เนื้อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 923 / 1015

อึง โบ ปะนง วิภะเวฬุ ทุตะยะนีโอระคามี ปะฎิปะทา อะริยะสัจจะ ๙ อยะเมะวะ อะริโย อังงังกิโก มัคโค ๙ เสยะถัง ทัง ๙ สัมามทิวสิ สัมมาสังกัปโป สัมมาวาจา สัมมามันโต สัมมาสังกัมมันโต สัมมา- อาชีวะ สัมมาว

เนื้อหาเกี่ยวกับอริยสัจ 4 ซึ่งประกอบด้วยความจริงของทุกข์และการปล่อยวางจากทุกข์ โดยเสนอแง่มุมที่ลึกซึ้งในก…

tàng โไ ปนิทัง ทุกขัง อะริยะสัจจัง ปะทัตพันติ เม กิกะเว เรอุเทว ปุพเพ อะนะสุตตสุ ธัมเมสุ จังกูง อทผาติ ญาณัง อทผาติ ปัญญา อทผาติ วิชชา อทผาติ อโลโก อทผาติ ฯ อิทัง ทุกขะสมุทธโย อะริยะสัจจันธ์ เม กิกะ

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าใจความหมายของทุกข์ตามอริยะสัจจ์และหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการพัฒนาปัญญาและวิ…

ต่ง โบ ปะนิงท่ง ทุกขะนิโโละ อระยะสัจัจัง สัจฉิกัตพ้นติ เม กิยะเวา ปูพเว อนะแนสูตเตส รรมเมสู จังกูง อทะปาติ ญาณัง อทะปาติ ปัญญา อทะปาติ วิชฺชา อทะปาติ อโลโก อทะปาติ ฯ อิ่ง ทุกขะนิโรโโล อะระยะสัจัจ

เนื้อหาพูดถึงการเข้าถึงธรรมะและแนวทางในการปลดปล่อยจากทุกข์ด้วยการพัฒนาจิตใจ ผ่านการสะสมความรู้และสติปัญญา…

เอื้อมพักผะวะตา พาราณะสัง อิสปะตะนา มะทายะ อนุตตะรัง ธัมมะจักกัง ปะวัตติัง อัปปะวิชิตัง สะมะเนนะ วา พีรหัมะเนนะ วา เทวนะ วา มารนะ วา พรัห์มุนา วา เกนะจี วโลกัสมิ นิติ ฯ (หยุด) อิตินะ เตนะ willนะ มุท

เนื้อหานี้พูดถึงการสวดมนต์และการอธิษฐานในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคัญในการเสริมสร้างสติและความสงบในชีวิต …

ดูกรภิญูทั่งหลาย ข้อนี้เป็นทุกขสมุทัยสร คือ ต้นเหตุอันทำให้เกิดอีก ประกอบด้วยความเพลินเพลินและความกำหนด มีปกติทำให้เพลินเพลินในอารมณ์นั้น ๆ ได้แก่ กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา ดูกรภิญูทั่งหลาย ข้อนี้เป็

เนื้อหาเกี่ยวกับทุกขสมุทัยซึ่งเป็นสาเหตุของทุกข์ และการดับทุกข์ที่เกิดจากการดับความสำคัญในอารมณ์ โดยเฉพาะ…

ดูกรกิฐูทั้งหลาย จักญ ญาณ ปัญญา วิชชา แสงสว่าง เกิดขึ้นแล้วแก้เราในธรรมทั้งหลายที่ไม่เคยได้ฟังมาก่อนว่า ทุกข์ธมุยอริยะฉัน ดูกรกิฐูทั้งหลาย จักญ ญาณ ปัญญา วิชชา แสงสว่าง เกิดขึ้นแล้วแก้เราในธรรมทั้งหลา

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการเกิดขึ้นของญาณ ปัญญา และวิชชาในพระพุทธศาสนา ที่ชี้ให้เห็นการเข้าใจธรรมในเรื่องทุกข์…

ขาดที่เดียว ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไปตั้งแต่ได้อรัญวันนี้ไม่เสพ คนมหามาคมกับคนพาลเป็นดีดขาด จะเสพมหาคมคนพาล แต่บัณฑิตเท่านั้น จะบูชาสิ่งที่ควรบูชา ปุซญ ฯ ปุซญียาณฯ เอ็ต วิฑุตย์ ๓ ข้อนี้แหละเป็นมงคลอันสูง

เนื้อหาเกี่ยวกับการเลือกพูดคุยและคบหากับคนที่มีคุณธรรม ในการตั้งใจที่จะหลีกเลี่ยงคนพาล และการบูชาสิ่งที่ค…

