อาค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 92 / 124

…า คนหฺฑวา ปูญนุตติ คณุตวา ปุนาสลา ปน อวิทูเร เอกสุมี มุมิกา โอกราษา วิรติ. โส กาเลน กาล ตาปลี วนฤติ อาคุณุติ ดาติวา ปนส "ตา วิสาสามิติน คณะวา ปฏิอุตนตา ตสส มุติกา สาวิธา ธาน นิทาทนูโท วิถี นิสิที โกโรฆา …

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับการตั้งชื่อในวรรณกรรมไทย สรุปถึงความสำคัญและวิธีการตั้งชื่อ รวมถึงตัวอย่างชื่อที่มีคุณค่าทางวรรณกรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงการประยุกต์ใช้ชื่อที่ถูกต้องในการศึกษาและการเรียนการสอนเ

…ฺต วา ปกุลิ วา สุต มุนฺฑกสุต สมฺมาสุ วณฺณนี ภาสติวา "อิกนี เต วสลี คนฺวา ตสส สุตฺโต นาทิ โอโรปสานตี อาค ฎ นํ สา "คุโณ พุทธมุนฺฑติ ตติ ปลสฺสึ โอ สุตฺติ ภาสติวา อังคฺคามห ๑. ม. ฉฺววา. ๒. สี. ยุ. กิตฺสุตฺ…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับโคลงและคาถาในพระพุทธศาสนาที่มีความสำคัญต่อการแนะแนวทางปฏิบัติให้ผู้ทำตามมีประสบการณ์ที่หวังจะหลุดพ้นจากทุกข์ โดยกล่าวถึง อุกโภสนติ และเนื้อหาที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการศึกษาพุทธวจน

…สุตา คิฌญญา วิหรโด เขมภิรินี อารพุธ เกล๊อ เอกวิชติ หิ ปรมายสมุนไพร สุตา โทวา เทวราช เทวปรีสาย สุทธิ อาคุฌวา สุตา สนฺติ ภาณิยํ ชุมปะก๊วย สนฺโด นิสิที. ตสมิ ขาเน เขม ภิรินี "สดาว่า ปลสุตา มิติต อาคฺเนวา สก…

…กับพระพุทธศาสนา มีการอภิปรายเกี่ยวกับความรู้เชิงลึกในเรื่องปัญญา ความสามารถในการมองเห็นความจริง วิชาอาคม และวิธีการที่มีการสอนในศาสนา หมายรวมถึงความรู้ทั่วไปที่มีประโยชน์ต่อการเติบโตทางจิตใจและการเข้าถึง…

…ํ โส อหิ อิธ วณฺโณ ปฏุพฺพิติกริจํ นิปฺปาเทนฺตํ สุกฺขสาธิตํ จินฺตสํ เอนฺปิ อวิรตวา เทวตา "สีโลว กิโญ อาคโต, อมิณา สทฺทธํ เอกฺญาณ วาสิตุ ทุกฺขุ; อยํ ปนา อิธ เอกฤตฺตํวา วสฺสวา ปกฏฺษิตติ จินฺตสํ ฉินฺตวา ปุโต…

ปฏิเวธิสติสุตฺตวณฺณ (๒๔๕) เสนอแนวคิดเกี่ยวกับสติและการเข้าถึงความจริง ผ่านการตีความบทต่างๆ ในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะเน้นที่สติและการรวมกันขององค์ประกอบต่างๆ ผู้ศึกษาจะเข้าใจถึงความสำคัญของการตระหนักรู้ กา

… นิสฺสทูติ อาติฺวา นิจีติ วา "เอตสํ นิสฺสาหติภาติ วจฺฉา "กาจฺฉู พราหมณํ มหาลุกํ โอโลเกตฺวา อานนํติ อาคฺฑิ พราหมณํ วิหารํ คณฺวา สรณิปุตตรํ ทีสวา "เอวิต, อนุกํ เกํ คมิสสามาติ อนศิส. เก่า อานนฺด.๙๐๙๙๖๐๗๔ …

บทความนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับสามเทวาดูและองค์ความรู้ที่เกี่ยวข้องกับอวิฺธทุงฺคี ในบริบทของพราหมณ์ และความหมายของการปฏิบัติในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของวรรณกรรมทางศาสนา สิ่งที่ยกมานั้นเกี่ยวพันกับการเผยแพ

