคราะห์ความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในพุทธศาสนา และการเข้าใจการตั้งอยู่ของอุคคหโกสลล์ในการศึกษา ซึ่งเป็นฐานในการพัฒนา

…ติ เพ้อพูดว่า “นโม พุทธายะ” ด้วยความคุ้นเคยที่กล่าวเป็นคำล้อเลียนมาก่อน คำของหมองูนั้น เปรียบดั่งน้ำอมฤตที่แผ่ ซ่านไปยังนาคราช ยังใจของนาคราชให้ชุ่มชื่น เบิกบาน ความโกรธที่มีแต่เดิมก็พลันมลายหาย ไปทันที ด…

เรื่องราวนี้เล่าถึงความกลัวของนาคราชที่ต้องเผชิญ แต่เมื่อต้องพูดคำว่า “นโม พุทธายะ” เขากลับพบเห็นความสงบและความเลื่อมใสในพระพุทธเจ้า ช่วยให้เขาหลุดพ้นจากความโกรธและกลายเป็นผู้ให้ คุณค่าของพระพุทธศาสนา

…ทุกอย่าง ดุจของทิพย์ที่สำเร็จได้ด้วยใจปรารถนา นอกจากนั้นท่านยังได้อธิษฐานว่า “ในอนาคตกาลเราจะตีกลอง อมฤตธรรมมีเสียงบันลือไพเราะ สละสลวย ปวงชนที่ตามเรามา จงได้ยินเสียงอันไพเราะของเรา เมื่อเมฆฝน คือ ธรรมธาร…

บทความนี้พูดถึงพลานุภาพแห่งบุญที่พระองค์ท่านได้สะสมและกระทำการให้ทานแก่ผู้ด้อยโอกาสเพื่อหวังบรรลุถึงพระสัมโพธิญาณ โดยเมื่อพระองค์ตั้งใจปรารถนาสิ่งใดๆ ก็จะปรากฏทันที เช่น ดอกไม้ เครื่องประดับ หรือของอร

…นเหล่านั้น กล่าวว่า สโมริยะ คือ เพราะความประพฤติ ระงับชื่ออคุตรรมทั้งปวง. * พระมหาชาลี ป. ๓ วัดอมฤตวาส แปล.

เนื้อหาในหน้าที่ได้กล่าวถึงบรรพพิธีในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระศาสดาได้ตรัสถึงความหมายของคำว่า 'บรรพพิธี' ผ่านพระธรรมเทศนา โดยชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติและความสำคัญของความประพฤติที่เรียบร้อย ในบริบทของผู้ถือศี

… ยาสัญญา ดิถีนี้ องคัลโฆ ว เอกา ว มณฑปา ตาเร คุณนาย ถลาลูจจเจ อาปชมชิต๎๎ ตา หา เน ดนา กายปฺทฺภเณร อมฤตา โหตุ๎๎ สมฺพุทฺโล ปน อิติวิโโย กมฺภปฺพเณร รชู- วฑฺฒนํิ ทิรจิ หี ปริกฺขิปฺวา คณุหนโต สพฺพาสาวอ อนุตฺ…

บทความนี้พูดถึงหลักการและประโยชน์ของการศึกษาเรื่องพระวินัยกุฎตาในวงการสงฆ์ โดยเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับคณะธรรม สัญญา และการใช้สติในปฏิบัติธรรมเพื่อพัฒนาชีวิตที่มีคุณค่า ผ่านการเรียนรู้และการปฏิบัติตนตามคำส

…างาม ทรงเปล่งพระสุรเสียง ดุจท้าวมหาพรหม ที่ไพเราะเสนาะโสต เป็นที่จับใจ เปี่ยมด้วยโสรัจจะชโลมด้วย น้ำอมฤต ตรัสระบุชื่อของผู้นั้นแล้วกล่าวว่า จงเป็นสุข เป็น สุขเถิด ข้อนี้เป็นธรรมเนียมของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย

ประโยค-สารคดีนี้นาน วินิจภูมิ สมุนปลาสาเกา คุมนาน (ฉุดโภภา) - หน้า 272 เนส สีรีร เทวต อมฤติวา ตกฏ ตกฏ นิวสนาน มาเปนดุ จิตติ นนมิตรฯ ตา ตูรส โกเนส ขนุน โกภูอุตาว วาดภูอุตา คหิตุมุต ตปิวิชญ์ณะ…

สารคดีนี้กล่าวถึงประวัติและความสำคัญของวินิจภูมิ สมุนปลาสาเกา การศึกษาความหมาย และการดำรงอยู่ของเทวตในวรรณกรรมไทย อีกทั้งยังเชื่อมโยงกับศิลปะและวัฒนธรรมในภูมิภาคที่มีอิทธิพล เป้าหมายของเนื้อหาคือการศึ

