อาบิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 2

ประโยค(ค) - ปฐมสมันดาปสากเหภา ภาค ๓ - หน้า 87 อาบิต พึงทราบแม้หมวด ๔ ว่า ด้วยเรื่องแพ้. จริงอยู่ ภูษรูปใด สำรวจดูแพ้ ซึ่งนอนอยู่ในที่แห่งหนึ่ง ด้วยคิดใ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการกระทำของผู้ที่มีเจตนาจะฆ่า ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้ในกรณีต่าง ๆ เช่น การฆ่าแพ้หรืออรหันต์ โดยชี้ให้เห็นถึงผลของการกระทำเหล่านี้ในเชิงอาบัติและมารดร ทั้งนี้อธิบายถึงการวิเคราะห์เจตนาท

… สมมาทิสโตฺ อาปุตติยา อาปูชี่ เอกาพฺปฏิญาณูโน:" ในวัดดูและอับนั้น ชื่อว่า ๒ อย่าง คือชื่อที่ทั่วไปอาบิติที่มี ชาติเสมอกัน ๑ ชื่อที่ทั่วไปของอาบิตั้งปวง ๑ ในชื่อทั้ง ๒ อย่างนั้น คำว่า สมมาทิสโตฺ เป็นชื่อท…

ในบทความนี้ได้มีการสำรวจการระบุชื่อในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่คำที่ใช้ในการจำแนกประเภทต่างๆ ของอาบัติและชื่อที่สำคัญ โดยเฉพาะคำว่า 'สมมาทิสโตฺ', 'อาปุตติ', และ 'กายาสุตโฺ' ซึ่งมีความสัมพันธ์กับวินัยกร

…ัว จะเข้าร่วมอุโบสถสังกรรม หรือฟังสวดพระปฏิ โมกข์ไม่ได้ ต้องแสดงอาบัติ่นั้นๆ ก่อน หากไม่เช่นนั้นต้องอาบิตทุกกฎ เมื่อ ต้องอาบตอย่างใดอย่างหนึ่งแล้วให้รบแสดง เสีย อย่าไว้ในอาบติ่นั้น การปลองอาบิที่ถูกต้อง เพ…

การปลองอาบัติถือเป็นธรรมเนียมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเมื่อพระภิฏฐุต้องเข้าร่วมอุโบสถสังกรรมหรือฟังสวดพระปฏิโมกข์ พระภิฏฐุรูปใดที่มีอาบัติจะต้องแสดงอาบัติ ก่อนเข้าร่วมกิจกรรมดังกล่าว การแสดงอาบั

…่ 922 [๕๕๕] อภิธรรมคาถาสังคณีวัดนนา วิจัยฉบับวิชาชาการว่า คาถาปฏิโตโย กถา เป็นอาทิ พิ้งารดังนี้:- [อาบิตทางเป็นต้น] บาลคาถาว่า ฉ อปฏิโตโย กถา มีความว่า อาปิตตังหลาย ที่ท่านกล่าวไว้ในอันตรเปยาส โดยยกคำว่า …

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับอภิธรรมคาถาสังคณีวัดนนา ซึ่งนับว่าเป็นหลักฐานทางวิชาการสำคัญในแวดวงของอภิธรรม โดยกล่าวถึงคาถาปฏิโตโย และการใช้อภิญญาสมบูรณ์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับอาบัติและการล

…องงกว่ น กตมน สมนอน มีความว่า อาบัติทไม่มี ส่วนเหล่านั้น หารังับเหมือนอาบัติที่มีส่วนเหล่าไม่. เพราะอาบิติ ที่เป็นออนเสสนั้น อัญภิษฺไม่อาจแสดง คือ ไม่อาจตั้งอยู่ในส่วน หมดดด จำเดิมแต่อนาเสนาบัดนั้น. นอกจาก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวินิจฉัยและความสำคัญของกิจอาธิกิรณ์ในพระพุทธศาสนา โดยมีอธิบายถึงอาบัติและการเชื่อมโยงต่างๆ รวมถึงการแยกสมะในกรณีต่างๆ ข้อมูลนี้ช่วยให้เข้าใจประเด็นและหลักการในการจัดการกับอาบัติได

