หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหมายของคำศัพท์ในพุทธศาสนา
18
ความหมายของคำศัพท์ในพุทธศาสนา
…ราเรียกนิทยานนี้ตามคัมภีร์บาสือ มหาสังิกะ 36 Skt: Sthavira; Pāli: thera; Chi: 上座, 他伽羅, 上座弟子. คำว่า "เถรวา" เป็น ศัพท์ที่เรียกตามภาษามคธเก่า หรือที่เรียกว่ามาลีในกลุ่มเดิม ถ้ารือกตามศัพท์สันสกฤต คือ "สทิร" …
เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับคำศัพท์สำคัญในพุทธศาสนา รวมถึงคำว่า 'มหาสังิกะ', 'เถรวา', และ 'Ekavyāvahārika'. คำศัพท์เหล่านี้มีความสำคัญในบริบทของพุทธศาสนาไทย โดยเฉพาะการศึกษาในสาขาต่าง…
ประโยค(คา) - สมุดปกสำหรับนาม วินฉุกเฉิน อุดโโยชนา
14
ประโยค(คา) - สมุดปกสำหรับนาม วินฉุกเฉิน อุดโโยชนา
…มา อาที ยาสฺ ตา กรณํนิมามา โธ วีรณา อาหารเรน นิจฺจิตติ ติวินฺทฺโย ฯ เถนํ วาโท เถรวโต อนฺโคโตโร อ โส เถรวา โค ทาติ อนฺโคทเรวาโท ฯ [๒๕] สงฺมุนฺนีติ บี วิสมานํโตติ ปกฺตากํ มาตํ ตนฺตํ ปํ สุมํนํนํปิ ปลูก สุสฺส…
เอกสารนี้ประกอบด้วยการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับประโยค(คา) และรายละเอียดของสมุดปกสำหรับนามในหัวข้อวินฉุกเฉินอุดโโยชนา เรียนรู้เกี่ยวกับบันทึกต่าง ๆ และความสำคัญของประโยคในการจัดการทางการศึกษาและอุบัติเหตุ.
ប្រវាគុត្ត – សមុទ្ររាស្ត្រា
204
ប្រវាគុត្ត – សមុទ្ររាស្ត្រា
…รจฉวา คณฺณิสิที อยํ มุขวา คฤหํวา โกฏิ อปโร ภิณฺฑิโน อุปฺปาเกส วา อณฺนสฺวา วา หฤฺฉ อปปิโยอฑฺฐ์ ทุตวา เถรวา วิจิ ททุษาสฺส เอโต วา ปกามิดํ อํปรามุญกปิยาการ โกวํ อิมา เทว อนฺทีทินฺทิโส – กปฺปิยาการา นาม ๆ เอตส…
บทที่ 208 ของ 'ប្រវាគុត្ត' สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับความเข้าใจแบบลึกซึ้งในสุขภาพจิต และการดูแลจิตใจในบริบทของวัฒนธรรมท้องถิ่น พร้อมกับคำบรรยายเกี่ยวกับวิธีการดูแลจิตใจ ที่อาจส่งผลต่อสุขภาพโดยรวม นอกจากน
ชมพูปทุมกฎหมาย
110
ชมพูปทุมกฎหมาย
…ิจฺจสมด์.ีดี. วชฺชิปดุกตภิกฺขุวฏญ. ๓. จิตตคตนวตฺตวฏฺ ๒๐๘ "ลาหโส สีลาน สมฺปนโน วิถ ธมฺมเทสนา สตฺถา เถรวา วิหารโน จิตตคหปอาธราพ ภาวมจิญฺญายติ คาถาวณฺณ อารามภูกํ ภควญฺญาคมาย วิธานั วิธานาติ คาถา ปกติ ตถเวทน…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดทางกฎหมายและการปฏิบัติตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การใช้ปัญญาในการปฏิบัติและพัฒนาจิตใจ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการสนับสนุนด้านจิตใจในการบรรลุถึงความอรหัตและการเข้าใจในข้อกฎ
