อุปกิเลส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 6

…นใจให้หมดสิ้นไป ตั้งแต่ความโลภ ความโกรธ ความหลง ความหงุดหงิดงุ่นง่าน ฟุ้งซ่าน รำคาญใจ นิวรณ์ ทั้ง ๕ อุปกิเลสทั้งหลาย วิบัติบาปศักดิ์สิทธิ์ วิบากกรรม วิบากมาร อุปสรรคต่าง ๆ นานาในชีวิต ความขัดสนยากจน ทุกข์ โศก…

การขจัดสิ่งที่เป็นมลทินในใจเพื่อลดความทุกข์และอุปสรรคในชีวิต โดยการปรับจิตให้หยุดนิ่งและมุ่งสู่ความบริสุทธิ์ ซึ่งศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ได้ถูกอธิบายให้เห็นอย่างชัดเจน โดยการใช้วิธีการสมมติและฝึกจิตเพื่อ

…มีอยู่ในใจหมดสิ้นไป ตั้งแต่ความโลภ ความโกรธ ความหลง ความหวังผิด จุดิ้ง อารมณ์ รำคาญใจ นิวรณ์ ทั้ง ๕ อุปกิเลสทั้งหลาย วิบัติบาทศักดิ์สิทธิ์ วิบากรรม วิบากมารูปสรรค์ต่าง ๆ นานาในชีวิต ความขัดสนทุกข์ กังวล โศก ภ…

บทความนี้กล่าวถึงการขจัดมลทินที่อยู่ในใจ โดยการปลดปล่อยความโลภ ความโกรธ ความหลง และอุปกิเลสทั้งหลาย รวมถึงการปลดทุกข์ และกังวล โดยการข้ามผ่านไปสู่ความบริสุทธิ์ที่เกิดขึ้นในศูนย์กลางกายฐานที่ …

…กฤตา นาม โหติ ฯ โส อตฺตโน มูลกมุมฏฐาน วิสชฺเชตวา นิกนฺติเมว อาสาเทนโต นิสีทตีติ ฯ เอตฺถ จ โอภาสาทโย อุปกิเลสวัตถุตาย อุปกิเลสาติ วุตตา น อกุศลตตาฯ นิกฤติ ปน อุปกิเลโส เจว อุปกิเลสวัตถุ จฯ วัตถุวเสเนว เจต ทส ค…

…อในรูปแบบที่เข้าใจง่าย โดยใช้ภาษาที่เป็นเอกลักษณ์ของทางพระพุทธศาสนา เช่น อธิบายถึงตำแหน่งและบทบาทของอุปกิเลสและหลักการในการแก้ไขปัญหาทางจิตใจผู้ศึกษา

…่สำคัญ ยกตัวอย่างในกันทรกสูตร แสดงว่าจิตที่ตั้งมั่นเป็นสมาธิแล้ว บริสุทธิ์ผ่องแผ้ว ไม่มีเนิน ปราศจากอุปกิเลส เป็นจิตอ่อน ควรแก่การงาน ตั้งอยู่ถึง

บทความนี้กล่าวถึงพระอุปนิสัยและพระราชกรณียกิจของสมเด็จพระญาณสังวร ภายในบริบทของความอดทนและอ่อนโยนต่อการปฏิบัติหน้าที่ พระองค์ทรงแสดงความแข็งแกร่งในการเผชิญกับความทุกข์ แต่ยังคงความอ่อนโยนในการปฏิบัติต

…ป็นเสนาประกาศพระสัทธรรม ดำเนินตามพระศาสดาผู้เสด็จดี (คือมีสมานฉันท์ ในอันประกาศพระศาสนา) ผจญเสียซึ่งอุปกิเลสอันลามกของโลก (คือปราบความชั่วของชุมนุมชน ด้วยสั่งสอนให้ละเสีย) เป็นผู้สงบเองแล้วด้วย ประกอบผู้อื่นไ…

บทความนี้พุทธโฆษาจารย์ได้กราบทูลถึงความสำคัญของพระพุทธเจ้าและพระธรรมซึ่งช่วยปกป้องผู้คนและนำความสุขและสงบมาสู่ชีวิตของพวกเขา พระธรรมเป็นเครื่องมือที่ช่วยทำลายโมหะและลดความเดือดร้อนในโลก เมื่อมีการปฏิบ

