หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาสรรพนามและอัพยศัพท์
24
การศึกษาสรรพนามและอัพยศัพท์
…หน่วยที่ ๑๖ เรื่อง ๑. การต่อกลิษยา โดยใช้ อ ศักดิ์และ อุปรี ศักดิ์ ๒๒๗ ๒. ปรุงสัตว์ยา ๒๓๐ ๓. การใช้ อายุต ศัพท์ต่อสังฆยา ๒๓๓ หน่วยที่ ๑๗ เรื่อง "สัตพนาม - ปรุงสัตพนาม" ๒๓๕ ความหมายของคำว่า "สรรพนาม" ๒๕๐ กา…
ในหน่วยที่ ๑๖ ถึง ๑๙ เราจะศึกษาเรื่องการต่อกลิษยา การปรุงสัตว์ยา การใช้คำศัพท์ในปัจจุบันและอดีต รวมถึงการทำความเข้าใจสรรพนามต่างๆ และอัพยศัพท์ โดยเนื้อหานี้จะช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจและสามารถนำไปประยุกต์
ความรู้เกี่ยวกับโคโซ
277
ความรู้เกี่ยวกับโคโซ
…ลไก เป็น คกอรา ยา กรี บวามมาน-กรีอ๋อ ณ ปี่งอืนถืบผื่ม แตะ วิธีอัน เป็นครู ณ ปรีอทเหไหมร้า (จาน) 4. อายุต อา เป็นที่ที่สุด มะ ปักค่ิ พามา เอาเป็น คอ ปิ๋ม คอพิล หรือ ณ ป้อนอ้อมเดีอ จา ปริ้วไหว เป็นคิวรึ คอแ…
เนื้อหาเกี่ยวกับชุดของโคโซซึ่งเป็นแหล่งความรู้และแนวทางการพัฒนาตนเอง โดยมีการพูดถึงการศึกษา การสื่อสาร และการสร้างเครือข่ายทางสังคมเพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิต โดยเน้นบทบาทของโคโซในสังคมบรรณาธิการที่น่าสนใจ
การค้นหานิพพานและปัญญาในพระธรรม
58
การค้นหานิพพานและปัญญาในพระธรรม
…่านะนั่นเลย เราเมื่อสวองหาคือเมื่อค้นหา นิพพานนั่น พึงตามติด ภิกษุนี้ไปข้างหลังๆ หลายบทว่า ปัญญาไต๋ อายุต ปฏิญญมี มีความว่า พระ อัสสช์ผู้มีอายุ เข้าไปนั่งจัดจังงับแห่งใจแห่งหนึ่ง ซึ่งมีประกอบดัง กล่าวแล้วใ…
บทนี้กล่าวถึงการค้นหานิพพานและการพัฒนาปัญญา โดยเฉพาะในช่วงที่พระสารีบุตรยืนอยู่และตั้งคำถาม พระเณรได้มอบน้ำและแสดงธรรมเพื่อเผยแผ่ความรู้ทางธรรมะ เกี่ยวกับความหมายของเบญจขันธ์และสมุทัยสัจ แนวทางการแสดง
กระท่อม: แบบเรียนบาลีเชาว์สมบูรณ์แบบ ๘๐
81
กระท่อม: แบบเรียนบาลีเชาว์สมบูรณ์แบบ ๘๐
…ยกกฎ ฏฺฏิฒิ ของบทต่อไปนี้ พร้อมทั้งคำแปล ๑. วิฑูฏฎวา วิจุฎฎวา ปานฺฏวา คุณติวา ๒. อายญ นิสุสาย วิจุจ อายุต พุทธภิวต อุดม ๓ กถ ๓ ปา ๓ อุดมวา สุวิจิตติ ๒ อุตฺตวา ๑ วิสุทฺธิ สุขา อสุทฺธิ ปจฺจุ ๓ นาถฺฏิโก อญ…
กระท่อมในแบบเรียนบาลีเชาว์สมบูรณ์นี้ เป็นการนำเสนอการทำตัวให้สมบูรณ์ตามลำดับ โดยมีคำแปลที่ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจแนวคิดทางพุทธศาสนาได้ดีขึ้น บทเรียนนี้สอนถึงกระบวนการเข้าใจและปฏิบัติในแนวทางการใช้ชีวิต แ
อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา และการวิเคราะห์แบบวิญญาณ
238
อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา และการวิเคราะห์แบบวิญญาณ
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 237 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 238 อมุขยผลมตฺตสฺส นิทสฺสนํ ฯ น ปน วิสุ องคทสฺสนนฺติ อตฺโถ ฯ ตณฺหูปาทานภวาปี คหิตา
…มพันธ์ระหว่างความรู้และการเกิดขึ้นของกิเลสต่าง ๆ ในการศึกษาจากพุทธศาสนา การเข้าใจความหมายของการเกิด อายุต และการหมดสิ้นไปของชีวิต สิ่งที่อธิบายไว้ในบทนี้มีความสำคัญต่อการศึกษาอภิธรรมและการเข้าใจในธรรมชาติต…
อายุวัฑฒนธรรมและการเจริญวรรณะ
156
อายุวัฑฒนธรรมและการเจริญวรรณะ
…คฤหัสถ์ทั้งบรรพชิต ผู้ประสงค์สำเร็จสิ่งที่ประสงค์ซึ่งไม่ เหลือวิสัยทั้งทางคดีโลกทั้งทางคดีธรรม ในข้ออายุตามที่ตรัสไว้ว่า กัปป์ ๑ หรือเกินกัปป์ นั้น พระอาจารย์แสดงว่า หมายถึงอายุกัปปะ คือกำหนด อายุ ๑๐๐ ปี ก…
เนื้อหานี้กล่าวถึงอายุวัฑฒนธรรมและวรรณวัฑฒนธรรม ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน ทั้งสำหรับบุคคลทั่วไปและภิกษุ ซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนศีลธรรมและการทำความดี นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงการปกครองที่มี
คำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความสุขและการต่อสู้กับความทุกข์
6
คำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความสุขและการต่อสู้กับความทุกข์
…ตลอด ดังนั้น ทองคำสูง 62 ปี คำต้องนิยมโดยผู้คนสวมใส่ตามกฎทุกคนของความรักและบุคคลเป็นผู้ที่ทุกข์จากอายุตามชีวิตทั้งสิ้น เราได้ตอบแทนพระคุณของท่านไม่ใช่ตามกฎแห่งกามร่อง ไม่อยากมอดปลอดโอกาสที่จะพบที่สุดและก…
บทความนี้นำเสนอคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความสุขที่มาจากการสามารถนำพาตนเองและผู้อื่น โดยเฉพาะในยามที่เผชิญกับความทุกข์ เหนือสิ่งอื่นใด เราไม่ง่ายที่จะถูกชักนำไปสู่ความสุขโดยไม่มีการต่อสู้กับความทุกข
โครงการยุวกัลยาณมิตร
34
โครงการยุวกัลยาณมิตร
แล้วรอยยิ้มและเสียงหัวเราะ... ...ก้หวนคืนมาอีกคร้ง โครงการยุวกัลยาณมิตร ได้เปิดรับสมัครน้องๆ อายุตั้งแต่ ๔-๑๕ ปี มานั่งสมาธิ ทำใจใส พร้อมทั้งได้ร่วมกิจกรรมสนุกๆกับเพื่อนๆ ณ บ้านภูเรือที่แสนอบอุ่น ตั…