ประวัติพระพุทธศาสนาในเกาหลี
139
ประวัติพระพุทธศาสนาในเกาหลี
…ห้บวชเป็นพระ 1 คน เนื่องจากพระเกาหลีบวชในนิกายมหายานเมื่อบวชแล้วก็จะมีกิจกรรมสงฆ์ที่แตกต่าง จากนิกายเถรวาท เช่น ต้องทำนา ทำกิมจิ เก็บผลไม้ เป็นต้น การทำนานั้นจะทำเป็นกลุ่มใหญ่ ในปลายเดือนมิถุนายน โดยขณะดำน…
…่ ทั้งมีการจัดพิมพ์พระไตรปิฎกและการสร้างวัดวาอารามจำนวนมาก การบวชพระในนิกายมหายานยังมีความแตกต่างจากเถรวาท เช่น การทำกิมจิ การทำการเกษตร ซึ่งทำเป็นกลุ่มใหญ่ พระเกาหลีมีการบำเพ็ญทุกรกิริยาต่างๆ ที่สะท้อนถึง…
เถรวาทและมหายานในศาสนาพุทธ
180
เถรวาทและมหายานในศาสนาพุทธ
เถรวาท 3. มีพระพุทธเจ้าองค์เดียว คือ พระสมณโคดม หรือพระศากยมุนี 4. มีความพ้นจากกิเลส ชาติภพ เป็นอัตตัตถ จ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความเชื่อในเถรวาทและมหายานของศาสนาพุทธ แบ่งเปรียบเทียบหลักการที่สำคัญ เช่น พระพุทธเจ้าที่มีองค์เดียวในเถรวาท เทียบกั…
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ
319
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ
…กมหาราช เริ่มอุปถัมภ์ พระพุทธศาสนา พระภิกษุสงฆ์ในอินเดียยังต่างกันเป็น ๒ นิกาย คือเป็นพวกที่ถือลัทธิเถรวาทนิกายหนึ่ง ถือ ลัทธิอาจริยวาทนิกายหนึ่ง เนื่องจากสาเหตุซึ่งเกิดขึ้น ครั้งทําทุติยสังคายนาดังกล่าวมา…
บทความนี้กล่าวถึงหลักการแต่งไทยเป็นมคธ โดยเน้นที่การสังคายนาภายใต้การอุปถัมภ์ของพระเจ้าอโศกมหาราช ซึ่งได้มีการแบ่งพระภิกษุสงฆ์ออกเป็นสองนิกาย และยังมีลัทธิต่างๆ ในแต่ละนิกาย รวมถึงการตีความสำนวนไทยเพื
พระพุทธศาสนาในยุค พ.ศ.500–1000
87
พระพุทธศาสนาในยุค พ.ศ.500–1000
…รูปแบบของนิกายมหายานยังไม่ได้เกิดขึ้นถึงแม้ในต้นพุทธศตวรรษ 2 พระพุทธศาสนาจะเริ่มแยกเป็น 2 นิกาย คือ เถรวาท (หรือสถวีรวาทิน) และอาจาริยวาท (หรือมหาสังฆิกะ) หรือแม้แต่ในพุทธศตวรรษที่ 3 พระพุทธศาสนาจะได้แตกออ…
บทความนี้สำรวจการพัฒนาของพระพุทธศาสนาในช่วงพ.ศ.500–1000 เน้นการก่อตัวของนิกายมหายาน ซึ่งมีต้นกำเนิดจากการแตกแยกภายในของสงฆ์ การทิ้งความคิดเห็นที่แตกต่างในธรรมและพระวินัย รวมถึงผลกระทบจากศาสนาพราหมณ์ที
การเติบโตของพระพุทธศาสนาในตะวันตก
188
การเติบโตของพระพุทธศาสนาในตะวันตก