โฉนด บ้าน โฉนด บางแห่ง วัด ฤๅษี วัด คำ อิ่ว วัดอรัญ โฉนด (พระผู้มีพระภาคเจ้าได้) อ่อนอมฤต สุขีไอ้พุฑย์นี้ (พระอุโบสถพระภาคเจ้ามี) ดัง ว่าม โฉนด (ผู้วัดูรู้โลกล) จึงตั้งแต่ในเขตตำบลวัด คำ อิ…

เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับโฉนดที่ตั้งอยู่ในบริเวณวัดคำอิ่ว รวมถึงการจัดการวัดต่างๆ ในตำบล โดยเน้นการปฏิบัติตามคำสอนของพระภาคเจ้าและการบริจาคภัตจากทางสาธุชน ตั้งอยู่ภายในเขตตำบลคำอิ่วซึ่งมีรายละเอียดการบ

…ซึ่งออนอันเห็ญแล้ววันนี้ ก็เป็นผู้เป็นกุหลสัก หุฎาว เป็น ปทุมฎิโต บวชแล้ว วาริ สิ้นวาระ ท. สุตตุ ๓ (อมฤติ) ย่อม เป็น อ๋อ อ. เรา จุตฤทูสามิ จักทึ้ง น คุณธุกาทำ ซึ่งจออ อันเห็ญแล้วนั้น ฐกฺด จาน ในที่บางแห่ง…

การบันทึกในหน้าที่นี้พูดถึงการคิดและการค้นพบทางธรรมที่สามารถเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิต มุ่งเน้นการศึกษาเกี่ยวกับธรรมะและวิถีชีวิตที่เกี่ยวข้องกับข้าวฟ่างและลูกเดือย รวมถึงการที่ผู้คนมองเห็นความหมายในช

…ะทะกันอย่างกว้างขวางอยู่เสมอ เช่น กรณีมัสยิดปาปรี ระหว่างอิสลามกับฮินดู กรณีการบุกรุกวิหารทองคำเมืองอมฤตสระ ระหว่างซิกข์กับฮินดู เป็นต้น ในด้านการเผยแผ่ศาสนาพราหมณ์-ฮินดูไปยังนานาประเทศนั้น สมาคมพระเวท คี…

บทนี้กล่าวถึงศาสนาพราหมณ์-ฮินดูที่เน้นการเข้าถึงหลักคำสอนและความสามัคคีในชาติผ่านการประยุกต์ใช้หลักอหิงสาโดยมหาตมะ คานธี การปฏิรูปศาสนาของฮินดูที่นำไปสู่การเรียกร้องเอกราช และปัญหาความขัดแย้งระหว่างศา

…งมาเป็นเต่าในเกษียรสาคร ให้หลังรองรับภูเขาชื่อ มันทาระ ในคราวที่เทวดากวนน้ำในมหาสมุทรเพื่อให้เกิดน้ำอมฤต 78 DOU ศ า ส น ศึกษา

พระศิวะเป็นเทพเจ้าสูงสุดแห่งศาสนาฮินดู ประทับที่ภูเขาไกรลาส พร้อมมีพาหนะคือโคนัน และมีสัญลักษณ์คือศิวลึงค์ พระศิวะมี 4 กร ถืออาวุธต่างๆ และมีพระเนตรที่ 3 ซึ่งถ้าท่านลืมเปิดไฟจะไหม้โลก พระชายาคืออุมา ม

…เดินไปสู่เป้าหมาย กลับคืนมาเหมือนเดิม พระ เดชพระคุณหลวงพ่อทั้งสอง เปรียบเสมือนบ่อน้ำ (๔๒) สุขแบบพระ อมฤตสำหรับลูกเณร ผู้เหน็ดเหนื่อยในการ เดินทาง ทำให้ลูกเณร มีกำลังใจและเรี่ยวแรง ที่จะเดินไปสู่เป้าหมาย ต…

ลูกเณรเข้ามาอยู่วัดตอนอายุ ๑๒ ปีและตั้งเป้าหมายที่จะเป็นลูกพระมหาที่ดี ได้ฝึกฝนและอบรมตัวเองมาตลอดสี่ปี แม้จะมีช่วงเวลาท้อ แต่การได้ใกล้ชิดกับพระเดชพระคุณหลวงพ่อทำให้เกิดกำลังใจที่จะเดินต่อไป วันนี้ลู

… ยุจฺจติ กลสฺมา วุฒิวา ตกฺขํา ยตฺถา การณา ทสฺสเนตํ ยกําติอมาทํ ภิกฺขูโน ภกฺญูสุ สงฺมาทิ-เสโล ภิกฺขู อมฤติมวดฺฒนา อนุธิวเสนฺตุ สภุญฺชนีติ อกโกสนฺตสโล จ มาสวาทตตา ปจิตติยเนว [ม. ป. ๓๗๙-๒ ส. ท. ๒๖๒-๗]