ประโผค - ชุม ปกิณกะ (อุดม ภาโค) - หน้าที่ 139 พราหมณ์เนรม อาคม สกู่ อานิส ศาสตกาเล อมหากา อาหาร อมหติ "เอ้า โณรุตานันต์ ปัน เตส ตุมแ น กิณฺฑิวาตติ "น กุจฺฉมภีติ …

ในเนื้อหานี้สำรวจหลักการเกี่ยวกับพราหมณ์และความเชื่อที่เกี่ยวพันกับอาคมและวิญญาณ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการดำรงอยู่และการสร้างปฏิสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับจักรวาล เรียนรู้เพิ่มเ…

…นฺฑสุภี วสํสา ลิทนํ อตฺโฏน สลวิหาริกํ วส่าสระลํ เปลยอายุทา จปโยวา วาสาติ ปหิณฺหนยากาติ ภิกขุน วา วา อาคโตติ สุตา อนคุตวา "กาย นุกฺเข ภิกฺวํ เอตรที กายย สญฺนิสนฺนาติ ปจฺจุภิวา อิมาณ นามาติ วุตฺเต "น ภิกฺข…

เนื้อหานี้พูดถึงเศรษฐศาสตร์ของพระภิกษุ เรื่องการดำเนินชีวิตที่สอดคล้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า และวิธีการปฏิบัติในชีวิตประจำวันของผู้ถือศีล การเสริมสร้างปัญญาและเพิ่มพูนความรู้เกี่ยวกับหลักธรรมในศาสนา ค

…ม มม สติฺติ สพฺเพสํ นามํ กิตฺตนฺโต ปฏิจฺจาวา “อิมามิ เนสํ วตฺถูคารณํ เททยํสฺ สาหายกุสาติ เม อวุทีโท อาคฺคตาลา อิตฺว ตกฺการํ เททยํสฺ สาหายกุสาติ อตาสิ. สา ตสฺ สาอ คว สาํกุสํ อาคตา “สามี อิมินา อาคตาลโก ปฏ…

อนทากฏอวตฺถุในชุมปะฏภาพดานำเสนอความคิดเกี่ยวกับวิถีชีวิตและความสุข การใช้ปัญญาในการตัดสินใจและเลือกเส้นทาง ซึ่งถือเป็นแนวทางที่สัมพันธ์กับคำสอนในพระพุทธศาสนา การแสวงหาความสุขในชีวิตที่อิงจากการทำความด

…ิ." "อาม พุทติ." "เตนก็ เต องาหก ทสสหตฺติ เตน สทุติ คณฺวา รตฺตดนุสํขน จินฺทิวา ปญฺญา สกฤติฺติ ปรํวา อาคจํหนต โด ต อาหาร "สมม พาราณสี อตกฺกรฺฐ นาม มม เดฺ กนฺธ กาลํ มม สนฺดิํ อาคอญฺยสํ อถูเอ น ม ญฺญา นํ ปญ…

เนื้อหานี้สำรวจแนวความคิดในตำราโบราณเกี่ยวกับปรัชญาและการศึกษาในสังคมไทย ตั้งแต่แนวคิดของปรัชญาโบราณถึงการตีความและการวิเคราะห์เพื่อเข้าใจประวัติศาสตร์และสังคมไทยโดยรวม ในเนื้อหายังมีการอ้างอิงถึงศัพท

…ขิปติ โอภูติ ปลฺติ ชิวิต นิกฺลาเลดน ทูลสัต มูจนติ ทูลสัต พนฺธติ สิรสฺ สิรสฺ พนฺธติ สิรสฺ พนฺธติ เอว อาคํติ อิตฺติกฺู อิตฺติกฺึฬผุ ทุลสฺตวา ตุสู รุสา ปุรโต ริยา อิม คามามา "อลดฺตุกฺกกถา ปาทา ปาทการูหฺ เวส…

เนื้อหานี้เน้นการสำรวจเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในภาคใต้ของประเทศไทย มีการพูดถึงวัฒนธรรมที่หลากหลายและการดำเนินชีวิตของคนในพื้นที่ เช่น การใช้ภาษาท้องถิ่น การตั้งอยู่บนความเชื่อ และการกระทำในชีวิตประจำวัน ก