โครงการยุวกัลยาณมิตรเปิดรับสมัครเด็กอายุตั้งแต่ 4-15 ปี เพื่อเข้าร่วมกิจกรรมนั่งสมาธิและสนุกสนานกับเพื่อนๆ ที่บ้านภูเรือ ในระหว่างวันที่ 4-21…
สมุนไพรล้านนา: ฤทธิโยภาโก
217
สมุนไพรล้านนา: ฤทธิโยภาโก
… อนุชนวนสูนทุติ ฎิ ฎิ ฎิ กาญจนปฏูวิสุนตลาโโล โอสาริณธนุทรสุขุมอณาโณ เอล ฎิ ฎุหาน ปีโน นรสีโท ฆํ อายุตุฒฺ สสุนทิ ฎิ ฎิ ฎิ โคปูโม อณิกิสสนุตโต อินทรหนอัญณิลำภูฤกํ เอล ฎิ ฎุหาน ปีโน นรสีโท ฆํ สูนทุติส…
เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรล้านนา โดยเฉพาะ ฤทธิโยภาโก ซึ่งมีการอธิบายถึงสรรพคุณและการใช้สมุนไพรในแพทย์แผนโบราณ การรักษาโรค และคุณค่าของยาในวิถีชีวิตของคนล้านนา โดยมีการอ้างอิงถึงหลากหลายพันธุ์สมุนไพรและปร
การประกอบวิดีโอและการเลือกคำตอบที่ถูกต้อง
22
การประกอบวิดีโอและการเลือกคำตอบที่ถูกต้อง
…ภ+ิ 8. สมิ+นา ตอนที่ 3 จงประกอบวิดีโอตามคำแปลนี้ใบ (ยกเว้นวันหยุดเสื่อไว้เพราะเป็นเลขน้อยเลขพ. อายุตรและคิดถึงนักศึกษายังไม่ได้เรียน) 1. ปณิติต บุริน คาม เลอู่ริ ปุฏิต (ปลอดติ) อ. บุรุษ ผู้คล…
บทเรียนนี้จะทำให้ผู้เรียนเข้าใจการประกอบวิดีโอที่สมบูรณ์แบบ และสามารถเลือกคำตอบที่ถูกต้องจากตัวเลือกที่ให้ไว้ในกรณีเหล่านี้. การใช้คำในภาษาให้ถูกต้องจะช่วยในการสื่อสารและแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจในเนื้
วรรณสัมพันธ์ เล่ม ๒ - ประโยคอธิบาย
10
วรรณสัมพันธ์ เล่ม ๒ - ประโยคอธิบาย
…ยวรรณสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ๙ ก. สรุปปองค์เขปน อ. ที่ ๑ อุตตโร มัญญา วาทุมุติ อายุ วุฒโน สุข พล [ อายุตุมุลุมาร. ๔/๑๒๓ ] "ธรรม ท.๔ คือ อายุ คือ วรรณะ คือ สุข คือ พระ ย่อมเจริญ " อายุ วุฒโน สุข พลชนะ จตุ…
เอกสารนี้ประกอบด้วยการอธิบายข้อความสำคัญในวรรณสัมพันธ์ เล่ม ๒ โดยการนำเสนอแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอายุ วุฒโน สุข พล และธรรมที่ส่งผลต่อการเจริญเติบโตของชีวิต นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพระอัครสาวกและ
อรรถาธิบายพระวินัย มหาวรร ตอน ๒
69
อรรถาธิบายพระวินัย มหาวรร ตอน ๒
…ฐฉันปนกับอามิส, ผักนั้นเป็นอันโตวคะตะด้วย เป็นสาม- ปิกะด้วย. ความระคันในทางก็หลีกทุกอย่าง พึงทราบโดยอายุตินี้. ถามว่า ก็กับปิกะภูมิฬานี้ เมื่อไรจะละวัตถุล่า ? ตอบว่า ควรทราบอาสานั้นติ๊กก่อน กับปิกะภูมิในที…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอธิบายหลักการทางพระวินัยในมหาวรร โดยมีการกล่าวถึงอามิสและเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติและกฎหมายทางศาสนา อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างอามิสกับอากัปกิริยา และข้อกำหนดต่างๆ ที่
