อาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 138 / 180

…าวิสดิ ปริส สนุนปีอาสามาติ. เถ กูฏิจฉกฏา ปรีเนตพวาราน วิริสฎเทวา อภิญูกายสมูโณ อภิญูกายสมูโณ อานนท์ อายสมา สาริปุตโต ควาโต สมุหา สีหนาท นิสทิติด มหากิจกสง มสนบาเดส. เถโร อนุตวา สุตา ยังเวทติ นิสทิติ ถอน …

ในหน้าที่ 66 นี้นำเสนอเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับปฏิฉกฏา อานนทกเถร และการอภิปรายที่เกี่ยวข้อง โดยกล่าวถึงอิทธิพลของพระธรรมคำสอนและผลกระทบต่อศาสนา นอกจากนี้ยังเจาะลึกถึงพฤติกรรมและปฏิสัมพันธ์ระหว่างพระเถ

…สด โทํ ยาวสุ สฺตทรา มุขารา น พลัสสติ อาโค. เอโร อุกฺกิฏิ วน นิสิทิตวา อนฺชลี ปกคูยุ มามํ ภนฺเต สสฺส อายุสมโต ขมตุ จํ เม โส อายสมา สง เมหิ โทโส อุตฺติฎฺฐิ อาห ฐกฺญ กถิสฺูดํ ปฏสฺสิกําณี อาวุโล เรวสุ อโนมญฺ…

เนื้อหาในหน้าที่ 67 นี้เสนอเกี่ยวกับภควโต ปาทนะ และแนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความดีและการเติบโตในคุณธรรม ผ่านการพูดถึงสภาวะที่ต้องมีความมีระเบียบและการอยู่ในกรอบธ

…--- 5. ทิฏิวณียรตุตฺฏวตฺฏู. [๕๔] คาม วาด อิม มุคฺเทสนา สุตฺวา เวหุนโด ทิฏิวณียรตตูเตร อารพุกา เฎสี. อายสมา ที สาริปุตโต สุตเขสีโกฎิษน ปโย ปพาย ปุพพิจิวา จากา อุปฺปาลา สีลปฺจาลาติ ติสฺโส ภนิโย จนโท อุปฺปน…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของชุมป่าภูฎกในการศึกษาพุทธศาสตร์ โดยเน้นการเจริญปัญญาและการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า สาริปุตตเป็นตัวอย่างของผู้ที่บรรลุธรรมในชุมป่าภูฎก ส่งเสริมให้ปฏิบัติธรรมเพื่อการป

…ปนีติ กิฤติ อาคติ อุกฺฆา คีรี อำ คุมาหากํ ยากดูตฺ อุปปานาสํ อุกฺมิคํ คุนหาทิตํ สุตา กิร อามํ คุมาหํ อายุกติ อุปาปกําวา คนควา อภิญฺญา อฏิธิ อาฏฆิ สุตํเร ปน ดํ มาคี ปฏิปุณน ทวา อนาหิกํ อยูสุส สีลุตฺเตรสสุ …

ในหน้าที่ 77 ของชมุพปฏูกา มีการถ่ายทอดเรื่องราวเกี่ยวกับการแสดงปฏิบัติของภิกษุและอริวาสสีดาว ผู้ได้ตามรอยคำสอนต้องมีวินัยและการปฏิบัติอันดีเพื่อนำไปสู่อรหัตตะและบรรลุธรรม โดยกล่าวถึงความสำคัญของการฝึก

… อุตโต. เทสนาวาสนา พุท โศตาปุตติผลานีปิ ปาโลส อปปาร สมนตา ภิกขา ภูมิจาเปสร อาวุโล เกน นุ โว การเณน อายสุมา สิล็อตติโร สทุติวิสดฺดสมาสิกานี สทุติ วุสดานี มาโศก กุจีชิว วิส เกน นิรเย ปีเกน เอวัง ลากคุยมาส…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดและทฤษฎีที่เกี่ยวข้องกับการปฏิรูป โดยเฉพาะการส่งเสริมการพัฒนาจิตใจและการเข้าใจธรรมะ ซึ่งมีผลต่อวิธีที่เรามองโลกและปฏิบัติตนในสังคม การศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์และการกระทำเชิง

