อรรถถก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 9

ประโยค - ปัญญาอันมั่นคงปลากกา อรรถถกพระวันชัย ปริวาร วัลลนา - หน้า ๑๙๙ พึงทำด้วยอำนาจกรรมอื่น มือโลกนกรรมเป็นต้น. หลาย parler ปัญญาเทวี…

เนื้อหาอธิบายถึงกรรมวิบัติที่เกิดจากความไม่พร้อมกันของกรรมทั้งหลาย ตามหลักพระพุทธศาสนา โดยแบ่งกรรมออกเป็นสองประเภท ได้แก่ กรรมที่ควรทำพร้อมหน้า และกรรมที่ไม่ควรทำพร้อมหน้า ซึ่งกรณีของกรรมที่ไม่ทำพร้อม

ประโยค - ปัญญามิติปลากกก อรรถถกพระวินัย ปริวาร วัดเมนา - หน้าที่ 965 หรือบุคคลดี เมื่อว่า บุคคลดี พึงทราบว่า "ทิ้งอนุสาวนาเสียเท่า.…

ข้อความนี้พูดถึงประเภทแห่งพยัญชนะและสระในพระวินัย โดยเสนอความรู้เกี่ยวกับเสียงของพยัญชนะต่างๆ และการจัดประเภทของสระที่สำคัญ เช่น ครุ และ ลุหุ รวมถึงแนวทางที่ภิกษุควรทำเพื่อเข้าใจอักษรและวรรณกรรมที่เกี

ประโยค - ปัญญามิตาปลาทากา อรรถถกพระวินัย ปิติาร วัดจนา - หน้า 972 ว่า โอสถาณ นิสาราณ นั้น ท่านกล่าวแล้ว เพื่อเป็นบทที่เพราะ แต่นิสส…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับการลงโทษในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับสามเณรและพระสงฆ์ โดยเสนอวิธีการลงโทษสำหรับสามเณรที่มีความคิดเห็นที่ผิด และกล่าวถึงกระบวนการในการลงโทษ รวมทั้งผลกระทบที่มีต่อการดำเนินชีวิ

ประโยค - ปัญญามสมิทปลามิคา อรรถถกพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 981 ๔-๕ รูปทำแล้ว ก็เป็นอนุใช้ได้แท้ ภิษุบ ๒-๓ รูปอยู่ในวัดเมื่ใด อ…

เนื้อหานี้พูดถึงการทำบุญตามพระวินัย โดยเฉพาะในวัดและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง ซึ่งรวมถึงการทำตามกำหนดเวลา การปลูกต้นไม้ในวัด และการบูรณาการการทำบุญร่วมกับชุมชนในแบบที่เหมาะสม การทำบุญในวัดนั้นไม่ได้มีเพ

ประโยค - ปัญญอัมสมันดปลาทากา อรรถถกรพระวินัย ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 985 เป็นคราว ๆ กิฏฐนัน เมื่อไม่หวังตอบแทนแล้ว ก็เห็นให้ เมื่อเขา …

เนื้อหาอภิปรายถึงการบำรุงสวนผลไม้ในบริบทของพระวินัย โดยมุ่งเน้นไปที่บทบาทของกิฏฐนัน ที่มีหน้าที่ในการดูแลสวน ทั้งนี้จะมีการกล่าวถึงการแบ่งปันผลประโยชน์และข้อกำหนดในการบำรุงสวนตามหลักการที่ไม่ขัดต่อพระ

…ทรงสอน (เชียงรถต่อจากหน้าที่แล้ว) กิริยา “vinodaye” เป็นบุรุษที่ 2 (มัยญบูรพ) แต่ผู้เขียนเห็นว่าในอรรถถก มีได้ระบุประธานของประโยคว่าเป็นบุรุษที่ 2 (tvam ท่าน) อีกทั้งในแห่งไวยากรณ์ ประธานของกิริยา “vinoda…

เนื้อหาในบทความนี้วิเคราะห์ความหมายและความสำคัญของปัญญาในบริบทของเศรษฐภาพตามพระพุทธศาสนา รวมถึงการตีความคาถาที่กล่าวถึงพระราชาและการดูแลอาณาจักรเมื่อพระองค์ทรงสอนคนให้มีปัญญาและอบรมดูแลอาณาประชาราษฎร์

…ันโดย ในปัจจัย ๔ ปิยังละ ๓ อย่าง ด้วยสามารถถลากลันโดย อากาสถลันโดย และถลากลุปถลันโดย เพราะเหตุั้น ในอรรถถกาถังโปง พระอรรถถกาถังหลายกล่าวว่า " สันโดยนั้นมี ๑๒ อย่าง." [๒๔] จริงอยู่ พระอรรถถกาถังหลายกล่าวว่า…

เอกสารนี้ว่าด้วยความหมายของสันโดยที่ถูกกล่าวถึงในพระอรรถถกาถัง ซึ่งมี ๑๒ อย่างตามอารมณ์ที่แตกต่างกัน โดยอ้างอิงจากแหล่งข้อมูลต่างๆ ในธรรมวินัย เช่น อรรถถกาสาม…