…ีจักษุ ทอดลงต่ำ พูดก็พอประมาณ กายกรรมของท่านสะอาด วจีกรรมไม่มัวหมอง มโนกรรมหมดจดดี ท่านไม่มีมลทินคืออุปกิเลสทั้งหลาย มีรัศมีดุจแก้วมุกดา บริสุทธิ์ทั้งภายในและภายนอก เต็มเปี่ยมแล้วด้วยคุณธรรม ถึงพร้อมด้วยวิชชา…

ในเรื่องราวนี้ นางจูฬสุภัททาได้ทำงานอย่างขยันขันแข็งเพื่อต้อนรับอุคคเศรษฐี ซึ่งได้รับผลตอบรับที่ดีจากเขา ทว่าอุคคเศรษฐีกลับมีความเห็นผิดเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา ขณะที่อนาถบิณฑิกเศรษฐีได้พานางจูฬสุภัททาไป

…ไม่ถูกติเตียน เป็นทางแห่งสมาธิ เมื่อเธอระลึกถึงศีลอยู่ จิตย่อมผ่องใส ปราโมทย์ย่อมเกิดขึ้น เธอย่อมละ อุปกิเลสแห่งจิตเสียได้ หรืออีกอย่างหนึ่งระลึกถึงเทวดา และธรรมที่ทำบุคคลให้เป็นเทวดาว่า เทวดาชั้น จาตุมหาราชิ…

การรักษาอุโบสถแบ่งเป็น 2 ประเภทคือ นิคัณฐอุโบสถ และอริยอุโบสถ โดยนิคัณฐอุโบสถมีการปฏิบัติที่ไม่ก่อให้เกิดผลมากนัก ในขณะที่อริยอุโบสถเป็นการสมาทานรักษาที่ส่งผลดีมากมายต่อผู้ปฏิบัติ อริยอุโบสถช่วยให้จิต

…เป็นสมาธิ ละนิวรณ์ได้แล้ว จึงจะบรรลุฌาน 4 จากนั้นถ้ายัง ประคองใจให้หยุดนิ่งบริสุทธิ์ผ่องแผ้ว ปราศจากอุปกิเลส ก็จะได้ผลแห่งความเป็นนักบวช หรือสามัญญผล เบื้องสูง 2. สามัญญผลเบื้องสูง ได้แก่ วิชชา 8 ซึ่งเป็นการบ…

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการฝึกจิตของพระภิกษุเพื่อบรรลุฌาน 4 และสามัญญผลเบื้องสูง ซึ่งคือวิชชา 8 ที่นำไปสู่นิพพาน การเรียนรู้เรื่องนี้ช่วยให้นักศึกษาเข้าใจขั้นตอนการทำสมาธิจนบรรลุคุณวิเศษต่าง ๆ และ

…ัมพุทธเจ้าตรัสกับ พระเจ้าอชาตศัตรูว่า “ภิกษุ เมื่อจิตเป็นสมาธิ บริสุทธิ์ ผ่องแผ้ว ไม่มีกิเลส ปราศจากอุปกิเลส นุ่มนวล ควรแก่การงาน ตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวอย่างนี้ ย่อมโน้มน้อมจิตไปเพื่อ ญาณทัสสนะ เธอย่อมรู้ชัดอย่…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของมหาภูต 4 ที่ประกอบขึ้นเป็นกายมนุษย์ และความเชื่อมโยงระหว่างรูปและวิญญาณตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส การเจริญภาวนาและการเข้าถึงญาณทัสสนะหรือวิปัสสนาญาณ เป็นขั้นตอนที่ทำใ

…บ้านของตนตามเดิม ดังนี้ ฉันใด ภิกษุก็ฉันนั้นแล เมื่อจิตเป็นสมาธิบริสุทธิ์ผ่องแผ้ว ไม่มีกิเลส ปราศจากอุปกิเลส อ่อน ควรแก่การงาน ตั้งมั่นไม่หวั่นไหว อย่างนี้ ย่อมโน้มน้อมจิตไปเพื่อ บุพเพนิวาสานุสสติญาณ เธอย่อมร…

บทความนี้พูดถึงแนวคิดการระลึกชาติและการเกิดใหม่ในพุทธศาสนา โดยเปรียบเทียบกับการเดินทางจากบ้านหนึ่งไปยังบ้านอื่น ๆ พร้อมกับการระลึกถึงสิ่งที่เคยทำในชาติก่อน ๆ ว่ามีลักษณะอย่างไร เมื่อพระภิกษุมีจิตที่บร

