อาห. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 209 / 210

ทําบ่อย ๆ ซ้ำ ๆ ภาษาธรรมเขาเรียกว่า ภวติ พุทธิสตา คือ ทำบ่อย ๆ ทําซ้ำ ๆ เฉื่อย ๆ เนื่อง ๆ ก็จะชำนาญขึ้นไปเรื่อย ๆ เพราะฉะนั้นอันดับแรกเอาใจมาอยู่ก่อน แล้วก็อย่าสีมตัว ว่าเราเป็นมนุษย์ธรรมดา ไม่ใช่ผู้ว

ในทางธรรม การทำบ่อยๆ และความเพียรเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาและเข้าสู่ความเข้าใจในธรรม ทุกครั้งที่เราทำซ้ำ เราจะชำนาญมากขึ้น และการมีวินัยและทำให้ถูกหลักก็เป็นสิ่งสำคัญ อย่าหลงตัวเองว่าเป็นผู้วิเศษ แต่ต้อ

คุณศักดิ์นิรินทร-คุณจิรานุช-คุณสิทธิเนติ-คุณฉันทิพย์-คุณวิวฒมนต์ ตันประเสริฐ คุณสมชาย-คุณนิภาพรรณ ครอบครัววังวรรญ์กูล และญาติอิมิตตร, บ.รงค์ศิลปินพิมพ์ (๑๙๙๗) จา. คุณสุขาดา-คุณเกรียงศักดิ์-คุณออมสุดา-

เอกสารนี้รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับเจ้าภาพกองทุนที่เกี่ยวข้องกับวัดต่างๆ ในจังหวัดเชียงใหม่และนครนายก รวมถึงรายชื่อเจ้าอาวาสและพระสงฆ์ที่เข้าร่วมในพิธีกรรมต่างๆ ช่วยในการสร้างความเข้าใจในการร่วมงานพิธีกรรม

อาหารอะไรต่าง ๆ อยากจะเอาอย่างไร้เอา ไม่ขัดใจ หวังเพียงให้ลูกทุกรูปสนใจการปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง วันคืนที่ผ่านมา จะได้สุขปล่ ออกพรรษาแล้ว การนาฏฐานแล้ว ปฏิบัติความคิดกันใหม่่ลูกนะให้รักการปฏิบัติธรรม

บทความนี้สื่อถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวันที่ดีและการเติบโตจิตใจ โดยเน้นการเปลี่ยนแปลงความคิดให้รักการปฏิบัติธรรมจริงจัง เพื่อเชื่อมโยงทุกคนในสังคมให้มาช่วยกันในการทำความดี โดยหลวงพ่อได

ออยากให้รูปพรหมทั้งรูปภาพได้เข้าสู่ธรรม แม้นิพพานถอดกายก็เช่นกัน อยากเอากายเดิมแท้มาปรับปรุง ธาตุธรรมใหม่ ให้เป็นธาตุธรรมดังเดิม เพราะฉะนั้น เวลาท่านทำวิปัสสนา ท่านควบไปหมดเลย นิพพาน ภพ ๓ โลกันต์ ตรว

ข้อความนี้เน้นเรื่องการทำวิปัสสนาเพื่อให้เข้าใจและเข้าถึงนิพพาน โดยมุ่งหวังที่จะปรับปรุงธาตุธรรมให้กลับคืนสู่สภาวะที่บริสุทธิ์และสมบูรณ์ อีกทั้งยังกล่าวถึงการทำให้สิ่งแวดล้อมและสังคมกลับคืนสู่ต้นแบบดั

หลวงปู้วัดป่าน้ำท่านเคยพูดว่า “บารมีอะไรที่ทำไปเดิบ แต่อย่าขาดทานบารมี” เพราะการให้ทำให้เรามีโภคทรัพย์ มีทุกสิ่งทุกอย่าง การมีทรัพย์จะทำให้เรารักษาศิลสะดวก เจริญวานก็ง่าย จะให้นทดก็ติดี แต่ถ้าไม่มีโภค

