เสนาสนะอันสงัด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ี้ ซึ่งสิ่งเหล่านี้จะเห็นได้ด้วยมังสจักษุที่ เป็นตาเนื้อธรรมดานั้นไม่ได้ แต่สมณพราหมณ์ที่พอใจอยู่ใน เสนาสนะอันสงัด เป็นผู้ไม่ประมาทประกอบความเพียรอย่าง สม่ำเสมอ จนกระทั่งบรรลุถึงขั้นทิพยจักษุอันบริสุทธิ์ ที่เกินกว่…

ในบทนี้ พระเถระอธิบายถึงความแตกต่างระหว่างคนที่มีมังสจักษุและคนที่มีทิพยจักษุ ว่าพระเจ้าปายาเปรียบเหมือนคนตาบอดที่ไม่เห็นความจริงเกี่ยวกับโลกหน้า และสงสัยว่าทำไมสมณพราหมณ์ซึ่งมีศีลธรรมถึงยังต้องการมีช

…ตนอยู่ด้วยกรรมฐาน จนได้บรรลุธรรมหมดกิเลสเป็นพระอรหันต์ ในพรรษาที่ 20 นั้นเอง 2.3.6 ขั้นตอนที่ 6 “เสพเสนาสนะอันสงัด” เมื่อพระภิกษุสามารถฝึกฝนอบรมตนเองจนเป็นผู้มีสติสัมปชัญญะได้ดีแล้ว พระพุทธองค์จะทรง แนะนำให้ยิ่งขึ้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญวิปัสสนาและการรักษาสติสัมปชัญญะเป็นเวลานาน อธิบายขั้นตอนการเสพเสนาสนะอันสงัดสำหรับพระภิกษุ เพื่อการฝึกฝนเพิ่มความสงบสุขและการทำสมาธิอย่างมีประสิทธิภาพ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสรร…

… รู้จักประมาณในโภชนะ 4) ประกอบเนือง ๆ ซึ่งความเป็นผู้ตื่นอยู่ 5) ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ สมาธิ 6) เสพเสนาสนะอันสงัด ปัญญา ขั้นตอนที่ 1, 2 และ 3 จัดอยู่ในหมวด “ศีล” ของไตรสิกขา เพราะมีเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการ รักษา…

บทความนี้สำรวจขั้นตอนการฝึกตนของพระสงฆ์โดยเชื่อมโยงกับไตรสิกขา และแสดงถึงความสำคัญของการสร้างบารมีในอดีตชาติในการบรรลุธรรมเป็นพระอริยสงฆ์ ซึ่งเน้นการปฏิบัติตามกฎระเบียบและวิธีการฝึกตนอย่างมีระเบียบ แล

…พื่อประคองรักษาธรรมนั้นให้คงอยู่ไม่ให้เลือนหายไปและทำให้ก้าวหน้ายิ่งกว่าเดิมนั่นเอง ขั้นตอนที่ 6 เสพเสนาสนะอันสงัด เมื่อพระภิกษุสามารถฝึกฝนอบรมตนเองจนเป็นผู้มีสติสัมปชัญญะได้ดีแล้ว พระพุทธองค์จะทรง แนะนำให้ยิ่งขึ้น…

…ามเพียรในการเอาชนะกิเลส ซึ่งการปฏิบัติธรรมในขั้นตอนที่ 5 และ 6 จะเน้นไปที่การมีสติสัมปชัญญะและการเสพเสนาสนะอันสงัด เพื่อปฏิบัติธรรมอย่างมีประสิทธิภาพ การฝึกสติเพื่อรักษาธรรมให้คงที่ และหลีกเร้นสู่สถานที่สงบเพื่อนำไ…

…า “ภิกษุนั้นประกอบด้วยศีลขันธ์ อินทรีย สังวร สติ สัมปชัญญะ และสันโดษอันเป็น อริยะเช่นนี้แล้ว ย่อมเสพเสนาสนะอันสงัด คือ ป่า โคนไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้ำ ป่าช้า ป่าชัฏ ที่ แจ้ง ลอมฟาง ในกาลภายหลังภัต เธอกลับมา

