อิติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 232

…ยชนา หน้า 83 สมฺภาวนปุพฺพปโท กมฺมธารโย ฯ กลิขิตพฺโพ สงฺขายิตพฺโพติ กโล โย อวยโว ปณฺฑิเตน กล....ตพโพ อิติ ตสฺมา โส อวยโว กโล ฯ กล สงฺขาเน สพฺพโต ณวุตวาวี วาติ อ ฯ สห กเลหิ วตฺตตีติ สกล ย์ ธมมชาติ กเลหิ สห …

เนื้อหาบนหน้านี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา โดยมีการเสนอแนะการวิเคราะห์ธรรมชาติและลักษณะของกรรมที่มีผลต่อการเกิดและนิเวศน์ของชีวิต นอกจากนี้ยังพูดถึงลักษณะและความหมายต่าง ๆ ซึ่งมีส่วนในการพัฒ

… นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 92 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 92 สนฺตาเน....หุตฺวา วสติ ติฏฐิติ อิติ ตสฺมา โส กิเลเสหิ อาทิตสตฺติวิเสโส วาสนา นิรนุสยสนฺตานสุสาปี สานุสยสนฺตานกาเล สมาจารสทิสสมาจารนิมิต…

บทที่ 92 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึงการวิเคราะห์และการทำความเข้าใจในเชิงลึกเกี่ยวกับกิเลสและความเป็นจริงในชีวิต เช่น การนำเสนอความเข้าใจในเรื่องสุสาปีและการวิเคราะห์สาเหตุของความทุกข์ นอกจากนี้ยั

…ตติ ปทสฺส วิวรณ์ สมมุติ...วเสนาติ ฯ ปรมตฺถโต ปรมตฺเถนาติ เอตฺตกเมว วตฺตพฺพ์ สมมุติ ฐเปตวา นิพฺพฤติต อิติ วจน์ กิมตถ์ ปกขิตฺตนฺติ ฯ คาถาย ตตฺถ อภิธมฺมา สพฺพถา ภควตา วุตตาติ วจนสฺส วุตตตตา ปุคฺคลปญฺญตฺติย์ …

เนื้อหาพูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ที่นำเสนอการวิเคราะห์และความเข้าใจในประเด็นต่าง ๆ โดยเฉพาะความเชื่อมโยงของปรมตฺถและสมมุติ พร้อมการอธิบายหลักการและแนวคิดที่พระพุทธเจ้าวางไว้ ตลอดจนปัญญาที่เกิ

… อิท ตสฺมา ต์ อาลมพน์ ฯ นตฺถิ อาลมพน์ เอตสสาติ นิราลมพน์ อาลมพน์ อาลมพนคฺคหณ์ เอตสฺส จิตฺตสฺส นตฺถิ อิติ ตสฺมา ต์ จิตต์ นิราลมพน์ ฯ “นิราคมพน์ อิติ วทนฺติ สีเลนาติ นิราลมพันวาทิโน เย ปรวาที จิตต์ นิราลมพน…

บทความนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและความสำคัญของปญฺจิกาในบริบทของการทำความเข้าใจจิตตและหลักอรรถธรรมต่าง ๆ ในพุทธศาสนา ตลอดจนการประยุกต์ใช้ในเชิงอภิปรัชญา การอธิบายเชิงลึกทั้งในด้านจิตตและอภิธรรมเพ

…มุมกิเลเสหิ จิตติ ตสฺมา ติ วิญญาณ จิตต์ นาม วา ย วิญญาณ จิตต์ กมมาทีห์ สญญัติ อตฺตภาว์ ตายติ รกฺขติ อิติ ตสฺมา ติ วิญญาณ จิตต์ นาม ตถา วา ย วิญญาณ อตฺตสนฺตานํ จิโนติ อิติ ตสฺมา ต์ วิญญาณ จิตต์ นาม วา ย วิ…

บทความนี้ได้เสนอการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นที่ความสำคัญของจิตและวิญญาณ การตีความจิตในกรณีต่างๆ และความเชื่อมโยงระหว่างวิญญาณกับจิต. นอกจากนี้ยังพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับกรรมและการเก

…ากต์ ฯ วิกปฺปตฺโถ วาสทฺโท อตฺตโน ฐาเนเยว ฐิโต ๆ จิตติ จิตต์ ย วิปาก กมุมกิเลเสหิ จิยัติ นิพฺพตฺติยา อิติ ตสฺมา ติ วิปาก จิตต์ ฯ กมุมญฺจ กิเลส จ กมุมกิเลส ฯ กมุมกิเลเสหิ จิตตนฺติ จิตต์ ย์ วิปาก กมุม...จิตต…

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับแนวคิดในจิตตศาสตร์ รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับคุณลักษณะของวิญญาณและจิต และการเชื่อมโยงระหว่างกุสลและอกุสลกับดัชนีการคิดเรื่องต่างๆ โดยเน้นไปที่หลักการทางจิตวิทยาและธรรมะที่สัมพันธ

…ฺวย์ ฯ วินที่ติ วาน ยา ตณฺหา วินติ สุคติทุคคติวเสน มหนฺติ ภวํ อปราปรถวาย สัพพติ ตุนุนกรณ์ วัย กโรติ อิติ ตสฺมา สา ตณฺหา วาน ๆ 2 วิธาตุ วา สํสิพฺพเน กตฺตุกรณปฺปเทเสสุ จ เย อนกา ยุณวน กว ธาตุติอาทินา อการสฺ…

เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับอภิธมฺมและปัญหาที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นถึงธรรมชาติของตัณหาและวินัยในศาสนาพุทธ ตลอดจนความเข้าใจในเหตุผลและผลของด้านจิตใจ นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงความสำคัญของกา

… อยุตต์ ฯ อลิสทฺโท ปฏิกเขป วตฺตติ ฯ อติวัย วิสารยิตพฺพาติ อติวิสารณี ยา กถา มยา อติวัย วิสารอิตพฺพา อิติ ตสฺมา สา กถา อติวิสารณี ฯ อติวิปุพฺโพ สร วิสรเณ ฯ วิสรณ์ วิตถารณ์ ฯ กตฺตุกรณ์ปปเทเสสุ จ อนกา ยุณวน …

บทนี้นำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์และการแสดงความเข้าใจในอภิธรรม โดยเน้นถึงการใช้ภาษาที่แม่นยำในการสื่อสารความหมายและการอธิบายหลักธรรมของพระพุทธเจ้า เนื้อหาแบ่งออกเป็นประเด็นต่างๆ ที่ช่วยให

…าปี ครูเปวจรตีติ วา ติ อรูปาวจร์ ภูเวติ ฯ [๑๑๑] ย์ จิตต์ อุปาทา....กโต อนาสวภาเวน อุตตรติ อติกฺกมติ อิติ สุมา ติ จิตติ โลกุตตร์ ฯ ภุส์ อาทิยนตีติ อุปาทานา เย ธมฺมา ส์ ทฬหคฺคาห์ อาทิยนติ คุณหนฺติ อิติ ตสฺม…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นแนวคิดเกี่ยวกับจิตและการอุปาทานตามหลักธรรมในพุทธศาสนา อธิบายแนวทางการเข้าถึงอารมณ์และความรู้สึก พร้อมการตีความทางจิตวิทยาเพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้

…ิกปฺปตฺโถ ฯ โสม....คตนฺติ ลิงคตฺโถ ๆ [๑๑๘] ยา ธมุมชาติ อารมณ์ มิจฉา อภูติ วิตถ์ มิจฉาวเสน วา ปสฺสติ อิติ ตสฺมา สา ธมุมชาติ ทิฏฐิ ฯ มิจฉาติ นิปาโต ๆ 6 นาวิภัตติ วา สพฺพาสมิจจาทินา โลโป ฯ ทิส เปกฺขเน อิตถิย…

