อาบิติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ีกล่าวว่า สงฆ์พึงนาบนมือภูผู้ออกไหนเสีย ด้วยลิงคนาเสนา. ภิกษุจึงเลยนั้น อังคสงฆ์พังเพียงเท่านี้ว่า "อาบิติ นั่น พึงเป็นโทษอันเธอทำคืนตามธรรม" แล้ว พึงกล่าวว่า "ท่าน ทั้งหลายงปราถนิด. แต่ต่อพึงกล่าวคำนี้ว่า …

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการห้ามปรามของสงฆ์ที่ใช้ถ้อยคำเพื่อห้ามปรามภิกษุไม่ให้ทำความบาป ต่างๆ โดยนำเสนอการปฏิญาณและสิ่งที่สงฆ์ควรเข้าใจในกรณีที่เกิดปัญหาที่ต้องมีการตัดสินใจ ผ่านเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดข

ประโยค - จุดตลอดนับปาลากา อรรถถ์พระวินัย อุตรวรรค วรรคา - หน้าที่ 637 ไดอิจิ " ชื่ออาบิติ อาบิตี ๕ กอง ชื่ออาบิติมา อาบิตี ๒ กองชื่อว่าวาบิตหนิก อาบิตี ๖ กอง ชื่อว่าวามีส่วนเหลือ กอง อาบิตี…

บทความนี้กล่าวถึงการแบ่งประเภทอาบิติในพระพุทธศาสนา รวมถึงการติดตามวินัยต่างๆ ที่สัมพันธ์กับการปฏิบัติของภิกขุ โดยเฉพาะเรื่องที่มีความสำค…

…)" จึงเดินไปลัก. เป็นปราราชิผลแก่มภิญญูที่ลักนั้น ในขณะ ที่ทำให้เคลื่อนจากฐาน ส่วนภิญญูอันนี้ไม่เป็นอาบิติ. เพราะว่า ภิกษุ ยอมพ้นจากอานีทาน ด้วยคำพูดเป็นปริยาย จะนี้แล้ว. จึงกล่าวด้วยภิญญูสั่ง.

ในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับภิญญูผู้เป็นสาย ว่ามีความหมายอย่างไรในท่ามกลางการทำกรรมและการจัดการทรัพย์ที่เก็บไว้ บทความเน้นถึงการกระทำของภิญญูในการตัดสินใจเกี่ยวกับทรัพย์ที่ไม่มีเจ้าของ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงก

…หาร ชื่อ ทับทรวง (ดอกไม้แผลงสำหรับประดับ) พระนามเฉพาะบาทในพระบาสนั่นทื่ณะนี้ก่อน [ว่าด้วยการวิจัยฉวยอาบิติในการปลูกเองเป็นต้น] ก็แล้ว พึงทราบวิจัยฉวยอาบิติโดยผิดดั้งแต่ต้น ดังต่อไปนี้:- เป็นอาบัติวิธีติ กับ…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้ดอกไม้สมุนไพรสกาลปะเปลา ประเภทต่างๆ เช่น มัญชิกา วิฐิกา และอาเวภา พร้อมแนวทางในการปลูกดอกไม้ เพื่อประโยชน์ด้านต่างๆ ตามระเบียบที่กำหนดในพระธรรม. มีการอธิบายถึงวิธีการปลูกและข้อป

…อย่างนั้นแล้ว เธอทั้งหลายยังขึ้นทำ; แมเมื่อเธอทั้งหลายขึ้นทำอยู่ จำแต่กฎกติกาที่ได้ทามแล้วไป ไม่เป็นอาบิติ แก่ปวริวาสสิกขุณั้น. ขึ้นชื่อว่า การสมมติให้เป็นผู้สอนนางอภิกษุณี ซึ่งเป็นตำแหน่งของผู้เป็นใหญ่ ท่า…

บทความนี้เน้นถึงรายละเอียดเกี่ยวกับความประพฤติชอบซึ่งพระผู้มีพระภาคตรัสในเรื่องการอุปสมบท การเป็นอาจารย์ และการสังเกตพฤติกรรมของภิกษุและสามเณร ศึกษาเกี่ยวกับการปฏิบัติตามวินัยในการทำวัตรและข้อห้ามที่เ

… สมมาทิสโตฺ อาปุตติยา อาปูชี่ เอกาพฺปฏิญาณูโน:" ในวัดดูและอับนั้น ชื่อว่า ๒ อย่าง คือชื่อที่ทั่วไปอาบิติที่มี ชาติเสมอกัน ๑ ชื่อที่ทั่วไปของอาบิตั้งปวง ๑ ในชื่อทั้ง ๒ อย่างนั้น คำว่า สมมาทิสโตฺ เป็นชื่อที…