บทที่ ๗ นี้ กล่าวถึงสามัญญผลเบื้องกลาง ซึ่งหมายถึงผลดีที่ภิกษุได้รับจากการเจริญภาวนาเมื่อมีศีลและสัมมาสติ โดยเน้นการสงบจิตใจ การบรรลุฌาน และการเลือกที่สงัดในการปฏิบัติธรรม อจิญญผลนี้มีความหมายลึกซึ้งใ

…๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 158 [ คาถาสรูป ] นักพรตผู้สงัด ไม่คลุกคลี (กับใคร) ยินดี ในเสนาสนะอันสงัดยังพระมานัสของพระนาถะเจ้า ให้ทรงยินดี เพราะการอยู่ป่า อาศัยอยู่ในป่าผู้เดียว ย่อมได้ความสุขอันใด แม้…

บทความกล่าวถึงความสำคัญของการอยู่ในป่าและการสมาทานรุกขมูลกังคะซึ่งช่วยให้เกิดความสงบสุขในจิตใจของนักพรต โดยระบุว่าความสุขที่ได้รับจากการอยู่ในป่านั้นไม่สามารถเทียบได้กับความสุขของเทวดาหรือพระอินทร์ นอ

…วกได้มีความคิดเห็นว่ามา "พวกเรามีดิษฐานสมบูรณ์แล้ว. พวกเราทรงฉลองดี พวกเรามเป็น พุทธสุด พวกเราอยู่ในเสนาสนะอันสงัด, พวกเราได้มาณ พระอรหดิ พวกเราได้ไม่ยาก, พวกเราจับบรรลุอรหัต ในวันที่พวกเรา ปรารถนาน้อง" บรรดาภิญญาเ…

ในบทความนี้ พระศาสดาทรงประทับอยู่ในพระเวทวัน ทรงเข้าใจถึงภูมิปัญญาที่บรรดาภิกษุทั้งหลายมีแนวทางทางปัญญาที่มาจากการพัฒนาตนเองและการบรรลุพระอรหัต เมื่อภิกษุทั้งหลายกราบถวายบังคมและได้พูดคุยถึงความเชื่อม

…ายอุจจาระและปัสสาวะ ในเวลาเดิน ยืน นั่ง นอนหลับ ตื่น พูดและนิ่งเถิด ฯ 6. ดูก่อนภิกษุ มาเถิด เธอจงเสพเสนาสนะอันสงัด คือ ป่า โคนไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้ำ ป่าช้า ป่า ชัฏ ที่แจ้ง และลอมฟางเถิด ภิกษุนั้นจึงเสพเสนาสนะอันสงัด …

บทนี้เสนอการฝึกอบรมภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยคำนึงถึงการรักษาศีลและความสำรวมในอินทรีย์แต่ละด้าน เช่น การเห็น การได้ยิน การลิ้มรส พร้อมกับการฝึกปฏิบัติเพื่อให้มีสติสัมปชัญญะในทุกขณะ รวมถึงการเลือกที่พักสง

…หลาย 3. รู้จักประมาณในโภชนะ 4. ประกอบเนืองๆ ซึ่งความเป็นผู้ตื่นอยู่ 5. ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ 6. เสพเสนาสนะอันสงัด 220 DOU แม่บท การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา

บทที่ 10 ของหนังสือเรื่อง 'การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา' กล่าวถึงความสัมพันธ์ของคณกโมคคัลลานสูตรและธัมมัญญูสูตรในการพัฒนาตนเองให้บรรลุถึงพระนิพพาน โดยนำเสนอวิธีการฝึกฝนพระภิกษุให้มีคุณธรรมภายในใจ ผ่านการศ

…นทรียสังวร (3) การรู้จักประมาณในโภชนาหาร (4) การเป็นผู้ตื่นอยู่ (5) การมีสติสัมปชัญญะ และ (6) การเสพเสนาสนะอันสงัด สามารถทำได้ไม่ยาก จนเกินไปนัก 7.6 การบริหารเวลาให้เป็นกาลัญญูบุคคล 7.6.1 หลักการบริหารเวลา ในการบริ…

การพัฒนาคุณธรรมให้เจริญก้าวหน้าในพระภิกษุประกอบด้วยการฝึกฝนผ่าน 4 ขั้นตอน ได้แก่ กิจวัตรประจำวัน กิจกรรม ปัจจัย 4 และการบริหารเวลา โดยต้องมีทัศนคติที่ถูกต้องเกี่ยวกับเวลา การลำดับความสำคัญของงาน และกา