หลวงปู่วัดป่าน้ำเคยกล่าวถึงความสำคัญของทานบารมี ว่าการให้ไม่เพียงแต่สร้างโภคทรัพย์ แต่ยังเสริมสร้างโอกาสในการรักษาศิลและเจริญวาน ไม่ว่าสัตว์หรือมนุษย์ก็มีความหิวเป็นเรื่องธรรมดา แม้ในยามขัดสน ท่านได้แ

แล้วก็ขอให้รักษาความตั้งใจกันให้ได้ตลอดรอดฝั่ง และเวลาอยู่ในพรษนานี้มาทำพระนิพพานให้แจ้ง ลูกทุกรูปได้รับหลักฐานอยู่แล้วว่ามรรคผลนิพพานอยู่ในตัวของเราไม่ได้อยู่นอกตัว หหนทางแห่งการปฏิบัติเข้าสู่มรรคผล

บทความนี้กล่าวถึงการมุ่งมั่นในการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระนิพพานในตัวเอง โดยเริ่มต้นที่ศูนย์กลางกายและหยุดใจให้นิ่ง เพื่อบริหารเวลาให้มีคุณค่า และไม่ให้วันเวลาผ่านไปอย่างไร้สาระ การศึกษาคำสอนของพระสั

ปัจจุบันและอนาคตให้ดีด้วยการทำตามแบบแผน ตามหลักวิชชาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงวางเอาไว้ ในสมัยพุทธกาล เมื่อด่างปวดร้าวกันแล้ว ก็แยกย้ายกันไปปฏิบัติธรรม เพื่อแสวงหาที่เวา พบสถานที่รื่นรมย์ตรงไหน โคนไม้

ผ่านมุมมองของพระพุทธศาสนา การปฏิบัติธรรมในวิถีชีวิตเพื่อสร้างสุขและความสงบในอนาคตไม่ใช่เรื่องง่าย ต้องอาศัยการสร้างสัมพันธ์และการช่วยเหลือระหว่างกัน เพื่อนำไปสู่การพัฒนาตนสู่ระดับสูงสุดแห่งธรรม ซึ่งต้

ที่ดีที่สุดของชีวิตในสิ่งสารวัตร เมื่อเรามีความรู้สึกว่า ตัวเราเป็นพระ สมดสัญญาก็จะเกิดขึ้นเอง ไม่ว่าจะนั่ง นอน ยืน เดิน ดิบ ทำ พูด คิด หยุดนิ่ง ลิ้มรส เหยียบแขน คู่แขน จะทำการก็อะไรแล้วแต่ จะมีความรู

เมื่อเรามีความรู้สึกว่าเราคือพระ ความสมดุลจะเกิดขึ้นเพียงแค่เราใช้ชีวิตประจำวัน สิ่งนี้มีผลต่อจิตใจของเราและผู้ที่อยู่รอบข้าง เกิดแรงบันดาลใจให้มีสติและความรู้สึกที่ดี ความคิดเชิงบวกทำให้เราอยากทำบุญ

ที่สุดของชีวิตในสังสารวัฎ ดีด้วย เวลาไปกินขนมตา อาหารก็ดี คือ เราไปบิณฑบาตตอนที่ใจเราบริสุทธิ์ ขบฉันด้วยความมีสติสำรวม ใจอยู่ในธรรม อาหารมือฉันดี ดีตั้งหลายอย่าง ทำเพียงแค่ชีวิตของพระก็สมบูรณ์แล้ว มีค

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตในสังสารวัฏด้วยความมีสติ โดยเฉพาะการบิณฑบาตที่ช่วยให้ใจบริสุทธิ์ เมื่อนำอาหารไปขบฉันด้วยความระมัดระวังจะก่อให้เกิดสุขและบุญ ที่ไม่เพียงแต่เกิดขึ้นกับตนเอง แต่ยังส

ที่สุดของชีวิตในสังสารวัฏ พระเป็นครูสอนศีลธรรมที่ราคาถูกที่สุดปีหนึ่งก็มีผ้่าแค่ ๓ ผืน เปลี่ยนปีละชุด โยมเปลี่ยนวันละชุด อาหารวันละมื้อ บางแห่ง ๒ มือ แต่มือเช้าเบา มือเพลาหนัก ตอนเย็น ๆ ก็มีน้ำปะน่ำเพ

