หน้าหนังสือทั้งหมด

จุดดุลสมดุลปาลก้า อรรถถก พระวันัง
223
จุดดุลสมดุลปาลก้า อรรถถก พระวันัง
ประโยค - จุดดุลสมดุลปาลก้า อรรถถก พระวันัง อุตวรรค วรรณา - หน้า 631 ตามลำดับ. เทวดาจะเกิดในบาย เพราะฉนั้น จึงชื่อว่าเป็น ชาวบาย. เธอ…
บทเรียนจากพระธรรมของพระพุทธเจ้าว่าด้วยการตั้งอยู่ของเทวดาในบายและนรก ซึ่งเน้นถึงความเป็นอมตะในธรรมชาติของเทวดา และความไม่สามารถแก้ไขได้โดยพระพุทธเจ้า เมื่อพิจารณาถึงแนวทางในการดำรงอยู่ในสภาพที่มิเป็นอ
การอาบัติและการปิดอาบัติในพระพุทธศาสนา
36
การอาบัติและการปิดอาบัติในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดถวายปาละก้า อรรถถก พระวัน องคร พระวร วรรนา - หน้า4 44 คือ ปฏิจฉานปริวาส ๑ สุทธิองค์ปริวาส ๑ สโมธนปริวาส ๑ [๒๕๔๕] ใน …
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการปิดอาบัติในประเพณีพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าการปิดอาบัติจะต้องมีความเข้าใจในการเป็นผู้ปกติตนและการรู้ว่าเป็นอาบัติ ซึ่งมีอาการต่างๆ ที่ทำให้ความอาบัติถือเป็นอาบัติอย่างแท้จ
อรรถถถกสูตรและปัญจมสูตร
55
อรรถถถกสูตรและปัญจมสูตร
…อธิบายว่า ศาสนา. บทว่า สมนุมสาย ได้แก่ เพื่อความพิสูจน์. บทว่า อนุตตรานาย ได้แก่ เพื่อไม่ให้ปรากฏ" อรรถถกสูตรและแต่ปัญจมสูตรนั้น ในปัญจณิวาท องคุตตร-นิยายว่า "บทว่า น ปรียญญณดู ได้แก่ ไม่สำเหนียกยก." [๔๕๖]…
เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงอรรถถถกสูตรและปัญจมสูตร พร้อมอธิบายความหมายของบทต่างๆ เช่น 'สทุมนุมสูติ' และ 'อนุตตรานาย' ว่ามีความสำคัญอย่างไรต่อการศึกษาธรรมะ พระผู้พระภาคตรัสว่า ธรรมทานเป็นฐานแห่งคุณ จึงมีก
คดีสนับสนุนปาถกาก อรรถถกพระวินัย มหาวรร
97
คดีสนับสนุนปาถกาก อรรถถกพระวินัย มหาวรร
ประโยค - คดีสนับสนุนปาถกาก อรรถถกพระวินัย มหาวรร ตตอน ๑ - หน้าที่ 90 บทว่า ภณทุกมามย คือ เพื่อปลอมผม ภณทุกธรรมกาจ จัก มาข้างหน้า. บ…
บทความนี้นำเสนอการพิจารณาคดีภายใต้พระวินัยซึ่งเน้นถึงวิธีการบำเพ็ญกุศลและความสำคัญของการอุปสมบทโดยไม่ต้องเป็นข้าศึกแก่พระสงฆ์ พระพุทธเจ้าทรงอธิบายบรรพชาที่สำคัญและความหมายของชูลิกในบริบทของการปฏิบัติศ
การจัดการสลากภัณฑ์ในพระวินัย
199
การจัดการสลากภัณฑ์ในพระวินัย
ประโยค - จุดสุดสนดป่าจาก อรรถถกพระวินัย อุดวรรค วรรณา - หน้า ที่ 607 สลากัฏ 3 หรือ 4 ที่ แก่กุฎิผู้อวุโสรัษาสำนัก แต่อย่าให้เป็น ป…
บทความนี้กล่าวถึงการจัดการสลากภัณฑ์ในพระวินัย โดยเน้นการไม่ให้สลากภัณฑ์ตกเป็นประจำของกุฎิผู้อาวุโสและวิธีการถวายภัตให้ถูกต้อง ตามหลักพระวินัย ซึ่งรวมถึงวิธีการแลกเปลี่ยนและการจัดการกับภัตที่มอบให้แก่ภ
ปัญญาของการทำบุญในวัด
