อิตถี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 12

… ที่ไม่ควรเสีย ให้มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง ที่ยึดเหนี่ยวใจ ต่อไปจะได้ ตั้งเนื้อตั้งตัวกันได้ทุกๆ คน อิตถีสุตโต สุราสุตโต อก สุตโต จ โย นโร สิทธ์ ลา วินาเสติ | ปราภาโต มุข คนใดเป็นนักเลงหญิง นักเลงสุรา และน…

ในเรื่องนี้ ชาวนาคนหนึ่งได้เห็นต้นข้าวของเพื่อนบ้านสูงกว่าตน และจึงพยายามหาวิธีทำให้ต้นข้าวของตนโตเร็วขึ้น โดยการดึงต้นข้าวให้สูงขึ้นด้วยมือ เมื่อกลับมาถึงบ้านก็บอกความดีใจว่าต้นข้าวจะเติบโตเร็วขึ้น แ

…ู้คนไม่ต้องลำบากในการ ทำมาหากิน จะมีสมบัติสำหรับสร้างบารมีได้อย่างสะดวกสบาย ครั้นมณีรัตนะอุบัติขึ้น อิตถีรัตนะก็เกิดขึ้นตามมา นางแก้วมาจากมัททราชตระกูล ซึ่งเป็นตระกูลที่มีบุญมาก หากในที่นั้นไม่มีนางแก้ว เท…

ในบทนี้พูดถึงอานุภาพของมณีรัตนะซึ่งสามารถสร้างแสงสว่างให้กับผู้คนทำให้พวกเขาทำงานได้อย่างสะดวกและยังสามารถดึงดูดสมบัติต่างๆ มาใช้ในการสร้างบารมีได้ง่ายดาย นอกจากนั้นยังมีการบรรยายถึงนางแก้วที่มีรูปร่า

…ป แกล้งวัดติเตียนก่อนเหมือนชื่อทั้งหลายอื่น แต่การจะแจกวัดนี้ ก็แจกมีรูปอย่าง เติบกันทั้ง ปุสฺ์ศ และอิตถีริงค์ ดังที่ท่านแสดง ไว้ในแบบนามนั้นแล้ว นามนาม ซึ่งเป็นศุภนาม จะเป็นยังไงก็อะไร ดูมม อุมม ทั้ง ๒ น…

เนื้อหาพูดถึงวิธีการใช้คำว่า ดูมม และ อุมม ในการสื่อสารเพื่อแสดงความเคารพต่อผู้ใหญ่และอาจารย์ โดยอธิบายถึงความหมายและการใช้ในบริบทต่างๆ เช่น การกล่าวถึงคำแปลและรูปแบบการพูดที่ปลอดภัย โดยมีตัวอย่างการใ

…พพ ฯ กก ฯ เตน หิ โยคินา อิท สรีร์ กาฬสฺส วา โอทาตสฺส วามคุรจฉวิโน" วาติ วณณโต ววฏฐเปตพพิฯ ลิงคโต ปน อิตถีลิงค์ วา ปุริสลิงค์ วาติ อววฏฐเปตวา ปฐมวเย วา มชฺฌิมวเย วา ปัจฉิมวเย วา จิตสสาติ ววฎฐเปตพพ์ ฯ สัณฐาน…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล สืบเนื่องจากการศึกษาและวิเคราะห์สภาวะต่างๆ ของจิตและร่างกาย รวมถึงการเชื่อมโยงระหว่างการรับรู้และแนวทางในการพัฒนาตนเองผ่านการฝึกฝนจิตใจ โดยยกตัวอย่างการ

…รหนุต (พระอรหันต์ ) เป็นทวิลิงค์ ในลิงค์แจกเหมือน ภควนฺตุ แปลกแต่ ป. เอก. เป็น อรหา, อรห์ เท่านั้น. อิตถีลิงค์

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้บาลีไวยากรณ์ในนามและอัพยยศัพท์ โดยอธิบายถึงการใช้คำต่างๆ เช่น นุต, คุณวนฺตานิ, และการแปลงคำในบริบทต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างการใช้ศัพท์และแนวทางในการแบ่งประเภทคำในบาลีไวยา