บทความนี้กล่าวถึงชีวิตของสงฆ์ที่สอนศีลธรรมในสังคม โดยเปรียบเทียบความแตกต่างระหว่างการเลี้ยงดูพระกับสังคม สามารถเห็นได้ว่าชีวิตของพระมีความเรียบง่ายและมักถูกตีความว่าเป็นการเอาเปรียบสังคม ขณะที่การเลี้

ด่างจากเล้าไก่ เพราะในอดีตทำทานไม่สม่ำเสมอ และมักจะเสียายในภายหลัง คือ ทำๆ หยุดๆ แถมทำไปแล้วแทนที่จะปลื้มดีใจว่า เราได้ทำทาน เอาชนะความตะหนี่ กลับคิดว่า "แหม ร้อยนี้ไม่น่าทำเลย" บุญเลยขาดตอน ทรัพย์สมบ

เรื่องนี้เล่าถึงผลกระทบจากกรรมในอดีตที่เกี่ยวข้องกับการทำทานที่ไม่สม่ำเสมอและความลุ่มหลงในการพนัน ทำให้ชีวิตของบุคคลหนึ่งตกต่ำ ราคาเสียร้ายต่างๆ เกิดขึ้นจากกรรมรวมถึงอาการป่วยที่เกิดขึ้น แต่ด้วยบุญจาก

อาหารถ้าไม่ได้ เพราะในอียีตลูกก็เคยนิสัย โยนภาะรับผิดชอบต่างๆ ให้กับพี่น้องคนอื่นๆ ทำให้อยู่คนอื่นเขาเครียดมากคล้ายๆ กับ ตัวลูก ในชาตินี้เลยโดนพี่ๆ น้องๆ โยนมาบ้าง แต่ลูกมีบุญญาที่เคยทำกับมหุมคณะและใน

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่ผู้เขียนต้องเผชิญกับสถานการณ์ที่ถูกโยนความรับผิดชอบให้คนอื่น และความเครียดที่เกิดขึ้นจากการดำเนินชีวิต ในขณะเดียวกันก็เผยถึงการใช้บุญที่ทำมาก่อนหน้านี้เพื่อรักษาชีวิต และการไม่ฆ่

คุณครูไม่ใหญ่ คุณพ่อป่วยเป็นโรคถุงน้ำดีอักเสบ เพราะกรรมที่ทำปล้นตับฆ่่าสัตว์ทำอาหารและฆ่า ขาย และเวลาโกรธก็ไม่ชอบให้อภัยใคร คือ โกรธแล้วโกรธเลย ทั้งอดีตและปัจจุบันมาส่งผล ตายแล้วก็เป็นภูมะแว้บนดี มีบ้

เรื่องนี้พูดถึงคุณพ่อที่ป่วยเป็นโรคถุงน้ำดีอักเสบ ซึ่งเกิดจากกรรมที่ทำในอดีต ชีวิตหลังความตายของท่านก็ได้รับผลจากบุญที่เคยสร้าง โดยอยู่ในบ้านภูมะแว้บแห่งหนึ่ง ท่านยังมีอาหารทิพย์และเสื้อผ้าให้ใช้ชีวิต

จำนวนมาก กรรมปาณดิบาบนี้ส่งผล ซึ่งที่จริงแล้วจะต้องตายด้วยกรรมดังกล่าว แต่ว่าในชาติดเดียวกับที่เป็นนายพรานนั้น วันหนึ่งได้เจอพระธุดงค์ที่ท่านเดินธุดงค์อยู่ชายป่า ท่านกำลังป่วยหนักปางตายที่เดียวดิ่ง เข

เนื้อหานี้พูดถึงผลของกรรมและบุญที่ส่งผลต่อชีวิต โดยยกตัวอย่างนายพรานที่เคยทำกรรมหนัก แต่เมื่อได้ช่วยพระธุดงค์ที่ป่วยและฟื้นขึ้นจากความตายด้วยการดูแล จึงทำให้เขารอดพ้นจากกรรมชั่วและได้รับโอกาสใหม่ในชีว