…ต สตุทิวาสตุสมาสิกานิ สตุถ วสุานี นครู อุปฐิ วิอิตติ ดะ ปวดติ สุวา มณู ปวดติ คุจจ กสลู จุฬาวารานิ ปิอาย นคร์ อุปฐิฤดูติ วตทติ. โส มาดู สานัน สุวา ตา อกาสี นาคารบี พีธี นิภามีดูล อนุกาตา สตุคเม ทิวาส เอคต…

บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับชมมูรตฤษฎี ซึ่งรวมถึงหลักการและแนวคิดเกี่ยวกับเทวโลกและการรับรู้ต่างๆ ของมนุษย์ในสังคม มันยังกล่าวถึงแง่มุมทางปรัชญาที่ผสมผสานกับศาสตร์ต่างๆ ที่มีวิวัฒนาการในวรรณกรรมไทย โดยเฉพาะกา

…เหสา ปิฏกปิ โสตณิ ราคา ที่นี อุปสมเน อุปสมิติ ติ อุตถามิ ตี อุตสา ศาสติ นิพพัทธิ นิพุทธา ปุริส ธาตุ อายุตน อินทุริย พลโพชญา สติปฏิฐานปิฏก โอกรรม์ คำ ------------------- ๒. ทุติยีรยีกร วตฺ. [๒๕] สหสุมป…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับบทเรียนในพระพุทธศาสนา ซึ่งพูดถึงการปฏิบัติพระธรรมและความเข้าใจในหลักคำสอนต่าง ๆ นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของสติ และการรักษาใจในการศึกษาเพื่อบรรลุหลักธรรมที่ถูกต้อง การศึกษานี้สำค

…ปฏโต อนุเคราะห์ หุต โสตาปฏิผลานี ปาป์สิสุติ สารํปุตโตเจตรเส สุข สายพราหมณวทคฺ ---------------- ๒. อายวทตุปนุมา วตฺถุ [๔๘] อิวิทานสิสิลสฺสโร ติํ ธมฺมเทสนํ สตฺถา ทีมสมฺพิทิ นิสสาย อรณภูฏีกา วิหารโน ทีมย…

เนื้อหาหน้านี้พูดถึงความสำคัญของธรรมะและการเทศนาที่มีบทบาทในการปฏิบัติธรรมในศาสนาพุทธ รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับอุบุตติและการปฏิบัติที่เป็นประโยชน์ต่อทุกคน นอกจากนี้ยังจัดเตรียมเนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัต

…มพูปฐมภูมิ (จดตูโภภาโล) - หน้าที่ 122 ฎ มาเรตวา ตสุเสวา มัสโลติณดา ฌุฑุ พลิกมุ์ กริสุทามาตี เทวดาย อายานํ กวา สุนเทานํ สตตโม โมวิโ โฮติ ฎสมา สตตม ทิวาส โชเรชฌูโก รุจฺฌพ อายุม มนุสูษ โอโลกนุตโต ตํ อาคฺจน…

ในบทที่ 122 ของ 'ชมพูปฐมภูมิ' เนื้อหาเกี่ยวข้องกับแนวคิดทางปรัชญาและการตีความเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ และวิญญาณ โดยเป็นการสะท้อนถึงความหมายของชีวิต การดำรงอยู่ และความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์

…ยา ได้เป็นบุตรศีล มีกัลยาณธรรม มีความจินตนาการทนทาน ด้วยประกอบนั้น. ดำในกลากอื่น โรคเกิดขึ้นแก่เขา. อายุสังขารเสื่อมแล้ว. [อุปาสกป่วยนอนฟังธรรม] เขาใครจะสั่งธรรม蒓ส่ง (คน) ไปสำนักพระศาสดา ด้วยกราบพูด "อพร…

…เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม และความรู้สึกของอุปาสกที่ป่วยและต้องการฟังธรรมจากพระศาสดา เนื้อหายังกล่าวถึงอายุและโรคที่เกิดขึ้นแก่เขา ทำให้เขามีความรับรู้ถึงการตรัสรู้ธรรมของพระศาสดา

