หน้าหนังสือทั้งหมด

สาระสำคัญพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับทุกข์และธรรม
34
สาระสำคัญพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับทุกข์และธรรม
…นกายมนุษย์ยังมีกายต่างๆ ซ้อนลงไปอีก ทุกกายล้วนมีธรรมที่ทำให้เป็นกาย นั้นเช่นกัน กายมนุษย์ประกอบด้วย เบญจขันธ์ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ล้วนเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ส่วนธรรมที่ทำให้เบญจขันธ์บังเกิดหรือ…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจเกี่ยวกับสุขและทุกข์ตามหลักพระธรรมเทศนา เน้นว่าทุกข์ที่แท้จริงนั้นเกิดจากการไม่เห็นธรรม และสิ่งที่มีความไม่เที่ยงคนยึดเป็นตนไม่ได้ ในการเข้าถึงธรรม จะต้องเห็นว่า ธรรมทั้งหลาย
วิปัสสนากัมมัฏฐานและความหมายของวิปัสสนา
65
วิปัสสนากัมมัฏฐานและความหมายของวิปัสสนา
…นย์กลางเท่าหน้าตักธรรมกาย การที่ดวงญาณเท่าหน้าตักธรรมกาย นี้เรียกว่า จกฺขุกรณี เห็นเป็นปกติ คือ เห็นเบญจขันธ์ทั้ง 5 ในกายมนุษย์ กายมนุษย์ละเอียด กายรูปพรหม รูปพรหมละเอียด อรูปพรหม อรูปพรหมละเอียด ว่าเป็นอนิจจั…
วิปัสสนากัมมัฏฐานเป็นการเห็นวิเศษและแจ้ง โดยพระมงคลเทพมุนีอธิบายว่าหมายถึงการเห็นความจริงของสิ่งทั้งหลาย เช่น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา การเห็นด้วยตาธรรมกายเป็นการรู้ที่ตรงตามความจริง แล้วกล่าวถึงวิธีการศ
สารบัญเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์
4
สารบัญเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์
…. อะไรทำให้คนมีใจสูงหรือด้อย 5. อะไรทำให้คนเป็นทุกข์หรือสุข 6. ชีวิวิทยาในพระพุทธศาสนา 7. ท่านรู้จักเบญจขันธ์หรือยัง 8. เราสวดมนต์เรื่องอะไรบ้าง 9. วิชาเคมีในพระพุทธศาสนา 10. เรื่องถวายให้เป็นประโยชน์อะไร 11. …
สารบัญนี้ประกอบด้วยหัวข้อน่าสนใจที่สำรวจเรื่องราวแห่งพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์ โดยตรวจสอบการสร้างโลก, วิธีการเกิดของคนและสัตว์ รวมถึงการรักษาศีลและการทำจิตให้บริสุทธิ์ หัวข้ออื่นๆ ยังรวมถึงการปฏิบัติ
ธรรมะเพื่อประชา: การทำความรู้จักกับมาร 5 ฝูง
248
ธรรมะเพื่อประชา: การทำความรู้จักกับมาร 5 ฝูง
…ากมาย ในทางพระพุทธศาสนา พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงจำแนกมารไว้ว่า มีอยู่ ๕ ประเภทด้วยกันคือ ขันธมาร มารคือเบญจขันธ์ ขันธ์ ๕ ได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ได้ชื่อว่าเป็นมารร้ายทีเดียว เพราะ บางครั้งก็ทำความลำบ…
ในพระพุทธศาสนามารถือเป็นสิ่งที่ขวางกั้นความดี มีการจำแนกมารเป็น 5 ประเภท ได้แก่ ขันธมารและกิเลสมาร ซึ่งส่งผลต่อการสั่งสมความดีและการหลุดพ้นจากความทุกข์ การทำความรู้จักกับมารจะช่วยให้เราสามารถเอาชนะมัน
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๒ ชนะ สัจจกนิครนถ์)
137
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๒ ชนะ สัจจกนิครนถ์)