…ฺติ สมมาปฏิปนฺนกสฺส ปูน ยุตตปยุตฺตสฺส อารทฺธวิปสฺสกสฺส กุลปุตฺตสฺส อุปฺปชฺชนฺติเยว ฯ กาเม ปูน เต ทส อุปกิเลสาติ ฯ โอภาโส ญาณ ปีติ ปสฺสุทธิ สุข อธิโมกฺโข ปคคาโห” อุปฏฐาน อุเปกขา นิกนตีติ ฯ วุตตญเหตุ กถ ธมฺมุทธ…

…ทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณืที่เกี่ยวข้องกับการตรุณวิปัสสนาในทางธรรม จุดสำคัญคือการทำความเข้าใจในวิปัสสนาและอุปกิเลสซึ่งสามารถส่งผลต่อการปฏิบัติของผู้ศึกษาธรรมและการพัฒนาจิตใจให้บริสุทธิ์ โดยมีการยกตัวอย่างต่างๆ ที่เ…

… ชื่อว่า บริบูรณ์สิ้นเชิง เพราะประกอบ ด้วยธรรมขันธ์ ๕ มีสีลขันธ์เป็นต้น ชื่อว่า บริสุทธิ์ เพราะไม่มีอุปกิเลส เพราะเป็นไปเพื่อประโยชน์แก่การถอนออก ( จากวัฏฏทุกข์ ) และ เพราะไม่มีความใยดีในโลกามิส แล ปริยัติธรร…

…รมขันธ์ 5 โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของการเล่าเรียนและการปฏิบัติธรรม ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการตัดออกจากอุปกิเลสและการมีความกระจ่างในอาคม พูดถึงความบริสุทธิ์ของปริยัติธรรมและบทบาทในการประกาศพรหมจรรย์ที่แท้จริง กา…

…ส ๑๐ มีโอภาสเป็นต้น อันเกิดขึ้นในส่วน เบื้องต้นแห่งอุทยัพพยานุปัสนาเสีย กำหนดเห็นปฏิปทาญาณอันพ้น จากอุปกิเลสแล้วว่าเป็นทาง ละ (การพิจารณา) ข้างเกิดแล้ว ก็ถึง ภังคานุปัสนา (ดูแต่ข้างดับ) แล้วก็เบื่อหน่ายหายรัก…

ในเนื้อหานี้ จะมีการกำหนดนามรูปที่ประกอบด้วยลมอัสสาสะปัสสาสะและกาย ซึ่งสัมพันธ์กับจิตและธรรมเพื่อให้เข้าใจความเป็นไปของนามรูปในกาลทั้งสาม โดยการพิจารณาไตรลักษณ์ที่จะช่วยให้ละวิปัสนูปกิเลสต่างๆ ทั้งนี้

เป็นสมาธิ บริสุทธิ์ ผ่องแผ้ว ไม่มีกิเลส ปราศจากอุปกิเลส นุ่มนวล ควรแก่การงาน ตั้งมั่นไม่หวั่นไหวอย่างนี้ ย่อมโน้มน้อมจิตไปเพื่อ “เจโตปริยญาณ” เธอย่อมกำหนด …

การพัฒนาจิตให้บริสุทธิ์และสมาธิเป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา ด้วยการบริหารจิตให้เป็นหนึ่ง ทำให้สามารถระลึกถึงชาติในอดีตและเข้าใจใจของผู้อื่นได้อย่างชัดเจน โดยการฝึกฝนและพัฒนาจิตใจอย่างต่อเนื่องตามคำสอนข

…้านของตนตามเดิม ดังนี้ฉันใด ภิกษุก็ฉันนั้นแล เมื่อจิตเป็นสมาธิ บริสุทธิ์ ผ่องแผ้ว ไม่มีกิเลส ปราศจากอุปกิเลส นุ่มนวล ควรแก่การงาน ตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวอย่างนี้ ย่อมโน้มน้อมจิตไปเพื่อ “ปุพเพ นิวาสานุสสติญาณ” เธ…

เนื้อหาเกี่ยวกับปุพเพนิวาสานุสสติญาณซึ่งเป็นญาณที่ทำให้ระลึกชาติแต่หนหลัง โดยมีการเปรียบเทียบความเจริญทางจิตที่บริสุทธิ์ เช่นเดียวกับการจากบ้านไปกลับ การมีสมาธิในจิต ช่วยให้เห็นการเกิดและการตายของสัตว

