หน้าหนังสือทั้งหมด

การติและการแก้ไขในทีมงาน
59
การติและการแก้ไขในทีมงาน
…ำให้ถูกต้องแล้ว จะกลายเป็น "ติเตียน" ซึ่งมีผลร้ายเกิดขึ้น ผลร้ายลักษณะที ๑ คือ จะให้มีเรื่องให้ติหรือวิจารณ์อยู่ไป ไม่เป็น ก็จะตีเสียงเตือน คือตีจ นเขาไม่เหลือความดีให้นึกถึง ติดตามด้วยแม่เขาเคยทำคุณความดีไ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการติและการแสดงความคิดเห็นในทีมงาน การติจำเป็นต้องมีเจตนาเพื่อพัฒนาและปรับปรุง ไม่ใช่เพียงการวิจารณ์แบบทำลาย รับฟังข้อเสนอแนะและเปิดใจยอมรับความคิดเห็นเป็นสิ่งสำคัญ นอกจากนี
ความเชื่อเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายในพระพุทธศาสนาเถรวาท
10
ความเชื่อเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายในพระพุทธศาสนาเถรวาท
…่น เวาศกา ที่ทำการศึกษาเรื่องอันตรภาพ แต่เน้นไปที่แนวคิดในพระพุทธศาสนาหมายและวัฏ ฤยาไม่ได้กล่าวถึงข้อวิจารณ์ระหว่างพระพุทธศาสนายุคนี้กาย (ประปีเด่น เวาศกา, "อันตรภาพของนิกายมหายานและวัฏ ฤยา: การศึกษาเชิงวิเ…
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับความเชื่อในพระพุทธศาสนาเถรวาทที่ยังคงมีการยอมรับถึงสภาวะชั่วขณะหลังความตายก่อนเกิดใหม่ แม้จะมีแนวคิดที่ขัดแย้งในคัมภีร์อิทธิของเถรวาท และไม่ได้รับความสนใจจากวงการพุทธศาสต
ประโยค ๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
159
ประโยค ๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ฏิสนธิ อุเปกขาสหคตจุติยา โสมนสฺสสหคตปฏิสนธิ อปปีติกจุติยา สปปีติกปฏิสนธิ อวิตกกฤติยา สวิตทุกปฏิสนธิ อวิจารจุติยา สวิจารปฏิสนธิ อวิตกุกาวิจารจุติยา สวิตทุกสวิจาร ปฏิสนธิติ ตสฺส ตสฺส วิปริตโต จ ยถาโยค โยเชตพฺ…
บทวิเคราะห์เรื่องเกี่ยวกับปัญญาภูมินิทฺเทโสซึ่งเป็นแนวทางในการศึกษาธรรมะในพระพุทธศาสนา การแยกแยะประเภทของความเกิด ประเภทอารมณ์ในโลกที่แตกต่างกัน โดยใช้คำและคำศัพท์ที่เฉพาะเจาะจงในการทำความเข้าใจ การสื
การพิสูจน์ความจริงผ่านประสาทสัมผัสและใจ
72
การพิสูจน์ความจริงผ่านประสาทสัมผัสและใจ
“รูป” ต้องพิสูจน์ด้วย “ตา”, “เสียง” ต้องพิสูจน์ด้วย “หู”, “กลิ่น” ต้องพิสูจน์ด้วย “จมูก”, “รส” ต้อง พิสูจน์ด้วย “ลิ้น”, “สัมผัสที่นุ่มหรือแข็ง” ต้องพิสูจน์ด้วย “ร่างกาย” เป็นต้น “หู, จมูก, ลิ้น, ร่างก
…องมือทางวิทยาศาสตร์ก็มีข้อจำกัด โดยเฉพาะการพิสูจน์ซึ่งเป็นแค่เครื่องแสดงความจริงในระดับที่เป็นเงา ข้อวิจารณ์ต่อความเชื่อของศาสนาผ่านการพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์แสดงให้เห็นถึงความบกพร่องในการเข้าถึงความจริงที่ลึ…
Basic Meditation Technique for Inner Peace
174
Basic Meditation Technique for Inner Peace
Part Six: Meditation Technique and Tips (#4) Once your mind is completely still, it will drop the word phrase by itself, as if you are forgetting to recite it (if you simply do not want to recite it a