…ยู่ในคำสอนของศาสดาตน พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนอัคคิเวสสนะ สาวก ของเราในธรรมวินัยนี้ ย่อมเห็นเบญจขันธ์ด้วยปัญญาอันชอบ ตามความเป็นจริงอย่างนี้ว่า รูป เวทนา สัญญา สังขารและ วิญญาณอันใดอันหนึ่ง ทั้งที่ล่วง…
ในบทนี้ พระพุทธองค์ได้สอนอัคคิเวสสนะเกี่ยวกับการเห็นเบญจขันธ์ด้วยปัญญา โดยพระองค์ทรงแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจในรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ทั้งหมด…
การเข้าใจธรรมกายและดวงวิญญาณ
51
การเข้าใจธรรมกายและดวงวิญญาณ
…ูนย์กลางเท่าหน้าตักธรรมกาย นั่นแหละเรียกว่า จุดขุกรณ์ เห็นเป็นปรกติ เห็นด้วยตาธรรมกาย เห็นอะไรก็เห็นเบญจขันธ์ทั้ง ๕ ในมนุษย์โลกนี้ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณของมนุษย์ละเอียดยิบ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ…
…ว่างมนุษย์กับธรรมกาย โดยอธิบายการมองเห็นดวงวิญญาณในรูปแบบต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา และการเห็นเบญจขันธ์ทั้ง 5 ได้ด้วยตาธรรมกาย ซึ่งไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยตาหรือกายมนุษย์ทั่วไป สอนให้เข้าใจความไม่เที่ยงแล…
โอวาทพระภาวนาโกศลเถร
18
โอวาทพระภาวนาโกศลเถร
…ทิพย์ กายทิพย์ละเอียด กายรูปพรหม กายรูปพรหม ละเอียด กายอรูปพรหม กายอรูปพรหมละเอียด รู้จักความจริงของเบญจขันธ์ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เห็นว่าไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัว เรียก “ปัญญา” การเข้าถึงกายต่…
โอวาทจากพระภาวนาโกศลเถร (สด จนฺทสโร) ในวันที่ 18 ตุลาคม 2498 แนะนำให้ภิกษุสามเณรประพฤติธรรมตามศีลที่มี เพื่อให้บริสุทธิ์และเป็นไปตามคำสอนของพระศาสดา เมื่อถึงสมาธิขั้นสูงแล้ว จะต้องใช้ปัญญาพิจารณาความจ
มัชฌิมาปฏิปทา: แนวทางการปฏิบัติกลาง
2
มัชฌิมาปฏิปทา: แนวทางการปฏิบัติกลาง
…สนา ธรรมกายเป็นตัวตถาคตทีเดียว เห็นด้วยตาธรรมกาย รู้ด้วย “ญาณธรรมกาย” เห็นเช่นนี้เรียก วิปัสสนา เห็นเบญจขันธ์ ๕ เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา “เห็นอนิจจัง” คือเห็นว่ากายมนุษย์เกิดแล้วก็ตาย ไม่มีหยุด เหมือนไฟที่ไส้…
บทความนี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติที่เรียกว่า 'มัชฌิมาปฏิปทา' ซึ่งเป็นการหยุดใจอยู่กลางทั้งในการเกิด การตาย และการตื่น การปฏิบัตินี้สำคัญเพื่อการเข้าถึงศูนย์กลางของกายมนุษย์และการรู้เห็นความจริงในธรรมชาต
การเห็นความเกิดดับในสังขาร
11
การเห็นความเกิดดับในสังขาร
…ปตามอำนาจเลย และเป็นปฏิปักษ์ แก่ตัวเสียด้วย เราก็ว่างเปล่า เขาก็ว่างเปล่า หาอะไรมิได้เลย เป็นเจ้าของเบญจขันธ์ไม่ได้เลย ท่านจึงยืนยันว่า สพฺเพ ธมฺมา อนตฺตาติ ธรรมทั้งหลายไม่ใช่ตัว กายต่างๆ ที่เป็นตัวตั้งแต่ กาย…
บทความพูดถึงการเห็นและเข้าใจธรรมชาติของสังขารว่าเป็นอนิจจัง และการจำแนกประเภทของสังขารที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์และธรรมะที่เกี่ยวข้อง. โดยระบุว่าสังขารทุกอย่าง ไม่ว่าจะเป็นบุญหรือบาป ไม่มีสิ่งใดที่เป็นเจ้