…ล อนสโล (อย่ สดโต) - อริโโย อนริโย (อย่ ชนะ) - อิสสโร อนิสโร (อย่ ชนะ) - อูปาโต อุปาโท (อย่ วาโท) - อายาน อนายา (อย่ ชนะ) - โอโลเกตุวา โนโลเกตุวา (อย่ ชนะ) บททุกบทสามารถย่อเข้าเป็นสมาสได้ดังนั้น ยกเว้นอ…

บทความนี้สำรวจการใช้สมาสในภาษาไทย กำหนดประเภทของสมาสที่มีอยู่ เช่น สมาสที่ประกอบด้วยสระหรือพยัญชนะและตัวอย่างต่าง ๆ ที่แสดงให้เห็นการใช้งานอย่างชัดเจน เว็บไซต์ dmc.tv เป็นแหล่งข้อมูลเพิ่มเติมสำหรับผู้

…เข้าสเป็นสมาสว่า วิธีแปลง น เหมือนกัน คือ ๑. สระอยู่หลัง ณ แปล น เป็น อน เช่น น อุดรโ เป็น อนุดโร นอายโย เป็น อนาถโย ๒. พยัญชนะอยู่หลัง น แปล น เป็น อ เช่น น ปุตโท เป็น อุปุตโท น สโม เป็น อสโม วิธีตั้ง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธพีธีสมาส ซึ่งแบ่งออกเป็น น บุพพระพุทธพีธีสมาส และ น บุพพระกัมมัรยสมาส โดยนำเสนอเกี่ยวกับการแสดงความไม่มีและการไม่ใช่ รวมถึงวิธีการแปลงคำว่า น เป็น อน หรือ อ โ

…มีอยู่ในสมาสประกอบเป็นอัตถวิกิติ ๓. มี ธ คศัพท์ ประกอบ ลิงกะ วนะ วิภัตติ เหมือน อัญญญา ๔. มี อุตติ (อายยา แปลว่า อ่อนเป็นไป..ถ้อตุลยูเนิน พุทฯ เปลี่ยนเป็น วัตถตุ) สัมพันธิ์ อิติติศัพท์ เป็น อุตติศัพท์ หร…

บทเรียนนี้ว่าด้วยการวิเคราะห์สมาสในภาษาบาลี โดยเน้นไปที่ สานุพบท และ พาหุพีพิสมาส ซึ่งมีการกำหนดวิธีการตั้งวิเคราะห์การใช้ สะ เป็นหนหน้า. สอนถึงการใช้ ธ คศัพท์ และ อุตติศัพท์ เพื่อความเข้าใจในโครงสร้า

… มีปัจจัย ๙ ตัว คือ กุณ ณ, ตา ๖) ฐานติ ติด มีปัจจัย ๙ ตัว คือ ยิ ย ๗) พหุตติ ติด มีปัจจัย ๙ ตัว คือ อาย ๘) เสมุตติ ติด มีปัจจัย ๙ ตัว คือ ตร, ตม, อิยุตส, อิย, อิวุร ๙) ตติสสัตติ ติด มีปัจจัย ๙ ตัว คือ ตร…

เอกสารนี้นำเสนอเกี่ยวกับไวยากรณ์และการใช้ปัจจัยในภาษาไทย โดยเฉพาะการประยุกต์ใช้ของตัร ดิจิ ต ซึ่งรวมถึงปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อการสร้างคำและรูปแบบของประโยคในภาษา บทความประกอบด้วยรายละเอียดเกี่ยวกับชาตา

…ล ภาค ๒ - หน้า 130 [พวกภิญญาชมพระอุปัชฌาย์] อีกวันหนึ่ง ภิกษุทั้งหลาย สนทนากันในธรรมสภาว่า “ผู้มี อายุ พระอุปัชฌาย์แม่ไม่สามารถจะเรียกได้ ๔ นับโดย ๔ เดือน ได้ ก็ไม่สะความเพียร ตั้งอยู่ในอารมณ์แล้ว บัดน…

ในบทสนทนาของภิกษุเกี่ยวกับพระอุปัชฌาย์และความสำคัญของความเพียร พระศาสดาได้สอนให้สร้างที่พึ่งด้วยธรรม ๔ ประการ เช่น ความมั่นคง ความไม่ประมาท รวมถึงการฝึกฝนเพื่อเข้าสู่ความรู้แจ้ง ในท้ายที่สุด แนวคิดเหล