การพัฒนาการในวัยรุ่น
109
การพัฒนาการในวัยรุ่น
…งเสริมการเกษตร เมื่อเด็กเกิดมาแล้วตามกำหนด โดยศาสนา มุสลิม (ศาสนาอิสลาม) เป็นธรรมดา คือ เป็นวัยรุ่นอายุต่างกัน แล้วการฝ ในวัยดังกล่าวในบางวาระ เช่น เริ่มเข้าสู่วัยรุ่น ซึ่งเป็นวัยแห่งการเรียนรู้ในด้านต่าง…
การส่งเสริมการเกษตรมีความสำคัญในการพัฒนาเด็กและวัยรุ่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขาเข้าสู่วัยรุ่นซึ่งเป็นช่วงที่มีการเปลี่ยนแปลงและการเรียนรู้มากมาย ผู้ปกครองควรให้การสนับสนุนทางจิตใจและส่งเสริมพฤติกร
ความสับสนในพระพุทธศาสนา
63
ความสับสนในพระพุทธศาสนา
…งแห่งบอกเข้าไว้ทบ. อ. อุตตนะ สทามินโ. ภิญญ ปิโยสนฺโต. [ ญูกปลาดุเฌา 1/3 ] แสดงหากินผูไป พร้อมกับตน. อายุตุกน สทิตฺ. [ ลกณฺภฤกฺภิตฺฏิว. 3/104 ] 'ผู้เป็นไปกับบุคคลผู้มีส่วน.'
เนื้อหานี้พูดถึงความสับสนในศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการใช้และการตีความในคำศัพท์ต่างๆ ที่ถูกนำมาใช้ในข้อความทางศาสนา ความหมายของคำบางคำอาจสับสนหรือแปลได้หลายแบบ ซึ่งจะต้องมีการศึกษาที่
การวิจารณ์วิธีธรรมและความคิดเห็นของภิกษุณี
9
การวิจารณ์วิธีธรรมและความคิดเห็นของภิกษุณี
…าสมาพนอกสิทธิ์ก็ยังไม่หยุดเลย ซึ่งโดยปกติพระพุทธองค์จะทรงบังคับอะไร แม้เนื้อให้ภิกษุณีบรัปภิกษุณีตามอายุต่าง แต่งด้วยพระพุทธองค์จะทรงบังคับอะไรซึ่งมีข้อให้ตอบว่า 10 แต่คราวนี้โดยกลับเอาเรื่องพวกนอกลิทธิที่…
บทความนี้วิจารณ์การปฏิบัติของพระพุทธองค์ต่อภิกษุณี โดยชี้ให้เห็นถึงความคิดเห็นของภิกษุณีว่าสามารถพัฒนาความสัมพันธ์ด้านสังคมได้ดีกว่าภิกษุ พร้อมทั้งวิเคราะห์ข้อคิดเห็นต่างๆ ที่ไม่เห็นด้วยกับการปฏิบัติใ
การอธิษฐานและทำบุญเพื่อป้องกันโรคอัลไซเมอร์
56
การอธิษฐานและทำบุญเพื่อป้องกันโรคอัลไซเมอร์
…ฆ่าสัตว์ตัดชีวิต ตัวเองไปฆ่าเขาด้วยอาการอย่างไร ถึงเวลาเข้าเขาก็ฆ่าตัวเองด้วย อาการอย่างนั้น ก็ทำให้อายุตัวเองสั้น แล้วก่อนตายอาการที่ทำไว้อย่างไร เขาก็มาเล่นงานจนกระทั่ง เราต้องเป็นอย่างนั้นด้วย โรคที่เกิ…
ในบทความนี้ พระภาวนาวิริยคุณ ได้ตอบปัญหาเกี่ยวกับโรคอัลไซเมอร์ โดยเปรียบเทียบระหว่างโรคอัลไซเมอร์กับโรคอื่น ๆ และอธิบายถึงสาเหตุของโรคต่าง ๆ ที่เกิดจากการกระทำของเรา การทำบุญและอธิษฐานที่ถูกต้องอาจช่ว
