หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุมภิรมิศวาสุมนาย
18
วิสุมภิรมิศวาสุมนาย
…น ติวา โวตุ ฯ ฯ อทยุตโตเดี อุปลิตุกธาร ฯ ตุตฺตติ ฯ เกาสิกา ทัสสนเดน ปอริสฺทํ ปาโลฺย เหนา นวปฏิร ฯ อสูจี วุตฺตติ ฯ เกาสิกา ทัสสนเดน ปาโลยฺ ฯ ปลาย เกสา โโลมติอิติ วุตฺตติ อิมมุคตู ฯ กินฺนาโต อา เอตฺ ฯ ฯ …
บทนี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติและแนวคิดเกี่ยวกับวิสุมภิรมิศวาสุมนายที่ส่งผลต่อทัศนคติต่อชีวิตและการดำเนินชีวิตในแต่ละวัน โดยเสนอให้เห็นถึงความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและการสร้างสรรค์บุญในชีวิตประจำวัน เพื่อ
ความแปลและอันตราในสังคม
224
ความแปลและอันตราในสังคม
ประโยค 3- อันตราความแปล - หน้า 221 ราชสีห์กล่าวว่า อสูจี ปูโลโมสิโ สุเจ้าสกปรก มิบืนเป็นของเก่า ทุกคุณโฮ เวลาดี สุกา มีคลื่นเหมันต์ฟูม หมู่อี! สกู ยูนิดถ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนและการปฏิบัติในสังคมที่นำเสนอผ่านการสนทนาระหว่างตัวละคร มุ่งเน้นไปที่การไม่โกรธและการเข้าใจความรู้สึกของผู้อื่น มีการกล่าวถึงเหตุการณ์ในอดีตที่ส่งผลกระทบต่อผู้คนในสังคม พร้อมกับกา
คำมั่นพระพุทธมีปฏิญญา
99
คำมั่นพระพุทธมีปฏิญญา
ประโยค - คำมั่นพระพุทธมีปฏิญญา ยกพัทแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 98 ขึ้นด้วยดี อามฤู อันกระสับกระส่าย อสูจี อัน ไม่สะอาด ดูดี อุณาเมน อุทุมพรัต อันไหลขึ้นอยู่ ปฏิมลูติ อันไหลออกอยู่ พาลาน อภิฤติ อันอันคนเหลา…
เนื้อหานี้มีการพูดถึงคำมั่นของพระพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงสรีระและความเข้าใจในธรรมชาติที่หลากหลาย การบำเพ็ญและการอธิบายถึงพระญาณของภิกขุ รวมถึงการบรรลุธรรมและการส่งต่อข้อมูลทางเทศนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเ
ชมุมปฏกุฏกา (ปฏิโมกข์ภาคอ)
47
ชมุมปฏกุฏกา (ปฏิโมกข์ภาคอ)
ประโยค๒๔ - ชมุมปฏกุฏกา (ปฏิโมกข์ภาคอ) มกฺขิตฺฐาน ตทะว อสูจีที โสวนโทปี สุทธิ์ นิครนธ์ กาตู น สกโกติ อต โบ ตํ ภูษิโส มดตาย อสูทธตราง ทุตฺตคตราโณ โหติ เวทนา อตโโ…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับชมุมปฏกุฏกาในปฏิโมกข์ภาค ซึ่งมีความสำคัญในการศึกษาพุทธศาสนา โดยเน้นประเด็นการมีสติและการตระหนักรู้ถึงความจริงในชีวิต รวมทั้งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรม และคว
ความหมายของเวรและอเวรในธรรมะ
71
ความหมายของเวรและอเวรในธรรมะ
…้า ที่ 70 วาม หิ เวรน อิติติ นี้เป็นต้นๆ น อิติติ นี้เป็นต้นๆ (อุตโก) อ. อรรถว่า ปน เหมือนอย่างว่า อสูจีโน อ. ของ ไม่สะอาด ท. เขาพากัน มีน้ำลายเป็นต้น ตามนั้น โอ้ว- มานา อันบุคคลล้างอยู่ อุดทน ด้วยน้ำ วิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของคำว่าเวรและอเวรในแง่ของธรรมะ โดยอธิบายถึงการล้างความไม่สะอาดของจิตใจและการเข้าถึงความสงบที่เกิดจากการไม่มีเวร และการพิจารณาในใจอย่างแยบคาย ซึ่งนำไปสู่วิถีแห่งการเป็นพระพุทธเ