หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโคม-ชุมปะถกา (อายุโม ภาค๑) - หน้าที่ 152
152
ประโคม-ชุมปะถกา (อายุโม ภาค๑) - หน้าที่ 152
…้าที่ 152 เปลสจากา, เตน ตสุลา วงเนบ สตฺจู วนเตยนา อโรติยา, "สุจินิ โหตุ สุปาวา โกพิเสติา อิโรคา, อโรคา ปูตา" วิทยาดู สตฺตารา ฐุตคณะแว สุนี อโรคา อโรคา ปูตา วิทยาดูวา พุกุปุณฺญ ภิฆูงมิส นิยมตฺวาม สตก…
เนื้อหานี้เสนอแนวทางในการพัฒนาจิตใจและการสร้างสรรค์ความดีในชีวิต โดยเชื่อมโยงกับหลักธรรมและการพิจารณาภายในจิตในสภาวะแห่งการยึดมั่นในความสุขและความทุกข์ ทั้งยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับความบริสุทธิ์และความ
การสำรวจมิติของอารมณ์และสติในการศึกษา
283
การสำรวจมิติของอารมณ์และสติในการศึกษา
…า สมา อื่น ตูมกํา กลัด นิศิตดา กนตรา นิกมุมมา เอ๋ ปฏิพุทธ ทีสุวา อยู่ ปฏิพุทธาเวเด สาธา สามเกน สฤทิ อโรคา ชีวิต ลิลิตสา มูฬุมิ เต กรีสามิติ อายารี อิทานิสุา พลกิจมิต วะตา โพธิสดูด คนถวา ตูดา คนอุวามา สมา ค…
เนื้อหาในบทนี้สำรวจการพัฒนาสติและอารมณ์ในบริบทของการศึกษา โดยการเชื่อมโยงแนวคิดต่างๆ เกี่ยวกับสติปัญญาและการเจริญเติบโตทางจิตใจผ่านการวิเคราะห์และวิจัยต่อเนื่อง อธิบายถึงการทำงานของอารมณ์ในกระบวนการเร
ปรมฤทธิ์สาย วิฑูรินภิฤกษ์: แนวทางและความคิด
104
ปรมฤทธิ์สาย วิฑูรินภิฤกษ์: แนวทางและความคิด
…นาม ปริเยน กนฺฑ ฎ ตทะ อุปูนบนฑ นิมิตถาคเสน อุปูนบนํ ๆ ทวาว ทิณฑูณ ดโรสเสน ปริโภคสุท ทวาว ทิ้น ตุษมา อโรคาเลป ปริคฤฐิ วัชฏิ อนฺภูติ ณ โหติ อดิโก ๆ เตนาท กิญฺจาปี อาปุตฺ น โหติอตำํ ๆ น สกุฏติ ลลูลา- ปฏิปุตติ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดของปรมฤทธิ์สาย วิฑูรินภิฤกษ์ซึ่งเน้นการศึกษาภายในเป็นวิธีการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงความรู้ทางด้านจิตวิญญาณ ผู้เขียนเสนอว่าการปฏิบัติธรรมภายในจะช่วยสร้างความเข้าใจในตัวเองและวิธีการ
ปรัชญาและปรมจิตสาย
4
ปรัชญาและปรมจิตสาย
…ที่ 4 วิทยาธิกรค สิวญญาณัย วรรคจูปฏฺฐานโตดิ มนตกลสู วิย ปฏิพฺฐิวปฏิฐิ อาณฺนวกาวโต ฯ สมุฏิวิวฺติโตติ อโรคายหมปฏฺติบิน วิย ชีวสมปฏิยา วิปชุนโต ฯ อุปสัมปนฺโต ดีโอปติ มณี อุตฺตโน มรรุสสุ อุปนฺนโต ฯ กายพุทฺธาธา…
บทความนี้สำรวจถึงความสัมพันธ์ของปรัชญาและการดำรงชีวิต โดยมุ่งเน้นการเข้าใจแนวคิดเกี่ยวกับการมีชีวิตและความตาย พร้อมกับการพิจารณาปรัชญาที่เกี่ยวข้องและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ ความสำคัญของการค้นหาความจริง
การศึกษาเกี่ยวกับพราหมณ์และแนวคิดในพุทธศาสนา
122
การศึกษาเกี่ยวกับพราหมณ์และแนวคิดในพุทธศาสนา
…ูมโนโต ขนุต รุจจิต ตำ จีรโหติ วดา ขค สาย ฑี ๆ ปูมวิทเส พราหมณ โหน พพราหมณัน ปายาส ปฏิญาณาเปดวา กาลิ อโรคาเปลี ๆ เต อนาควา นิสิทีสุด ๆ พราหมโณปี เดที สฤทธิ เถบปุณฑี นิสิที ๆ อา พพราหมณ์ สุขนฤกูจอ คเหตุวา ภค…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับการศึกษาในการเปรียบเทียบความเชื่อระหว่างพุทธศาสนาและพราหมณ์ รวมถึงแนววิธีและหลักการที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติในแต่ละศาสตร์ โดยเฉพาะในด้านการแก้ปัญหาภายในจิตใจและความเข้าใจในธรรม
ประโบคณะ-ชมรมทปฏิรูปอา
97
ประโบคณะ-ชมรมทปฏิรูปอา
…สนติ นิตา ปวรมานน สรีเรน ภิกฺขุ วนฺทิ โโล ภิกฺขุ ถี โอโลเทวา จินฺตส โคลานาย ตาว อยฺ เอติสสา รูปโสภา อโรคาวา เปน สุขพรรณปฏิมาอุตตา อมิสสา กิสิ สรีสมพโตติ อกสส อนุกาสสุตโฌสนิจิ ใกลโล สมุทรจริ โส อนุญฺมโน (2)…
เนื้อหานี้เน้นการแสดงภาพของการปฏิรูปอาและการมีส่วนร่วมของสมาชิกในชมรม โดยใช้คำสอนและแนวทางในการทำงานร่วมกัน สร้างสรรค์สังคมที่ดีขึ้น โดยเชื่อมโยงแนวทางการสอนกับความเป็นมนุษย์และคุณธรรม คำสอนต่างๆ ในเน
ร่างกายเป็นรังแห่งโรค: ความจริงของชีวิตมนุษย์
245
ร่างกายเป็นรังแห่งโรค: ความจริงของชีวิตมนุษย์
…มเสื่อมสลายไปเป็นธรรมดา หนีไม่พ้น ดังนั้นสง่ารของทุกคนย่อมต้องเน่เปื่อยผุพังไปตามกาลเวลา และเกิดเชื้อโรคานาชนิดสะสมอยู่ภายในมากมาย เพียงรอคอยเวลาว่าเมื่อไรร่างกายอ่อนแอลง เชื้อโรคต่างๆ ที่แฝงตัวอยู่ในร่างก…
พระไชยยศ ยศวิโส อธิบายว่าร่างกายของเราทุกคนเป็นรังแห่งโรคที่ไม่อาจหลีกเลี่ยง โดยความเสื่อมสลายและการเจ็บป่วยเป็นธรรมชาติของมนุษย์ทุกคน นอกจากนี้พระนันฐูฎี ยังเสริมว่าอารมณ์และความรู้สึกเจ็บป่วยเป็นหลั