… “ภาวนา” ก็ฝึกคล้ายกับอินทรียสังวร การรู้จักประมาณในโภชนะ ความเป็นผู้ตื่นอยู่ สติสัมปชัญญะ และการเสพเสนาสนะอันสงัด โดยมุ่งไปที่การควบคุมใจ และฝึกใจให้หยุดนิ่ง ซึ่งความเข้ม ข้นของการฝึก เช่น การระวังตา หู จมูก ลิ้น …

บทความนี้อธิบายถึงการนำหลักการทาน ศีล ภาวนาไปใช้ในชีวิตประจำวันของฆราวาส โดยเน้นที่การฝึกศีล 5 หรือศีล 8 การควบคุมใจผ่านการภาวนา และการไม่ยึดมั่นในทรัพย์สินภายนอก ซึ่งช่วยในการเจริญสมาธิและการรักษาศีล

… เป็นการเตรียมความพร้อมของร่างกาย เพื่อการเจริญสมาธิภาวนา ความเป็นผู้ตื่นอยู่ สติสัมปชัญญะ และการเสพเสนาสนะอันสงัด ก็เป็นไปเพื่อการเจริญสมาธิภาวนา บทที่ 2 คณกโมคคัลลานสูตร DOU 49

บทความนี้สำรวจถึงขั้นตอนการฝึกในธัมมัญญสูตร รวมถึงการนำมาปฏิบัติจริงในชีวิต quotidienne เพื่อให้ผู้คนสามารถนำแนวทางการฝึกอย่างมีประสิทธิภาพและบรรลุผลในชีวิตได้ โดยยกตัวอย่างคณกโมคคัลลานสูตรที่สามารถนำ

…ปว่าร้ายกัน การไม่เข้าไปล้างผลาญกัน ความสำรวมในพระปาฏิโมกข์ ความเป็นผู้รู้ประมาณในภัตตาหาร การอยู่ในเสนาสนะอันสงัด ประกอบความเพียรในอธิจิต

บทความนี้นำเสนออุดมการณ์และหลักการที่สำคัญของชาวพุทธที่พระพุทธเจ้าได้สอนไว้ เช่น การไม่ทำบาป การทำเพ็ญกุศล และการทำจิตใจให้ผ่องใส โดยเสนอแนวทางในการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องเพื่อสืบทอดบารมีไปยังพระนิพพาน

…อยู่ป่า ของภิกษุนั้น (๓) อันตรายทั้งหลายมีรูปที่ไม่เป็นสัปปายะเป็นต้น ย่อมไม่รบกวนจิตของเธอผู้อยู่ในเสนาสนะอันสงัด (๔) เธอย่อมหาย ความสะดุ้งกลัว (๕) ย่อมละความเยื่อใยในชีวิตได้ (๖) ย่อมยินดีรส แห่งความสุขอันเกิดแต่…

บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างในการปฏิบัติธรรมของอารัญญิกภิกษุที่อยู่ในเสนาสนะชายบ้านและประโยชน์ที่เกิดจากการอยู่ในป่า เช่น การรักษาสมาธิ การลดความกลัว และการปล่อยวางความผูกพันในชีวิต.

… พุทธภูม เป็นผู้พระพุทธองค์ฟังแล้วมาก (อหม) ย่อมเป็น มัย อ. เรา ท. ปฐมสถานวนาสิโล เป็นผู้ปกติ อยู่ในเสนาสนะอันสงัดแล้ว (อหม) ย่อมเป็น มัย อ. เรา ท. ถานาสิโล เป็นผู้ปกติได้ซึ่งมานา (อหม) ย่อมเป็น อรหุต อ. ความเป็นแห…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา เช่น คุณสมบัติของพระอรหันต์และข้อเสนอเกี่ยวกับสถานะของพระองค์ โดยเน้นถึงความเป็นธรรมชาติในการเข้าถึงความรู้และปัญญาที่สูงสุดซึ่งกำหนดไว้ในคัมภีร์ต