วันนี้จะแสดงปฐมเทศนาที่พระองค์โปรดปัญญาวัดคีย์ทัง ๕ ที่ป่าอิสปตนมคฤตายวันแคว้นเมืองพรารสี บัดนี้เราจะแบง ปฐมเทศนา ซึ่งเป็นธรรมอันลุ้มลึกสุขุมลัก ไม่ใช่ธรรมพอดี พอร้าย และธรรมนี้เป็นตำรับตำราของพุทธศาส

… ณ เมืองพาราณสี โดยมีความสำคัญในการสอนให้พุทธศาสนิกชนซึ่งเป็นตำรับของการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังเสนอเนื้อหาที่สอดคล้องกับคำสั่งสอนของพระอานนท์และการฟังคำสอนจากพระผู้มีพระภาคเจ้า ซึ่งผู้ปฏิบัติสามารถนำไปปรั…

พิ้วพันด้วยกามในกามทั้งหลายนี้ใด ที่โน เป็นของต่ำทราม คมโสม เป็นเหตุให้ตั้งบ้านเรือน โปสุชนิโก เป็นคนมีกลิ่นหนา อรโย ไม่ไปจากขัศ ศคือกิเลสได้ อนุตตุสมุทโโต ไม่เป็นประโยชน์ นี้คืออย่างหนึ่ง โย จาย อุตต

เนื้อหานี้นำเสนอการพิจารณาเส้นทางสายกลางซึ่งพระพุทธเจ้าตรัสรู้อย่างละเอียด ในการหลีกเลี่ยงการทำตัวสุดโต่ง…

นิพพานาย เพื่อความดับสนิท กตมฯ จ สา ภิกขเว มุทิมา ปฏิปทา ตลาดเต็น อภิสมุทพุทธา ดูก่อนภิถุกุทั้ง หลาย ข้อปฏิบัติเป็นกลางนั้นที่พระตถาคตเจ้ตรัสแล้ว ด้วยปัญญาอันยิ่งเป็นโจน อยเมว อธิโย อฏุจุจิโก มุโค หนท

เนื้อหานี้เน้นการปฏิบัติเพื่อความดับสนิทแห่งนิพพาน โดยอธิบายถึงองค์ ๘ ประการที่พระตถาคตเจ้าตรัสไว้ ได้แก่…

เมื่อเป็นอย่างนั้นท่านจึงได้ยืนยืน หีโน ตำทราม ไม่ไป ทางนักปราชญ์ราชบัณฑิต ไปทางโลกไปทางปฏุชนคนพาล เสียแล้ว หีโน ตำทรามลงไปอย่างนี้, คุมโหม ถ้าไปจรดมัน เข้าไม่สะดวก ทำให้ต้องปลูกบ้านปลูกเรือนไห้เหมาะเ

เนื้อหานี้พูดถึงการที่คนเกาะติดอยู่กับรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัส ซึ่งเป็นความรู้สึกที่ทำให้หลุดพ้นจากกา…

อย่างไฟจากแดด แดดไม่สะดวกก็เอาไฟอย่าง ม่าก่อไฟ ก่อไฟผ่าน อยู่ข้างบนเข้าให้ นอนบนกองไฟ นอนไบนไฟอย่างนอนบนไฟ นอนข้างบนร้อนร่มเหมือนอย่างกับไฟอย่างนั้นได้ชื่อว่ายังไฟไม่เคาะหน้าแข้งล่ะ มีความกำหนดยินดีขึ

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ไฟจากแสงแดดและการก่อไฟ รวมถึงประสบการณ์และการปรับตัวเมื่อเผชิญกับสถานการณ์ที่ไม่สะด…

ยินดีใน รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส อัตตกิลาเมาถุโมคเหมือนกัน เอาติไม่ได้ เดือดร้อนร่ำไป นั่นอัตตกิลาเมาถุโมคเหมือนกัน อัตตกิลาเมาถุโมคเป็นอย่างไรล่ะ ร่างกายทรุดโทรมไปตามกัน ฆ่าตัวเอง ทำลายกำลังตัวเอง ต

เนื้อหาเกี่ยวกับอัตตกิลาเมาถุโมค ซึ่งเป็นวิวัฒนาการของส่วนที่เกิดจากกามารมณ์และความเนื่องจากความไม่รู้ในธ…

