เล่ม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 88 / 209

…จะไปรวมอยู่ที่คนนั้น ดังเช่น "ในอดีตกาล มีชาย คนหนึ่ง เป็นชาวเมืองพาราณสี ประกอบอาชีพตัดฟืนขาย *มก. เล่ม ๕๔ หน้า ๒๗๓

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงความสำคัญของการสั่งสมบุญในอดีตและผลที่เกิดขึ้นต่อการทำงานในอนาคต บุญเป็นสิ่งที่สร้างความเจริญในชีวิต แม้ว่าจะมีอุปสรรคหรือความขยันขันแข็ง แต่ผู้ที่มีบุญจะเห็นผลที่ดีกว่าทั

…ะ เห็นคุณค่าของบุญยิ่งชีวิต ทำให้บุญลิขิตได้มาเกิดเป็นลูกของ มหาเศรษฐี *มก. เรื่องพระวนวาสีติสสเถระ เล่ม ๔๑ หน้า ๒๕๙

การให้เป็นการเอาชนะความตระหนี่ในใจ เราต้องเริ่มต้นด้วยการให้เพื่อสร้างบุญกุศล และเตรียมจิตใจให้พร้อมรับความเจริญ เมื่อ เวลา บุญส่งผลเราจะได้รับมากกว่าที่คาดหวัง เช่น เรื่องของสามเณรอรหันต์ ที่ทำบุญด้ว

… พระปัจเจกพุทธเจ้าได้อนุโมทนาให้อันนภาระสมหวังใน สิ่งที่ปรารถนาทุกประการ *มก. ประวัติพระอนุรุทธเถระ เล่ม ๓๒ หน้า ๓๐๔

ในยุคหนึ่งมีหนุ่มอนาถา อันนภาระ ที่อยู่ในความยากลำบาก เมื่อเห็นพระปัจเจกพุทธเจ้า บิณฑบาต เขารู้สึกอยากทำบุญแม้ไม่มีทรัพย์สิน แต่มีจิตใจที่ดี เขาตัดสินใจถวายอาหาร และอธิษฐานขอให้พ้นจากคำว่า 'ไม่มี' และ

…งสมบุญอย่างต่อเนื่องไม่เคยขาด แม้บางช่วงท่านจะประสบกับปัญหาเศรษฐกิจเงินทองไม่คล่องตัว *มก. สิริชาดก เล่ม ๕๔ หน้า ๒๗๓

บทความนี้พูดถึงการสร้างบุญซึ่งมีพลังดึงดูดสมบัติต่างๆ เข้ามาในชีวิต โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี ที่สร้างบุญอย่างต่อเนื่อง ทุกเช้าและเย็นไม่เคยขาดจากการทำดีและถวายทาน โดยการที่เขาไม่เ

…ปกะ หยุดเถิด อาวุโส ปาปกะ ก็คิดว่า ผู้ที่มีชื่อว่า ปาปกะ เขากล่าวกันว่า ลามก เป็น *มก. นามสิทธิชาดก เล่ม ๕๖ หน้า ๓๗๐

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของชื่อ ในบริบทของพุทธศาสนา การเปลี่ยนชื่อเพื่อสร้างมงคลและหลีกเลี่ยงอาถรรพ์เป็นกระแสที่เคยเกิดขึ้นทั้งในอดีตและปัจจุบัน เช่น เรื่องราวของหนูน้อยปาปกะ ที่มีชื่อฟังดูไม่เป็นมงคล

…อง พระเถระรูปหนึ่ง มีนามว่าจุลปันถกเถระ เป็นพระอรหันต์องค์หนึ่งในสมัยพุทธกาล *มก. จุลลปันถกเถราปทาน เล่ม ๗๑ หน้า ๑๘

ในวิชชาธรรมกายศึกษาเกี่ยวกับบุญและบาปกรรม ซึ่งส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ต่างกันไป โดยบุพกรรมคือกรรมในอดีตที่ก่อให้เกิดผลในปัจจุบัน หากมีกรรมดีจะได้รับผลดีกลับมา ในทางตรงกันข้ามกรรมไม่ดีจะส่งผลร้าย พระพุทธองค

…ยของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระนามว่า สิทธัตถะ แต่ไม่ใช่ในยุคของเรา ต้องนับถอยหลังไป *มก. โสปากเถราปทาน เล่ม ๗๑ หน้า ๕๔