การปล่อยขันธ์ 5 และการเข้าถึงนิพพาน
108
การปล่อยขันธ์ 5 และการเข้าถึงนิพพาน
…ง 5 เป็นของหนัก ภารหาโร จ ปุคฺคโล บุคคลผู้นำขันธ์ 5 ที่หนักนั้นไป จ ภาราทานํ ทุกข์ โลเก การถือมั่นในเบญจขันธ์ทั้ง 5 นั้นหนักเป็นทุกข์ในโลก ภารนิกเขปน์ สุข สละขันธ์ 5 ปล่อยขันธ์ 5 วางขันธ์ 5 ทั้งขันธ์ 5 เสียได้…
เนื้อหากล่าวถึงความหนักของขันธ์ 5 และความจำเป็นในการปล่อยขันธ์ 5 เพื่อไปสู่นิพพาน การจัดการกับขันธ์ 5 ที่เป็นทุกข์ และการหยุดยึดติดในโลกนี้ โดยมีการชี้ชัดว่าแม้จะมีการเกิดหรือเกิดใหม่ แต่เป็นสิ่งที่ผู
ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๒ ชนะ สัจจกนิครนถ์)
134
ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๒ ชนะ สัจจกนิครนถ์)
…ป็นอัตตาอยู่หรือไม่” นิครนถ์ไม่ยอมตอบเพราะเมื่อได้ฟัง แนวคิดจากพระผู้มีพระภาคเจ้า เขาเริ่มเข้าใจว่า เบญจขันธ์นี้ เป็นอนัตตา บังคับบัญชาไม่ได้ ความคิดของตนนั้นผิด แต่ด้วย ทิฏฐิมานะ จึงนั่งนิ่งๆ ครั้นถูกพระพุทธอ…
บทนี้เล่าถึงการโต้วาทะระหว่างพระพุทธเจ้าและนิครนถ์ โดยพระพุทธเจ้าได้ชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของอริยสัจ ๔ และมรรคมีองค์ ๘ ทำให้นิครนถ์เริ่มเข้าใจว่าขันธ์ ๕ เป็นอนัตตา พระพุทธองค์สามารถแก้ไขความเข้าใจผิดให้ก
ธรรมะเพื่อประชาชน: เข้าใจพระธรรมกาย
376
ธรรมะเพื่อประชาชน: เข้าใจพระธรรมกาย
…ห็นเป็นปกติ เห็นไปตาม ความเป็นจริงทั้งหมด ญาณกรณี กระทําความรู้ให้เป็นปกติญาณของพระพุทธ องค์ ทรงเห็นเบญจขันธ์ทั้ง ๕ ในมนุษยโลกนี้ ตั้งแต่รูป เวทนา
…รู้ในการหยุดนิ่งตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ทำให้เราสามารถเห็นตามความเป็นจริง รวมถึงการเข้าใจความสำคัญของเบญจขันธ์ในมนุษยโลก.
ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๒ ชนะ สัจจกนิครนถ์)
138
ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๒ ชนะ สัจจกนิครนถ์)
…ภิกษุชื่อว่าเป็นพระอรหันต์” พระผู้ มีพระภาคเจ้าทรงตอบว่า “ดูก่อนอัคคิเวสสนะ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เห็นเบญจขันธ์ด้วยปัญญาอันชอบ ตามความเป็นจริงอย่างนี้ว่า รูป เวทนา สัญญา สังขารและวิญญาณ อันใดอันหนึ่งทั้งที่ล่วงไ…
ในบทสนทนานี้ นิครนถ์ได้ฟังคำสอนของพระโคดมเกี่ยวกับเบญจขันธ์ ซึ่งเป็นสาระสำคัญของการเข้าใจตนเองว่า 'เราไม่ได้เป็นนั่น นั่นไม่ใช่ตนของเรา' จึงทำให้จิตหลุดพ้นจากก…
การมองเห็นและการรู้ในธรรม
52
การมองเห็นและการรู้ในธรรม
…เอียด นั่นขั้นสมณะ แต่อรูปามเท่านั้น เลยไปไม่ได้ พอถึงกายธรรมมันขั้น วิปสานา ตาพระพุทธเจ้าท่านก็เห็นเบญจขันธ์ ทั้ง ๕ เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา แท้ๆ เห็นจริง ๆ จัง ๆ อย่างนั้นละ เห็นแท้ทีเดียว เห็นชัด ๆ ไม่ได้เ…
…ว่าเป็นตัวแทนของพระตถาคต และการมองเห็นที่แท้จริงเกิดจากญาณธรรมกาย ไม่ใช่ด้วยตากายธรรมดา การเข้าใจว่าเบญจขันธ์ทั้งห้าทั้งหมดมีลักษณะเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เป็นส่วนสำคัญของการเรียนรู้ในทางธรรม.