268
ปัญญาของการทำบุญในวัด
ประโยค - ปัญญามสมิทปลามิคา อรรถถกพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 981 ๔-๕ รูปทำแล้ว ก็เป็นอนุใช้ได้แท้ ภิษุบ ๒-๓ รูปอยู่ในวัดเมื่ใด อ…
เนื้อหานี้พูดถึงการทำบุญตามพระวินัย โดยเฉพาะในวัดและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง ซึ่งรวมถึงการทำตามกำหนดเวลา การปลูกต้นไม้ในวัด และการบูรณาการการทำบุญร่วมกับชุมชนในแบบที่เหมาะสม การทำบุญในวัดนั้นไม่ได้มีเพ
สมดุลปาทาและอุปนิษฎ์ในพระพุทธศาสนา
268
สมดุลปาทาและอุปนิษฎ์ในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดดลสมดุลปาทา อรรถถกพระวันีย อุจวรรค วรรคา - หน้าที่ 676 อาจารย์เหล่านั้น อันปรวทึกล่าวเว่า "แม่อุปนิษฎกฤกู ก็ไม่พึงมี …
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของสมดุลและการบริโภคในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่ควรรับประทาน อธิบายหลักเกณฑ์การบริโภคอาหารที่เป็นไปตามคำสอนของพระศาสดา รวมถึงการพิจารณาเวลาที่เหมาะสมในการรับประทานเพื่อไม
ปัญญาและจิตในพระพุทธศาสนา
208
ปัญญาและจิตในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปัญญา สมุทานปลากาก อรรถถกพระวินัย ปริวาร วัดฉนา - หน้าที่ 921 "เราทำตามคำสอนของพระพุทธเจ้า" แสดง (อานัติ) ชื่อว่ามีจิตเป็นอุ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของจิตในแนวทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการมีจิตเป็นอุคศดอเพื่อป้องกันอาบัติและรักษาเตรียมตัวในการนอนร่วมเรือน ข้อความยังชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตกับการปฏิบัติในธรรม แล
ปัญญามุติปลากาก - อรรถถกพระวันวิน
71
ปัญญามุติปลากาก - อรรถถกพระวันวิน
ประโยค - ปัญญามุติปลากาก อรรถถกพระวันวิน ปริวาร วัลนา - หน้าที่ 785 อนาจารต่างโดยชนิดมีเล่นสล็อตเป็นอาทิ ชื่อว่าลงทางกาย [๕๐๒] อนาจ…
เนื้อหาพูดถึงประเด็นต่าง ๆ เกี่ยวกับอนาจารที่ถูกบัญญัติในกฎหมาย ซึ่งแบ่งประเภทออกเป็นหลายชนิด เช่น อนาจารทางกายและทางวาจา โดยยกตัวอย่างข้อกฎหมายที่เกี่ยวข้องเพื่อชี้ชัดถึงความก้าวล่วงในลิขาขบ บทความนี
การปฏิวัติธรรมและอุปสัมปทาในพระพุทธศาสนา
252
การปฏิวัติธรรมและอุปสัมปทาในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดสุดสมดุลปลาสากา อรรถถกพระวันชัย อุดวรร วรรณา - หน้าที่ 660 ด้วยอำนาจแห่งพระสวกากามี จักตั้งอยู่สืบพันปี ด้วยอำนาจพระ โสตถิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิวัติธรรมในพระพุทธศาสนาและกระบวนการของอุปสัมปทา โดยมีพระนางโคดมีและพระมหาปชาบดีเป็นตัวอย่างสำคัญ การเน้นความสำคัญของการปฏิวัติและการปฏิบัติที่ถูกต้องจะส่งผลต่อการตั้งอยู่ของธรรมะต