…ธศาสนาเริ่มเป็นที่รู้จักของชาวตะวันตกอย่างกว้างขวางเมื่อประมาณพุทธ ศตวรรษที่ 24 – 25 โดยพระพุทธศาสนาเถรวาทเข้าไปเผยแผ่ก่อนในพุทธศตวรรษที่ 24 ซึ่ง แพร่หลายอยู่ในหมู่นักวิชาการแต่ประชาชนทั่วไปยังไม่ค่อยรู้จั…
พระพุทธศาสนาในตะวันตกมีอัตราการเติบโตรวดเร็ว โดยเฉพาะในประเทศอังกฤษ เยอรมนี และสหรัฐอเมริกา เริ่มเป็นที่รู้จักในพุทธศตวรรษที่ 24-25 นิกายมหายานมีบทบาทสำคัญในความนิยมของชาวตะวันตก เนื่องจากความไม่พอใจก
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
639
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ต ฯ มูลฎีกาย ปุริมสฺส ปจฺจยโต อสงฺขารสสงฺขาริกภาโว อิตเรส์ กมฺมโตติ วุตติ ฯ อภิธมฺมาวจารฎีกายมปี ปฐมเถรวาทสฺส วเสน ทสฺเสตุ๊ วิปาเกสุ อสงฺขารสสงฺขารวิธาน ปจจยพเลน โหติ โน กมุม- พเลนาติ ที่ปนตฺถิ อฏฺฐม อสงขา…
เนื้อหาในบทนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเน้นการวิเคราะห์การียกรรมและปัจจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการสร้างความเข้าใจในหลักธรรมและการศึกษาด้านอภิธรรมอย่างลึกซึ้ง ตั้งแต่
พิธีถวายมหาสังฆทานวันคุ้มครองโลก
85
พิธีถวายมหาสังฆทานวันคุ้มครองโลก
…หรับพุทธศาสนิกชาวไทย ซึ่งเป็นผู้มีบุญเก่าที่ สั่งสมมาดีแล้ว จึงได้มาบังเกิดอยู่ในดินแดน พระพุทธศาสนาเถรวาท ซึ่งคณะสงฆ์ยังคงรักษา พระธรรมวินัยตามอย่างในสมัยพุทธกาล ที่ได้รับ การยอมรับว่าเจริญรุ่งเรืองมากที่…
…ทั่วประเทศไทย พิธีนี้เติมเต็มความมุ่งมั่นของพุทธศาสนิกชนในการรักษาศีลและธรรมตามแบบแผนของพระพุทธศาสนาเถรวาท ซึ่งได้รับการยอมรับว่าเจริญรุ่งเรืองมากที่สุดในยุคนี้ ผู้ที่มีโอกาสร่วมงานนี้จะได้รับอานิสงส์อันยิ…
การสอบทางก้าวหน้าเพื่อสันติภาพโลก
9
การสอบทางก้าวหน้าเพื่อสันติภาพโลก
…ทั่วโลกจะเป็นหนึ่งเดียวกัน” การสอบครั้งนี้จะช่วยทำให้ชาวพุทธเป็น หนึ่งเดียวกัน เรามาช่วยกันสอบ เพื่อเถรวาทกับ มหายานจะได้เป็นหนึ่งเดียวกัน เชื่อว่าอีกไม่ช้า วัชรยานก็จะตามมา และพุทธบุตร พุทธบริษัท @ การสอบ…
…ันติภาพโลกครั้งปฐมเป็นปรากฏการณ์สำคัญที่เชื่อมโยงชาวพุทธจากทั่วทุกมุมโลก โดยเฉพาะการรวมตัวกันระหว่างเถรวาทและมหายาน เพื่อสร้างสันติสุขในสังคมและความเข้าใจที่ดีในหมู่ชาวพุทธ นอกจากนี้ยังมีการเชิญชวนให้นักเร…
การพัฒนาของนิกายมหายานในพระพุทธศาสนา
101
การพัฒนาของนิกายมหายานในพระพุทธศาสนา