ในบทนี้พูดถึงการโกและหลักการของการตั้งอยู่ในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการบรรยายถึงความหมายของการโก และผลกระทบที่มีต่อกลุ่มผู้ปฏิบัติธรรม ภิกษุและวินิจฉัยจนถึงความสุขในชีวิต การสนใจในเรื่องนี้สามารถปรับใช้ในทา

…ฏ กฤวา ทาสเกนโต นฤติ จิตติ จิตฺตฺต คามาม ฯ ตคถ สุมพุทธริตํ สมามุตฺพเร ฯ จากโร ปุจฉพบุตรฺ สมจินฺติ ฯ อมฤติ โมหิ ฯ มห ไทย เสติ มหายาม เส ฯ ปุญฺยัน ฯ เจติปนีธีหฺทิ ฺที อฏฺฐ อนฺวิโร จิตฺต ฯ สมเทวา จปนมิตฺตํ …

เนื้อหาพูดถึงฤทธิ์มงคลที่เกิดขึ้นในปีนี้ตามปฏิทินภาคโค โดยนำเสนอแนวคิดเชิงพุทธเกี่ยวกับกรรมและผลดีจากการกระทำ ซึ่งอาจทำให้เกิดสุขในชีวิต โดยเฉพาะความสุขที่เกิดจากการทำบุญ และการทำดีเพื่อผู้อื่น รวมถึง

…ต์ วินโโย นาม อิทิ สกล วิญญาณปกติ อธิปรปนุติ ๗ สำวนณคดี ปนสุข อยมาติกา สุฏฏ เยน ยา ยทา อมฤตยา วนัญ เตน สมเมย พทโโร ภาวา เวราญาย วิรัธติ เอวมาทววัน สนธยา วุฏฎ ๗ ิค ทิ พุทธสุ ภาวโ …

เนื้อหาพูดถึงความเข้าใจเกี่ยวกับวิญญาณ โดยแสดงให้เห็นถึงลักษณะและการปฏิบัติภายใต้พระพุทธศาสนา รวมถึงการมีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์ชีวิตที่มีคุณค่า และการเข้าใจถึงโลกแห่งวิญญาณในแง่มุมที่ลึกซึ้ง ผ่านแนวค

…ฏ ๙ ด อุปเทวา เต คุณ นิพนธ์ฤทธิ์ทา ทุพพิภัณกาะล อุตตรกุรุ คุณฤทธิ์ ปิญญายา จีริตา ปริวัตตา ชีวิตติ เอมฤตฤทธิ์ โยษนา กาฬพุฒา ฯ เอกน ปวติศิษณ์านาติ เอาคถึง วิทยพัตร นิกฺขม ปัทวี- หาโร ปนกฺุญฺเป ฯ สนาม เอาเก…

ในบทความนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับสารฤทธิ์และความสำคัญในการวินิจฉัย ซึ่งเริ่มจากการกล่าวถึงคุณลักษณะต่าง ๆ รวมถึงการศึกษาในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการแพทย์และบทบาทของสารต่าง ๆ ที่มีผลต่อสุขภาพ การเชื่อมโ

…, กัลยาณภาวนา หาญคุณวิฑูฒนา พระเกียรติจาติอาร, ถนฺนาคฺกโฆ, กัลยาณชัย-บิณฑบาตย์ ด่งจุฬาภิญฺญ์ พระเจต อมฤตโต,พระเทน ชยาดโก, กัลยาณทรัพย์ และครอบครัวมานะโชยรักษ์ พระนัยภัทร อิติจิตฺโต, พระอาจารย์ และกัลยาณมิ…

บทความนี้นำเสนอรายชื่อเจ้าภาพที่ร่วมในการบูชาธรรมในเดือนพฤษภาคม โดยมีการย acknowledgements ถึงบุคคลสำคัญในวงการพระพุทธศาสนาที่มีส่วนร่วมในการให้ธรรมทานและสนับสนุนในการเผยแผ่ธรรมะ ผลงานของแต่ละท่านมีคว

…ะผู้มี พระภาคเจ้าจึงตรัสว่า “ผู้ให้ที่อยู่อาศัย ชื่อว่าให้ ทุกสิ่งทุกอย่าง” ผู้ให้ธรรมทาน ชื่อว่าให้อมฤตธรรม ผู้ให้ธรรมะเป็นทาน ได้ชื่อว่าชนะการให้ ทั้งปวง เหตุเพราะว่า เมื่อบุคคลได้ฟังธรรม ย่อมเกิด ความศ…

เนื้อหาพูดถึงการให้ในหลากหลายรูปแบบ เช่น การให้บันไดหรือสะพานเพื่ออำนวยความสะดวก การให้ประทีปโคมไฟเพื่อการมองเห็น และการให้ที่พักอาศัยเพื่อฟื้นฟูร่างกาย และการให้ธรรมทานที่นำไปสู่ความศรัทธาและความเข้า