การพิจารณาเส้นทางสายกลางในพระพุทธศาสนา : หน้า 34/78

พิ้วพันด้วยกามในกามทั้งหลายนี้ใด ที่โน เป็นของต่ำทราม คมโสม เป็นเหตุให้ตั้งบ้านเรือน โปสุชนิโก เป็นคนมีกลิ่นหนา อรโย ไม่ไปจากขัศ ศคือกิเลสได้ อนุตตุสมุทโโต ไม่เป็นประโยชน์ นี้คืออย่างหนึ่ง โย จาย อุตติกิลมถานุโยโก ทุโโ อนริโย อนุตตสมุทโโต การประกอบความลำบากให้แก่นตนเปล่า กลับเป็นทุกข์แก่ผู้ประกอบด้วย ไม่ไปจากขัศคือกิเลสได้ ไม่ประกอบด้วยประโยชน์ นี้อย่างหนึ่ง เป็น 2 อย่างนี้ กามสุลลิกานูโยค อัตติกิลมถานุโยค นี้เป็นตัวกาม- สุขลิกานูโยค อัตติกิลมถานุโยคที่เดียว เอ๒ เต ภิกขเว อุโฆ อนุต อนุปคม มชฺฉิมา ปฏิปทา ตาคตเทน อภิสมุทฺทธา ข้อปฏิบัติอันเป็นสายกลาง ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ข้อปฏิบัติเป็นกลาง ไม่แวะเข้าใกล้สิ่งที่สุดง่าย 2 อย่างนี้นั่นน่น อันพระตาคตเจ้าได้ตรัสรู้ แล้วด้วยปัญญายิ่ง และทำความเห็นให้เป็นปรกติเรียกว่าจูกขกรณี มาณกฤษณี สวดุตติ ยอมเป็นไปพร้อม อุปสมาย เพื่อความเข้าไปสงบระงับ อภิญญาย เพื่อความรู้ยิ่ง สุมโภธาย เพื่อความรุ่งเรือง