ประโยค - ปัญจมสมุนไพรปลาก้า อรรถถกพระวินัย ปริวาร วันอนา - หนึ่งที่ 997 และ ๔) กอง สิเกาขามทั้งหมดนั้น เว้นจากสมุลญา ๖ เสีย ย่อม เกิด…

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับปัญจมสมุนไพรปลาก้า และการจัดระเบียบ เช่น สมุลญา, อธิภคร์ และสมุขาในพระวินัย ก่อนหน้านี้ได้มีการพูดถึงคุณสมบัติและพื้นฐานการศึกษาของสมุนไพรซึ่งช่วยอธิบายการทรงประมวลในด้าน

ประโยค - ปฏิญาณสมนันปลากัก อรรถถกพระวินัย ปริวาร วันอา - หน้าที่ 998 [ วินัยถูกถวาสนาคาม ] พระโลกนาถผู้นำ เมื่อจะทรงแนะนำผู้คณะผู้น…

เนื้อหานี้กล่าวถึงปฏิญาณสมนันปลากักและการอธิบายพระวินัยที่ได้รับการสอนโดยพระโลกนาถ การจำแนกวินัยในรูปแบบต่างๆ ทำให้ผู้ศึกษาสามารถเข้าใจแนวทางการฝึกฝนและวินัยในพระพุทธศาสนาได้อย่างลึกซึ้งและรอบด้าน โดย

ประโยค - ปัญฺญสมํ ปาสาทิกา อรรถถกฺพระวินิจฉัยวิไลนา - หน้าที่ 1000 จงอธิบายนี้ เพื่อให้พระธรรมนองอยู่ยืน ได้สร้างสมแล้ว, ด้วยอานาปาน…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างพระธรรมให้อยู่ยังยืนด้วยการปฏิบัติที่ถูกต้อง และการปกครองประเทศโดยธรรมเพื่อให้ประชาชนมีความสุข อรรถกถาวินัยเป็นแนวทางในการฝึกฝนพัฒนาตนเอง ด้วยการมีศรัทธา ปัญญา และ

…ะสุดา ผู้ดำเนินหาไม่อายแล้ว ผู้กลุ่มที่ ยอมรับดี." สีห์สูตร ในสมบูรณ์ทั้ง ๔ ฉบ. [๒๔] ท่านกล่าวไว้ในอรรถถกะอัญญากษัตริย์ว่า 'คำว่า สีโห เสนาบดี ได้แก่พระชาฤษ์พระมารชาญมีพระนามอย่างนั้น ผู้เป็นนายทัพ. แท้จริ…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดทางการเมืองและแนวความคิดเกี่ยวกับการให้ทานจากอรรถถกะสีห์สูตร โดยเฉพาะการเลือกผู้นำที่มีความสามารถในการยึดเหนี่ยวใจประชาชนและการให้ทานที่มีความสำคัญในสั…

…อธิบายว่า ศาสนา. บทว่า สมนุมสาย ได้แก่ เพื่อความพิสูจน์. บทว่า อนุตตรานาย ได้แก่ เพื่อไม่ให้ปรากฏ" อรรถถกสูตรและแต่ปัญจมสูตรนั้น ในปัญจณิวาท องคุตตร-นิยายว่า "บทว่า น ปรียญญณดู ได้แก่ ไม่สำเหนียกยก." [๔๕๖]…

เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงอรรถถถกสูตรและปัญจมสูตร พร้อมอธิบายความหมายของบทต่างๆ เช่น 'สทุมนุมสูติ' และ 'อนุตตรานาย' ว่ามีความสำคัญอย่างไรต่อการศึกษาธรรมะ พระผู้พระภาคตรัสว่า ธรรมทานเป็นฐานแห่งคุณ จึงมีก

…คำว่า อนุญฺญา เป็นดัง บัณฑิตพึงถือเอาโดยอ้อมตรงกัน ข้ามกับคำว่าขำเจ้ากว่าแล้ว ก็พระอรรถถาถายว่าไว้ในอรรถถกณะแห่งปฏิสัมนามรรว่ "บทว่า อเวรา คือ เวนจากเวร. บทว่า อพยพชฺชฺน คือ เว้นจาก พยาบาท. บทว่า อติวิตก คื…

เนื้อหานี้สำรวจคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับจิตและการเข้าใจความสุขที่ปราศจากเวร โดยอรรถถาถายในปฏิสัมนามรรได้อภิปรายว่า ผู้มีจิตพิสดุจะขาดความเป็นปกติและสูญเสียสุขในใจได้อย่างไร คำว่า อเวรา หมายถึงการเว

…รวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 เร่วาวัตด้วยเช่นกัน แต่ขณะเดียวกันอาจมีผู้แย้งว่า การเกิดขึ้นของคัมภีร์ชั้นอรรถถกถาก่อนหลังแนวคิดของสำนักมัยมะ (รว 700 ปีหลังพุทธกาล) ขณะทีพระพุทธโฆษาจารย์เรียบเรียงอรรถถกถาก่อน 900…

บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับแนวคิดของพระพุทธโฆษาจารย์และการเกิดขึ้นของอรรถถกถา รวมถึงการเปรียบเทียบกับสำนักมัยมะ โดยแสดงให้เห็นว่าความคิดที่เกิดขึ้นนั้นมีอิทธิพลต่อพระพุทธศาสนา…

…ตติภาวนา ซึ่งถือว่า สังทั้งปวงไม่ว่ารูปธรรมและนามธรรม หรือวัตถุกับจิต มีจริง นิยายนี้ได้แนวปรัชญาตามอรรถถกกล่าวว่า ชื่อวาระซึ่งมีชื่อเต็มว่าอัครกิจมหาวาท ของคัมภีร์ร้อย อริยธรรมนปรัชญาเป็นหลัก จึงก็ถือชื่อห…

บทความนี้นำเสนอความแตกต่างระหว่างคำสอนของสำนักสรวงสวรรค์และคำสอนของพระพุทธเจ้าในยุคแห่งการเผยแผ่พระพุทธศาสนา จุดที่น่าสนใจคือการยืนยันการมีอยู่ของสสารและจิตในแบบที่แตกต่างจากแนวความคิดเรื่องอนัตตาที่เ

…งนี้ว่า "จนกระทั่งอายุปีตามนะ คือ คู่แห่งปีตามนะ ที่ ๓" แต่พระอรรถกถาจารย์ไม่ถือเอาดัง จึงกล่าวไว้ในอรรถถกว่า 'ยุคติ อยูปุปามาณู จุตติ' ท่านแสดงความที่ยุคศพท์ เป็น สัพพอันหาประโยชน์มิได้ว่า "ปีตามหยุ. ชื่อว…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการตีความเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงในยุคต่างๆ โดยเฉพาะปีตามหยุซึ่งถูกเน้นถึงความสำคัญของการแสดงออกทางปรัชญาและศาสนาในสังคม นักปรัชญาและนักกฎหมายมีอิทธพลต่อการเข้าใจในยุคนี้ การปรับ

…า ย่อมาดา, เมื่อเช่นนั้น ศิลอนาคนี้ท่าไม่มาดาเล่า?" พิงแกว่า "กิจการดื่มสุรา พระอรรถถถาการกล่าวไว้ในอรรถถกว่า "เป็นวัตถุแห่งปราชัย" และศิลไร ๆ ย่อมไม่มีแก้สมาชิกผู้เป็นปราชัยเลย." แมไนวรรถกว่าทุกาปะรู้ ท่าน…

บทนี้พูดถึงความสำคัญของศิลในการควบคุมการดื่มสุรา โดยที่ศิลอนาคหมายถึงการมีเจตนาที่ดี ไม่ดื่มสุรา การขาดศิลเกี่ยวกับการดื่มสุราอาจนำไปสู่ความผิดหวังและการขาดวินัยในการดำรงชีวิต นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเรื่

…เว้นทั้งปวง พึงเป็นอาทรณ์ในเรื่องนี้ได้. เนื้อความทั้งหมดนี้ ข้าพเจ้าได้จากอรรถกถาทุกกถา [๑๙] แม้ในอรรถถกถาสัมมาทิฏฐิสุดเป็นต้น พระอรรถถก- ารย์ทั้งหลายหมายเอาการ ทั้งว่า "กรรมบังทั้งหลายมีไทมเครื่อง ทุกส…

เนื้อความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการพระอธิษฐานในมรรคธรรม และพระอรรถกถาที่เกี่ยวข้อง ซึ่งระบุถึงวิธีการและจุดมุ่งหมายของการอธิษฐานในการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของกรรมและอารมณ์ที่เกี่ยวข้องใน

อรรถถกสัพพลุกสูตรนั้นว่า "บรรดาบทหล่านนั้น เจตนาเป็นเหตุม่าสัตว์ชื่อว่าปาณาคิฆาต. ทว่า สัพพลุกโลคือ เพลาว่…

บทความนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างวิบากกรรมและการเกิดในมนุษย์ โดยกล่าวถึงกรรมที่ส่งผลต่ออนาคตและคุณภาพชีวิตของบุคคล ความเข้าใจในธรรมะและกรรมจะช่วยให้มนุษย์สามารถดำเนินชีวิตอย่างมีสติและรับผิดชอบต่อ

…ดขึ้น เจตนารมณ์ของสัตว์รานั้น ชื่อว่าเวรภายใน ซึ่งเป็นไปในสัปปรรภ. ก็เรภายในนั้นพระอรรถาถากล่าวว่าในอรรถถกว่า "เวรของบุคคล" สองบทว่า ทุกๆ โทมนุษย์ โดยเนื้อความ เป็นอันเดียกันนั่นเอง. ก็เนื้อความในบทที่กล่าว…

บทนี้กล่าวถึงความหมายของเวรภายในและเจตนาในกรรม โดยอธิบายถึงเจตนาที่เกี่ยวข้องกับภัยและประโยชน์ในชีวิตของบุคคลและสัตว์ คำกล่าวเกี่ยวกับเวรภายในสามารถช่วยให้ผู้คนเข้าใจถึงธรรมชาติของกรรมและความสัมพันธ์ร