คำมั่นพระพุทธมีปฏิญญา คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 5 หน้า 99
หน้าที่ 99 / 122

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้มีการพูดถึงคำมั่นของพระพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงสรีระและความเข้าใจในธรรมชาติที่หลากหลาย การบำเพ็ญและการอธิบายถึงพระญาณของภิกขุ รวมถึงการบรรลุธรรมและการส่งต่อข้อมูลทางเทศนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องพระนามว่านันทและประสบการณ์ทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงพระคาถาซึ่งมีความสำคัญในการปฏิบัติธรรมเพื่อความเจริญในจิตใจ

หัวข้อประเด็น

- คำมั่นของพระพุทธเจ้า
- เรื่องราวของพระนามว่านันท
- ความบริสุทธิ์และธรรมชาติ
- ความรู้เกี่ยวกับพระสรีระ
- การพัฒนาจิตใจและการบรรลุธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - คำมั่นพระพุทธมีปฏิญญา ยกพัทแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 98 ขึ้นด้วยดี อามฤู อันกระสับกระส่าย อสูจี อัน ไม่สะอาด ดูดี อุณาเมน อุทุมพรัต อันไหลขึ้นอยู่ ปฏิมลูติ อันไหลออกอยู่ พาลาน อภิฤติ อันอันคนเหลา ท. ปรารถนาเฉพาะแล้ว อภิ ตู สรีริ อ. สรีระของเธออัน ยา คันใด เอด้า อดิฏฐยา สรีริ อ. สรีระของหญิงนั้น ตา ฉันนั้น เอต๋ อดิฏฐยา สรีริ อ. สรีระของหญิงนั้น ยา ฉันนั้น คิว อ. เธอ ปลาส จุดเทียน ธาตโย ซึ่ง ธาตุ ท. สุกัญโฑ โดยความเป็นธรรมชาติจาก คิว อ. เธอ มา อาคึม อย่างมาแล้ว โอภี สุไล ปุน อี คิว อ. เธอ วิราชติวา สำรองแล้ว ฉนุท ซึ่งความพอใจ ภา ในภาพ อุปสนตา เป็นผู้บำ ไปลงมแล้ว (ฤๅวา) เป็น เจริญสุข จักเที่ยวไป อดิ ดังนี้ฯ สุทธิ ได้ยินว่า ภาวนา อ. พระผู้พระภาคเจ้า อาระพุ ทรง พระปรารถ ภิกขุ ซึ่งภิทฺธนี นนทะ พระนามว่านันท อภาสิต ได้รับการอภัยแล้ว อิมา คาถาโว ซึ่งพระคาถา ท. เหล่านี้ อิติ ด้วยประกาศนี้ อิติ ดังนี้ฯ นนทะ อ. พระเณรีพระนามว่า นันทะ เปเสฏวา ทรงส่งไปแล้ว ถนาน ซึ่งพระญาณ เทสนานุสรณ์ ตามแนวแห่งเทศนา ปาปฺุนิ ทรงบรรลุแล้ว โสดาปลูกผล ซึ่งโสดา-
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More