เวรภายในและเจตนาในกรรม
208
เวรภายในและเจตนาในกรรม
…ดขึ้น เจตนารมณ์ของสัตว์รานั้น ชื่อว่าเวรภายใน ซึ่งเป็นไปในสัปปรรภ. ก็เรภายในนั้นพระอรรถาถากล่าวว่าในอรรถถกว่า "เวรของบุคคล" สองบทว่า ทุกๆ โทมนุษย์ โดยเนื้อความ เป็นอันเดียกันนั่นเอง. ก็เนื้อความในบทที่กล่าว…
บทนี้กล่าวถึงความหมายของเวรภายในและเจตนาในกรรม โดยอธิบายถึงเจตนาที่เกี่ยวข้องกับภัยและประโยชน์ในชีวิตของบุคคลและสัตว์ คำกล่าวเกี่ยวกับเวรภายในสามารถช่วยให้ผู้คนเข้าใจถึงธรรมชาติของกรรมและความสัมพันธ์ร
ปฐมป์ฉบับปลา ภาค 2
257
ปฐมป์ฉบับปลา ภาค 2
…่ซึ่งเขา ตั้งไว้เดิม แม้เพียงปลายเส้นผม ก็ต้อง ปรารภกิจเดียวกัน" คำแห่งมหารถกนั้น เป็นประมาณ ส่วน คำอรรถถกานอกันนี้ ท่านกล่าวตามนัยแห่งการวันวิวาทที่พาดอยูบน ราวิวรของภิกษุที่ไม่ได้ทำให้ไปในอากาศ คำที่กล่าว…
ในข้อความนี้พูดถึงการกำหนดมือต่างๆ ของภิกขุ ในการถือบาตร และความสำคัญของมือที่ตั้งไว้อย่างถูกต้องเพื่อความเป็นกุศล ภิกขุจะต้องตั้งมือให้เต็มหรือพร่องตามโอกาส พร้อมอ้างอิงถึงคำในมหารอถถก การที่จะให้พัน
ปัญญาและมนต์ปลากากะ
146
ปัญญาและมนต์ปลากากะ
ประโยค - ปัญญาและมนต์ปลากากะ อรรถถกพระวินัย ปิวราว วันนที - หน้าที่ 860 ว่า "ผู้มอบฉันทะ ซื้อ ต้องอุกโภญาณปาจิตตีย์" จงไปสวดมนต์ เส…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์วิธีการในการเข้าใจพระวินัย โดยเน้นไปที่นิยามและลักษณะของอธิกรณ์และวิวาทภิฏฺฐ์ มีการกล่าวถึงเหตุและผลที่ทำให้เกิดอธิกรณ์ต่างๆ พร้อมทั้งการวิเคราะห์เชิงลึกเพื่อความเข้าใจที่ช
จุดดุลสมดุลปาสาทิกา
28
จุดดุลสมดุลปาสาทิกา
ประโยค - จุดดุลสมดุลปาสาทิกา อรรถถกาพระวันบอ อจุวรรว วรรมะ - หน้าที่ 436 ภิญญูปกติตุ๊ตต." ที่ชื่อว่า อยู่ปราศ ได้แก่ การอยู่ของภิญญู…
เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับการเข้าใจและการใช้ชีวิตของภิญญูในทางพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับความปกติและวิธีปฏิบัติตนในการเป็นภิญญู การเรียงลำดับความสำคัญในชีวิต การอธิบายและข้อคิดที่ช่วยพัฒนาจิ
การฉันและเครื่องรองภิกษุในพระพุทธศาสนา
100
การฉันและเครื่องรองภิกษุในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดดลสมันดาปลาทำ อรรถถกพระวันวิ องวรร วรรนา - หน้าที่ 508 บทว่า ปุผากภิญญาสุ มีความว่า ภิกษุบิ้นนอนบนที่นอนที่เขาประดับด้ว…
เนื้อหาเกี่ยวกับอุปกรณ์การฉันของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงเครื่องรองที่ทำด้วยวัตถุต่างๆ เช่น ทองแดงและเงิน รวมถึงวินิจฉัยเกี่ยวกับการใช้ไม้ในงานต่างๆ เพื่อให้เห็นถึงความเหมาะสมและธรรมเนียมในพระพุ