…ก คุณจะได้เรียนรู้วิธีการทำให้จิตใจของคุณตั้งมั่น และตรวจสอบประสบการณ์ภายในโดยที่ไม่ต้องวิเคราะห์หรือวิจารณ์ เพื่อให้การทำสมาธิเป็นเรื่องง่ายและสบาย ในช่วงเวลานี้ คุณควรที่จะอยู่ในสถานะของผู้สังเกต แค่สังเก…
อนาคตของพระศาสนาและการให้เกียรติในวัดพระธรรมกาย
39
อนาคตของพระศาสนาและการให้เกียรติในวัดพระธรรมกาย
…พระพุทธศาสนาเถรวาทเรานั้นมีคนวิจารณ์ ว่าไม่ค่อยให้เกียรติผู้หญิง บวชชีแล้วก็ต้องมาเป็นคนรับใช้พระ ข้อวิจารณ์นี้คงใช้ไม่ได้กับวัดพระธรรมกาย เพราะเป็นที่ทราบว่า บุคคลหนึ่งที่ทางวัดนับถือว่าเป็นปูชนียบุคคลก็คื…
บทความสำรวจอนาคตของพระศาสนาและบทบาทของคนหนุ่มที่อุทิศชีวิตให้กับการสอน และการปฏิบัติในวัดพระธรรมกาย โดยเน้นเรื่องการให้เกียรติกันระหว่างพระภิกษุและอุบาสิกา นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการศึกษาและจิต
การบรรลุพระนิพพาน
260
การบรรลุพระนิพพาน
บรรลุพระนิพพานแล้ว ธรรมะเพื่อประช ผู้อยู่จบ พรหมจรรย์ ២៥៩ เป็นผู้รู้แจ้งเห็นแจ้งแทงตลอดในธรรม ทั้งหลายทั้งปวง โดยไม่ต้องไปอ่านตารา ไปขบคิดวิเคราะห์วิจัย วิจารณ์ พิจารณาหัวข้อธรรมอะไรต่างๆ พอใจหยุดถูกส
การบรรลุพระนิพพานคือการรู้แจ้งแทงตลอดในธรรม โดยไม่ต้องอิงกับการวิเคราะห์หรือวิจารณ์มากนัก การฝึกอบรมใจให้หยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายและขจัดกิเลสได้อย่างสมบูรณ์ ดังนั…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค)
41
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค)
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 41 ทุติยปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 41 กุสลํ ภาเวติ วฑเตติ ธมมชาติยา บุคคโลติ ภาวนา ฯ พลติ สมเถิติ เอเตน ธมุมชาเตน จิตฺตนฺติ พล ฯ ภ
…จารณ์สุญญตาและภาวนาในเรื่องของการวิจัยและพัฒนาจิต เมื่อพิจารณารวมถึงการจำแนกเขตจิตที่ประกอบด้วยจิตต่อวิจารณ์หรืออธิบายแรงจูงใจที่จะแจ้งที่มากขึ้น จุดมุ่งหมายคือการให้เข้าใจกลไกที่เกิดจากการภาวนาและความรู้ ค…
วิสุทธิมคฺค - ปกรณ์วิเสสสุล
198
วิสุทธิมคฺค - ปกรณ์วิเสสสุล
…ุปการาเนว กามาวจรานีติ ฯ เอตตาวตา เจส วิตกวิจาราณ์ รูปสมา อชฺฌตฺติ สมุปสาทน เจตโส เอโกทิภาว์ อวิตกก อวิจาร์ สมาธิชมปีติสุข ทุติย ฌาน์ อุปสมฺปชฺช วิหรติฯ เอวมเนน ทวงค์ วิปปทีน ติวงค สมนฺนาคต์ ติวิธกลยาณ์ ทสล…
เนื้อหาเกี่ยวกับ วิสุทธิมคฺค นี้มุ่งเน้นที่การพิจารณาถึงการเจริญภาวนา โดยเน้นหนักที่พัฒนาจิตสู่ทุติยฌาน ซึ่งมีการอธิบายถึงขั้นตอนและสภาวะทางจิตที่เกิดขึ้นในกระบวนการ เช่น ความสงบสุขและการมีจิตเป็นเอกภ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
200
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…ตน ปเนเตน สทฺธี อย อตฺถวณฺณนา ยถา น วิรุชฺฌติ อญฺญทตฺถุ สํสนฺทติ เจว สเมติ จ เอว เวทิตพฺพา ฯ อวิตกก อวิจารนุติ ภาวนาย ปฟินตฺตา เอตสม เอตสุส วา วิตกโก นตฺถิติ อวิตกกฯ อิมินาว นเยน อวิจาร์ ฯ วิภงฺเคปิ วุตต์ อ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส ศึกษาความสำคัญของการปฏิบัติในการทำสมาธิและฌาน โดยกล่าวถึงการพิจารณาและเจตนาที่ใช้ในการเข้าถึงสมาธิ และอธิบายเกี่ยวกับหลักการของวิสุทธิมรรคทั้งในด้านปัญญาและความเ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 201
