หน้าหนังสือทั้งหมด

โครงการบวช ขอของสักแก้วหน่อยออ้น ๑ ล้านคน
104
โครงการบวช ขอของสักแก้วหน่อยออ้น ๑ ล้านคน
…ะมาณ เป็นคุกหนดีตามเป็นบรรพชิตตาม ยอมเพลิดเพลินในโลกนี้และโลกหน้า" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้ว่า ๑๓. อิฐ นนทิติ เปจจุ นนทิติ กถปุโญ อุคตุต นนทิติ ปญฺญู เม สงฺวโต นนทิติ ภิโย นนทิติ สุจิ คโต. "ผู้มีบุญอัน…
บทสนทนาระหว่างพระศาสดากับเศรษฐี เกี่ยวกับการทำบุญและผลของการทำบุญในโลกนี้และโลกหน้า โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญและผลของบุญที่ได้ทำไว้ คนผู้มีบุญย่อมผลิดผลในทุก ๆ โลก พระศาสดาย้ำถึงความสำคัญของการทำบุญไ
โครงการบวชอุบาสกแก้วหน่ออ่อน 1 ล้านคน
112
โครงการบวชอุบาสกแก้วหน่ออ่อน 1 ล้านคน
…จ้า ทำสมบัติของฉันให้นั่นคงเกิด พระเฑาะจงหลีกไปนางเทพวิถี เจ้าขอทำให้รุกพระธรรมกถังหลาย นั่งจับผิด อินวิจิตร พิงกล่าวในอนาคตว่า " ได้ย่านางเทวดาผู้มั่น มาทำวัตรปฏิบัติ เข้าไปถึงน้ำนUse เพื่อพระมหาสีสร่…
…ละนางเทพวิถีที่มีการขอให้ทำบุญ พร้อมกับพระศาสดาที่สอนว่าการทำบุญเป็นหน้าที่ของแต่ละบุคคล และการทำให้อิ่มอกอิ่มใจทั้งในปัจจุบันและอนาคต การดำเนินงานของโครงการบวชอุบาสก 1 ล้านคนนี้ยังสะท้อนถึงการส่งเสริมภ…
โครงการบำบัดอาการสึกแก้วหนอ่อน ๑ ล้านบาท
120
โครงการบำบัดอาการสึกแก้วหนอ่อน ๑ ล้านบาท
… ถ้อยนั้น ท่านจงเรียนเอา. แล้วให้เรียนเอาทั้งหมด. วิติกรมสูตร การบรรลุธรรมช้าหรือเร็ว ขึ้นอยู่กับอินทรีย์ ๕ (ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา) ของแต่ละคน ใครทำได้พอดี ถูกส่วนก่อนก็บรรลุธรรมก่อน การปฏ…
…่อการปฏิบัติธรรมและการดำเนินชีวิต บทสนทนาดังกล่าวเพิ่มความเข้าใจเกี่ยวกับการบรรลุธรรมและความสำคัญของอินทรีย์ ๕ และการดูแลอัตภาพเพื่อให้บรรลุผลสำเร็จในทางธรรมอย่างมีประสิทธิภาพ และการสนับสนุนการใช้ชีวิตท…
โครงการบวชขอนำกลิ่นหนอ่อน ๑ ล้านคน
150
โครงการบวชขอนำกลิ่นหนอ่อน ๑ ล้านคน
…วกเขาตำรดคตและโมนิลสีลแล้วผสมกันบั่นบัง ก่อด้วยอัฐิ ดำ ตัวของคำ แล้ว เขียนลวดลายข้างในแต่มุมภายนอกมีอิฐเป็นทองแท่งเทียว อิฐแผ่นหนึ่ง ได้ค่าแสน หนึ่ง พวกเขาเมื่อเจดีย์สำเร็จแล้ว จนถึงกาลบรรจุพระธาตุ คิดก…
เรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างเจดีย์ในอดีตและการบรรจุพระธาตุ ที่คู่แข่งคือเศรษฐีบ้านนอกและเศรษฐีกรุงมีการแข่งขันในการบริจาคทรัพย์เพื่อเป็นหัวหน้าในการดำเนินการ โดยมีการขัดแย้งและการสร้างชื่อเสียงที่นำไปสู
โครงการบรรุขอทิลาแก่หนอ่อน ๑ ล้านคน
151
โครงการบรรุขอทิลาแก่หนอ่อน ๑ ล้านคน
…สามี,ฆ่าสามีใจ แล้วบวชเป็นปริพาชก, โต้าวะแพพระสมิทธุร ตบซ ๒-๓ วัน บรรลุอันต์ ๒) เรื่องนางงูปุจารา - อิดาเศรษฐีเมืองสาวตี อายุ ๑๖ หนีไปกับคนใช้นุ่ม, ตายทั้ง ครอบครัวเลยเป็นบ้า,พิฆพระคาถาบรรุสโตดานิ, ถือน…