…พท์ - หน้าที่ 35 ลง อี ปัจจัย เป็นเครื่องหมายที่ท้ายศัพท์ เป็น อรหนูตี แจกอย่าง อี การันต์ (นารี) ในอิตถีลิงคั่ง อรหา เอา นุต กับ สิ เป็น อา อรห์ เอา นุต กับ สิ เป็น อ. ศัพท์ที่มี นุต เป็นที่สุด ซึ่งเป็นศั…

เนื้อหาอธิบายการใช้บาลีไวยากรณ์ในส่วนของนามและอัพยยศัพท์โดยอธิบายถึงการใช้ปัจจัยในการเปลี่ยนแปลงแบบต่างๆของคำและแนวทางการแจกเสียง เช่น ศัพท์คุณนามที่มีการแจกอย่างไร คำที่เกี่ยวกับนามในรูปแบบต่างๆ เช่น

…นลิงค์อื่นก็ได้ คือคงไว้ตามภาวะเดิม คำว่า รชุชุ แท้จริงก็เป็นนปุสกลิงค์โดยกำเนิด แต่ท่านสมมติให้เป็นอิตถีลิงค์ ส่วน ในอุทาหรณ์ที่ยกมานั้นส่อให้เห็นว่าหาเป็นไปตามสมมติไม่ คือเป็น รชชุนา แจกตามแบบ นปุ๊, ยุกต…

บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ที่มุ่งเน้นไปที่การอธิบายนามและอัพยยศัพท์ โดยยกตัวอย่างการใช้งานของคำว่า 'ปุริโส' และ 'ปุริสา' เพื่ออธิบายหลักการของเอกวจนะและพหุวจนะ ซึ่งเพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจควา

…มแบบของตน ๆ ที่เป็นสัพพนามเป็นได้ทั้ง ๒ วจนะ และทั้ง ๓ ลิงค์แจกตามแบบ ย ศัพท์ แปลกจาก ย ศัพท์เฉพาะในอิตถีลิงค์ เอก จ. ฉ. เป็น เอกิสสา, ส. เป็น เอกสส์ เท่านั้น ที่เป็นพหุวจนะให้แปล ว่า บางเหล่า บางพวก เช่น …

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการใช้ศัพท์สังขยาในภาษาบาลี รวมไปถึงการแจกและวิธีเปลี่ยนวิภัตติ โดยเน้นที่ศัพท์เอกและศัพท์ทวิ เปรียบเทียบการใช้คำในรูปแบบต่างๆ ตามมาตรฐานของบาลีไวยากรณ์ผู้ศึกษาจะได้เรียนรู้กา

…โยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 38 อ อิ อุ. จะแจกลิงค์ก่อน แล้วจึงจะแจกอิตถีลิงค์และนปัสกลิงค์ เป็นลำดับไป. [๔๗] อ การันต์ ในปุ๊ลิงค์แจกอย่าง ปุริส (บุรุษ) ดังนี้ :- เอกวจน พหุ…

เนื้อหาในบทนี้จะกล่าวถึงการแจกอิตถีลิงค์และนปัสกลิงค์ในบาลีไวยากรณ์ พร้อมการแจกศัพท์ที่เป็น อ การันต์ เช่นเดียวกับ ปุริส ทำให้ผู้เรียนเ…

…ี่ยนวิภัตติทั้งปวง เหมือน อี การันต์ แปลกแต่ อ คง จบการันต์ ๕ ในปุ๊ลิงค์เท่านี้ ๕ [๕๒] อา การันต์ ในอิตถีลิงค์ แจกอย่าง กญฺญา [นางสาว น้อย] ดังนี้ :- เอก. พหุ. ป. กญฺญา กญฺญาโย กญฺญา ทุ กญฺญ์ กญฺญาโย กญฺญา…

ในเอกสารนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ในส่วนของนามและอัพพยศัพท์ รวมถึงการแสดงวิธีเปลี่ยนวิภัตติที่หลากหลาย เช่น อู การันต์ และ อี การันต์ โดยเน้นที่การจัดหมวดหมู่ของศัพท์และความหมายต่างๆ รวมถึงก