…ดหนึ่งที่ลงมาจากอาบัติปรกติ และที่ กล่าวว่า “ผู้วุ่นวายเพื่อทำสงฆ์แตก” (สงฆสุก เฑาวาย ปรกเมย) จะต้องอาบิติ สงฆ์เสด็จนี้ เป็นเพราะว่าบุคคลดังกล่าวถือว่าย่อมอยู่ในมุ่งสูง แต่สำหรับ “ผู้ที่ลงมือทำสงฆ์แตกไปแล้…

บทความนี้เจาะลึกสภาพการทำสงฆ์แตกในพระพุทธศาสนา ซึ่งมักเกิดจากความเห็นต่างในนิกายต่างๆ ที่มีการมองว่า นิกายของตนเท่านั้นที่สืบทอดคำสอนที่ถูกต้อง การทำสงฆ์แตกเป็นโทษร้ายแรงที่ส่งผลต่อความเป็นหนึ่งในพระพ

…ดังต่อไปนี้ :- ภิกษุที่ต้องอาบัติที่เป็นไปทางกายวาวร ด้วยกาย, เมื่อแสดงเสียง ถือว่าออกด้วยวาจา. ต้องอาบิตที่เป็นไปทางเจริญ วิจิวหาว, ถือว่าย่อมออกด้วยกาย เพราะตินัดการสมะ. ต้องอาบิตที่เป็นไปทางกายวาวร ด้วย…

เนื้อหาประกอบด้วยการวิเคราะห์เกี่ยวกับอาบัติที่ภิกษุต้องเผชิญและการถือเสียงในการแสดงถึงการปฏิบัติ ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างกรรมของภิกษุและวาจาของตน นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงการตีความและการฟื้นฟูศีลธรรม

ประโยค - ปัญญามนต์ปลาทากาก อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันฉนา - หนี้ที่ 749 ก็เพราะอาบิตาหล่านี้ ที่จวาดไม่ถึงความวิบัติเยอใม้ ฉะนั้น คำว่า กิติ วิปุตฺติโย นี้ จึงเป็นคำถามถึงความวิบัติแห่…

เนื้อหานี้วิเคราะห์และประมวลคำถามที่เกี่ยวข้องกับความวิบัติต่าง ๆ ในพระวินัย และแนวทางในการระงับปัญหาเกี่ยวกับวิวาทและอนุวาท โดยยกตัวอย่างคำถามที่ยังมีความหมายลึกซึ้งจากตำรา. คำและแนวคิดเช่น อาบัติ, ส

…ร คำว่า ฉนมนิติสุทธิ นี้ พระผู้พระภาคตรัสหมายเอาเนื้อความ นี้ว่า "เมื่อป่ออเบิตแล้วปิดไว้ ชื่อว่าปิดอาบิตใหม่อื่น." คำว่า วิจิ วน ติตสุทธิ นี้ พระผู้พระภาคตรัสหมายเอื้อเนื้อความ นี้ว่า "ต้องอาบเบ็ดแล้วปิดเ…

…หาเกี่ยวกับการตีความพระคำสอนและรายละเอียดเกี่ยวกับคำศัพท์ในพระธรรม เช่น อณุญาปฏิโย ความหมายของการปิดอาบิตและการงดปฏิฆะ รวมถึงคำว่า ปฏิญโม และการวิเคราะห์ความหมายที่สำคัญในเนื้อหาเหล่านี้ เมื่อพิจารณาจากพระ…

ประโยค - จุดตลอดนับปาลากา อรรถถ์พระวินัย อุตรวรรค วรรคา - หน้าที่ 637 ไดอิจิ " ชื่ออาบิติ อาบิตี ๕ กอง ชื่ออาบิติมา อาบิตี ๒ กองชื่อว่าวาบิตหนิก อาบิตี ๖ กอง ชื่อว่าวามีส่วนเหลือ กอง อาบิต…

บทความนี้กล่าวถึงการแบ่งประเภทอาบิติในพระพุทธศาสนา รวมถึงการติดตามวินัยต่างๆ ที่สัมพันธ์กับการปฏิบัติของภิกขุ โดยเฉพาะเรื่องที่มีความสำ…