…บเนืองๆ ซึ่งความเป็นผู้ตื่นอยู่” 2.3.5 ขั้นตอนที่ 5 “ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ” 2.3.6 ขั้นตอนที่ 6 “เสพเสนาสนะอันสงัด” 2.4 คณกโมคคัลลานสูตร ข้อปฏิบัติตามลำดับเพื่อใจหยุด 2.4.1 ขั้นตอนที่ 1 “สำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์” 2…

บทที่ 2 นี้นำเสนอคณกโมคคัลลานสูตร และเน้นการปฏิบัติตามลำดับเพื่อให้จิตใจหยุดนิ่ง โดยแบ่งเป็นหลายขั้นตอน เช่น การสำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์ การคุ้มครองทวารในอินทรีย์ การรู้จักประมาณในโภชนะ และการเสพเสนาส

บรรลุเป้าหมายการบวช 6. เสพเสนาสนะอันสงัด ฝึกด้วยวิธีการจาก “ธัมมัญญูสูตร” 4. เป็นผู้ตื่นอยู่ 5. มีสติสัมปชัญญะ ฝึกด้วยวิธีการจาก“ธัมมัญญสูตร…

…คณกโมคคัลลานสูตร ซึ่งประกอบด้วยการสำรวมในปาฏิโมกข์, การควบคุมการบริโภค, การมีสติสัมปชัญญะ, และการเสพเสนาสนะอันสงัด โดยการฝึกปฏิบัติดังกล่าวมีจุดมุ่งหมายเพื่อพัฒนาจิตใจให้เป็นผู้ตื่นรู้และบรรลุธรรมขั้นสูงสุดในพระพุท…

…ำระจิตให้บริสุทธิ์จาก กิเลส ขั้นตอนที่ 5 แนะนำให้เป็นผู้มีสติสัมปชัญญะ ขั้นตอนที่ 6 แนะนำให้หมั่นเสพเสนาสนะอันสงัด เช่น ป่า โคนไม้ ภูเขา เพื่อเจริญสมาธิภาวนา พระองค์ตรัสต่อไปว่า หากพระภิกษุทำตามลำดับขั้นตอนดังที่กล…

…ื่อนำไปสู่การบรรลุผล เช่น การมีศีล, การระวังอินทรีย์, การประมาณอาหาร, ความตื่นอยู่, สติสัมปชัญญะ และเสนาสนะอันสงัด โดยมุ่งหมายให้พระภิกษุสามารถทำใจหยุดนิ่ง หลุดพ้นจากนิวรณ์ทั้ง 5 และบรรลุพระอรหัตผล นอกจากนี้ยังมีกา…

…ล่า เธอถูกมาตุคามล่อลวงด้วยเมถุนธรรม ไม่พัวพัน ปลดเปลื้อง หลีกออกได้ แล้วหลีกไปตามประสงค์ เธอย่อมเสพเสนาสนะอันสงัด คือ ป่า โคนไม้ ภูเขา ซอกถ้ำ ป่าช้า ป่าชัฏ ที่แจ้ง ลอมฟาง เธออยู่ในป่า โคนไม้ หรือเรือนว่างเปล่า ย่อ…

บทความนี้ว่าด้วยความอดทนของภิกษุในการต่อสู้กับอุปสรรคทางจิตใจ โดยเปรียบเทียบภิกษุกับนักรบที่ต้องอดทนต่อการโจมตีต่าง ๆ และการปลดเปลื้องจากสิ่งที่ปรุงแต่งจิตใจ เช่น การล่อลวงด้วยอารมณ์ นอกจากนี้ ยังได้ก

…ญฺญุตา จ ภตฺตสุม รู้จักประมาณในการบริโภคแต่พอดี เพื่อ อนุเคราะห์พรหมจรรย์ ปนฺตญฺจ สยนาสน์ ให้อยู่ใน เสนาสนะอันสงัดที่เป็นสัปปายะ เอื้ออำนวยต่อการ ปฏิบัติธรรม และประการสุดท้าย อธิจิตฺเต จ อาโยโค ให้หมั่นประกอบความเพ…

เนื้อหาที่กล่าวถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับการประพฤติปฏิบัติที่ไม่ทำร้ายผู้อื่นและแสดงเหตุผลที่ทำให้ผู้อื่นเข้าใจ โดยเน้นหลักการสำคัญ เช่น การสำรวมในศีลและมารยาท การรู้จักประมาณในการบริโภค