อุบลเขียว: พิธีอัญเชิญรูปหล่อทองคำหลวงปู่วัดปากน้ำ
4
อุบลเขียว: พิธีอัญเชิญรูปหล่อทองคำหลวงปู่วัดปากน้ำ
…จนฺทสโร) aroe เห็น ใดฤามาตรแม้น ธรรมกาย จํา สนิทนิมิตหมาย มั่นแท้ คิด ทำเถิดหญิงชาย ชูช่วย ตนแฮ ยิ่งเบญจขันธ์แท้ แต่ล้วนอนิจจัง แม้คำว่า โชคดีเหลือเกิน ในวันมหาปีติที่ กำลังจะมาถึง ก็ยังนับว่าน้อยไป กับเวลา ๑๒…
ในวันพฤหัสบดีที่ 7 กันยายน พ.ศ. 2559 เป็นวันสำคัญในประวัติศาสตร์เมื่อพิธีอัญเชิญรูปหล่อทองคำหลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ได้เกิดขึ้นที่มหาวิหารพระมงคลเทพมุนี ความน่าสนใจของงานบุญครั้งนี้ไม่เพียงแต่ในด้า
การเข้าถึงธรรมกายและพระรัตนตรัย
23
การเข้าถึงธรรมกายและพระรัตนตรัย
…ยต่างๆ ที่กล่าวมาข้างต้น แม้จะมีความละเอียดประณีตเพียงไร ก็ยังไม่พ้น จากไตรลักษณ์ เพราะถูกครอบงำด้วยเบญจขันธ์ เมื่อใจหยุดนิ่งถูกส่วนเข้าไปอีก สอดใจเข้าไปใน กลางกายอรูปพรหม มีกายๆ หนึ่งที่เป็นธาตุล้วนๆ ธรรมล้วน…
บทความนี้พูดถึงธรรมกายซึ่งเป็นกายแห่งการตรัสรู้ธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และความสำคัญของการเข้าถึงพระรัตนตรัย สะท้อนให้เห็นถึงการศึกษาเป็นหลักสำคัญในการเข้าใจจิตใจและการฝึกฝนเพื่อความบริสุทธิ์ ผ่านกา
การเข้าใจขันธ์ทั้ง 5 และความทุกข์
76
การเข้าใจขันธ์ทั้ง 5 และความทุกข์
…ปยึดถือมันเข้าไว้ละก็ เป็นทุกข์ ท่านถึงได้วางตำรับตำราเอาไว้ว่า ปญฺจุปาทานกฺขนฺธา ทุกขา ยึดถือมั่นในเบญจขันธ์ ๕ นั่นเป็นทุกข์ -๖๘- ภารสุตตคาถา ๒๙ ธันวาคม พ.ศ.๒๔๙๖
เนื้อหาเกี่ยวกับขันธ์ทั้ง 5 โดยแบ่งเป็นดวงๆ ซึ่งรวมถึงสัญญาความจำ สังขารความคิด และวิญญาณความรู้ โดยอธิบายถึงการยึดถือในขันธ์เหล่านี้ทำให้เกิดความทุกข์ อธิบายสุขเวทนาและทุกขเวทนา ว่ามีลักษณะเป็นดวงและ
การปล่อยวางขันธ์ 5
111
การปล่อยวางขันธ์ 5
…ถ้าว่า แยก ออกไปก็เป็น 28 มหาภูตรูป 4 อุปาทายรูป 24 เป็นรูป 28 ประการดังนี้ นี่แหละมีรูปเท่านี้ เป็นเบญจขันธ์นี้ รูป 28 เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นามขันธ์ 4 โดยย่อ สังขาร 3 วิญญาณ 6 เวทนา ความรู้สึก ประณีต สัญ…
การแบกขันธ์ 5 ทำให้เกิดทุกข์ หากไม่สามารถปล่อยวางได้ การปล่อยวางขันธ์นี้จะนำไปสู่ความสุข การเข้าใจในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นสิ่งสำคัญเพื่อการปฏิบัติที่ถูกต้องในการปล่อยวางในชีวิตจริง การตั้ง
นิพพานและการเข้าถึงอายตนนิพพาน
545
นิพพานและการเข้าถึงอายตนนิพพาน
…องสูงหลุดหมดชนิดสิ้นเชื้อไม่ เหลือเศษ ห่างไกลจากอาสวกิเลสทั้งมวล เป็นสอุปาทิเสสนิพพาน คือดับกิเลสแต่เบญจขันธ์ของท่านยังอยู่ ต่อเมื่อละสังขารไป แล้วก็เข้าสู่อนุปาทิเสสนิพพาน ดับขันธ์ ๕ เหลือแต่ธรรมขันธ์ เข้าสู่…
บทความนี้กล่าวถึงนิพพานซึ่งเป็นเป้าหมายของชีวิต และรายละเอียดเกี่ยวกับพระอรหันต์ ผู้ที่มีศีล สมาธิ และปัญญา สมารถขจัดสังโยชน์ต่าง ๆ ได้ การหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นวิธีที่จะเข้าถึงอายตนนิพพาน
ปรัชญาแห่งการแสดงธรรมในศาสนา
187
ปรัชญาแห่งการแสดงธรรมในศาสนา
…ว่าวาง ปรารถนนี้จึงบวชตาม พระเกียรติ เพลินอยู่คู่จุลโนของตน ค่ที่มีรูปสวยได้น่าวพระสถาทรงครูรูป แสดงเบญจขันธ์ว่าไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา เกรงไปวาจะตรูปคนเข้า จึงไม่เข้าเฝ้าเลย ชาวบ้านก็ดี ภูมินีดก็ดี ต่า…
เรื่องของนางรูปนัททาคิร่าที่บวชตามพระพุทธเจ้าและพระราชา รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับธรรมและจักรวาล ไล่เรียงตั้งแต่ปฐมวัยและการแสดงธรรมที่โดดเด่นที่ช่วยในการพัฒนาจิตใจ ว่าด้วยหลักการและความไม่เที่ยงของทุกสิ