หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐวีกสิณนิทฺเทโส และการทำสมาธิ
199
ปฐวีกสิณนิทฺเทโส และการทำสมาธิ
…ฯ อิมสฺม จ อตฺถวิกปเป สมุปสาทน์ เจตโสติ เอว ปทสมพนฺโธ เวทิตพฺโพ ฯ ปุริมมี ปน อตฺถวิกปเป เจตโสติ เอา เอโกทิภาเวน สิทธิ์ โยเชตพุฒิฯ ตตฺราย อตฺถ โยชนาฯ เอโก อุเทตีติ เอโกทิ ฯ วิตกกวิจาเรหิ อนชุฌารุฬหตุตา อคฺโค…
บทนี้อธิบายแนวทางการทำสมาธิเริ่มจากปฐวีกสิณ โดยเจาะลึกถึงการเข้าสู่ภาวะสมาธิและความสำคัญของเจตสิกต่อการปฏิบัติ. การพิจารณาถึงการใช้งานของวิตกกวิจารเพื่อพัฒนาจิตและการเข้าถึงความสงบภายใน ทั้งยังเน้นถึง
เอโกทิภาวะในทุติยฌาน
167
เอโกทิภาวะในทุติยฌาน
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 165 เหตุนั้นธรรมนั้นจึงชื่อว่า เอโกทิ คำว่า เอโกทิ นี้ เป็นชื่อแห่งสมาธิ ทุติฌานนี้ยังเอโกทินี้ให้มี คือให้เจริญ เหตุนั้น ทุติยฌานนั้นจึง…
ในบทนี้กล่าวถึงธรรมชาติของเอโกทิภาวะในทุติยฌานซึ่งเกี่ยวข้องกับการเจริญสมาธิ เมื่อเทียบกับปฐมฌานซึ่งยังไม่บริสุทธิ์เพียงพอ โดยอธิบาย…
การวิเคราะห์สมุปสาทน์และเจตโสในวิสุทธิมรรค
166
การวิเคราะห์สมุปสาทน์และเจตโสในวิสุทธิมรรค
…พึงประกอบเข้ากับอโกทิภาวศัพท์ ( แก้ เจตโส เอ โกทิภาว์ ) (ต่อไป) นี้เป็นอรรถโยชนา ( คำประกอบความ ) ในเอโกทิภาว ศัพท์นั้น ธรรมใดเป็นหนึ่งผุดขึ้น เหตุนั้น ธรรมนั้นจึงชื่อ เอโกทิ หมายความว่า เป็นเลิศ เป็นใหญ่ผุ…
… การแสดงถึงคุณลักษณะและความสำคัญของการเป็นเลิศในธรรมเพื่อจิตที่สุขสงบและปราศจากวิตกวิจาร ซึ่งคำว่า 'เอโกทิ' มีความหมายถึงความเป็นเอกและยิ่งใหญ่ในธรรม ซึ่งช่วยให้รับรู้ว่าใครที่ยังไม่ถูกวิตกครอบงำ ก็สามารถเข…
ธรรมะเพื่อประชา
365
ธรรมะเพื่อประชา
…สนสุภาษิตใน โสณกชาดก ว่า “กาเม คิทธา กามรตา กาเมสุ อธิมุจฺฉตา นรา ปาปานิ กตฺวาน เย จ กาเม ปหนฺตฺวาน เอโกทิภาวาธิคตา อุปปชฺชนฺติ ทุคฺคตึ นิกฺขนฺตา อกโตภยา น เต คจฺฉนฺติ ทุคคติ
ช่วงชีวิตนั้นมีค่ามาก การลงมือทำความดีไม่เพียงแต่เป็นการลงทุนที่คุ้มค่า แต่ยังสามารถเก็บเกี่ยวบุญเพื่อใช้ในภพหน้าด้วย การทำบุญและรักษาศีลช่วยให้ชีวิตมีคุณค่าในโลกนี้และโลกหน้า โดยเฉพาะการเจริญสมาธิภาว
วิสุทธิมคฺค - ปกรณ์วิเสสสุล
198
วิสุทธิมคฺค - ปกรณ์วิเสสสุล
…ฌานิก เสสานิ วุตตปุปการาเนว กามาวจรานีติ ฯ เอตตาวตา เจส วิตกวิจาราณ์ รูปสมา อชฺฌตฺติ สมุปสาทน เจตโส เอโกทิภาว์ อวิตกก อวิจาร์ สมาธิชมปีติสุข ทุติย ฌาน์ อุปสมฺปชฺช วิหรติฯ เอวมเนน ทวงค์ วิปปทีน ติวงค สมนฺนาค…
เนื้อหาเกี่ยวกับ วิสุทธิมคฺค นี้มุ่งเน้นที่การพิจารณาถึงการเจริญภาวนา โดยเน้นหนักที่พัฒนาจิตสู่ทุติยฌาน ซึ่งมีการอธิบายถึงขั้นตอนและสภาวะทางจิตที่เกิดขึ้นในกระบวนการ เช่น ความสงบสุขและการมีจิตเป็นเอกภ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
200
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 200 วิสุทธิมคเค เอต เจตโส เอโกทิภาวนฺติ วุตต์ ฯ นน จาย สทฺธา ปฐมชุ ฌาเนปิ อตฺถิ อยญจ เอโกทินามโก สมาธิ อถ กสฺมา อิทเมว สมุปสาทน์ เจต…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส ศึกษาความสำคัญของการปฏิบัติในการทำสมาธิและฌาน โดยกล่าวถึงการพิจารณาและเจตนาที่ใช้ในการเข้าถึงสมาธิ และอธิบายเกี่ยวกับหลักการของวิสุทธิมรรคทั้งในด้านปัญญาและความเ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 201
