หน้าหนังสือทั้งหมด

ปรัชญาหลักธรรมในคัมภีร์พุทธโธรฐาน 1
247
ปรัชญาหลักธรรมในคัมภีร์พุทธโธรฐาน 1
…ที่ ทำให้ท่านโดดเด่นอยู่ที่ว่าผลการปฏิบัติธรรมของท่านในคืนวันเพ็ญที่วัดโบสถ์ บน นั้น ทำให้ท่านเห็น “เส้นทางสายกลาง” ซึ่งนำไปสู่ธรรมภายังมี รายละเอียดเป็นรูปธรรมในบริบทที่ไม่ได้มีฉีกวิธีรบราน (ในงานวิจัยชิ้นนี้) บท …
…เข้าถึง 'ดวง' ภายใน ซึ่งมีความเชื่อมโยงกันระหว่างการศึกษาของท่านและการศึกษาในประวัติศาสตร์ การเห็น 'เส้นทางสายกลาง' ในการปฏิบัติธรรมมีรายละเอียดที่ไม่กระจัดกระจาย รวมถึงการตั้งอยู่ในหลักการของธรรมภายในอย่างแท้จริงท…
หน้า2
24
เมื่อไม่รู้พอเนอะ” ๑๑. ไม่ยินดียินร้าย เส้นทางสายกลาง ใจต้องเป็นกลาง ๆ ไม่ยินดียินร้ายกับสิ่งที่เกิดขึ้น ยินดีก็ไม่ได้... ยินร้ายก็ไม่ได้... นิ่งเฉย ๆ ให…
ธรรมะเพื่อประชาชน: ภูมิของพระโสดาบัน
492
ธรรมะเพื่อประชาชน: ภูมิของพระโสดาบัน
…าส คือ ความยึดมั่นในศีลพรตต่างๆ ที่ไม่ใช่ ศีลของพระอริยเจ้าก็จะหมดสิ้นไป และรู้ว่ามัชฌิมาปฏิปทาเป็น เส้นทางสายกลาง จะต้องดำเนินตามหลักอริยมรรคมีองค์ ๘ เท่านั้น เว้นจากอริยมรรคแล้ว เป็นเข้าไม่ถึงพระนิพพาน เพราะฉะนั้…
เนื้อหานี้พูดถึงกิเลสและอานิสงส์ในการบรรลุธรรมของพระโสดาบัน โดยเน้นการตัดสังโยชน์และความเข้าใจในพระรัตนตรัยที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าถึงธรรมะ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการมีสัมมาทิฏฐิที่ชัดเจนและการดำเนินชีวิตตา
การฝึกตน บนเส้นทางอริยะ
352
การฝึกตน บนเส้นทางอริยะ
…สงบนิ่ง อายตนนิพพานนั้น อยู่ในกายยาววา หนาคืบ กว้างศอกของเรานี่เอง หนทางนั้น เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสายกลาง อยู่ที่กลางกายของ เรา ตรงนี้ คือ ทางไปสู่พระนิพพาน เป็นทางหลุดทางพ้นเข้าถึง สุขอันเป็นอมตะ เป็นเอกั…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับพระนิพพานตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยชี้แจงว่าพระนิพพานไม่ได้อยู่ในโลกหรือที่ใดที่เรามองเห็น แต่เป็นสภาวะที่ต้องฝึกตนอย่างลึกซึ้ง เส้นทางแห่งการเข้าถึงพระนิพพานนั้นอยู่ในกาย
หน้า5
25
11. ไม่ยินดีร้าย เส้นทางสายกลาง ใจต้องเป็นกลาง ๆ ไม่ยินดีร้ายกับสิ่งที่เกิดขึ้น ยินดีไม่ได้... ยินร้ายก็ไม่ได้... นิ่งเฉย ๆ ให้ใจเป…
มัชฌิมาปฏิปทา: เส้นทางสายกลาง
73
มัชฌิมาปฏิปทา: เส้นทางสายกลาง
มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสายกลาง ท่านส่งสมม และฝึกปฏิบัติอย่างจริงจังทั้งชีวิต มีความเข้าใจแต่เพียงหลักเชิงปรีชาว่า ทางสาย สุดท้ายพร…
หลวงปู่บัวธรรมได้สื่อสารถึงมัชฌิมาปฏิปทา ซึ่งหมายถึงการไม่สุดโต่งทางใดทางหนึ่ง โดยหลวงปู่ได้อาราธนาแสงสว่างกลางกายที่ศูนย์กลาง ทำให้ท่านเข้าสู่ภายในเพื่อค้นพบตัวตนที่แท้จริง ทุกปี วันเพ็ญเดือน ๑๑ จะถู