ประโ ค ค-ชมปะฏูกา (อญฺ ฌภู โร) - หน้าที่ 157 "โสภ กาม ปหนฺุควาน อาคารโร ปรีพฺเพชร, คามวงศปริญฺญฺ คมฺหํ พฺรึมิํ พฺุรึมิํ. คสฺสฺโตโก: โช น ปุกโล อิช โสเภ อุไตํ กามํ ฆํ ห…

เนื้อหาในบทประโคค-ชมปะฏูกา แสดงให้เห็นถึงความลึกซึ้งในการศึกษาและเข้าใจธรรมชาติและชีวิต ผ่านบทประพันธ์ที่ซับซ้อนและปรัชญาที่มีคุณค่า ทำให้ผู้ศึกษาได้รับมุมมองใหม่ ๆ เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ก

…ทน นป สหฺติ กตฺปฏิญฺญามา อติฏฺติ อุตฺตราภูรณ นิภาพเตติ อนํ เทวต ติโด อนฺดกา สิริพลเปน นิสิทาเปสา สา อาคฺจุมาเนา เอกํ นามทูลานึ คําย ฯ โชติปฺลาเสน คณฺหิ เตส ยาวชีว ตาเยว นาทูลานํ ภาคฺติ๚ คิโย จ โชติปฺลาเ…

บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับปรฺจฺทะกฺฺๅ และชํมฺปทฤกษา ในภาค ๒ ที่หน้า 167 โดยมีการกล่าวถึงชื่อและลักษณะต่างๆ ของสิ่งที่เกี่ยวข้องในทางศาสนาและวรรณกรรม รวมถึงการบรรยายถึงตัวละครและเหตุการณ์ที่สำค

…สุ. โชติศุทธิ กี เอกาป สมฤติ สกมุพทีป ปกาญา อโลส. มหาชน ยานคำ มโนเชวา ทสสนฤติ อคจรนิติ. โชติศุทธิอี อาคาตตาม อุตตรครุตณูทลาน ภฤติ ปจากปลวา ทาเปลี; "ปปปรกูเถิ วิถาณี คคนหนุตอ, อาศรณานี คคนหนุตติ อานาเปลี,…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับประเพณีและวัฒนธรรมของชุมชนป่าอุตตะในอุดรธานี โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของอาหารท้องถิ่นและวิถีชีวิตของประชาชนในพื้นที่ รวมถึงการเฉลิมฉลองและการเป็นอยู่ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะ นอกจาก

…ห. "อุตุ มวดติ "กี สตด. "สิริภูดา นิลีนา เทวสุด อคความ น ชานติฺอิ อาห. กิจจาัน หิ ปาโต วราช สปรีอโร อาคโต, สา ปน สกุต อาความา น ชานติฺอิ ตีด เสฏฐี "ราชา เม ภรี ภูญี, ทกลุกติโมติ สสุตติ กนตฺุวา "ราชา อาคโ…

บทนี้พูดถึงการสนทนาในชมรมปฏิสัมพันธ์ซึ่งพยายามสื่อถึงแนวคิดเกี่ยวกับศักยภาพและสถานะของบุคคลในสังคม ภายในพูดคุยถึงความสำคัญของการมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น โดยเน้นประเด็นเกี่ยวกับความเป็นอิสระและทัศนคติใน

ประโคง - มณฑลปกาฬ (อุดรธานี ภาคใต้) หน้าที่ 185 อาทาย วิวิธ อมมุส สุตา เตส อาคมภาวะ อนงค์ "นิเรย ดิรียานโยเนิ มนสุโล เดวโลภี เทวโลภี เจตสุ ธานสุ นิพพตุคาม ฉตุศรี สีสนิ ชีเนาสังคา…

เนื้อหาชิ้นนี้สำรวจเกี่ยวกับวัฒนธรรมและความเชื่อในมณฑลปกาฬ จังหวัดในภูมิภาคอุดรธานี โดยได้กล่าวถึงการสืบทอดประเพณี หลักธรรมที่สำคัญ และความสำคัญของพิธีกรรมต่างๆ ที่มีต่อชุมชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่อง