…าลัยแล้วเห็น ไม่เป็นอาบัติ ลูกเดินไปด้วยคำว่า "เราเจาะดู" เป็นอาบัติ แม่อยู่ที่ถนมเหลืองอา ไปดู เป็นอาบิตเหมือนกัน

บทความนี้กล่าวถึงจุดดุลสมดุลตามหลักการของสาทิกาในพระอภิธรรม โดยเน้นการปฏิบัติภายในวัดและกิจกรรมต่างๆ ของภิกษุ เช่น การฟ้อนและการร้องเพลง เพื่อให้เข้าใจถึงการวินิจฉัยด้านหลักพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับการ

…ปวัรรน์ - หน้า 461 ปริวาส. "นี่ชื่อโอษฐสมโมธาน. อัฐสมโมธาน ที่ชื่ออัฐสมโมธาน คือ บรรดาอาบิมากหลาย อาบิตหลาใจ จะเป็น ๑ ตัวก็ ๒ ตัวก็ ๓ ตัวก็ ๔ มากมายก็ที่ ปิดไว้นานกว่าอาบิตทุก ๆ ตัว,สงสมประดด้วยค่าแห่งอา…

เนื้อหาเกี่ยวกับอัฐสมโมธานและอักษรสมโมธานในพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายเกี่ยวกับการกำหนดราศีและอาบิตในสภาวะต่าง ๆ โดยเน้นวิธีการประมวลอาบิต และเวลาในปริวาส พร้อมอธิบายกรณีของภิกษุที่ปิดอาบิต.

…รรม เปรียบคล้ายกับโทษประหารชีวิตในทางโลก 5.1.2 สังคาฯเสส เป็นอาบัติหนักรองลงมาจากปาริชิ ภิกษุที่ต้องอาบิติ สังฆาทิสสะต้องไปอยู่ปราเป็นจำนวนวันเท่ากับวันที่ปิดควมผิดนั้น จากนั้นอย่ามั่นอีก 6 ราตรี แล้วจึงออ…

เนื้อหาเกี่ยวกับปฏิรูปวิธีการอาบัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งแบ่งออกเป็น 8 หมวด โดยได้กล่าวถึงอาบัติทั้ง 4 ตัวหลัก ได้แก่ ปาเศษ, สังคาฯเสส, อนิติ และนิสินคัลยาจิตติย์ โดยระบุถึงข้อกำหนดและการลงโทษต่างๆ สำหรั

…อย่างนั้นแล้ว เธอทั้งหลายยังขึ้นทำ; แมเมื่อเธอทั้งหลายขึ้นทำอยู่ จำแต่กฎกติกาที่ได้ทามแล้วไป ไม่เป็นอาบิติ แก่ปวริวาสสิกขุณั้น. ขึ้นชื่อว่า การสมมติให้เป็นผู้สอนนางอภิกษุณี ซึ่งเป็นตำแหน่งของผู้เป็นใหญ่ ท่…

บทความนี้เน้นถึงรายละเอียดเกี่ยวกับความประพฤติชอบซึ่งพระผู้มีพระภาคตรัสในเรื่องการอุปสมบท การเป็นอาจารย์ และการสังเกตพฤติกรรมของภิกษุและสามเณร ศึกษาเกี่ยวกับการปฏิบัติตามวินัยในการทำวัตรและข้อห้ามที่เ

…ีกล่าวว่า สงฆ์พึงนาบนมือภูผู้ออกไหนเสีย ด้วยลิงคนาเสนา. ภิกษุจึงเลยนั้น อังคสงฆ์พังเพียงเท่านี้ว่า "อาบิติ นั่น พึงเป็นโทษอันเธอทำคืนตามธรรม" แล้ว พึงกล่าวว่า "ท่าน ทั้งหลายงปราถนิด. แต่ต่อพึงกล่าวคำนี้ว่า…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการห้ามปรามของสงฆ์ที่ใช้ถ้อยคำเพื่อห้ามปรามภิกษุไม่ให้ทำความบาป ต่างๆ โดยนำเสนอการปฏิญาณและสิ่งที่สงฆ์ควรเข้าใจในกรณีที่เกิดปัญหาที่ต้องมีการตัดสินใจ ผ่านเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดข

…นสมคุ์ ปาจจิตติย..." (ต้องแล้ว) ซึ่งนิสนสมคุ์ ปาจจิตติยตัวนึง. ถ้าวิจร ฝัน พิงกล่าวว่า "ทู...". ซึ่งอาบิตลาค่ะ. ถ้าวิรวามฝันพิง กล่าวว่า "สมพฤทล......" ซึ่งอาบิตลาค่ะ. " แม้ในภายเสียละ ถ้า วิจรมีฝันเดียว พ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการแสดงวิจรเกี่ยวกับการฝันในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างการกล่าวถึงฝันเดียวและหลายฝัน รวมถึงวิธีการขออนุญาตจากสงฆ์ในการแสดงวิจรเหล่านี้ เนื้อหาให้ความสำคัญกับอธิกรณ์และศีลธร

…หาร ชื่อ ทับทรวง (ดอกไม้แผลงสำหรับประดับ) พระนามเฉพาะบาทในพระบาสนั่นทื่ณะนี้ก่อน [ว่าด้วยการวิจัยฉวยอาบิติในการปลูกเองเป็นต้น] ก็แล้ว พึงทราบวิจัยฉวยอาบิติโดยผิดดั้งแต่ต้น ดังต่อไปนี้:- เป็นอาบัติวิธีติ กั…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้ดอกไม้สมุนไพรสกาลปะเปลา ประเภทต่างๆ เช่น มัญชิกา วิฐิกา และอาเวภา พร้อมแนวทางในการปลูกดอกไม้ เพื่อประโยชน์ด้านต่างๆ ตามระเบียบที่กำหนดในพระธรรม. มีการอธิบายถึงวิธีการปลูกและข้อป

…รภากิริยา ๔ รูปนั้น มาสก์หนึ่งของ อันเตวาสิกรูปหนึ่ง ๆ ในพวกอันเตวาสิก เป็นสหรับกิริยาที่วอทาน เป็น อาบิตทุกกฎแห่งอันเตวาสิก ตั้ง ๓ รูปนั้น ด้วยมาสก์นั้นนั้น. & มาสก์ เป็นอาติตถิยกฎอันเตวาสิกตั้ง ๓ รูป ด้ว…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงลักษณะของมาสก์ที่มีทั้งหมด ๓ รูป สืบเนื่องจากกฎแห่งอันเตวาสิกซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับภิกษุที่ได้ชวนกันลักษณะในกัณฑ์ ๓ รูปเป็นปาราชิก รูปนี้ไม่เป็นปาราชิก นอกจากนี้ยังสำรวจความสัมพัน

…)" จึงเดินไปลัก. เป็นปราราชิผลแก่มภิญญูที่ลักนั้น ในขณะ ที่ทำให้เคลื่อนจากฐาน ส่วนภิญญูอันนี้ไม่เป็นอาบิติ. เพราะว่า ภิกษุ ยอมพ้นจากอานีทาน ด้วยคำพูดเป็นปริยาย จะนี้แล้ว. จึงกล่าวด้วยภิญญูสั่ง.

ในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับภิญญูผู้เป็นสาย ว่ามีความหมายอย่างไรในท่ามกลางการทำกรรมและการจัดการทรัพย์ที่เก็บไว้ บทความเน้นถึงการกระทำของภิญญูในการตัดสินใจเกี่ยวกับทรัพย์ที่ไม่มีเจ้าของ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงก

…บว่า "เอาให้" แต่อย่าไม่อยาก ให้, แม้เมื่อเป็นเช่นนี้ ก็เป็นปราชญ์ ในเพราะเจ้าของทอดธูระ. แต่ไม่เป็นอาบิตแก้ภิญผู้หยาบคาย ชื่อว่าของฝากไว้นั้น ที่รุนเหล่านิ มอบไว้ในมือของตน เพื่อประโยชน์แก่การคุ้มครองให้เ…

บทความนี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับความเชื่อใจและความสงสัยในการฝากทรัพย์สิน โดยมีการวิเคราะห์พฤติกรรมที่เกี่ยวข้องระหว่างเจ้าของและผู้รับฝาก เมื่อเกิดเหตุการณ์ที่เจ้าของมีข้อสงสัยในความซื่อสัตย์ของผู้รับ