โครงการบรรุขอทิลาแก่หนอ่อน ๑ ล้านคนเน้นการทำบุญและการเชื่อมโยงในอดีต ทำให้เกิดบารมี ส่งผลให้บรรลุธรรม เช่น พระเจดีย์และอานุภาพของกรรม นอกจากนี้ยังมีเรื่องราวความรักที่ไม่มีเขตแดนและการเกิดใหม่ในสกุลที
โครงการบรรซุบาสิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
155
โครงการบรรซุบาสิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
…ชร สัตว์สัตว์ทั้งหลายชื่อว่าไม่ร้าว ไม่มี" ดังนี้ แล้วตรัสพระคาถานี้ว่า ๕. ชีรณิติ วาชราณ สุติตฺตา อิโก สริรมปิ ชร อุปฺปติ สตญฺฺฑ ธมมณ โน ชร อุปฺปติ สนฺโฏ หาว สุกฺวํ ปาปนายฺกํ "ราชร ทิวัตรดี ยิ่งคร่าได…
ในพระธรรมเทศนา พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับความไม่แก่ของสัตบุรุษและอธิบายถึงธรรมที่ยั่งยืนซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับอายุหรือความชรามาเสริมความรู้ในหมู่ชน ให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น. มีผู้เข้าฟังเทศนาอย
หน้า7
134
…ความตระหนี่ บุตรเหล่านั้น ย่อมไฟโรจน์ในบริษัททั้งหลาย เหมือนพระจันทร์ผ่านจากก่อนเมฆ ไฟโรจน์อยู่” ข. อิต. ๒๕/๒๕/๒๘
มงคลที่ ๑๓: การสร้างความรักยั่งยืนในชีวิตสมรส
139
มงคลที่ ๑๓: การสร้างความรักยั่งยืนในชีวิตสมรส
…ปันกันนี้รวมทั้งการปันทุกกันในครอบครัวด้วย เมื่อฝ่ายหนึ่งฝ่ายใดมีความทุกข์ มีปัญหา ก็ควรนำมาร่วมกัน อิกฝ่ายก็ต้องรู้จักรับฟังและปลูกปลอบให้กำลังใจ ๒. ปิยวาจา พูดกันด้วยอาไว้จะดีเรา แม้ว่าดีแต่ก็ต้องระม…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการสร้างความรักยั่งยืนในชีวิตสมรสตามหลักสังฆะ ๔ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งรวมทั้งการให้นการปัน และการพูดจากันอย่างสุภาพและเข้าใจ เพื่อเสริมสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัวให้มั่นคงและ
การยึดเหนียวในความรักและครอบครัว
142
การยึดเหนียวในความรักและครอบครัว
…ียกว่า สังคะ แทน การสงเคราะห์ที่ทั้งสองฝ่ายปฏิบัติเดียวกัน จะเป็นเดือนใจ ๒ วง หนึ่งคล้องไว้ในใจสม อิทธิหนึ่งคล้องในใจกรรณ ถ้าทำได้ตามหลักธรรมนี้แล้ว ต่อให้ มนุษย์นำไหนก็พามาไปกันไม่ได้ แต่ความตายก็พ…
ข้อความนี้พูดถึงการยึดเหนี่ยวความสัมพันธ์ระหว่างสามีและภรรยา โดยยึดตามหลักธรรมที่สอนให้ห่วงใยกันในใจ แทนการยึดติดภายนอก พร้อมมีข้อเตือนใจเกี่ยวกับการเลี่ยงไปหาหมอเสน่ห์แทนที่จะใส่ใจคนในครอบครัว นอกจาก
มงคลที่ ๑๖: วิธีทำงานให้เสร็จ
147
มงคลที่ ๑๖: วิธีทำงานให้เสร็จ
…ทำอะไรได้" ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๕๘/๑๖ วิธีทำงานให้เสร็จ วิธีทำงานที่พระสัมมาสัมพุทฺเจตรัสไว้คือ อิทธิบาท ๔ ได้แก่ ๑. ฉันทะ คือความรังเกียจ หรือ ความเต็มใจทำ ๒. วิริยะ คือความพากเพียร หรือ คว…
…สู่ผลเสียในการดำเนินชีวิต นอกจากนี้ยังเสนอวิธีทำงานที่ถูกต้องตามหลักการของพระสัมมาสัมพุทฺเจตร์ โดยมีอิทธิบาท ๔ ได้แก่ ฉันทะ, วิริยะ, จิตตะ และ วิังสา ที่สามารถช่วยให้การทำงานมีประสิทธิภาพมากยิ่งขึ้น โดย…