…ิมมฺ์ สุตวา อนาคามิลฺ ปจฺจยา จินตสฺส "มยา สุฟุพ" สาเปตยิ ชิมมินนู ปฏิจฺฉา ปฏํวติติ โโล ตโต ปุปพฺพ อาคฏุณโต ชิมมินนู วตปานน โอโลเกนติ ทีสว สิทฺฏ สิโต ดิกํ วีตรา ปน วตปาน นิจ อโนโลเกนโต อาคมสิโ สา "กี …

ข้อความนี้เป็นส่วนหนึ่งของชุ่มปฏิภาณที่กล่าวถึงการเจริญและการปฏิบัติธรรม ที่มีการอ้างอิงถึงพระพุทธเจ้าและคำสอนในเขตต่างๆ โดยมีการอธิบายถึงคุณธรรมและกระบวนการของการใช้ชีวิตอย่างมีศีลธรรม สะท้อนถึงการพิ

…ุา สห ปฏิสมภาคิ อรคุติ ปดวา "อินาณ ม นิสถาน ญาติชนา ปัญญาณี กิรสนุติ ปปนทอ ราชัณ ปจถาณิ จุปาโก สุขา อาคดาว่า สุขว่า "เกน นุ โบ การเดน อาคาติ วิญญาณอุปสสัย คณุวาม เธรี [ ] วนทีความ เอกมนต์ นิสินโน "อุกญติ…

บทความนี้สำรวจความเข้าใจในบริบทของวิญญาณิทและการส่งข้อความในชุมชน รวมถึงการแจ้งข้อมูลหรือแนวคิดต่าง ๆ ผ่านสัญลักษณ์และการสื่อสารที่มีความหมายลึกซึ้ง บทพูดถึงความสำคัญของการสื่อสารในด้านวัฒนธรรม อาจกล่

…งคืน แผ่นหินเท่าเรือ่นออกคลียงลงมาปิดประตู ถ้าไว้ พวกภิกษเจ้าอลิ่นกล่าวว่า “ พวกเราให้นี้ถึงก็ภิกษุ อาคันตุกะ, ก็แผ่นหินใหญ่นี้ ได้รับปิดประตูถูกเสียแล้ว. พวกเราจัก นำแผ่นหินนั้นออก ” แล้วให้ประชุมพวกมนุ…

ในภาคที่ ๕ ของพระอึมปตีฏีกา มีการสอบถามเกี่ยวกับทริปของภิกษุสามรูปที่เดินทางไปยังวัดแห่งหนึ่ง แต่หลังจากเข้าไปในถ้ำ พวกเขาพบว่าแผ่นหินได้ปิดประตู ทำให้ไม่สามารถออกไปได้ ในวันที่สามแผ่นหินกลับคลี่ออกเอ

…ทำ อสมภพก็จักกระทำ มหาพิธีร. พระราชา. พระองค์ทรงบัญญัติสิกขาบทไว้แล้วไม่หรือ ? พระศาสดา. มาหาพิธีร อาคมภาพมิได้บัญญัติสิกขาบทเพื่อ ตน, สถาบันนั้นนั้นแล อาคมภาพบัญญัติไว้เพื่อสาวกทั้งหลาย. พระราชา. สิกขา…

ในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระสมณโคดมทรงบัญญัติสิกขาบทแก่สาวก และการสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดาเกี่ยวกับการทำปฏิทิน อย่างไรก็ตามพระศาสดาอธิบายว่าการบัญญัติสิกขาบทถูกประสบการณ์ มีวัตถุประสงค์เพื่อปร

…ราะเหตุนี้แต่ ทาน ที่บุคคลให้แล้ว ในท่านผู้มีความอยากไปปราศ แล้วทั้งหลาย จิงมีผลมาก. ในกลางเทมณฑน์ อาคารเทพบุตรและอินทเทพบุตร ดำรงอยู่ แล้วในโจคตับติส. (ธรรมเทค้านี้มีประโยชน์แม้มากชนแล้ว) [พระศาสดาเสด็…

พระศาสดาได้ประทับนั่งในท่ามกลางเทวบริวารในกลางเทมณฑน์ พร้อมทรงแสดงธรรมเกี่ยวกับอธิษฐานธรรมและประโยชน์ของการให้ทาน โดยมุ่งเน้นที่การปราศจากความอยากเพื่อให้เกิดผลมากต่อสัตว์ทั้งหลายในภายภาคหน้าในระยะเวล