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีและการฟังธรรมตามรอยพระเถระในอดีตที่เชื่อมโยงกับการดำเนินชีวิตเพื่อสร้างบุญ ทุกคนควรเชื่อมั่นในการกระทำดี และในครั้งสมัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพบได้สืบเนื่องถึ

…เกินไป แต่ก็ทำให้ เหล่าภิกษุต้องลำาบากในการเดินข้าม ซึ่งพระภิกษุเหล่านี้เป็นผู้มี *มก. โธตกเถราปทาน เล่ม ๗๑ หน้า ๙๖๓

เนื้อหานี้พูดถึงการให้ทานและการมีจิตใจที่อ่อนโยนซึ่งช่วยเสริมสร้างบุญและความมั่นใจในชีวิตหลังความตาย ตามคำสอนของพระพุทธองค์ โดยความสำคัญอยู่ที่การเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่และช่วยเหลือผู้อื่น ซึ่งจะนำไปสู่การ

…าติที่ผ่านมา พระเถระได้ บำเพ็ญบุญญาธิการในพระพุทธเจ้าองค์ก่อนๆ ท่านได้สั่งสมบุญ *มก. อุปาลิเถราปทาน เล่ม ๗๑ หน้า ๑๖๘

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับบุญและบทบาทของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในการนำแสงสว่างเข้าสู่ชีวิต โดยยกตัวอย่างจากพระเถระอุบาลีผู้มีชื่อเสียงท่านหนึ่ง ที่ได้สร้างบุญในอดีตและมีประสบการณ์เกี่ยวกับผลบุญอันยิ่ง

…ทธเจ้าเสด็จจาริกไปตามชนบท และเสด็จกลับมายังพันธุมดีนคร พุทธบิดาของพระพุทธองค์ทรง *มก. สีวลิเถราปทาน เล่ม ๗๒ หน้า ๓๓๒

การทำบุญและสั่งสมความดีเป็นเส้นทางที่จะทำให้จิตใจแจ่มใสและดึงดูดโชคลาภต่างๆ เข้ามาในชีวิต โดยเฉพาะการรักษาศีลและการเจริญภาวนา ดวงบุญที่สะสมจะทำให้เรามีความสุข และมีชีวิตที่ดีขึ้นกว่าเดิม โดยเฉพาะอย่าง

…ธุ์ข้าวไปหว่านเพื่อเพาะปลูกต่อไป ด้วยอานุภาพบุญของพระโอรสที่อยู่ในพระครรภ์ เมื่อ *มก. สีวลิเถราปทาน เล่ม ๗๒ หน้า ๓๓๖

การกระทำของคนเรา ย่อมมีทั้งดีและชั่วสลับกันไป ขึ้นอยู่กับว่าตระหนักถึงผลกรรมที่เกิดจากการกระทำ หากทำกรรมดีหรือกรรมชั่ว ผลนั้นอาจไม่เห็นในทันที เช่นเดียวกับรสชาติของน้ำนมที่เพิ่งรีดมาใหม่ที่ยังไม่น่ามอ

…ื่อทราบว่าสีวลีราชกุมารปรารถนาจะ ออกผนวช พระนางสุปปวาสาเห็นว่า การตัดสินใจของพระ *มก. สีวลีเถราปทาน เล่ม ๗๒ หน้า ๓๓๗

เรื่องนี้พูดถึงเรื่องกรรมที่ซับซ้อน และการเชื่อมโยงของเหตุและผลในชีวิตมนุษย์ ที่ได้รับผลจากการกระทำในอดีต ไปจนถึงอนาคต ผ่านเรื่องราวของพระกุมารสีวลี ที่ทนทุกข์อยู่ในครรภ์และปรารถนาการบวชซึ่งเป็นการสื่

…,000 กัปที่แล้ว เรื่องมีอยู่ว่า *ในสมัยของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่า ปทุมุตตระ *มก. สีวลีเถราปทาน เล่ม ๗๒ หน้า ๓๓๒

บทความนี้กล่าวถึงการสร้างบุญและความสำคัญของมันในการกำหนดชะตาชีวิตของเรา โดยนำเสนอแนวคิดว่าความสำเร็จไม่ได้ขึ้นอยู่กับดวงดาว แต่ขึ้นอยู่กับบุญที่เราสั่งสมไว้ในอดีต นอกจากนี้ ยังมีการยกตัวอย่างพระสีวลีผ

