หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมปิฏก ภาค ๑ - บทเรียนจากมหากาล
94
พระธัมปิฏก ภาค ๑ - บทเรียนจากมหากาล
…กของพระศาสดา เข้อำนวยพื่อนี่นั่ง ด้วยประกาศ่าง ๆ ก็ไม่อาจให้กลับได้ จึงกล่าวว่า "ดีละพี่ขอพี่ง ทำตามอัยยาศัยเถิด" มาหากาลไปบวงในสำนักของพระศาสดาแล้ว ฝ่ายขอลากิ (ไป) บวง ด้วยตั้งใจว่า "เราก็ชวนพี่ชายสิค"... [พ…
ในบทนี้กล่าวถึงมหากาลที่ฟังธรรมจากพระศาสดาเกี่ยวกับความเศร้าหมองของกาม และความไม่ยั่งยืนของการครองเรือน จนตัดสินใจที่จะบวชเพื่อตามหาความหมายที่แท้จริงของชีวิตและหลีกหนีจากความทุกข์ หลังจากถวายบังคมพระ
การปฏิบัติธรรมและอัยยาศัยส่วนตัวของครูไม่ใหญ่
73
การปฏิบัติธรรมและอัยยาศัยส่วนตัวของครูไม่ใหญ่
…รงนี้ ทั้ง ๆ ที่แต่เดิมที่เข้าวัดปฏิบัติธรรมกับคุณยายอาจารย์ฯ ท่านมุ่งใน การปฏิบัติธรรมเป็นหลัก โดยอัยยาศัยส่วนตัวของครูไม่ใหญ่นั้น จะแตรงข้ามกับภาพที่เห็นในโรงเรียน คือ จะชอบเงียบ ๆ ชอบอยู่ตามลำพัง คุณยาย อ…
บทความนี้กล่าวถึงการถ่ายทอดความรู้จากการปฏิบัติธรรมกับคุณยายอาจารย์และอัยยาศัยส่วนตัวของครูไม่ใหญ่ที่เน้นการใช้ชีวิตอย่างเงียบสงบ เรียนรู้จากการใช้ชีวิตตามคำสอนของคุณยายอาจารย์ โ…
ความเมตตาของคุณครูและการสวดมนต์
98
ความเมตตาของคุณครูและการสวดมนต์
…่ จึงต้อนยิ่งเป็นเด็กเคยเห็นคุณพ่อว่ามุ่งกับย่าแม่แต่ไหนก็อยู่ เพื่อมาทำอาหารให้ลูก ๆ กินแล้วค่ะ บอกอัยยาศัยของคุณพ่อได้ดำ ต้อง เช่น ที่บอกว่า เหตุที่คุณพ่อถึงออพขึ้นนอนมวยเลี้ยงตนเองในช่วงแรกก็เพราะมีเชื้อชอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความเมตตาของคุณครูไม่ใหญ่ในการตอบคำถามและไขข้อสงสัยของเด็ก ๆ พร้อมเล่าถึงประสบการณ์การสวดมนต์และการเรียนรู้ที่มีอิทธิพลต่อใจของผู้เขียนในการปฏิบัติธรรม อธิบายความสำคัญของการสวดมนต์ที่ห
การศึกษาเปรียบเทียบกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
34
การศึกษาเปรียบเทียบกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
…ห้มาก สายอานาปานสติ เป็นการเรียนรู้อบแบบและระบบขั้นตอนการฝึกตามหลักของอานาปานสติศาสตร์ แต่ปฏิบัติตามอัยยาศัยของตนเองโดยปรกติใช้ระบบดำเนิน คือเจริญสติอยู่กับมาหายใจเข้าออก แล้วจึงกำหนดให้เห็นสภาวะของความเป็นจร…
การศึกษาเปรียบเทียบกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย ซึ่งประกอบด้วยสายพุทธโส, อานาปานสติ, พองหนอ ยุบหนอ, รูปนาม และสัมมาอะระหัง โดยได้ทำการวิเคราะห์รูปแบบการปฏิบัติ เช่น การเดินจงกรมและการนั่งสมาธิ ที่ต่างกันตา