เนื้อหาของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเข้าใจและวิเคราะห์ธรรม โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับการใช้เหตุผลและการพิจารณาทิฏฐิที่อาจมีความบิดเบือน และการยกตัวอย่างที่แสดงถึงมิจฉาวิสัยที่อาจเกิด

…วิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 256 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 256 ปฏิเสโธ ฯ อิติ ปุจฉาติ ปทสฺส สรุป ฯ ปุจฉาติ ลิงคตโถ ๆ [๑๔๑] การณสฺส สนุนิหิตาสนุนจิตภาวโต สหธิตาสหจิต ภาวโต สมฺปตฺ…

ในหน้าที่ 256 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มีการอภิปรายเกี่ยวกับโสมนัสและการสนุนิหิตที่เป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา การพูดถึงปฏิกิริยาและเหตุผลในการกระทำของมนุษย์อันนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ไม่สิ้นสุด โดยเน้นการวิเ

… อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 282 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 282 อิติ วิเสเสตวาติ ปเท เหตุ ฯ อิทเมวาติ วุตฺตนฺติ ปเท กมุม ฯ เตนาติ วิเสเสตวาติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ วิเสเสต…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธรรมที่เกี่ยวกับการเรียนรู้และบ่มเพาะจิตใจ โดยเน้นถึงการละจากความโลภ โทสะ และความสงสัย นอกจากนี้ยังอธิบายเกี่ยวกับบทบาทของพระภควาในการสอนธรรมและวิธีการทำความเข้าใจในปัญหาและอุปส

…ส อการสุส จ โลโป อาปจฺจโย ฯ ปิสุณ วจนฺติ เอตายาติ ปิสุณาวาจา ชนา เอตาย ธมฺมชาติยา ปิสุณ วจน์ วจนฺติ อิติ ตสฺมา สา ธมฺมชาติ ปิสุณาวาจา เจตนา ฯ มชฺเญ อาการสุส น รสโส ฯ วจ วิวียตติย์ วาจาย์ อิตถิยมติยโว วาติ…

ในส่วนนี้ของหนังสือ 'อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา' ได้กล่าวถึงการวิเคราะห์ของคำว่าปิสุณ วาจา และผรุส วาจา โดยสนใจในเจตนาและพฤติกรรมที่เกี่ยวข้อง จากทำนองที่สำคัญต่อการเรียนรู้ในพุทธศาสตร์ เปิดเผยแนวคิ

…ชูชิตาตีติ วุตฺตนฺติ ปเท กมุม ฯ [๑๐๕] สาธกมาห เตนาหาติอาทิ ฯ เตน ตสฺมา เอกนฺตกุสลสภาวตฺตา ปญจ...เยว อิติ วจน์ ภควา สิกฺขาปทวิภงฺเค อาหาติ โยชนา ฯ เตนาติ อาหาติ ปเท เหตุ ฯ ภควาติ อาหาติ ปเท กฤตา ฯ ปญฺญาติ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์อภิธรรมและสิกขาปท ว่าด้วยหลักการศึกษาที่สำคัญ โดยวิธีการเรียนรู้และวินิจฉัยในพระพุทธศาสนา เช่นเรื่องการปฏิบัติธรรมและหลักการใช้ชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเชื่อมโยงระหว่

…ยปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 91 เอกวีส...เกสุ จิตา วีสติ...เกสุ จิตา ทวาวีส....เก ฐิตา ปณฺณรส โมหาวเย ฐิตา อิติ เอว์ ธมฺมา อกุสเล...ฐิตา อิติ โยชนา ฯ ทุติยคาถาย โยชน์ กโรนฺโต สาธารณาตยาที่มาห์ ฯ สพฺเพสเมว อกุสลา…

เนื้อหาในหน้าที่ 91 ของ 'อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา' กล่าวถึงมิติที่สองของการโยชนา อธิบายถึงธรรมะที่เกี่ยวข้องกับจิตและการถือว่าธรรมะเป็นสาธารณา โดยเน้นแง่มุมของ 'กุสล' และการวิเคราะห์ทางอภิธรรม รวม