201
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 201
…ิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 201 ปฐวีกสิณนิทฺเทโส อก กสฺมา ปุน วุตต์ อวิตกก อวิจารนฺติ ฯ วุจฺจตฯ เอวเมว สิทโธวายมาโถ น ปเนติ ตทตฺถทีปก นน อโวจุมหา โอฬาริกสฺส ปูน โอฬาริกสฺส องฺคสฺส ส…
เนื้อหาในบทนี้สำรวจสภาพความเป็นจริงของปฐวีกสิณ รวมถึงการปรากฏการณ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับสมาธิและการพัฒนาทางจิตใจ โดยมีการอธิบายถึงการปฏิบัติและภาวะสมาธิที่สำคัญ เช่น ปฐมฌาน ทุติยฌานและชุดของวิตกกวิจา
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
129
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…ุตต์ ตโต ตว์ ภิกขุ อิม สมาธิ สวิตกุกมฺปิ สวิจาร์ ภาเวยยาสิ อวิตกกมปี วิจารมาต์ ภาเวยยาสิ อวิตกกัมปิ อวิจาร์ ภาเวยยาสิ สปปีติกมปี ภาเวยยาส นิปปีติ กมฺปิ ภาเวยยาสิ สาตสหคตมฺปิ ภาเวยยาสิ อุเปกขาสห คตมฺปิ ภาเวย…
เนื้อหาเน้นการทำความเข้าใจในหลักวิสุทธิมคฺคสฺส ถ้อยแถลงเกี่ยวกับสมาธิและเจตนาของจิต โดยมุ่งหมายให้ปรารถนาในทางธรรม. นอกจากนี้ยังได้สอนให้รู้จักการรักษาสมาธิให้ดีและการพัฒนาจิตด้วยการฝึกสมาธิอย่างถูกต้
สมุดปลาสำกกาย นาม วิจิต ฤาชา ต จุด โยชนา
150
สมุดปลาสำกกาย นาม วิจิต ฤาชา ต จุด โยชนา
…ค ป ฤ วิจิตฺวูด วงฺเหปี ภควา วุฏิ ฯ วิกฺฏุ ฯ อิมานิ ปนเทน ยอมฺติโน นู จสิทโธ เอวา สติ อิติ อิวิกฺกู อวิจารณฺ วุปฺมาติ วนาน ฯ ตกฏุกทิปนฺนกิฏ สุตส วิทกฺฤวิจารกาอาวสดฺ สุต ฯ อุตฺตสุ บทปิ ฯ โอพา ฯ เป ณ วุฏิ ฯ ณ…
เนื้อหาบทที่ 150 ของสมุดปลาสำกกาย นำเสนอความคิดและแนวทางเกี่ยวกับธรรมชาติและอิทธิพลต่างๆ ที่ส่งผลต่อสภาพแวดล้อม โดยมีการอภิปรายเรื่องการวิเคราะห์และคาดการณ์ความเปลี่ยนแปลงต่างๆ เป็นพื้นฐานสำคัญในการทำ
วิสุทธิมรรค: ความเข้าใจในสมาธิ
7
วิสุทธิมรรค: ความเข้าใจในสมาธิ
…คลนี้ ส่วน เอกัคคตาใน ๓ ฌานในจตุกนัย มีทุติยฌานเป็นต้น และในปัญจกนัย มีตติยฌานเป็นต้น จัดเป็นอวิตักกอวิจารสมาธิ (สมาธิไม่มีทั้งวิตก ทั้งวิจาร) อย่างนี้แล สมาธิเป็น ๓ โดยจัดตามองค์คือวิตกวิจาร มีสวิตักกสวิจา…
เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับการจำแนกประเภทของสมาธิในวิสุทธิมรรค โดยแบ่งออกเป็นสมาธิสามระดับ ได้แก่ สมาธิอย่างทราม, สมาธิอย่างกลาง และสมาธิอย่างประณีต นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับสมาธิในปฐมฌานและอุปจ
วิชาชีวิตมรรคผล ปลาย คต ตอน ๑
157
วิชาชีวิตมรรคผล ปลาย คต ตอน ๑
…สัสอิสัง ทุกนิโรธอิสัง-ล้า ทุกนิโรธคามมีปฏิปาอริสัง ชื่อว่าจะว่า อันมาในลำดับแห่งอินทรีย์นั้น [หัวข้อวิจารณ์] วิจฉฉันในอริยสัจอันเป็นที่ดำเนินไปแห่งพระ
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาอินทรีย์ในชีวิต โดยมีการกล่าวถึงกิในอินทรีย์ที่หลากหลาย พร้อมกับการอธิบายเกี่ยวกับความสงบในชีวิตตามหลักการของพระพุทธศาสนา อินทรีย์เป็นเครื่องมือในการทำความเข้าใจธรรมชาติของทุกข