…พธิสัตว์แต่ละ พระองค์เวลาจะลงมาตรัสรู้การเลือกกาลนั้นเป็นสิ่งที่สําคัญที่สุด *มก. มธุปิณฑิกเถราปทาน เล่ม ๗๑ หน้า ๓๔๓

การสร้างบุญในชีวิตเป็นสิ่งที่สำคัญ แต่บางครั้งอาจรู้สึกว่า ทำดีแต่ไม่เห็นผล อย่าใจร้อนและต้องมีศรัทธา ทุ่มเทสร้างบารมีอย่างเต็มที่ แล้วอานิสงส์จะส่งผลแน่นอน เรื่องราวของมธุปิณฑิกเถระเป็นตัวอย่างที่ดีข

…ันท์ วีรชัยพิเชษฐ์กุล ภัทรา ศรีวสุธา, นาถนดา นิโรจน์, พีระ แสงงาม มูลนิธิธรรมกาย ออกแบบปก ฝ่ายจัดรูปเล่ม ลิขสิทธิ์ พิมพ์ครั้งที่ ๑ พิมพ์เมื่อ ๒๒ เมษายน พ.ศ.๒๕๔๗ พิมพ์ที่ จำนวน ๓,๐๐๐ เล่ม บริษัท รุ่งศิลป์ก…

…ยผง, ดร.สุชาติ หงษา และบุคคลอื่นๆ นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับการพิมพ์หนังสือที่มีลิขสิทธิ์และจำนวนเล่มที่พิมพ์ ซึ่งการจัดรูปเล่มและออกแบบปกเป็นความรับผิดชอบของฝ่ายที่ระบุไว้.

ธรรมะ เพื่อประชาชน พระธรรมเทศนา พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ฉบับมงคลชีวิต เล่ม ๒

ธรรมะ เพื่อประชาชน พระธรรมเทศนา พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ฉบับมงคลชีวิต เล่ม ๒ มงคลที่ ๖-๐๐ จัดทําเนื่องในวาระครบรอบ ๖๐ ปี พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) วันที ๒๒ เมษายน …

… ธรรมะ เพื่อเป็นธรรมทานแก่ผู้มีบุญทั้งหลาย ในวาระมหามงคล ๖๐ ปี พระราชภาวนาวิสุทธิ์ ซึ่งมีทั้งหมด ๑๘ เล่มๆ ละ 50 เรื่อง รวมทั้งหมด ๑,๐๘๐ เรื่อง หนังสือธรรมะชุดนี้ จะเป็นประโยชน์อย่างยิ่งทั้งต่อ บรรพชิตและค…

หนังสือธรรมะชุด Bestiast ได้รวบรวมสาระในพระธรรมเทศนาและจัดพิมพ์ขึ้นเป็นหนังสือธรรมะจำนวน 18 เล่ม โดยแต่ละเล่มมี 50 เรื่อง รวมทั้งหมด 1,080 เรื่อง นำเสนอสาระที่เป็นประโยชน์ทั้งต่อบรรพชิตและคฤหัสถ์ใ…

…โจรกรรมเป็นกลุ่มใหญ่ เป็น โจรคอยฆ่า ลักขโมย ปล้นชิงทรัพย์สินของคนอื่น วันหนึ่งหลังจาก *มก. ยโสชสูตร เล่ม ๔๔ หน้า ๓๐๙

บทความนี้เน้นถึงการตั้งเป้าหมายชีวิตทั้งในด้านโลกและในด้านธรรม โดยยกตัวอย่างการฝึกฝนสร้างบารมี และการปรับเปลี่ยนพฤติกรรมเพื่อมุ่งสู่การทำความดีและการเข้าถึงนิพพาน โดยยกกรณีศึกษาโจรที่กลับตัวกลับใจในยุ

…ตรปิฎกกล่าวไว้ว่า ผู้ชายที่ไม่เคยเป็นผู้หญิงมาก่อน หรือผู้หญิงที่ไม่เคยเป็นผู้ชาย *มก. พระโสไรยเถระ เล่ม ๔๐ หน้า ๔๔๕

พระสังกัจจายน์เป็นสัญลักษณ์แห่งโชคลาภ พร้อมนำเสนอเรื่องราวของบุตรเศรษฐีที่มีความคิดล่วงเกินต่อพระเถระ ทำให้เขากลับเพศจากชายเป็นหญิงตามผลของกรรมที่เกิดจากความคิดที่ไม่ดี นี่คือแง่คิดว่าความคิดและกรรมมี