…ยนพระกรรม ๑๘ - อนุโมทนาถูกใจในบุญนี้และบุญมาเทียบเท่าเทียมกัน ๑๙ - ชมรมพทธศาสตรศาสนา จัดอบรมประมวลอิตถีคุณธรรม ๒๐ เด็กดี ว-Star ทั้งไทย ปี ๑๓ - ๑๐ คฤหาสน์ ๒๔ - หลักฐานความดีในบันไดขั้นวัฒนธรรม (ตอนที…

…ๆ เช่น ความสุขจากบารมี ความสำคัญของการเรียนพระกรรม และการอนุโมทนาบุญ นอกจากนี้ยังพูดถึงการอบรมประมวลอิตถีคุณธรรม ผลงานเด็กดี ว-Star ข่าวสารเครือข่ายคณะแพทย์ และการสะท้อนอดีตของพุทธศาสนาในทศวรรษต่างๆ หัวข้อ…

…กรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 229 อสุภกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส ตเทว วา สรีร์ วิสภาค โหติ ฯ ปุริสสส หิ อิตถีสรีร์ อิตถิยา จ ปุริสสรีร์ วิสภาคฯ ตเทต์ อธนา มติ สุภโตปี อุปฏฺฐาติ ฯ เป็นสุส พรหมจริยนตราโยปี สิยา …

เนื้อหาเกี่ยวกับอสุภกมฺมฏฺฐานนั่นมีความสำคัญในการพัฒนาจิตใจของพระภิกษุและบุคคลทั่วไป โดยกล่าวถึงการทำความเข้าใจในธรรมะและการฝึกฝนจิตเพื่อนำไปสู่การเข้าถึงพระนิพพานและการปล่อยวางในสิ่งที่ไม่จำเป็น ไม่ว

… ปฏิเสธ ฯ อปุพฺโพ วิท ญาณ ฯ ญาณ นาม ปากฏกรณ์ ฯ ทิวาทิโต โย ฯ ยา ธมมชาติ สตฺเต ปรมตฺถโต อวิชชมาเน วา อิตถีปุริสาทิเก ชวาเปติ ปวดตาเปติ สตฺเต ปรมตฺถโต วิชฺชมาเน วา ขนฺธาทิเก น ชวาเปติ น ปวตฺตาเปติ ฯ อวิชชมาเ…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการแสดงความเข้าใจในอภิธรรม โดยเน้นเรื่องอวิชชาและการเข้าใจการปฏิบัติในธรรมชาติของจิต เป็นการอภิปรายที่เข้าสู่สาระลึกซึ้งซึ่งมีผลต่อการปฏิบัติธรรมและการศึกษาพระธรรมชั้นสูง อัศจรร

…้, ทา ธาตุ ในความให้, ยุ ปัจจัยหลังธาตุ มี อา เป็นที่สุด ณฺวุ. เป็น อก, เป็นกัตตุรูป กัตตุสาธนะ, ถ้าอิตถีลิงค์เป็น ทายิกา เนตี - ติ นายโก [ผู้ใด) ย่อมนำไป, เหตุนั้น ผู้นั้น ชื่อว่า ผู้นำไป นี ธาตุ ในความ น…

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์ของบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนของวจีวิภาคที่พูดถึงลักษณะของคำและการใช้ในประโยค ซึ่งมีการยกตัวอย่างเพื่อให้เห็นความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับการใช้คำในบริบทต่าง ๆ รวม

…ตกฉาน ดี โดยต่าง, เหตุนั้น ปัญญานั้น ชื่อว่าแตกฉานดีโดยต่าง, ปฏิ สํ เป็นบทหน้า ภิท ธาตุ ในความ แตก, อิตถีลิงค์ ปฐมาวิภัตติ เป็น อา (๕๒). เป็นกัตตุรูป กัตตุสาธนะ หิต กโรติ - ติ หิตกุกโร, ผู้ใด ย่อมทำ ซึ่งปร…

ศึกษาละเอียดเกี่ยวกับโครงสร้างและการใช้ศัพท์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะในหัวข้ออาขยาตและกิตก์ โดยจะวิเคราะห์การใช้ภาษาจากประโยคต่างๆ ที่แสดงให้เห็นถึงความหมายและการเปลี่ยนแปลงของคำในบริบทต่างๆ เช่น การให้ การ