งานไม่คั่งค้าง ๑๒๓
148
งานไม่คั่งค้าง ๑๒๓
…คนกลัว กลัวหนาว กลัวร้อน กลัวแดด กลัวฝน จะทำงานแต่ละครั้งเป็นต้องอ้างว่านาวจะตาย ร้อนจะตาย หิวจะตาย อิ่มจะตาย เหนื่อยจะตาย ง่วงจะตาย คนเกี่ยวครันทุกคนตายวันละไม่กี่ร้อยครั้ง การเอาชนะคำบ่นของความเกี่ยว…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของฉันทะหรือความรักงาน และวิริยะหรือความพากเพียรในการทำงานร่วมกันอย่างมีประสิทธิภาพ โดยเน้นเรื่องการสร้างแรงจูงใจในผู้ทำงานและบทบาทของหัวหน้าที่มีต่อทีมงาน เพื่อให้เกิดผลดีใน
มงคลของการทำงานที่ไม่มีโทษ
187
มงคลของการทำงานที่ไม่มีโทษ
…านิสงส์สำหรับงานไม่มีโทษ คนทำงานนี้เท่านั้น ได้รับเสียเป็นงดตัว ยิ่งได้งานมากก็ทุกใจ มาก เข้าทำนอง “อิ่มท้องแต่ว่องทางใจ” ยิ่งรวยได้ทรัพย์มากเท่าไหร่โอกาสที่ จะเสียคนก็มาเท่านั้น ยิ่งทำยิ่งทุกข์ คุณความ…
เนื้อหาพูดถึงมงคล 10 ประการที่ช่วยให้ชีวิตสะดวกสบายและฝึกปฏิบัติในทางกุศล โดยเฉพาะการทำงานที่ไม่มีโทษ ซึ่งส่งผลต่อความสุขและคุณธรรมของผู้ทำงาน ผลทางจิตใจดี มีความสุขในการทำงาน และยศจะเจริญเติบโตตามควา
การวิเคราะห์เกี่ยวกับบาปและจิตเสียในพระพุทธศาสนา
191
การวิเคราะห์เกี่ยวกับบาปและจิตเสียในพระพุทธศาสนา
… ไม่ว่าจะเสียในด้านไหนก็เรียกว่าบาปทั้งสิ้น ฝ่ายนิติบาป การนิติบาป ในตำรา ของศาสนาอื่น เช่น คริสต์ อิสลาม ฮินดู ต่าง ๆ ของศาสนาพุทธอย่างมาก เช่น แนวคิดในศาสนาคริสต์ดีดี อิสลามดีดี สอนว่าบาปจะเกิดเมื่อผ…
…่งในพระพุทธศาสนาแล้วสิ่งที่ทำให้จิตเสียคือ "บาป" องค์ความรู้ทางการนิติบาปในศาสนาอื่น เช่น คริสต์ และอิสลาม ถูกนำเสนอเพื่อเปรียบเทียบกับความเข้าใจในศาสนาพุทธที่เชื่อว่าบาปคือสิ่งที่ลดคุณภาพจิตใจให้ต่ำลง …
ความหมายและลักษณะของสันโดษ
239
ความหมายและลักษณะของสันโดษ
…ร ? สันโดษ มาจากภาษบาลีว่า สันโตสะ สัน แปลว่า ตน โดษะ แปลว่า ยินดี สันโดษจึงแปลว่า ยินดี ชอบใจ พอใจ อิ่มใจ จุใจ สุขใจ กับของของ ตน ความหมายโดยย่อคือ ให้รู้จักพอ รู้จักประมาณ เรื่องสันโดษนี้ เป็นเรื่องหน…
สันโดษ หมายถึง ความสุขใจต่อสิ่งที่ตนมี โดยมีลักษณะสำคัญ 3 อย่าง คือ สถานสันโดษ (ยินดีในสิ่งที่มี), สันเตนสันโดษ (ยินดีในสิ่งที่ได้มา), และ สมนา สันโดษ (ยินดีอย่างสม่ำเสมอ) ซึ่งช่วยให้บุคคลรู้จักประมาณ
หลักการขันติและการเอาชนะความโกรธ
270
หลักการขันติและการเอาชนะความโกรธ
…นทำงานทุกอย่างด้วยใจเบิกบาน ลักษณะความอดทนนัน่ โบราณท่านสอนลูกหลานไว้ อีก ว่า “ปิดหูขวา ปิดตาซ้าย ง อิดปากเสียง นอนนั่งสบาย” คนบางคนนี้เขาทำงาน บางคนนี้เขียนหนังสือ บางคนเกาะเกร พอมีผู่าว่า ลักตเตือนก็เ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของขันติในการจัดการกับความโกรธ และการมีใจเบิกบาน โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการไม่ทําร้ายผู้อื่นและการตอบสนองต่อความโกรธอย่างมีสติ เพื่อให้เกิดความสงบสุข ไม่ให้ความโกรธนำไปสู่คว