…่ ท่ามกลางทาง 3 แพร่งฉันใด ภิกษุก็ฉันนั้นแล เมื่อจิตเป็นสมาธิ บริสุทธิ์ ผ่อง แผ้ว ไม่มีกิเลส ปราศจากอุปกิเลส นุ่มนวล ควรแก่การงาน ตั้งมั่น ไม่หวั่นไหว อย่างนี้ ย่อมโน้มน้อมจิตไปเพื่อรู้จุติและอุบัติของสัตว์ทั…

…างต่อเนื่องจะสามารถพัฒนาจิตใจให้ใสบริสุทธิ์ จนบรรลุอรหัตตผลและเห็นรู้ถึงอริยสัจ 4 โดยไม่ถูกครอบงำจากอุปกิเลสหรือกิเลสอันใด.

“ภิกษุนั้น เมื่อจิตเป็นสมาธิ บริสุทธิ์ ผ่องแผ้ว ไม่มีกิเลส ปราศจากอุปกิเลส นุ่มนวล ควรแก่การงาน ตั้งมั่น ไม่หวั่นไหว อย่างนี้ ย่อมโน้มน้อมจิตไปเพื่อ อาสวักขยญาณ ย่อมรู้ชัดตาม…

บทความนี้กล่าวถึงการเจริญภาวนาเพื่อให้จิตใจบริสุทธิ์และหลุดพ้นจากอาสวะที่ทำให้เกิดทุกข์ อธิบายถึงการเข้าถึงอาสวักขยญาณซึ่งคือความรู้ที่สามารถทำให้เห็นตามความเป็นจริงและชื่อของวิชชาที่เกิดจากการเจริญภา

…ญฺญา ปลุญญาติ ปโยคญฺญา วิสาสมิคจํ ฯ ปราณนุฏฺฐกฺ คมฺม ปรานํ อภินํ ฯ กกฺมิ ปโยคํ ปโยคํ อารุฐวิสุสตุ อุปกิเลสโล ปีเหนุติ วิภฺวา อุปสมฺนาติ ยํ ปิโต ฯ กตฺโม วิสาส โอรทฺธิรวีรสุสตฺ ฯ สํโยนา ปหํนฺตํ อนุโย ฯ พนฺธ…

ในหน้า 517 ของสมุดบาปสักกา นาม วันอุภูฏก มีการพิจารณาเกี่ยวกับอุปนิพนธ์นิมิตตา และอิทธิพลของการเข้าใจธรรมชาติของจิตใจ ว่ามีบทบาทในการดำเนินชีวิตประจำวันอย่างไร ความคิดชี้ไปที่การมีสติในการทำงานและการเ

…ิพเพนาติ อาทีสุ ปน ทิพฺพสทิสตฺตา ทิพพ์ฯ เทวาน หิ สุจริตกมุม- นิพฺพตฺติ ปิตฺตเสมุหรฺหิราที่ อปฏิพุทธ อุปกิเลสวิมุตฺตตาย ทูเร อารมฺมณสมฺปฏิจฉนสมตถ์ ทิพพ์ ปสาทจกฺขุ โหติ อิทญจาปิ วิริยภาวนาพลนิพฺพฤติ ญาณจักขุ” ต…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญญาและการอภิญญานิทเทโสระบุถึงวิธีเกิดของอภิญญาและการเกิดขึ้นของญาณต่างๆ เช่น ญาณจักขุและอุปปาติฎฐาเน ซึ่งเป็นการอธิบายถึงบริบทของความรู้ในพุทธศาสนา โดยมีการเชื่อมโยงกับชื่อเสียงและก

อ า จิ ณ ณ กรรม ๒๗๖ ชีวิตของสรรพสัตว์ทั้งหลายในสังสารวัฏ เป็นชีวิตที่ เสี่ยงต่อภัยร้ายที่คอยคุกคามเราอยู่ตลอดเวลา หากผู้ใดรู้จักใช้ ชีวิตด้วยความไม่ประมาท ใช้ชีวิตอย่างคุ้มค่าด้วยการสร้างบุญ บารมีทุกร

…รเกิดมาเป็นมนุษย์เราต้องระวังภัยจากบาปอกุศลซึ่งไม่สามารถหลีกหนีจากผลของกรรมได้ตราบใดที่ยังมีกิเลสและอุปกิเลส