ความเสื่อมขั้นวิกฤติในมนุษย์
120
ความเสื่อมขั้นวิกฤติในมนุษย์
5.5 ความเสื่อมขั้นวิกฤติ เพราะเหตุที่มนุษย์พากันประพฤติในสิ่งที่เป็นอกุศล ละสิ่งที่เป็นกุศล อายุและผิวพรรณของมนุษย์ จึงเสื่อมลงไปตามลำดับ จนกระทั่งเมื่อมนุษย์มีอายุเหลือเพียง 10 ปี เมื่อมาถึงยุคนี้ มน
บทความนี้กล่าวถึงความเสื่อมของมนุษย์จากการกระทำที่ไม่ดี โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่มนุษย์มีอายุต่ำและเกิดการฆ่าฟันกันอย่างหนักหน่วง เมื่อถึงจุดวิกฤติ มนุษย์จึงหันมาสร้างกุศลกรรม บทความพูดถึงความสำ…
หลักการและแนวทางของอาศรมในศาสนาฮินดู
91
หลักการและแนวทางของอาศรมในศาสนาฮินดู
…่เรียกว่า วานปรัสถ์ 4) ทำประโยชน์แก่สังคมด้วยการเป็นครูอาจารย์ อาศรมที่ 4 คือ สันยัสตาศรม อยู่ในช่วงอายุตั้งแต่ 75 ปีขึ้นไป สำหรับผู้ปรารถนา ความหลุดพ้น (โมกษะ) จะออกบวชเป็น “สันยาสี” เมื่อบวชแล้วจะสึกไม่ไ…
บทความนี้พูดถึงหลักการอาศรมในศาสนาฮินดู ตั้งแต่การมอบสมบัติให้บุตรธิดา การบำเพ็ญประโยชน์ การบวชในอาศรมสันยัสตาศรม ซึ่งเหมาะสำหรับผู้สูงวัยที่ต้องการความหลุดพ้น โดยเฉพาะการศึกษาหลักปรมาตมันที่อธิบายถึง
การประสานมือและการเดินอย่างสุภาพ
26
การประสานมือและการเดินอย่างสุภาพ
การประสานมือทําได้ 2 วิธี คือ ก) คว่ำมือซ้อนกัน จะเป็นมือไหนทับมือไหนก็ได้ ข) หงายมือทั้งสอง สอดนิ้วเข้าระหว่างร่องนิ้วของแต่ละมือ การเดิน 1. เดินตามลำพัง ให้เดินอย่างสุภาพ หลังตรง ช่วงก้าวไม่ยาวหรือส
…อเดินใกล้กัน การเข้าสู่ที่ชุมนุมควรเดินอย่างสุภาพ และให้เกียรติผู้ที่นั่งอยู่ โดยการก้มตัวตามฐานะและอายุตามเหมาะสม นอกจากนี้ ยังมีวิธีการนั่งที่เหมาะสมตามความเหมาะสมของสถานที่
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 242
242
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 242
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 242 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 242 [๒๕๒] ลักขณรูปาน กิปปมาณายุกานีติ อาห ลักขณา ตยาที่ ฯ ลกฺขณรูเปสุ... กา ฯ อุปปาโท จ ภงฺโค
…องอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา มีการพิจารณาลักษณะและอายุของชีวิต รวมทั้งความเกี่ยวข้องระหว่างชาติและอายุตลอดจนการศึกษาบทวิเคราะห์ในเชิงลึกเกี่ยวกับอภิธมฺม. การศึกษาเนื้อหานี้ช่วยให้เราเข้าใจถึงนิยามและลักษ…