…ิกตวา สุขนฺตยาทิวจนสฺส อนุสนธิ์ ญาเป็นโต อาห เอวนฺตยาที่ ๆ เอว์ ติวิธาปิ ปน เอตา เวทนา อินฺทฺริ.... อิติ ปญฺจธา ภควตา เทสิตา อิติ ตสฺมา ตัวเสนาปิ เอตฺถ เวทนาสงฺคเห วิภาคี ทสฺเส สุขทุกฺขนฺติอาทิ วจน์ อาจริ…

ในหน้านี้ได้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และการจำแนกเวทนาเป็นสามประเภท ได้แก่ สุขา ทุกขา และอุเบกขา รวมถึงการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีความเข้าใจในเวทนาและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อให้เกิดป

…[๑๕๒] อวยวัตถ์ ญาเป็นโต อาห วณฺณวิการนุตยาที่ ฯ วณฺณวิการ อาปชฺชมาน อารมฺมณหทยคตภาว์ รูปยติ ปกาเสติ อิติ ตสฺมา ติ อารมณ์ รูป์ ฯ ตเทว รูป์ ทุพพลปุริเสน อาลมพิยมาโน ทณฺฑาทิ วิย จิตต...ยติ วา ตานิ จิตต เจตสิ…

ในหน้า 150 ของหนังสืออภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอารมณ์และรูป โดยวิเคราะห์การปรากฏของอารมณ์ในบริบทต่างๆ รวมถึงการประเด็นถึงการหมายถึงธาตุ และการเคลื่อนไหวของอารมณ์ในจิตใจของบุคคล

…ภาโค) - หน้าที่ 152 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 152 อารมฺมณ์ จิตตเจตสิกานิ อาคนฺตฺวา เอตฺถ รูเป นตฺถิ อิติ ตสุมา ติ รูป อารมณ์ ฯ อาปุพฺโพ รม รมเณ กตฺตุ... สุ จ ยุ อโน โณ ฯ ฎีกายนฺตุ อาลมพนนุติ ปท ปุริมนยวเส…

บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับอภิธัมม์และการแยกแยะอารมณ์ที่เกี่ยวข้องหมายถึงการเข้าใจอารมณ์และจิตร่วมกับพฤติกรรมที่แสดงออกมา โดยอากรณ์ต่างๆจะถูกจัดกลุ่มไว้ในเชิงลึกเกี่ยวกับจิตและความรู้สึกที่เกิดขึ้นในส

…ฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 180 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 180 ชนา เอเตน ธเนน ภณเฑนติ กลห์ กโรติ อิติ ตสฺมา ต ธน์ ภัณฑ์ ฯ ภท ภัณฑตฺเถ กฑยาที่ริโก กวจิ ธาตุ อาทินา กโลโป นิคฺคหิตาคโม จวกคนต์ ฯ ภาชัยติ เ…

บทความนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นที่การสำรวจแนวคิดต่างๆ ในด้านปรัชญาและธรรมะ รวมถึงการวิเคราะห์เกี่ยวกับตัณหาและความหมายของฐานะต่างๆ ในการศึกษาธรรม และความสำคัญของการปฏิบัติที่ถูกต้องตามแน

…ินิยา หน้า 258 กาย กาเล วุตตมานาตุยาทนา อี ๆ ตลติ เอตถาติ ตล สกขราทิวตฺถุ เอตฺถ ฐาเน ตลติ ปติฏฺฐาติ อิติ ต มา ติ ฐาน ตล์ ฯ ตล ปติฏฺฐาย สพฺพโต ณวุตวาวี วาติ อ ฯ ติฎฐตีติ ฐิตา ยา สกขรา ติฏฐิติ อิติ ตสฺมา สา…

บทความนี้แสดงให้เห็นถึงเนื้อหาของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยมีการอธิบายถึงวัตถุที่จะมีการศึกษาในทางอภิธรรม การใช้จิตในการเรียนรู้ และการพัฒนาสติและปัญญา ผ่านการฝึกฝนปรับใช้วัตถุธรรมต่างๆ ที่เกี่ย