… พระเจ้าข้า ท้าวสักกะ เพราะเหตุไร มันจึงร้อง? มาตลี เพราะได้นเสียงรถแล้ว กลัวตาย ท้าวสักกะ ตรัสว่า "อายแก่ผู้เดียว นกประมาณเท่านี้กู่ ความเร็วของรถให้ย่อยับไปแล้ว มันอย่าชินหายเสียเลย เธอง กลับรถเสียเถิด…

ในดาวน์โหลดที่เกิดขึ้นในสัมมิลินวัน ท้าวสักกะทรงเตรียมการเกี่ยวกับอสรัญญ์และการเสด็จของพระพักตรุสุเทพนคร โดยได้รับการสนับสนุนจากมาตลี เมื่อนกหนึ่งร้องเสียงดัง ทำให้เกิดความตื่นตกใจ แต่ท้าวสักกะได้ให้ค

…ราะความประมาณเป็นต้นเค้าของความวิบัติ ทุกอย่าง" จริงอยู่ ความเป็นผู้โหว่ร้ายในมนุษย์ก็ยัง คำเข้าถึง อายกดี ล้วนมีความประมาณเป็นมูลทั้งนั้น ดังนี้. ในเวลาขบคิดา เจลจจิผิว่านวามล่าถ รงดำรงอยู่ใน โสดาปัตติผ…

บทนี้วิจัยว่าความประมาณเป็นสาเหตุของวิบัติต่างๆ ในมนุษย์ และวิเคราะห์การดำรงอยู่ของพระอริยบุคคลอย่างพระโสดาบัน แม้ในบริษัทที่มีประชุมกันมาก รวมถึงการเปรียบเทียบกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนา เช่น ความโหว่ร

…ือ?" เมื่อท่านกรมฤทูลว่า "แน่แต่ พระองค์ผู้เป็นเจริญ ข้าพระองค์ไม่มีความคิดคล้อยคำยกย่อง ข้าพระองค์ อายพวกมนุษย์ที่เป็นญาติหลานนั้น ย่อมได้อาหารที่พอจะกลืนกินได้, ข้าพระองค์คิดว่า เมื่อเราได้อาหารที่เลวร…

ในเนื้อหานี้ พูดถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับการแสวงหาอาหาร และการใช้ชีวิตของพระบรมฯ ที่มีความคิดซับซ้อน และการเปรียบเทียบกับนกแกงเต่าที่อยู่อย่างสันโดษ ใกล้แม่คงคา ท่านกรมได้สะท้อนให้เห็นถึงคุณค่าของธรรมชา

…ดแห่งวัน ที่ทำกะด้วยโรคชนิดใดชนิดหนึ่ง ซึ่งมันเกิดขึ้นในขณะนั้น แล้วบังเกิดในถ่านานสมมติเดิมของตน [อายุของมนุษย์ประมาณ ๑๐๐ ปี] ฝ่ายนางเทพธิดานอกนั้น กำลังประดับทัพบุรอู่ขุนเอง ตลอดกาลเท่านี้ เทพบุตรเห็น…

ในหน้านี้ของพระพุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑ กล่าวถึงพระพุทธเจ้าที่ส่งเสริมการเกิดในสวรรค์และการทำกุศลของนางปิติภูมิ ที่มีชีวิตยืนยาวและทำบุญถวายทานให้แก่กษัตริย์ แล้วยังรายงานถึงการเกิดของบุตรและช่วงเวลาที

…สวดีนี้นับสิ้นกลางเท่าไร ? เทพฤดา. ขึ้นเผานี้ ดินฉันออกจากท้องนารดา โดยภาคอัน ล่วงไป ๑๐ เดือน ในเวลาอายุ ๑๖ ปี ไปสู่ตรกูลผัว คลอดบุตร ๕ คน ทำบุญมาทานเป็นต้น ปรารถนาถึงนาย มาบ่งเกิดแล้วในสำนักงานนาย ตามเด…

ในการสนทนาระหว่างเทพฤดาและเทพพุทฺตร ได้มีการพูดคุยถึงการเกิดและอายุของมนุษย์ โดยเทพฤดาเผยว่ามนุษย์มีอายุเฉลี่ยประมาณ 100 ปี และการทำบุญมีทานเป็นสิ่งสำคัญในการดำรงชีวิ…