ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - ตดสนิทปดสถา กระทาคพระเวนย์มหาวรรด ตอน ๙ - หน้าที่ 51
อย่านะนั่นเลย เราเมื่อสวองหาคือเมื่อค้นหา นิพพานนั่น พึงตามติด
ภิกษุนี้ไปข้างหลังๆ
หลายบทว่า ปัญญาไต๋ อายุต ปฏิญญมี มีความว่า พระ
อัสสช์ผู้มีอายุ เข้าไปนั่งจัดจังงับแห่งใจแห่งหนึ่ง ซึ่งมีประกอบดัง
กล่าวแล้วในสุขนิภันดร แม่สารีบุตรกล่าว ยืนอยูเวลาว่า "ยัง
ไม่ใชเวลาที่จะถามปัญหาหก่อน" เพื่อจะนำพญุตตาปฏิปูติ จึงถวาย
น้ำอันบนโตน แก่พระเณรผู้สรีราฃติกิจแล้ว [๗๒] กระทำ
ปฏิสนธิภาวะพระเณรผู้สัมผัสและเท้าแล้ว ถามปัญหา.
เพราะเหตุนี้ พระธรรมอังคาราว่าอัจ โฉ
สารีบุตโต ปริพุทธโฒ เป็นดัง.
สองบทว่า ณ ยุทย สกโภมิ ตัดวา น เต อุ สกโภมิ
แปลว่า สำหรับท่าน เราไม่อาอ.
แต่ว่า พระเณรถึงปฏิสัมภิทาญาณในธรรมวินนี้ จะอาอ
เพื่อแสดงธรรมเพียงเท่านี้หามิได้ โดยที่แท้ ท่านคิดว่า "เราจับปลุก
ความเกรงในธรรม แก่ผู้อื่น" ได้อธ้อบอิ๋ทรงแสดงธรรมในพุท -
วิสัยโดยอาการทั้งปวงไม่ใช่สือล (ของท่าน) จึงกล่าวอย่างนั้น.
บากกล่าวว่า เศษม ๆ เหตุปุปวา มีความว่า เบญจขันธ์
ชื่อว่า ธรรมีเหตุเป็นแก่เกิด. พระเณรแสดงทุกสังฆ แก่สารีบุตร
นั่นด้วยกัน.
บากกล่าวว่า เตศ เหตุ ตลคโต อาน มีความว่า สมุทัยสัจ