ประกอบ - วิถีธรรมรวม แปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
161
ประกอบ - วิถีธรรมรวม แปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ดสูตรตา ๔ วิธี] พระโหราวเป นนั่นไม่เห็นตนเอง ไม่เห็นสัตว์สงวรอีร่อไร ๆ ตั้งอยู่ในความเป็นบริบูร (คือวิจารหรือเครื่องแวดล้อม ?) ของตน เลย อย่างนี้แล้ว ยังกำหนดสูตรตา ๔ วิธี ที่กล่าวไว้ในอธิการ (ที่กล่าวถึง)…
ในตอนนี้ของการแปลภาค ๓ ตอน ๒ กล่าวถึงการกำหนดสูตรตาถึงสองวิธีและสี่วิธีโดยพระโหราวเป การมองเห็นตัวตนและสัตว์ในความเป็นบริบูรณ์ (สภาพแวดล้อม) ของตนเองเป็นสิ่งที่ไม่เห็นได้ และความว่างเปล่าเป็นการแสดงออ
วิถีธรรมพระแปล ภาค ๒ ตอน ๒
235
วิถีธรรมพระแปล ภาค ๒ ตอน ๒
… ๑ มีความร้าเป็นต้น ที่กล่าวไว้ดังนี้ว่า “อนุสัยคือ กามารมณ์ อนุสัยคือสมานา อนุสัยคือวิญญาณ อนุสัยคือวิจารณา อนุสัยคืออาชา” ชื่อว่า อนุสัย เพราะ อรรถว่า เรียนแรง จริงอยู๋ ธรรมเหล่านี้ เพราะความที่เรียวแรง จ…
ในบทนี้จะพูดถึงธรรมสำคัญ โดยเฉพาะอนุสัย ซึ่งประกอบด้วยกามารมณ์ สมานา และวิญญาณ การทำความสะอาดจิตใจ รวมถึงมลายที่เชื่อมโยงกับโลภะ โทสะ และโมหะ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงธรรม 10 ข้อที่เป็นทางแห่งทุกข์ และบทคว
ปรัชญาและการศึกษา
283
ปรัชญาและการศึกษา
…รสาย (ปฏิภาคิโด้) - หน้า ที่ 283 ปรจิฎินนิทนเทส วณณนา ทุกอย่างชุมเมฆ ภาณฑ์ วิศิษฐมงคล วิจารณสมบัติ อวิจารณ์คุตตา อวินาทุตา ฯ เบญจ กุจา สุตตนุตเทสนา ปูชณโญ ลพฤกชาด สีทิฐ โสด ฯ นนท์ สุตนุตเทส ขนานนา วิสุกาตน…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับปรัชญาในด้านการศึกษา โดยเน้นไปที่การอภิปรายเชิงวิจารณ์และการวิเคราะห์ความคิดเชิงปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาวิทยาศาสตร์และการเรียนรู้ โดยมีการกล่าวถึงแนวทางการวิเคราะห์
สมาธิในพระพุทธศาสนา
163
สมาธิในพระพุทธศาสนา
…นฺตุ สมฺปุตฺตา อกลุปฺตา อุตฺต๎ตา อพุฒกลฺกา อุปฺปิตา พูฬฺปิยา โลสิฏฺฐา พูฬฺปิกา เตน วจฺจติ อวิโตฺกิโ อวิจารณิตฯ เอกตํหน นนฺ จ วิชฺชุติจ วาราณี อุปสมาติ อมินา-მิ อง อุตฺโต สิโโต อา กลุม ปุนฺ วุตฺต๎ อวิทฺกูติ …
บทความนี้มีการกล่าวถึงการฝึกสมาธิและกระบวนการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องที่ช่วยให้จิตใจสงบ อธิบายถึงแนวทางปฏิบัติและผลลัพธ์ที่เกี่ยวข้องกับการฝึกสมาธิ เช่น ความสงบและการพัฒนาจิตใจที่เกิดขึ้นเมื่อมีการฝึกสมาธ
สมุนไพรล้าสมัย นาม วินิจฤกษ์
566
สมุนไพรล้าสมัย นาม วินิจฤกษ์
…ิติโร อลากาณ ฯ สุตสุตวา มรดี ปราชิ ฯ สา ตู อุตสิตวา มรดี วิสุกาโข ฯ ออก ปน อุตสิตวา วา อลากาณ ฯ วติ อวิจารุวา เกล่า ปสุติวา มรสิสติฺติ อุปสรรคิ ฯ อุตสิตวา
บทความนี้พูดถึงสมุนไพรล้าสมัยและการศึกษาคุณสมบัติของสมุนไพรในอดีต ซึ่งมีการพูดถึงสรรพคุณและการใช้โดย เถาสช และการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างสมุนไพรและสุขภาพ รวมถึงการวิจัยเกี่ยวกับผลกระทบของสมุนไพรต่อการ