อานิสงส์จากการเห็นสมณะ
296
อานิสงส์จากการเห็นสมณะ
…ไปและจดจำที่นั่งให้นอนกาด ระคนทนั่น เสร็จเรียบร้อยแล้วก็เข้าสู่การบรรลุเรียนภาวนา ท่านว่า “ทานขอรับ อินทรีย์ของท่านผ่องใสยิ่งนัก ผิวพรรณกิรีสุขี ท่านตั้งใจบูชาศักใคร่ ใครเป็นศาสดาของท่าน ท่านชอบใจธรรมขอ…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการเห็นสมณะ ซึ่งทำให้คนมีสติและจิตใจที่คิดถึงบุญกุศล เกิดแรงบันดาลใจในการทำความดี พร้อมทั้งมีความเป็นอยู่ที่ดี และสามารถเข้าถึงสมบัติในทางธรรมได้ง่าย โดยยกตัวอย่างพ
ปรัชญาพฤติพรหมจรรย์
326
ปรัชญาพฤติพรหมจรรย์
…รมณ์ของรูปฌาน ได้แก่ ภูจิตของผู้ที่สมาธิมากจนกระทั่ง ได้ปาน เมื่อมีชีวิตอยู่ไม่สนใจจากความวุ่นวาย อิ่มเอิบในพหวามิภาวธรรม ซึ่ง เป็นสุขประณีตจากความร่มรื่น เป็นเหมือนพระพรหมบนดิน ละจากโลภนี้ก็จะ ไป…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับปรัชญาพฤติพรหมจรรย์ นำเสนอแนวทางการประพฤติตนอย่างพระพรหมและการฝึกฝนจิตตามภูมิขั้น 4 ระดับ ได้แก่ กามวจรภูมิ รูปวจรภูมิ อรูปวจรภูมิ และโลกุตตรภูมิ เพื่อพัฒนาคุณธรรมตามหลักพระพุท
จิตปราศจากธีและประเภทของธีส
369
จิตปราศจากธีและประเภทของธีส
…มกำหนดดินดำ รัก อยากได้ ในคน สัตว์ สิ่งของ หรืออารมณ์ที่นำใคร มีตั้งแต่หยาบจนละเอียด ดังนี้ ๑.๑ อิทธิบาทในโลก: ความโลภอย่างแรงจนกระทั้งแสดงออกมา เช่น ปล้น จี้ ลักโมย ๑.๒ อภิชฌา ความเพ่งเล็งทรัพย…
จิตปราศจากธีหมายถึงจิตที่หมดเกลือแล้วอย่างละเอียด ซึ่งทำให้มันสะอาดและผ่องใสโดยเฉพาะจิตของพระอรหันต์ ธีสมีอยู่ 3 ตระกูลหลัก ประกอบด้วย ตระกูลธาตุที่มีการกำหนดดินดำและมีหลายระดับ คำนึงถึงความโลภและความ
มงคลชีวิต: การเป็นคนว่าง่ายและการสนทนาธรรม
395
มงคลชีวิต: การเป็นคนว่าง่ายและการสนทนาธรรม
…ากเยอะ แต่พอเห็นสมณะเข้าถะแน่นเหลาะ ได้คิด "เอ! ท่านก็รักษาศีลนะ แล้วดูซี หน้าตาของพรรณาทานก็ผ่องใส อิ่มเอิบดูมีความสุขจริง ๆ" เท่านี้แหละไม่ต้องอธิบาย เกิดความเข้าใจแล้ว ๔. สนทนาธรรมตามกาล คือเมื่อเห็…
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของคนที่มีมงคลชีวิต ได้แก่ การเป็นคนว่าง่ายที่เปิดรับคำสอนและไม่วางเฉย รวมถึงการหาแบบอย่างจากสมณะที่เป็นพระคุณธรรม ซึ่งสามารถสร้างความเข้าใจในศีลธรรมได้ง่ายขึ้น นอกจากนี้ยังพ
ขุทุกนิกาย: สารบัญและข้อมูลเบื้องต้น
416
ขุทุกนิกาย: สารบัญและข้อมูลเบื้องต้น
ขุ. ธ. ขุทุกนิกาย ถุมปท ขุ. อู. ขุทุกนิกาย อุตาน ขุ. อิติ. ขุทุกนิกาย อิติวุตตก ขุ. สุ. ขุทุกนิกาย สุตตนิปาต ขุ. วิ. ขุทุกนิกาย วิวมนวตุ ขุ. ชา. เอก. ขุทุก…
…ามเนื้อหา มิใช่หน้าแรกของข้อนั้นฯ โดยมีการจัดกลุ่มต่าง ๆ ของขุทุกนิกายเพื่อให้ง่ายต่อการศึกษาและอ้างอิ