201
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 201
…สมาติ เอว วุตฺตนฺติ อใจ วิตกวิจาราณ์ รูปสมา อิท สมุปสาทน์ น กิเลสกาลสุริยสุส วิตกกวิจารานญฺจ รูปสมา เอโกทิภาวี น อุปจารฌานมิว นีวรณปปหานา ปฐมชฺฌานมิว จ องฺคปาตุภาวาติ เอว สมุปสาทนเอโกทิภาวาน เหตุปริที่ปกมิท…
เนื้อหาในบทนี้สำรวจสภาพความเป็นจริงของปฐวีกสิณ รวมถึงการปรากฏการณ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับสมาธิและการพัฒนาทางจิตใจ โดยมีการอธิบายถึงการปฏิบัติและภาวะสมาธิที่สำคัญ เช่น ปฐมฌาน ทุติยฌานและชุดของวิตกกวิจา
วิสุทธิมรรค ตอน ๒ - อวิตกฺก์ อวิจาร
168
วิสุทธิมรรค ตอน ๒ - อวิตกฺก์ อวิจาร
…ทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 166 ความตั้งอยู่แห่งจิตอันใด ฯลฯ สัมมาสมาธิอันใด อันนั้นชื่อ เจตโส เอโกทิภาวะ" ดังนี้เท่านั้น ก็แลคำพรรณนาความ (แห่งปาฐะทั้ง สองนี้) อย่างใดไม่ผิด เทียบเคียงกันได้ และลงกันไ…
บทนี้อธิบายถึงลักษณะของจิตในฌานที่ไม่มีความตรึกตรองหรือวิตกและอวิจาร ตามปาฐะในวิสุทธิมรรค โดยชี้แจงว่าทุติยฌานมีความสงบและไม่มีการวิเคราะห์ ว่าแม้จะมีการกล่าวถึงวิตกวิจารก็เป็นไปตามภาวะของจิตซึ่งเกินจ
ความเข้าใจเกี่ยวกับทุติยฌานและอวิตกกวิจาร
169
ความเข้าใจเกี่ยวกับทุติยฌานและอวิตกกวิจาร
… ดังนี้ เออ ก็คำ ( วิตกกวิจาราณ์ รูปสมา ) นี้เป็นคำแสดง เหตุแห่งความที่ทุติยฌานเป็นสัมปสาทนะ และเป็นเอโกทิภาวะ อย่าง นี้ คือ ทุติยฌานนี้เป็นสัมปสาทนะ เพราะความระงับไปแห่งวิตกวิจาร ทั้งหลาย มิใช่ ( เพราะความ…
บทความนี้อธิบายความหมายของคำว่า 'วิตกกวิจาราณ์ รูปสมา' ที่แสดงถึงเหตุผลที่ทำให้ทุติยฌานมีความสัมพันธ์กับการระงับวิตกวิจาร การเข้าใจถึงการมีอยู่และการไม่มีของวิตกวิจารในทุติยฌานนั้นมีความละเอียดอ่อน ซึ
เจตโก เอโกทิกวะ และความตั้งอยู่แห่งจิต
279
เจตโก เอโกทิกวะ และความตั้งอยู่แห่งจิต
ประโยค - ปฐมสัมผัสภาพภาค ๑ - หน้าที่ 274 ที่ชื่อว่า เจตโก เอโกทิกวะ นั้น ได้แก่ความตั้งอยู่แห่งจิต ๙ ล ๙ ความตั้งในมันชอบ ดังนี้ ก็อธรรมนานี้ร่วมกับปฐมในคัมภีร์- วิ…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับเจตโก เอโกทิกวะ รวมถึงการอธิบายที่เกี่ยวข้องกับความตั้งอยู่แห่งจิตซึ่งมีการเชื่อมโยงกับคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้…
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
402
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
…ั้น ภายในตัว” เทวนานนท์ ภู่ขุนา สมัยเยาว์ ปฐมสมาธิมุตเต อชฌาตต เมว จิตติ สานุเปตพุท สานุสาเททพุท เอโกทิกากพุท สมาท หาดพุท ฯ (ม.อ. 14/347/237) คำแปล: อานนท์ ภิกษุนั้นพึงดำรงจิตภายใน ให้จิตภายในสงบ ทำจิตภ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำจิตให้มั่นในสมาธิจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของพระพุทธองค์ที่เน้นการตั้งจิตให้นิ่งและมั่นคง ซึ่งเชื่อมโยงกับหลักการของวิชาธรรมกาย ทำให้สามารถเข้าถึงความเป็นหนึ่งแล