ความรู้เกี่ยวกับการเดินและการใช้เท้าของภิกษุ
173
ความรู้เกี่ยวกับการเดินและการใช้เท้าของภิกษุ
ประโยค - จุดดุลสมดุลปลาสักกาย อรรถถกลพระวินัย อจวรร วรรณา - หน้า 581 เช่นใดเหยียบแล้ว พื้นก็ดี เสนาะนะดี ที่ทำด้วยการโบกขาม อัน ภิกษุไม…
เนื้อหาพูดถึงหลักเกณฑ์ในการใช้เท้าของภิกษุ เน้นการเหยียบย่ำในบริเวณต่าง ๆ ว่าต้องระมัดระวังไม่ให้เกิดความเสียหาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริเวณที่เป็นน้ำหรือชื้นแฉะ รวมไปถึงข้อควรระวังในการนั่งหรือพิงกับวั
การถือเสนาสนะในศาสนา
150
การถือเสนาสนะในศาสนา
ประโยค - จุดดลสมเด็จปาสนิกา อรรถถกพระวันวิ อุตรรว วรรณา - หน้าที 558 [ว่าด้วยการถือเสนาสนะระวัง] วิจัยฉบับในเรื่องพระอุปนัทนะ ในคำว่…
เนื้อหาวิจัยนี้กล่าวถึงความสำคัญของการถือเสนาสนะในศาสนา โดยเฉพาะการเตือนภิกษุเกี่ยวกับการมีอยู่ในวัด และการย้ายวัดเมื่อเข้าพรรษา บทนี้อธิบายถึงการถือเสนาสนะที่ถูกต้องในกรุงสาวัตถี รวมถึงการพิจารณาเรื่
คติธรรมจากพระวินัย
222
คติธรรมจากพระวินัย
ประโยค - จุดดวงสมดุลตำกาสิกา อรรถถกพระวินัย อุตรวรรค วรรณะ - หน้าที่ 630 หนึ่ง ในกรุงเทพคุุุุู้ค้นนั้นแล้วจึงไป ด้วยเหตุนั้น พระธรรม สง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาคำสอนในพระวินัย ซึ่งมีการยกตัวอย่างคำสอนต่างๆ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตอย่างมีสติและความเข้าใจในผู้คนรอบข้าง ส่งเสริมการพัฒนาจิตใจให้ดียิ่งขึ้น ผู้อ่านสามารถเรียนรู้ท
เศรษฐภาพและปัญญาในพระพุทธศาสนา
41
เศรษฐภาพและปัญญาในพระพุทธศาสนา
…ทรงสอน (เชียงรถต่อจากหน้าที่แล้ว) กิริยา “vinodaye” เป็นบุรุษที่ 2 (มัยญบูรพ) แต่ผู้เขียนเห็นว่าในอรรถถก มีได้ระบุประธานของประโยคว่าเป็นบุรุษที่ 2 (tvam ท่าน) อีกทั้งในแห่งไวยากรณ์ ประธานของกิริยา “vinoda…
เนื้อหาในบทความนี้วิเคราะห์ความหมายและความสำคัญของปัญญาในบริบทของเศรษฐภาพตามพระพุทธศาสนา รวมถึงการตีความคาถาที่กล่าวถึงพระราชาและการดูแลอาณาจักรเมื่อพระองค์ทรงสอนคนให้มีปัญญาและอบรมดูแลอาณาประชาราษฎร์
การวิจัยมิรณแปลภาค ๓ ตอน ๒
321
การวิจัยมิรณแปลภาค ๓ ตอน ๒
…า (ที่ท่านปรัชญ) นั้นได้มาจงึงประโยชน์เกี่ยวฉุด แก้ปะชมชนนทุกภาค พระอาจารย์ชั้นและทั้งปวง (นั่น) คืออรรถถกนันมั่นพระบา ครั้งเมื่อกิฏิพึงทำถึงซึ่งความสำเร็จแล้ว ท่าน ก็กลับไปชมพูทวีป เพื่อจะไปพระมาหาโพธิ (ที…
บทนี้กล่าวถึงวิหารซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดคัมภีร์ภาษาอม การศึกษาทางปรัชญาในคัมภีร์และการทำประโยชน์ต่อชุมชน พระเจ้ามานามงครองแผ่นดินและทำบุญ ซึ่งส่งผลให้พระเณรพุทธโมสะได้ทำอรรถกาถาพระไตรปิฎกแผ่ดัดโลก นอกจาก