ถอาย แต่ความจริงทางประวัติศาสตร์นั้นก็ว่า นายจุจุฬ เป็นบุรุษของนายช่างทอง ส่วนสุกรมัททะวะ หรือเนื้อสุกรอ่อนนั้น ท่านกล่าวว่า อาจจะเป็นเห็ดชนิดหนึ่งก็ได้ การที่พระพุทธองค์ทรงปรินิพพานในวันนั้นก็เป็นไปต

บทความนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับสุกรมัททะวะ โดยระบุว่าพระพุทธเจ้าทรงปรินิพพานตามความประสงค์ของพระองค์ในวันนั้น นายจุจุฬาเป็นบุรุษจากนายช่างทอง อาหารสุกรมัททะวะยังไม่มีชื่อที่ชัดเจน แม้จะระบุว่ามีความเ

กาฯชนะใสผลไม้อาด ที่ 2 เป็นกาชะทองคำ มีนกทองอยู่คุณละสิก มีเพชร และฐานเป็นทองคำ แสงจวบแนว ๆ สวยมาก เวลให้เจ้าบายรับประทาน อาหารครั้งหนึ่ง จะละลายกลมเป็นพันชนิด ให้จ้า นายเลือก เราทำบุญเท่านั้นก็จะมีสิ

หลังจากเสร็จน้ำสับปะรดแล้วยังกี ฯ ผลไม้ ฯลฯ ก็เหมือนกับซื้อเพลงที่เต็มเข้าไป พอเดินเหมือนคนรับประทานอาหารแล้วถูกใจ ถ้าถูกใจมากจะรู้มาก เขาจะมีวรรณะ มีรับสมว่าง อาหาร รัชฌากาย ก็ส่าว่าง กัน หุ้มมันทันท

ภายในห้องดอกบัว มีการเปลี่ยนทัศนคติ มองผลไม้ อาหารงาม ๆ และการเล่น นี่เป็นวิธีที่หนึ่ง บาร์วิวจะช่วยจัดในจุดนี้ จัดอะไรต่อ อะไรต่าง ๆ ให้ดูเรียบร้อย เมื่อตนเองแล้วมั่นใจ ชุดเดิมก็อาจไป ดำเนินงานในความ

วิธีเดินสมบัติในกลิ่นเพื่อ ตรวจดูภพต่าง ๆ "ประกอบดวงธรรมที่ทำให้เป็นนายมนุษย์เป็นสมบัติ ที่องค์ของดวงธรรม คือ ศูนย์กลางกายนนั้นเป็นกลิ่น ฯลฯ ซ้อนกันเช่นนี้แล้วจึงเดินสมบัติในกลิ่น ตรวจดูดวงมนุษย์ให้เ

วิธีเดินสมบัติในกลิ่นมีความสำคัญในการตรวจดูภพต่าง ๆ โดยดวงธรรมจะเป็นศูนย์กลางในการเข้าใจและพบปะกับภพต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็นมนุษย์ อสูร หรือสัตว์ องค์ของดวงธรรมที่มีลักษณะเป็นกลิ่นจะช่วยในการเดินสมบัติและต

วันพระ สำหรับญาติธรรม เป็นวันที่เราระลึกได้ สั่งสมบุญกุศลให้ยิ่งๆ ขึ้นไป ด้วยการทำทาน รักษาศีล เจริญ ภาวนา เพื่อเป็นปัจจัยให้ได้บรรลุมรรคผลนิพพาน และอุทิศ ส่วนกุศลแก่หมู่ญาติที่ล่วงลับไปแล้ว ก่อน ถึง

วันพระเป็นวันสำคัญทางศาสนาสำหรับญาติธรรม ซึ่งเป็นโอกาสที่เราจะระลึกถึงการสร้างคุณงามความดี ผ่านการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เพื่อเป็นปัจจัยในการเข้าถึงนิพพาน และอุทิศส่วนกุศลให้แก่ญาติที่ล่วงลับไปแ