…แปดเปื้อนมลทินมากนัก แต่ถ้าบุคคลมีจิตใจต่ำ พุทธพจน์ก็พลอย มัวหมองไปด้วย ด้วยเหตุนี้ พระพุทธศาสนาฝ่ายเถรวาทจึงมีท่าทีในการรักษาพระธรรมวินัยอย่าง เคร่งครัด ซึ่งมีประโยชน์ต่อความมั่นคงของพระพุทธศาสนาในระยะยาว…
…ดีย คือ มาธยมิกะ และโยคาจาร นิกายมาธยมิกะ เน้นคำสอนเรื่องทางสายกลางระหว่างการมีและไม่มี ในขณะที่ฝ่ายเถรวาทมีความมุ่งมั่นในการรักษาพระธรรมวินัยอย่างเคร่งครัด การปรับตัวของมหายานสะท้อนความต้องการที่เกิดขึ้นต…
๔๐ วิธี เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
179
๔๐ วิธี เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
…ิชชาธรรมกาย แล้วก็พบว่า ธรรมกาย นั่นแหละคือพระพุทธเจ้า มีคำยืนยันเป็นหลักฐานในพระไตรปิฎก ทั้งฉบับของเถรวาท มหายาน วัชรยาน ทุกนิกายมีหมด ดังนั้น คําว่า ธรรมกาย จึงเป็นสิ่งที่ควรเชิญชวนให้มาพิสูจน์ เราจะรู้ …
บทความนี้สำรวจถึงการเข้าถึงพระธรรมกายโดยนำเสนอ ๔๐ วิธีปฏิบัติ ที่ช่วยให้ผู้สนใจสามารถเข้าถึงธรรมกาย ซึ่งเป็นกายที่ทุกคนมีอยู่ในตัว ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การเข้าถึงธรรมกายไม่เพียงแต่เป็นการทำสมาธิ แต่
ศูนย์กลางพระพุทธศาสนาในอดีตและปัจจุบัน
262
ศูนย์กลางพระพุทธศาสนาในอดีตและปัจจุบัน
…ป็น ศูนย์กลางพระพุทธศาสนาของโลก สืบเนื่องจากการประชุมทางวิชาการของผู้นำทางพระพุทธศาสนา ทั้งมหายานและเถรวาทจาก 41 ประเทศทั่วโลก ในเทศกาลวันวิสาขบูชาระหว่างวันที่ 18-20 พฤษภาคม พ.ศ. 2548 ณ หอประชุมพุทธมณฑล แ…
ในอดีต เศรษฐีหลายคนได้สร้างวัดเพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยใช้ทรัพย์สินล้ำค่า เช่น ทองคำ เพื่อสร้างศูนย์กลางของพระพุทธศาสนา ซึ่งมีจำนวนสาวกมากมายในแต่ละยุคสมัย เช่น การประชุมสาวกครั้งแรกในสมัยพระวิปัสสี
ประวัติพระพุทธศาสนาและการขยายตัวในเอเชีย
246
ประวัติพระพุทธศาสนาและการขยายตัวในเอเชีย
คริสต์ * พระพุทธศาสนาเถรวาทปักหลักในประเทศพม่า ศตวรรษ * ท่านโฮเป็น [Honen, พ.ศ.1676-1755] ที่ 12 คริสต์ ศตวรรษ ที่ 13 ก่อตั้งน…
บทความนี้สำรวจการเติบโตและการแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาเถรวาทในประเทศพม่า ลาว และกัมพูชา นักบุญ ฟรานซิส และนักปรัชญาต่างๆ รวมถึงการก่อตั้งมหาวิทยาลัยในยุโรปในศต…
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชา
168
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชา
…อพระตามลินทะไปศึกษาพระ พุทธศาสนาที่ลังกา และผนวชที่วัดมหาวิหารแห่งเกาะลังกา ซึ่งขณะนั้นพระพุทธศาสนา เถรวาทในศรีลังกากำลังเจริญรุ่งเรืองเป็นศูนย์กลางของการศึกษาสงฆ์ ต่อมาเมื่อพระกุมาร กลับมากัมพูชาแล้ว ทรงท…
บทความนี้เสนอเกี่ยวกับการพัฒนาของพระพุทธศาสนาในกัมพูชา ตั้งแต่การขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าสุริยวรมันที่ 1 ที่นำพระพุทธศาสนามหายานมาเป็นศาสนาของรัฐ จนถึงการสร้างปราสาทนครวัดและนครธมโดยพระเจ้าชัยวรมันที่
ภิกษุนับตั้งแต่พระราชที่ 12 ถึงพระนางปชาชิตโคดม
16
ภิกษุนับตั้งแต่พระราชที่ 12 ถึงพระนางปชาชิตโคดม
…งให้เห็นถึงความมีอายุยืน แต่ไม่ได้หมายความว่ามีอายุ 120 ปีจริง ๆ นอกจากนี่ยังได้อ้างพระสูตรในคัมภีร์เถรวาทซึ่งไม่สามารถหาพระสูตรบาเลเทียบ เคียงได้โดยให้เห็นว่าที่พิพานของพระนางปชาชิตโคดมเป็นปีเดียวกับที่พร…
บทความนี้วิเคราะห์การเกิดภิกษุในบริบทของศาสนาพุทธ โดยเฉพาะช่วงที่พระราชที่ 12 ต่อเนื่องมาจนถึงยุคของพระนางปชาชิตโคดม เนื้อหานี้นำเสนอความยากของการเชื่อมโยงเหตุการณ์ประวัติศาสตร์กับอายุของพระพุทธเจ้าแล
การเข้าถึงธรรมกายและวิชชาธรรมกายของพระมงคลเทพมุนี
10
การเข้าถึงธรรมกายและวิชชาธรรมกายของพระมงคลเทพมุนี
…ป็นการจุดประกายให้พระพุทธศาสนาสว่างไสวโชติช่วง ขึ้นอีกครั้งหนึ่ง หลักฐานธรรมกาย (จากธรรมกายในคัมภีร์เถรวาท) คำว่า “ธรรมกาย” (ธมฺมกาย) นี้ มีปรากฏอยู่ในที่ ต่าง ๆ หลายแห่ง ทั้งในพระไตรปิฎก และในคัมภีร์ต่าง …
การเข้าถึงธรรมกายและวิชชาธรรมกายของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เป็นพยานแห่งการตรัสรู้ธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การค้นพบนี้ช่วยในการฟื้นฟูค่าสอนดั้งเดิมของพระพุทธศาสนาให้เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง แล
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางจอมปราชญ์
484
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางจอมปราชญ์
…เป็นต้น ว่าสิ่งเหล่านั้นแต่ละอย่างชื่อว่า รถหรือ พระราชาทรงปฏิเสธว่า ไม่ใช่ทั้งนั้น พระนาคเสนจึงเอ่ยเถรวาจาท่ามกลางพุทธบริษัทว่า “ทำไมพระองค์ผู้เป็นกษัตริย์ตรัสสับปลับเช่นนี้ เมื่อสักครู่บอก ว่ามาด้วยรถ แต…
ในบทสนทนานี้ พระยามิลินท์กล่าวถึงการเสด็จมาทางรถและพระนาคเสนตั้งคำถามถึงความหมายของคำว่า 'รถ' โดยได้มีการถามไปถึงองค์ประกอบต่าง ๆ ของรถ เช่น ล้อ เพลาฯลฯ ทำให้พระยามิลินท์ต้องชี้แจงถึงคำว่า 'รถ' ว่าเป็