ในบทความนี้ได้มีการสำรวจการระบุชื่อในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่คำที่ใช้ในการจำแนกประเภทต่างๆ ของอาบัติและชื่อที่สำคัญ โดยเฉพาะคำว่า 'สมมาทิสโตฺ', 'อาปุตติ', และ 'กายาสุตโฺ' ซึ่งมีความสัมพันธ์กับวินัยกร

…หล่านี้ ที่จวาดไม่ถึงความวิบัติเยอใม้ ฉะนั้น คำว่า กิติ วิปุตฺติโย นี้ จึงเป็นคำถามถึงความวิบัติแห่งอาบิติต ทั้งหลาย คำว่า คติ อปลุตถสมุทโย นี้ เป็นคำถามถึงสมุทฐาน แห่งอาบิติลานนี้เอง. คำว่า วิวาทมูลานิ อนุ…

เนื้อหานี้วิเคราะห์และประมวลคำถามที่เกี่ยวข้องกับความวิบัติต่าง ๆ ในพระวินัย และแนวทางในการระงับปัญหาเกี่ยวกับวิวาทและอนุวาท โดยยกตัวอย่างคำถามที่ยังมีความหมายลึกซึ้งจากตำรา. คำและแนวคิดเช่น อาบัติ, ส

… ๒ บาทที่เหลือ ก็พึงทราบโดยท่านองค์ที่กล่าวแล้วนั้นแล [๕๐๕] ภิญญูใด แสดงสภาพาดิติ ภิญญูชื่อว่าแสดงอาบิติ อย่างใดอย่างหนึ่งมีปัจจติยื่นให้ ต้องทุกกฏ เพราะการแสดงเป็น ปัจจัย จริงอยู่ เมื่อแสดงอาบัติอื่น…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการแสดงอาบัติในพระวินัย โดยเฉพาะเรื่องของการออกด้วยวาจาและเงื่อนไขที่เกี่ยวข้องกับการเกิดอาบัติ ที่ผู้มีความรู้ต้องเข้าใจในเรื่องนี้ การแสดงอาบัติเป็นสิ่งที่ต้องมีการพิจารณาถึงความตั

…องงกว่ น กตมน สมนอน มีความว่า อาบัติทไม่มี ส่วนเหล่านั้น หารังับเหมือนอาบัติที่มีส่วนเหล่าไม่. เพราะอาบิติ ที่เป็นออนเสสนั้น อัญภิษฺไม่อาจแสดง คือ ไม่อาจตั้งอยู่ในส่วน หมดดด จำเดิมแต่อนาเสนาบัดนั้น. นอกจากน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวินิจฉัยและความสำคัญของกิจอาธิกิรณ์ในพระพุทธศาสนา โดยมีอธิบายถึงอาบัติและการเชื่อมโยงต่างๆ รวมถึงการแยกสมะในกรณีต่างๆ ข้อมูลนี้ช่วยให้เข้าใจประเด็นและหลักการในการจัดการกับอาบัติได

…ดหนึ่งที่ลงมาจากอาบัติปรกติ และที่ กล่าวว่า “ผู้วุ่นวายเพื่อทำสงฆ์แตก” (สงฆสุก เฑาวาย ปรกเมย) จะต้องอาบิติ สงฆ์เสด็จนี้ เป็นเพราะว่าบุคคลดังกล่าวถือว่าย่อมอยู่ในมุ่งสูง แต่สำหรับ “ผู้ที่ลงมือทำสงฆ์แตกไปแล้ว…

บทความนี้เจาะลึกสภาพการทำสงฆ์แตกในพระพุทธศาสนา ซึ่งมักเกิดจากความเห็นต่างในนิกายต่างๆ ที่มีการมองว่า นิกายของตนเท่านั้นที่สืบทอดคำสอนที่ถูกต้อง การทำสงฆ์แตกเป็นโทษร้ายแรงที่ส่งผลต่อความเป็นหนึ่งในพระพ

…รรม เปรียบคล้ายกับโทษประหารชีวิตในทางโลก 5.1.2 สังคาฯเสส เป็นอาบัติหนักรองลงมาจากปาริชิ ภิกษุที่ต้องอาบิติ สังฆาทิสสะต้องไปอยู่ปราเป็นจำนวนวันเท่ากับวันที่ปิดควมผิดนั้น จากนั้นอย่ามั่นอีก 6 ราตรี แล้วจึงออก…

เนื้อหาเกี่ยวกับปฏิรูปวิธีการอาบัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งแบ่งออกเป็น 8 หมวด โดยได้กล่าวถึงอาบัติทั้ง 4 ตัวหลัก ได้แก่ ปาเศษ, สังคาฯเสส, อนิติ และนิสินคัลยาจิตติย์ โดยระบุถึงข้อกำหนดและการลงโทษต่างๆ สำหรั