ไม่แสดงตรงไม่รู้ ฟังปู่มเทศนาไม่ออกทีเดียอะไร้ละ พอหยุดก็กเข้าอาไร หยุดก็กเข้าส่ นั้นละเขาเรียกว่าเป็นปรกติละ หยุดนิ่งอยขยับไป หยุดนิ่งพอถูกส่วนเข้าเท่านั้นแหละ กลางของนิ่นนั้นแหละ จะไปเห็นดวงอัมมานูป

เนื้อหาเสนอวิธีการและหลักการของการหยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงสติและสมาธิ โดยเริ่มจากการนิ่ง ให้รู้สึกถึงจุดกลางใ…

ใจถวายทิพย์หยุดนั่งอยู่ศูนย์กลางกายทิพย์อีก ถูกส่วนเข้า เห็นดวงธัมมามนุปุสาสนาสติปฏิฐาน หยุดอยู่กลางดวงธัมมามนุปุสาสนาสติปฏิฐาน ถูกส่วนเข้า เห็นดวงศีล หยุดอยู่กลางดวงศีล ถูกส่วนเข้า เห็นดวงสมาธิ หยุดอ

เนื้อหาเกี่ยวกับการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายทิพย์ เพื่อเข้าถึงการเห็นดวงธรรมต่าง ๆ อย่างเช่น ดวงศีล, ดวงสมาธิ…

ใจทยอุปรพรหมหยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมห that ทำให้เป็นใจอุปรพรหม ถูกส่วนเข้า เห็นดวงธัมมานุ-ปลสมาสติปฐวา หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงธัมมานุ-ปลสมาสติปฐวา, ถูกส่วนเข้า เห็นดวงศิลา หยุดอยู่ศูนย์กลางดวงศิล

เนื้อหานี้สำรวจการหยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางดวงธรรม และกระบวนการเห็นดวงต่าง ๆ บอกเล่าถึงการเข้าถึงความเข้าใ…

…วనาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเปล่งเสียงออกมา จากพระโอษฐ์ ใครใดยืนถือว่ามีบุญมาก ใครได้สวดก็มิ บุญมาก เนื้อหาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้ท่านโปรดปัญจวัคคีย์ ไม่ธรรมดานะ ไม่ใช่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นี้คง เดี่ยวท…

การสวดมนต์ไม่ใช่เรื่องง่าย แต่เป็นสิ่งที่มีคุณค่ามาก ความสำคัญของการสวดโดยเฉพาะสวดในชื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีผลต่อจิตใจและการใช้ชีวิต โดยคำสวดแต่ละคำมีคุณค่ามากกว่าทรัพย์สินทั้งหลาย เสียงของผู้สวดเป็น

เลย สายบุญเกิดขึ้นภายในตัว จะเห็นใส่เป็นสายเลย และบุญนี้..จะเป็นบ่อเกิดแห่งสมบัติทั้งหลาย ทั้งมนุษย์สมบัติ สวรรค์สมบัติ และนิพพานสมบัติ ยิ่งมาสวดยิ่ง..ยิ่งได้บุญยิ่ง และเหมือนสวดอยู่บนกองสมบัติจริง ๆ

เนื้อหาเน้นการสร้างบุญผ่านการสวดมนต์ โดยเสนอว่าการสวดจะนำไปสู่ความร่ำรวยทั้งด้านในและนอก สวดไปด้วยใจที่สง…

ด้วยบุญกิริยาวัตถุทานก็มี แต่ผู้ที่สวดที่พระมหากษัตริย์ เจดี๋ย บางท่านก็เห็นองค์พระ ถ้าใจใส..เห็นดวงก็มี เห็นองค์ พระในองค์พระก็มี แล้วมาสวดสารยายธรรมมัจฉากับปวัตตน- สูตร ผู้ที่สวดมีกลิ่นศิลกลิ่นธรรมห

เนื้อหาว่าด้วยการสวดที่พระมหากษัตริย์เจดี๋ย ซึ่งผู้ที่สวดสามารถเห็นองค์พระและกลิ่นศิลกลิ่นธรรมที่ส่งผลให้…

มนางปทัย ลภต์ มนาปี ผู้ให้สิ่งที่ตนใจ ยอมให้สิ่งที่ชอบใจ อดีตสุด ทาตา ลภต์ ปุนิค ค ผู้ให้สิ่งที่เลิศ ยอมให้สิ่งที่เลิศ วรรส ทาตา วรรลาภิ จ โโติ ผู้ให้สิ่งที่ดี ยอมให้สิ่งที่ดี ผู้ให้สิ่งที่ประเสริฐ ยอ

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการให้สิ่งที่ดีและเลิศในชีวิตมนุษย์ โดยเน้นว่าการให้เป็นการสร้างสรรค์และเติมเ…