… ที่ท่านจัดเป็นลิงควิปปลาส และวจนะวิปลาสเท่านั้น คือตั้งแต่ เอกูน- วีสติ ถึง อฏธนวุฒิ ที่ท่านจัดเป็นอิตถีลิงค์เอกวจนะอย่างเดียว แม้ จะเข้ากับลิงค์อื่นที่เป็นพหุวจนะ ก็ไม่เปลี่ยนไปตาม เช่น ปญฺจตฺตีสาย ชนานํ…

ข้อความนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้และลักษณะของสัปพนามและนามในบาลี โดยเฉพาะเมื่อจำแนกประเภทจากสังขยาที่ถูกจัดเป็นสัพพนามหรือคุณนาม รวมถึงตัวอย่างการใช้งานและการเรียงลำดับโดยใช้ฉัฏฐีวิภัตติพหุวจนะ เพื่อให้

…ิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 59 เป็นคุณนามแท้ แจกได้ทั้ง ๓ ลิงค์, ลิงค์ แจกเหมือน ภควนตุ အာ อิตถีลิงค์ เป็น คุณวนฺตี แจกอย่าง อี การันต์ ใน อิตถีลิงค์, นปัสกลิงค์ ป. เอก. คุณว์ คุณวนต์, อา, เอก, คุ…

เอกสารนี้พูดถึงหลักการและกฎเกี่ยวกับคุณนามในบาลี โดยแสดงการแจกของลิงค์และตัวอย่างต่าง ๆ ในการใช้คำต่าง ๆ เช่น ภควนตุ หรือ อรหันต์ บทความยังครอบคลุมเกี่ยวกับการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ในบางกรณี อ่านเพิ

… ถ้าเป็นวิภัตติอื่น เป็นชื่อของบิดา ถ้าเป็นอาลปนะ ใช้เรียกได้ทั้งบิดาทั้งบุตร [๖๘] มาตุ [มารดา] เป็นอิตถีลิงค์ แจกอย่างนี้ เอก. พหุ. ป. มาตา มาตโร ทุ มาตร มาตโร ต. มาตรา มาตุยา มาตราหิ มาตรภิ มาตุ มาตูภิ จ…

ข้อความนี้เสนอวิธีการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะการใช้คำว่า ตาต ที่หมายถึงพ่อและบุตรในบทสนทนา เช่นเดียวกับคำที่ใช้ในภาษาไทย สำหรับคำว่า มาตุ หรือมารดา ก็มีการแจกตามหลักการใช้ในภาษา มีต

…ข้าใจว่าท่านใช้แทน วิธะ นั่นเอง ศัพท์ วิกุพฺพนะ ถ้าใช้เป็น วิเสสนะ เรียงไว้หน้า อิทธิ เปลี่ยนรูปเป็นอิตถีลิงค์ คือเป็น วิกุพฺพนา เป็นชื่อฤทธิ์อย่าง หนึ่ง เรียกว่า วิกุพฺพานอิทธิ หมายถึงบิดเบือนร่างกายได้ต่…

ข้อความดังกล่าวในวิสุทธิมรรคแสดงถึงความรู้เกี่ยวกับการตายและการเกิดใหม่ของสัตว์ โดยอ้างอิงถึงการพัฒนาจิตที่บริสุทธิ์ซึ่งสามารถนำไปสู่การบรรลุฤทธิ์หลายประเภท เช่น การเป็นคนเดียวหรือหลายคนได้ ซึ่งการทำส

…ั้งกายให้ตรง ๒. ตายนัยมหาฎีกาท่านว่า วุตตกเหตุ โปราณฏฐกถาย ๓. บท ปฐวีย นี้ มหาฎีกาท่านว่า แม้รูปเป็นอิตถีลิงค์ แต่เพ่งมณฑลศัพท์ (คือเป็นดิน สันฐานกลมมีกำหนด มิใช่ดินกว้างใหญ่หากำหนดมิได้) จึงนับเอาเป็น นิป…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการดูแลตนเองและเครื่องเสนาสนะเพื่อการปฏิบัติธรรมอย่างมีประสิทธิภาพ โดยเฉพาะการตัดปลิโพธและทำความสะอาดสิ่งรอบตัว เช่น บาตรและจีวร การนั่งกรรมฐานอย่างถูกวิธี และการใช้ปฐวีกสิณในการภา